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灭世大磨-第307部分
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说实话打从一开始分配任务的时候，准提就没有对苏摩和俱比罗抱有太大的期望，所以准提才把这次阻击的地点选在月亮附近，在这里苏摩能够借助地利发挥出更强的实力，因此两人到目前为止也只是被压制罢了，若是连地利都没有恐怕就不是被压制，而是已经开始断胳膊断腿了。
就在苏摩和俱比罗顽强支撑的时候，从太阳上撤下来的阎摩加入战局，二打一变成了三打一，有了阎摩这位擅长战斗的高手助阵，因陀罗也无法那么轻松了，战局开始向着好的方向发展，最后双方基本上能够维持平局状态，这一下就连阎摩都惊讶了，因陀罗此时发挥出的实力已经不比宝剑在手的苏利耶差了，当然这里的宝剑指的是单手剑，而不是后面的大剑状态。
不过既然三人能够拖住因陀罗，那也就是说准提的计划已经成功了一半，至于因陀罗带来的那些天神……唉，无视他们吧，其实因陀罗带他们来的目的是为了对付阎摩手下的那群妖魔，但那群妖魔早已经化为飞灰了，所以说这些天神注定就是打酱油的货色，甚至于一不小心还有可能被四人交手产生的余波抹杀，要不怎么说‘没有实力就是最大的原罪’呢？这正是他们最好的写照。
与此同时，须弥山上，火神阿耆尼和风神伐由正在饮酒，因陀罗率军离去之后把镇守须弥山的重任交予两人，不过两人并未太过放在心上，因为须弥山位于因陀罗势力范围的正中央，若是有什么人要打须弥山的主意，那便是与因陀罗的势力开战，在两人想来不会有人如此不明智才是，但问题是如果世事皆如人意，那也就不会有‘天意弄人’一词了。
就在两人喝的正欢的时候，他们举着酒杯的手突然一顿，因为他们感觉到了无数的气息从须弥山下急速升高，而且其中有一股气息他们很难忘记，两人连忙放下酒杯出来观看，在看到外面的景象之后两人惊呆了，而在看到造成这一切的人的时候，两人的脸色更是难看，火神阿耆尼盯着那人要咬牙切齿的说道：“竟然是你……伐楼那！”
第七百零五章 雷电之火 神猴将军
须弥山，乃是天帝因陀罗的居所，也是因陀罗手下势力的中心，其整体由金、银、琉璃和玻瓈（并非玻璃，而是类似水晶）四宝构成，高八万四千由旬，一由旬约十三公里，故须弥山整体高度大概为一百一十万公里，此时的须弥山上还不像后世传说那般有四大天王守卫，也还没有后世传闻的三十三天，不过依旧是一座极为壮观的神山，四种宝物构成的山体在阳光之下璀璨生辉，当然如今因为苏利耶抽干了太阳，所以没有阳光罢了。
这里乃是因陀罗势力的中心，从诞生至今没有经历过一次战火的洗礼，但今天这里却要迎来第一次的大战，只见此时须弥山四方的大地之上同时平地起浪，海浪不断拔高到与须弥山齐平的高度，海浪之上人兽之影不断出现，站在当头的是一个身穿金色盔甲的人，正是水神伐楼那，伐楼那看着满脸惊讶之色的火神阿耆尼和风神伐由笑道：“阿耆尼、伐由，多年不见，别来无恙呀！”
“伐楼那，你这是什么意思？”火神阿耆尼当即便向伐楼那大喊道，阿耆尼当年便与伐楼那关系不睦，其实这也难怪，两人一个是水神一个是火神，常言道‘水火不容’，他们的关系能够好到哪里去呢？而阿耆尼对因陀罗很是忠心，当年伐楼那离开是因为想要安静，但在阿耆尼看来却是伐楼那‘背叛’了因陀罗，所以即便没有今日伐楼那水困须弥山之事，阿耆尼也一定不会给伐楼那好脸色看，伐楼那也知道这点所以他笑道：“这么多年不见面，你还是这么暴躁，世界如此美妙，你却如此暴躁，这样不好，不好呀！哈哈哈哈……”
阿耆尼立刻便被伐楼那勾起了怒火，他不顾风神伐由的阻拦，大喝一声之后便对着伐楼那冲了过去，只见空中火光一闪，阿耆尼便已经来到了伐楼那面前，他双手在头顶抱拳，燃烧着熊熊火焰的拳捶对着伐楼那锤了下去，伐楼那微微一笑，他的身体瞬间化为一朵水花消失不见，而阿耆尼的拳捶则直接打在了伐楼那以**力卷起的海浪之上。
