造化娲皇-第441部分

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　　　　不过这也很正常，没有经历过任何教育的他们其实比野人强不到哪里去。这个时代的贵族和普通黎民，养的活生生像两个物种。这些饭都没吃饱过几次的黎民，又哪会有什么吃人不对的理念？对他们来讲，活下去才是最重要的。

　　　　三蛋又只是个孤家寡人了，他和其他人一样，吃着野菜，喝着溪泉。这一次，他们没有再继续前进下去的念头了，既然这边有水，有吃的，何必再跑呢。

　　　　风越通过观察惊讶的发现，接引这一次去的那个小千世界里面的贵族竟然从来没有任何赈灾的理念。

　　　　哪里若是有了灾难，周边的所有贵族都只会想着又有大批的廉价奴隶可以买卖了，或者说，又有一些空旷的土地可以收归他们所有了。而那片土地上面原本的贵族更是会在灾难开始之后立刻离开，等到灾难完全平息，尸体全部清理干净之后才会回归。

　　　　这等举措，风越实在是想都不敢想，世间竟会有如此无耻之贵族。而这样的贵族却已经存在了近千年，从来没有任何人想去推翻，其实不要说推翻了，就是反抗的都少之又少，不可不说，就应该和他们把黎民养的和野人差不多有很直接的联系。

　　　　说实话，比野人还不如，野人好歹还有些许血性野性，他们的智商和野人差不多，但是还比野人少了血性和野性。

　　　　因为这一处山谷的位置比较隐蔽，再加上里面的环境也的确相当不错，又没有任何贵族到这边来收缴赋税。所以不过短短三年的时间，当初搬到那个峡谷当中的难民竟然全都养得不错。

　　　　和刚来的时候，宛若骷髅的形象完全是判若两人。

　　　　唯一有些别扭的大概就是里面有不少大脖子病，不过这也是没办法的事情，他们想要买盐实在是困难得很，平常的盐分汲取基本都是靠野兽鲜血，可是野兽鲜血又不是时时都有的。

　　　　不过即使如此，这日子也是他们以前想都不敢想的事情，他们不明白，为什么自己竟然还能够存不下粮食？为什么自己现在一年当中竟然能有大半的日子是能吃饱的？

　　　　更不明白，以前一天只能喝两顿稀的他们，如今是怎么能够喝一顿稀的，一顿干的。虽然不明白，但也不会想太多，日子过得好就行了，一切就是这样混混沌沌的过着，完全不在乎什么原因。

　　　　他们想不明白这些，可是三蛋却能想明白。

　　　　当初他们刚来的时候，身上可谓是一无所有，有的人那真的是全身**着来这边的，因为身上的衣服早之前就当了，换东西吃了，反正是夏天，他们也不担心冻死，至于说冬天该怎么办，这不是他们的脑子能想到的。

　　　　稷米，粟米的种子是三蛋花了许久的功夫，才说服他们用猎来的一头野猪带出去换来的。为了猎那头野猪，他们死了两个人。

　　　　后来他们也没衣服穿，基本夏天是用树叶挡着，冬天用兽皮遮着。主要原因在于，不论是丝还是麻，价格都十分不菲，即使是麻，他们也不太舍得。反正兽皮又不是不能穿的，而且兽皮不但保暖，比麻布也要结实的多。

　　　　他们当中是没有人会织麻的，织布是一门手艺，这门手艺不是他们这些黎民能够学得到的。布从一定程度上来讲，比贝币坚挺许多，这里说的是价值。

　　　　所以织布几乎就相当于织钱，这样的手艺哪是他们这些黎民有资格学习的？

　　　　再说回前头，因为三蛋劝他们用野猪去换取粮食种子，他们虽然有些不太愿意，但是最终还是被他给说服了。有了粮食种子之后，除了第一年日子过得和以前没什么区别之外，第二年基本就松乏了许多。

　　　　三蛋也因为这事，在这批难民当中有了一定的威望。

　　　　他们脑子的确是不好，可是脑子再不好也知道因为有这些种子，他们才能够吃饱，才能够不必像以前那样用野菜和喝水来充饥。之后虽然不能说是对三蛋说的话言听计从，但基本十句也能听那么七八句。

　　　　三蛋也并没有用他们的信任做其他什么事情。依旧还是在峡谷里面住着，顺带着改进一下种植方法，不断的参考，不断的试验，想要让同样大小的田地，种出更多能够饱腹的粮食。

　　　　“咱们以前怎么就吃不饱呢？”下地蹲在田边望着三蛋，第三百多次说出自己的疑问。

　　　　三蛋依旧还是蹲在那边考察每一株栗米的长势，没有任何不耐烦的说道：“因为以前要交赋税，赋税是十税五，相当于把你家的粮食拉走一半，你每天吃的饭要少一半，这样当然吃不饱了。

　　　　如今我们躲在这里，他们不知道，所以就不用交了。”

　　　　“可是他们是谁呀？为什么要拿我家的粮食？”

