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希腊之紫薇大帝-第291部分
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恕！�
“心无挂碍，无有恐怖，于三千界中得大自在。”
正法明双手合十，看着这两方名称相近，但实质却截然不同的天界。
燃灯点头说道：“正法明尊者，你在诸门人之中修为最上，但却一成主宰之道，于菩萨行而言，却并非助力，反是阻碍。我观这两天界，却是你修行之地，你可入这二天之中，斩落主宰境，试入菩萨行。”
“弟子领命，入此二天，弟子将不为正法明，而名观自在。”
“善哉善哉，自在可观，世人音亦可观，去修去修，说不得你将于我之前证得菩萨道，于沙门开先河。”
阿德罗斯在海域之上，看到这一幕，淡淡一笑，衣袖一振，便飘然远去了。
第二十章 九州之旁，高天原的决策
浩瀚的九州神域之旁，有一些微小神域，其中大部分都是山野毛神所占据。这些神灵，或者不经意间得到了一些九州神域开辟诞生的碎片，或者干脆就是由这碎片之中诞生，便堂而皇之高踞神域之主的位置，号称与九州分庭抗礼。
其中最有意思的便是一方被九州称为东瀛的神域了，这方神域虽然与九州相比，犹如天壤之别，但是放在九州周边一众小神域之中，却算得上是大的了。
如今的阿德罗斯，便站在了这方神域之外，目光微冷，看着这里的诸方海域翻滚，环绕着高天神域。
高天神域，便是这方神灵对自己神域的称呼，名字来源，便是这方神域的所谓创世神，高天造化主宰。
话世界分为天上的高天原，地上的苇原中国和地下的黄泉国三层。高天原是天上众神的世界，相当于卡俄斯神域之中的奥林匹斯山。高天原又叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市，平时由太阳神天照命统治。一旦发生重大事件，众神便聚集在天之高市和天之安河的河滩上，召开称之为“神集”的会议，商讨对策。
此时众神便来已经在高天原上，开始了新一次的神集。高天神域据传有八百万神灵，然而真正具有威能的神灵并不多，主神一级的存在也不过几十位。
神集之上，基本上已经囊括了高天神域的所有大神了，宇摩志阿斯诃备比古神、天之常立神这两位别天津主宰神，他们造化而出的神世七代共十二位神也俱都在此。
神世七代，分别是国之常立神与丰云野神两位独神；代表泥沙与水混合的兄妹土煮神宇比地迩神、沙土煮神须比智迩；代表植物生发的兄妹角神与活神；代表男性与女性的兄妹户之道尊与大苫边尊；分别代表善与恶的面足尊与惶根尊；以及最后的生成之神、国土万物创造之神兄妹伊邪那岐命与伊邪那美命。
这里得说，高天神域之中的这几对兄妹，全部都结成了夫妻。七代神灵，唯有最后的国土万物创造之神兄妹成就了主宰位阶。
伊邪那岐命是天地之主，伊邪那美命是冥土之主，伊邪那岐命的儿女，太阳女神天照命、月神月读命、海神须佐之男命，分别执掌高天原、夜国与诸海。
当然，他们只是伊邪那岐命的儿女，却不是伊邪那美命的儿女。
当初伊邪那美命因生火神而被烧伤，不久便离开这个世界，到黄泉国去了。男神伊邪那岐命失去了爱妻，悲伤万分。他扑在妻子的尸身上哭泣道：“我的爱妻呀！为了那么个小子竟失去了你，实在是太不值得了！”
男神哭泣时流出的眼泪化作泣泽女神。男神把伊邪那美命安葬于出云国和伯耆国交界的比婆山下后，拔出腰间所佩的十拳剑，将致使伊邪那美命命归黄泉的火神的头砍了下来，沾在剑尖、剑身、剑柄等处的血流下后，化出八位神。
被砍掉了脑袋的火神火之迦具土神的头、胸、腹、阴部、左右手、左右脚也分别化作了山神、雨神、武器神等八位神。
伊邪那岐命思念着伊邪那美命，便随后追到黄泉国。但是妻子伊邪那美命并没有如他所愿，重回人间，相反，两位国土万物的创造之神，还反目成仇，让这位男神失望不已。
伊邪那岐命回到大地上的苇原中国后，觉得自己去了趟黄泉国，浑身沾满了污秽，便打算举行祓濯仪式来去掉身上的污秽之气。
筑紫国日向的阿波岐原位于河的入海口处，岸边桔树叶青枝茂，阳光灿烂地照耀着，景色很美。伊邪那岐命来到这里，把身上的衣裳和饰物统统扔掉，裸着全身，准备跳进河里好好清洗一下。