通天的火光伴随着浓密的水汽，伐楼那制造的海浪之墙竟然被阿耆尼这一拳打烂了一半，火焰在水上不断的燃烧扩散，顷刻间包围着须弥山的海浪之墙便消散无踪，阿耆尼见状哈哈大笑起来，不过紧接着海浪之墙再次出现，阿耆尼的笑声突然一滞，伐楼那站在海浪之上微笑的看着阿耆尼，他心中暗道：“好险呀！”
阿耆尼的火神之名不是随便来的，他之所以能够被印度天道封为火神，乃是因为阿耆尼有一种极为厉害的火焰，名为雷电之火，别看雷电之火的名字很普通，但其实雷电之火来历不凡，请听我慢慢道来。
印度大世界自诞生之后出现了三种极品火焰，分别是天上的太阳之火，空中的雷电之火，以及地上的祭祀之火，这三种火分别被三神王所掌控，其中创世神梵天掌握太阳之火，但由于世界需要太阳的光明，因此梵天把太阳之火贡献出来成为了太阳，而从太阳之中诞生了苏利耶和阎摩，自从苏利耶斩杀阎摩成为太阳神之后，太阳之火变成了他的所有物，当然如今的太阳之火已经所剩无几，剩余的还都落到了准提的手中。
地上的祭祀之火被守护神毗湿奴掌控，当时是印度大世界刚刚诞生，各种妖魔鬼怪凶猛异兽在大地之上到处作乱，毗湿奴不忍世间生灵受此疾苦，他便把祭祀之火散落世间，当哪里有妖魔作乱的时候，人们便可以在祭祀之火面前祈祷，而毗湿奴的化身便会从祭祀之火中出现斩妖除魔。
而最后的雷电之火本来应该是湿婆的所有物，但由于湿婆诞生之时分为两体，两体融合之前都不具备掌握雷电之火的权限，因此雷电之火现世之后无数年中都处于无主状态，慢慢的雷电之火竟然诞生了灵智，最后雷电之火化形为人，被印度天道赋予了火神之位，便是如今的火神阿耆尼，所以说阿耆尼也欠着湿婆的因果，甚至于比财富之神俱比罗欠的还大。
雷电之火顾名思义是一种具备雷电性质的火焰，这种火焰可以称得上是水的克星，为什么呢？这其中就要牵扯到一个名为‘电解水’的远离，具体的请自行查阅物理课本，水能够灭火确实不假，但当雷电之火的电先把水分解成氧气和氢气，然后再与火焰接触，那可就不是水灭火了，而是火灭水！
伐楼那没想到阿耆尼对自己的恨意这么深，他竟然一上来就直接使用雷电之火，伐楼那虽然及时化成水花躲过了阿耆尼的拳捶，但也被他击破了海浪之墙，也正是因为这一击才让伐楼那彻底收起了玩笑之心，开始认真审视起阿耆尼和伐由。
此时伐楼那对于阿耆尼和伐由的印象依旧停留在当年，但经过了无数次的大战之后，此时的阿耆尼和伐由早已不是当年的他们了，别的不说，他们的战斗方式就已经有了很大的改变，身经百战的阿耆尼和伐由单从战斗经验上来说远在伐楼那之上，伐楼那此时才突然发现，自己一个人或许搞不定这两位。
阿耆尼发现伐楼那竟然走神了，他心中大怒之下便准备再次出手，但是风神伐由却突然拦住了他，在发现伐由对自己摇头之后，阿耆尼只得强忍怒火，这倒不是说阿耆尼怕伐由，而是因为伐由的身份比较特殊。
我们之前说过八大守护神其实可以分为‘风雷水火，日月死财’，而其中风雷水火四位神灵诞生较早，四位神灵诞生之后不久便相识，当时印度大世界正处于类似洪荒凶兽纵横的年代，为了自保他们自主的团结起来，形成了一个以因陀罗为首的小团体，经过无数年的时间他们也有了各自的定位，因陀罗是老大，阿耆尼是打手，伐由负责外交，而最后的伐楼那则是军师，四人通力合作之下团结一众先天神灵灭杀凶兽，打下了一片不小的领土，而这便是因陀罗势力的起始。
在度过了那段危险期之后，伐楼那沉迷于知识的海洋，开始不理外事，而因陀罗也需要时间来巩固地盘，阿耆尼虽然因为属性问题不待见伐楼那，但因为中间有着伐由的调剂，双方的关系顶多算是互相看不顺眼罢了，所以当时四位神灵的关系还算不错，不过随着实力的不断增加，以及势力的巩固，因陀罗不再满足于已有的地盘，想要向外扩张，于是他想要请伐楼那出山再次担任他的军师，结果大家都知道了，伐楼那拒绝并且逃入海中，成为了如今的水神，而失去了伐楼那的因陀罗并未气馁，他任命了一位新的军师来帮助他，那便是风神伐由。
风神伐由也确实没有辜负因陀罗的期望，他使用各种外交手段分化当时的各个势力，最终使得因陀罗拉拢一批打压一批，成为了最强的势力，可以说伐由是因陀罗自伐楼那离去之后最为信任的神灵，即便后来因陀罗和伐由闹了一点不愉快，也没有降低因陀罗对伐由的信任，至少表面上是这个样子，这一次因陀罗率军支援苏利耶，让火神阿耆尼和风神伐由坐镇须弥山，而两人之中又以伐由为主，所以即便阿耆尼不满也不得不依照伐由的指示去做。