　　　　“他们是贵族，手里有兵士和刀戈，如果我们不给他们的话，他们就会杀人，会强抢。”三蛋没有说从别人那边听到的，有关于贵族的描述，而是说的自己的想法。

　　　　别人那边的理由是，因为贵族是天神的后裔，理所当然的应该接受所有凡人的供奉。

　　　　可是三蛋觉得，他们之所以能够这么做的原因，是因为他们手里有兵，手里有刀枪斧凿。他们所谓的赋税根本就不是供奉，而是掠夺。

　　　　“那我们打不过他们吗？”儿童总是更天真些，疑问也更多些。

　　　　“血肉怎么能和刀剑相比！”三蛋也是一声长叹，这些他又何尝没有思索过，可是每一次思索的结果都是必败无疑。

　　　　“比狼牙还厉害吗？”

　　　　“差不多吧，可能比狼牙要锋利一些，狼牙更多的是撕裂咬合，刀剑则是划痕切裂。”三蛋稍加比较了一番，不是特别肯定的说道。

　　　　“可是我阿耶上次打死了一只狼诶！”

　　　　“可是他们不是一支，他们是成群结队的，成千上万的狼……”三蛋依旧还是那样，还是那样正正经经的回答着稚子的问题。

第七百四十四章：青阳窃位弑蚩尤

　　　　下地脸色吓得一白，他是听说过狼群的，若是人少遇到狼群的话，那基本就是必死无疑，而且仅仅只是遇到十来头狼的狼群。不敢想象，若是有千头万头，该是个怎样的情景？

　　　　“不要害怕，我们躲在这，他们找不到的。”三蛋难得面带微笑着说话，显然这微笑是为了安抚一下下地。

　　　　时间就这么一点一滴的飞逝，三蛋虽然不是名义上的老师，但是毫无疑问，这片峡谷当中的所有，后出生的孩童都是经过他教育的。或者说都或多或少的从他这边学到过一些东西的。

　　　　十年后，有人走出了峡谷，并且开始从外面带来外面的信息和知识，二十年后，峡谷里面已经几乎没有不识字的了，不能说个个英才，但至少论起文化水准，绝对是不逊色于外面的那些贵族的。

　　　　风越看到这已经有些呆愣了，接引不是搞佛教宣传活动的吗，怎么在这边搞起了教书育人的事儿，这玩意儿不是孔丘的活吗？

　　　　这时候再把视野扩大，把视野扩大到这边整个大陆。

　　　　诸国之间的战争早就已经持续不知多少年了，最近这十几二十年来进行的更加激烈。为了招揽更多的人才，许多国家已经开始不计身份。

　　　　本来诸国之间是有潜规则的，这个潜规则就是只有贵族才允许做官，普通平民就算是有再高的学识，最多只能做吏，军队当中也是一样，若是没有贵族出身，到时最多也只能做个伍长（十人一伍）。

　　　　可是有余之国率先打破了这个潜规则，并且因此强大起来。之后，诸国当中除了少部分还知道上古盟约的事情的国君，剩下的国君都开始陆陆续续的破坏原先的规则。民间求学之风也逐渐盛行起来。

　　　　一时之间，原本许多隐士也陆续出现，开始收纳子弟，宣扬学说。百家争鸣初露苗头，三蛋也给自己改了个名号释迦。

　　　　以众生平等为核心，创立释门，在诸子百家当中份属另类，只能勉而存在，未有收纳任何一位贵族。

　　　　原本如果继续这样下去的话，无非就又是一个百家争鸣，又是一个春秋战国，又是一个一统天下。

　　　　可是实质上来讲，在这百家争鸣初露苗头不到三十年之后，诸多学派学子就遭受到了诸国的屠杀，虽然不是被所有国家屠杀，但是有那么近八成的国家参与其中。

　　　　最终只有寥寥几个蛮荒之国，蛮夷之国愿意接纳他们，可是就算是如此，他们一样损失惨重，甚至有些弱小的学派更是直接洇灭无闻。

　　　　释迦当然也在其中，他那众生平等的理念本就不被那些贵族喜欢，如今国君下命令诛杀这些学派，那些贵族自然要从他的学派开杀。

　　　　匆匆五十年，好不容易建立起来的峡谷根基终于还是被毁了，似乎又回到了五十年前那样，一群人拖家带口的，进入了类似于逃荒的状态，一路上，生生死死更是数不胜数。

　　　　又过了两年，才勉强在南蛮瘴地定居生存下来，这边份属化外（王化之外），就是那些追击的兵士也不愿意前进，所以才能够安心居住下来。

　　　　中原周边的诸国似乎一下子又回到了30年前，又回到了30年前的样子，许多已经做官的平民，也基本被杀的杀，贬的贬。30年的努力似乎一下子都荒废了一切，做下的那么多努力，在暴力面前，顷刻就会化作灰灰。

　　　　刚刚有个萌芽的墨家也同样来到了南蛮之地，墨家巨子墨樽特地前来拜访释迦，说是能够解答释迦的疑惑。

　　　　“我有什么可疑惑的呢？”