他所扔掉的手杖、腰带、围在腰下的裙裳、内裤、帽子以及戴在左手和右手上的玉镯，分别化成不同的神，一共生成了十二位神。
伊邪那岐命裸着身子，站在河边观察水势，他自言自语道：“上游太湍急，下游太舒缓，就在河的中段吧。”
于是，他跳进河的中段，潜入水中，细致地洗濯全身。伊邪那岐命身上洗落的污垢共化成了四位神，他在水底、水中、水面洗濯时，分别生成了六位神。
最后他上岸掬清水洗左眼，生成了太阳女神，即天照大御神，天照命；洗右眼，生成了月亮神，即月读命；洗鼻孔，生成了速须佐之男命。
这次的神集，便是因为他这三个孩子而引起的，或者说又是他的幼子速须佐之男命引起的。
当初他这个儿子，便因为大闹高天原，引起诸神开过神集，将他逐出高天原。这一次他又惹事了，或者说是惹来了大敌。
五位或多或少都受了一些伤的海洋主宰，来到了高天原之上，在他们后面，据说还有一位强大神灵正追杀着。
“父神，冥土之主，两位别天津主宰，请你们决定，我们是否应该庇佑这诸海盟约的神灵？”
速须佐之男命将自己身为诸海盟约之一的身份说出之后，让高天原上面的众神都惊讶得很，这位后辈神灵，何德何能，竟能与好几位主宰并肩作战，成就一份这么大的基业。
包括速须佐之男命自己，都不知道这种好事为什么会落在他身上，但是好事来临，他自然不会拒绝。这些年来，他跟随几位海洋主宰，实力突飞猛进，已经超过了他的二兄月读命，与长姐天照命差相仿佛，距离主宰不过一步之遥。
这一次五位主宰求救而来，速须佐之男命相都没有多想，请自己的长姐天照命召集诸神，在高天原齐聚，请众神一起帮助海洋主宰。
“伊邪那岐命，你是如今众神公认的天地之主，是否相助这几位海洋主宰，还是请你做决定吧。”
天之常立神淡淡一笑，让伊邪那岐命来做决定，和高天原主宰一样，他们也选择了隐世不出。
伊邪那岐命心中一阵腹诽，说是我当天地之主，那你们就别出来啊，你们站在这里，众神哪里会听我的？
“这是涉及我们神域的大事，不管我伊邪那岐命，还是其他哪位神灵，都无法做决定。我决定向造化三神祭祀，请他们做决定。”
伊邪那岐命也是聪明的神灵，直接让高天主宰来做决定了。所谓的造化三神，其实就是高天主宰一体所化。
高天主宰昔年化为三尊神灵，分别是天御中主尊、高皇产灵神与神皇产灵尊三位。
随着天地之主伊邪那岐命向天祈祷，三位神灵竟然同时现身了，让所有诸神都大吃一惊。造化三尊与宇摩志阿斯诃备比古神、天之常立神共称为别天津神。自从后面两位别天津神出世之后，造化三尊就再没现身了。
诸神没有想到，这一次的变故会让三位尊者同时现身，难不成这五位海洋主宰的面子这么大？
“几位受苦了，只可惜我无法离开高天原，否则必不会让几位被小辈所欺。”
造化三尊之中最长者，天御中主尊朝着五位海洋主宰点头说道。
凯尔特海神李尔连忙摆手说道：“尊者能亲自现身，便是对我们最大的帮助了。”
昔年因为九州海神若背弃诸海盟约，洒然而去之后，海神李尔他们曾追到九州，让海神若付出代价。但是来到九州旁边，感受到九州结界浩瀚的力量之后，他们退却了。
在他们亲眼见到一众天地神灵出海东出之时，领头那位太阳神，神威荡荡，扫尽余尘，便是当初埃及神域的至高太阳神阿蒙拉，也不过如此。
诸海盟约的神灵畏惧了，也不再想着去找海神若的麻烦。回程之时，却遇到了天御中主尊，这位高天造化主宰的分身。
在天御中主尊了解了诸海盟约的情形之后，心中一动，高天神域因为是九州开辟之时的碎片所衍化而成，周围海域浩瀚，不与任何神域相连。
听到说要在海上建造神灵国度，以海洋之势盖过陆地，这位天御中主尊马上就有兴趣了。在与几位主宰谈过之后，便请他们将自己的后辈神灵，执掌大海的速须佐之男命拉入诸海盟约之中。
所以，在九州海神若退出之后，诸海盟约七星海域依旧圆满，高天原神域递补了上去。
铛！
一声熟悉但是又可恶的钟声传来之后，天御中主尊的脸色变了。
他这一体三分而化，并不是神通演化，而是被人打散了。数千年前，他与邻居那位自称木公的神灵大战，与另外两位别天津神灵合力，将木公赶出一座神奇岛屿之后。
那位木公，转头便带着一位手持大钟的神灵过来了，仅仅是一击，便将自己的神路崩开，一体化三。