“伐楼那，你为何回来？”挡下了阿耆尼的伐由问伐楼那，他心中已经有了不好的预感，先是阎摩突袭科纳克神庙，再是因陀罗率军前去救援，而如今伐楼那又水困须弥山，要说这其中没有猫腻鬼都不信。
“我为何回来？呵呵……伐由，我问你一件事情，你觉得因陀罗适合当天帝吗？”伐楼那高声说道，远在月亮之上的因陀罗凭借着至圣的威能感觉到好像有人说了自己的名字，但是此时的他根本无暇分神，毕竟阎摩三人的联手不是那么好抵挡的，及便是因陀罗也要全力以赴才行，就这样因陀罗失去了一次极为宝贵的机会。
“他当然……适合。”伐由本来立刻就想要回答，但说到一半却突然想到了什么，所以他迟疑了，他这一个迟疑很短暂，即便是阿耆尼都没有听出问题，但伐楼那却注意到了伐由那一瞬间的停顿，他当即便笑道：“他真的适合吗？我们不说其他，单说当年发生在你小儿子身上的事情，你敢说那是一个合适的天帝应该做的事情吗？”
“我……”伐由无语，当年的事情因陀罗确实做得很鲁莽，时候虽然伐由没有责怪因陀罗，但他心中也不免对因陀罗出现怨气，此时就连一向比较迟钝的阿耆尼都感受到了伐由心中的无奈，但他却也破天荒的沉默了，因为当年的事情确实是因陀罗做的不对。
当年到底发生什么事情了呢？让我们慢慢道来，事情的起因还要追溯到许多年之前，当时因陀罗刚刚成为天帝，他治下的领地还不是那么的安定，因此风神伐由被因陀罗赋予了巡视领地的职责，有一次他出巡的时候从空中俯瞰大地，他突然发现了一只长得十分性感的母猴子，伐由当时不知道是哪根筋搭错了，竟然就地上演了一幕人兽……那啥。
伐由的重口味我们就暂且忽视，其实伐由做完之后也就后悔了，但让伐由想不到的是那只母猴子竟然怀孕了，无奈之下伐由只好把母猴子安置在须弥山附近的山林中，最后这只母猴子生下了一只名为‘哈努曼’的小猴子，说起来这个哈努曼日后可是十分的有名，在印度大世界人称‘神猴将军’，据说后世曾有言论认为《西游记》中的‘孙悟空’其实便是以哈努曼为原型，好了闲话少叙，我们继续说当年的事情。
当年哈努曼刚刚降生便看到了天空之中的太阳，哈努曼以为那是一颗仙桃，于是他凭借着本能不断的把自己的身体变大想要抓太阳，结果被当时正好出巡的因陀罗发现，因陀罗当时也不知道脑子是不是进水了，他竟然认为这只刚刚降世的小猴子是想要吞吃太阳的妖魔，当然这只小猴子当时的体型很大就是了，因陀罗惊怒之下以金刚杵吧哈努曼打翻在地，而这一幕也正巧被风神伐由看到了。
从那以后的一段时间里，整个印度大世界没有一丝的风，即便是摇扇子也不出风，众所周知即便是在炎热夏天有风和没风都给人两个感觉，没风会让人觉得无比炎热，但若是有风那就还好一些，印度大世界的平均气温本就不低，再没有一丝的风，这可把世间生灵热个够呛，众神都知道这是风神伐由所为，于是他们找到伐由想问个究竟。
伐由把事情的前因后果一说，众神这才知道伐由竟然不声不响的多了个儿子，虽然这个儿子长得和他母亲很像，但这并不影响伐由喜爱这个儿子，他当着众神的面宣布：“那个被因陀罗打了一金刚杵的小猴子，是我的私生子，现在我赐他名‘哈努曼’，是我的亲儿子。是我长子天神毗摩的亲弟弟，从今以后，受父亲伐由和长兄毗摩的庇护，谁也不许欺负他！”
自此这事情才落下帷幕，而理亏的因陀罗也一如既往的信任伐由，但他毕竟是无缘无故打了人家的儿子，这件事情就再伐由心中落下了一个疙瘩，本来时间都已经快要让伐由忘记此事了，但如今伐楼那一席话却让伐由再次想了起来，伐由心中不禁问自己：“一个能够不问青红皂白，对刚出生的孩子下手的人，他真的适合做天帝吗？他能够做到公平公正，为世间生灵谋福祉吗？”这个疑问就好像一颗种子一般开始发芽，并且扎根在了伐由的心中。
第七百零六章 离间伐由 四大天王
后人都知道，怀疑一旦产生了，那便很难消除，多少的男男女女是因为怀疑而分手，多少的帝王是因为怀疑而乱杀大臣，多少的王朝是因为怀疑而崩塌，可以毫不客气的说，怀疑便是混论的根源，而如今伐由对因陀罗能否做�
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