　　　　“您难道不好奇那些国君为什么会突然对我们下死手吗？”墨樽一点都不担心释迦不会追问，因为这个问题的答案，他也是追究了许久，才勉强有些苗头。

　　　　“可详谈否？”

　　　　“可！”

　　　　“汝可知上古之事？”墨樽没有立刻回答疑惑，而是先问起释迦知不知道上古之事。

　　　　“所知不多，可详述？”释迦颜色不变，只是依旧还在不断追问。

　　　　“上古逐鹿之战，可谓是中原定鼎之战，你所知应当是青阳帝诛杀蛮夷蚩尤，重订世间正统吧！”墨樽继续说道。

　　　　“的确如此，世人不都是如此分说吗？只是不知真假罢了！

　　　　年岁实在是悠久的很，难以辨别真假！”释迦依旧还是沉稳的说道。

　　　　“非也，此乃青阳之谋，你可知我的黎民为何低那平民一等，为何地位也就仅比那奴隶略高一丝丝？”

　　　　“君请细说，莫要反复追问，我皆是不知！”释迦有些忍受不了他说一句问一遍知不知道了，径直说我都不知道，你直接说就是了。

　　　　“黎民全称叫做九黎之民啊！那蚩尤才是上古人皇，我等当初皆是蚩尤之民，称九黎，而青阳不过只是黔首牧民，占据西戎，敢以称王。

　　　　并以计谋掩饰以为顺民，携兵士入王城，算计蚩尤人皇，大战于王城之野，大战称逐鹿。

　　　　袭杀蚩尤人皇之后，更是将人皇五马分尸，并借人皇旨意占据王城，统帅天下。

　　　　待自身兵士足够之后，更是招诸侯王前来觐见，同样在逐鹿之地，围攻诸侯王，将其一一杀死。”墨樽语调颇为激扬的说起，他所了解的上古史。

　　　　释迦这下子反倒迷惑了：“上古人皇，诸侯之王怎生如此之弱，竟能由他一人诛灭干净？”

　　　　“青阳之前，天下以道治天下。

　　　　泰古二皇，得道之柄，立于中央。神与化游，以抚四方。

　　　　遂古人皇，以德运昌，诸王顺服。

　　　　天下无有城郭之别，无有兵戈之气，百姓皆是安居，诸侯不敢伤民，德被天下，而非兵戈治天下。

　　　　世无丑，故不知有丑，世无恶，故不知有恶。”墨樽继续说着。

　　　　风越这时候已经略微有些看明白了，这个墨樽的意思应该是说他们都是上古人皇蚩尤的后裔，而如今的那些个贵族都是当初青阳的后裔。

　　　　青阳原本是居住在西戎那边的一个游牧民族，人皇皇蚩尤的时候假装归附，带着兵士进入了皇城当中，随后用计杀了蚩尤，并且还封锁消息。

　　　　又用了几年的时间增强自己的实力，用人皇蚩尤的名义召集其他诸侯王觐见。在逐鹿伏击，将那些个诸侯王全部诛杀殆尽。

　　　　而墨樽为人皇蚩尤辩解的理论是说，蚩尤那时候是以德治天下。从来没有人做过像青阳那样的恶事，所以大家都不知道还有那样的恶劣情况会出现，这才会遭受了青阳的算计。

　　　　也就是因为青阳帝上位是利用阴谋诡计，此后世间才会道德沦丧。

　　　　风越出于好奇，略微又翻了一下那方小千世界的时空长河。真实情况虽然和他说的有些区别，但大体上的时间线是差不多的。墨樽那边只能说略微夸大了一些蚩尤，并且贬低了点青阳。但是总体而言，具体的事件还是可信的。

　　　　风越这个旁观者都能明白，更何况深入局中的释迦，这种事情不论是对是错，是真是假，但只要他们确信这是真的，就占据了一方大义。

　　　　这时候世间道德还没有沦丧到“我没做错事，你为什么要打我？

　　　　我是蛮夷。”这种程度。所以占据一点大义还是蛮重要的，若是没有大义支撑，想要动手都是困难的事情。

　　　　“如此又当奈何？世间黎民多是不知，况我等已被驱逐到蛮夷之地，何以教授王化？”释迦今年已经将近八十了，在这个年代，说一句人瑞也不为过，再加上遭受先前的打击，已经没什么奋斗的心情了。

　　　　“此地蛮夷颇多，教授他们也是一样，当年圣皇治下，东南西北蛮夷之地皆受教化，如今不过千年不到，这些地方又重新沦为蛮夷之地，野人遍地。

　　　　我等当重塑当年圣皇圣德，在此教化众生，待到此地众生得以开化，只当起兵戈，重开人皇盛世。”墨樽激扬万分的说道。

　　　　释迦犹豫一会儿就同意了，主要原因在于墨樽所描述的圣皇年间，君民共住一地，共食一餐的平等让他有所向往。

　　　　向往美好，自由平等是生灵的天性。那样的世界可能有所夸大，但绝对已经比现在这世界好的多。现在这个众生皆苦的日子，实在是看够了。

　　　　说做就做，两人商量妥当之后