数千年过去之后，高天造化主宰才终于从三分的神体之中找出了神路。以最先出现的天御中主尊代表天地的根本、支配高天原中心的主宰，而后出现的高皇产灵神与神皇产灵尊相对为阴阳两仪，为造化之端。
他这条路立论是高，可是碍于自身神域格局所限，难得走远。与诸海盟约合谋，便是其中一条解决办法。
钟声传来之后，天御中主尊便冷笑说道：“早便听几位说过，那位太一天帝不知所踪，自身的神钟竟被一位异域神灵所掌，以前还一直以为是一个玩笑，没想到竟然是真的。各位神灵，我们一起去见见这位手持混沌钟的异域神灵，看看他能有几分太一天帝的风采。”
第二十一章 第一个日本“天皇”，送钟？
阿德罗斯一钟敲响，便遁入了这一方神域之中。
这与他曾经预想之中的东瀛有所不同了，但却又非常理解。此时的东瀛神域，还未与九州神域有沟通，三皇五帝开启，直到周公旦大成的九州之礼，此时并没有传到东瀛。
所以，在阿德罗斯的目中，这是一方极其蛮荒的神域，更胜于卡俄斯神域、尤弥尔神域等。
东瀛之中，虽有高田原，却无天庭神庭等建制；虽有冥界，却无地狱地府等规划。各种毛神在大地之上割据一方，轻易戏弄众生，并乐此不疲。
阿德罗斯目光一扫，发现这种被各地人类祭奉的毛神，确实有几百万之多。其他神域，一位神灵再差也能掌一山一河，而这方神域，却连一村一庄都要与其他神灵共享。所以他们这些神灵，神职细得很啊，有厕神、有井神等等等等。
至于人类，那就更加有意思了。先不说城市荒凉无比，便是乡村之中的各种习俗，也不禁让人啧啧称奇。在这边人类的心中，子娶母，女嫁父似乎是再正常不过的东西了。更不用说兄妹姐弟之间了，众生都以神灵为榜样，争取生出更优秀的后代。
这里得说，其他神域之中，不管神灵是多么的乱来，但是他们在教导人类的时候，还是不愿意人类学习他们这种优良传统的。
但是东瀛这边就无所谓了，或者神灵觉得这才是常道。血脉越接近，越能生出优秀的后代，至于生下来就不正常的那些，一定是因为冲撞了神灵。而将女儿外嫁的人家，通常被世人所鄙视，只有日子快过不下去的家庭，才会连女儿都嫁。
咦！
目光投到东瀛的某一处，阿德罗斯发现了有些好玩的东西了。
有一个婴儿，在大地之中的一处高山之上降生。随着这孩子的降生，整个天地一片喜悦，似乎是救世主临时一般，日月并出，云霞遍布，星光漫天星辰。众神纷纷祝福，人类拜服在地。
阿德罗斯用星辰布道术微一推演，便知道了这男婴的身份了。
起初，天照大御神、月读命和速须佐之男命遵照父亲伊邪那岐命的分派各自去了自己的领地。天照大御神和月读命治国之时，速须佐之男命却整日哭泣，不思治国。岁月流逝，速须佐之男命渐渐到了胸前飘须的年龄了，可他依旧整天哭泣。其声之悲，令青山荒芜；其声之哀，使河海干枯。国中的恶神也随之蠢蠢出动，各种灾祸频频发生。
伊邪那岐命召来速须佐之男命问道：“你因为何事如此悲伤，哭泣不止？”速须佐之男命回答说：“我思念母亲，想去母亲所在的根之坚州国去，因此悲伤哭泣。”根之坚州国即黄泉国。
听儿子如此一说，伊邪那岐命不禁想起先前去黄泉国的不快经历，心中非常生气，他对速须佐之男命下了驱逐令。
速须佐之男命离去之前，想着要去高天原见一次自己的姐姐天照命。随着速须佐之男命的上天，山河发出隆隆巨响，大地如发生地震般晃动起来。
天照大御神听说弟弟速须佐之男命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“速须佐之男命上天决没安好心。一定是不满足于治理海面，而来夺我的国土的。”
于是，她解开自己的头发，分左右束在两耳边，扮成男装，在发鬓和手腕上佩戴了玉串，前胸后背束好箭袋，手里挥舞着弓，两脚踏地，严阵以待。
速须佐之男命来到高天原天照大御神面前，天照大御神冲弟弟问道：“你来高天原做什么？”
速须佐之男命回答说：“我来姐姐这里，决没有心存恶意。只是刚才父亲问我为何哭泣，我回答说想去母亲所在之国，父亲便生气地将我赶出来。我想在去母亲那里之前，跟姐姐道别。”
“你嘴上说的好听，谁知道你心里是怎么想的？怎么证明你是心地纯洁的？”
“让我们二人在�
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