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神探贝斯特-第166部分
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指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。
【原典】
大凌小者,警以诱之1。刚中而应,行险而顺2。
【注释】
1大凌小者,警以诱之:强大者要控制弱下者,要用警戒的办法去诱导他。
2刚中而应,行险而顺:语出《易经。师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行。这正如军旅之象,故名为“师”。本卦《彖》辟说:“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应。下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”,督音,治的意思。
此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺。
【故事】
严军纪穰苴斩庄贾。(想知道《神探贝斯特》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“zhongnng”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(。。)
499 三十六计 6()
第二十七计假痴不癫折叠
假装痴呆,掩人耳目,另有所图。
【原典】
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为1。静不露机,云雷屯也2。
【注释】
1宁伪作不知不为,不伪作假知妄为:宁可假装着无知而不行动,不可以假装假知而去轻举妄动。
2静不露机,云雷屯也:语出《易经。屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。“屯,难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷,屯。”坎为雨,又为云,震为雷。这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象。
此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。
【故事】
燕王装疯夺皇权。
第二十八计上屋抽梯折叠
上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。
【原典】
假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地1。遇毒,位不当也2。
【注释】
1假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借。句意:借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。
2遇毒,位不当也:语出《易经。噬嗑》卦。噬嗑,卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离为火。下卦为震为雷,是既打雷,又闪电,威严得很。又离为阴卦,震为阳卦,是阴阳相济。刚柔相交,以喻人要恩威并用,严明结合,故封名为“噬嗑”,意为咀嚼。本卦六三。《象》辞:“遇毒,位不当也。”本是说,抢腊肉中了毒(古人认为腊肉不新鲜,含有毒素,吃了可能中毒)。因为六三阴兑爻于阳位,是位不当。
此计运用此理,是说敌人受我之唆,犹如贪食抢吃,只怪自己见利而受骗,才陷于了死地。
【按语】
唆者,利使之也。利使之而不先为之便,或犹且不行。故抽梯之局。须先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋。以乘机自起。
【故事】
刘琦登楼求妙计。
第二十九计树上开花折叠
比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。
【原典】
借局布势,力小势大1。鸿渐于陆,其羽可用为仪也2。
【注释】
1借局布势,力小势大:句意为借助某种局面(或手段)布成有利的阵势,兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。
2鸿渐于陆。其羽可用为仪:语出《易经。渐》卦。渐,卦名,本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽为木,下卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长。也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利,”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。
此计运用此理,是说弱小的部队通过凭借某种因素,改变外部形态之后,自己阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。
【故事】
田单大摆火牛阵。
第三十计反客为主折叠
本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。
【原典】
乘隙插足,扼其主机1,渐之进也2。
【注释】
1乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。
2渐之进也:语出《易经。渐》卦。(渐卦解释见前计2)本卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。
此计运用此理,是说乘隙插足,扼其主机。《易经。渐》卦上说的就是这个意思,要循序渐进。
【故事】
郭子仪单骑退敌。
(六)第六套败战计折叠
处于败军态势之计谋。潜龙勿用。
第三十一计美人计折叠
以美女诱人的计策。
【原典】
兵强者,攻其将;将智者,伐其情1。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也2。【注释】
1兵强者,攻其将;兵智者,伐其情:句意:对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪。
2利用御寇,顺相保也:语出《易经。渐》卦。(卦名解释见计“树上开花”注2)本身九三《象》辞:“利御寇,顺相保也。”是说利于抵御敌人,顺利地保卫自己。
此计运用此象理,是说利用敌人自身的严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。
【故事】
报国仇西施赴吴。
第三十二计空城计折叠
在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
【原典】
虚者虚之,疑中生疑1;刚柔之际2,奇而复奇。
【注释】
1虚者虚之,疑中生疑:第一个“虚”为名词,意为空虚的,第二个“虚”为
动词,使动,意为让它空虚。全句意:空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生
疑惑。
2刚柔之际:语出《易经。解》卦。解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震为雷,下卦为坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦
名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六。《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,
是使刚与柔相互交会,没有灾难。
【故事】
失街亭孔明弄险。
第三十三计反间计折叠
原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。
【原典】
疑中之疑1。比之自内,不自失也2。
【注释】
1疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。
2比之自内,不自失也:语出《易经。比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”
此计运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部的间谍归顺于我。
【故事】
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500 三十六计 7()
第三十四计苦肉计折叠
故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。
【原典】
人不自害,受害必真;假真真假,间以得行1。童蒙之吉,顺以巽也2。
【注释】
1人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常情况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。
2童蒙之吉,顺以巽也:语出《易经。蒙》卦(卦名解释见第十四计注)。本卦六五。《象》辞:“童蒙之吉,顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从。
本计用此象理,是说用采用这种办法欺骗敌人,就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。
【故事】
王佐断臂诈投金,黄盖诈降曹操。
第三十五计连环计折叠
本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。
【原典】
将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也1。
【注释】
1在师中古,承天变也:语出《易经。师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二。《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜。就如同有上天护佑一样。
【故事】
献貂蝉王允除董卓。
第三十六计走为上计折叠
指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
【原典】
全师避敌1。左次无咎,未失常也2
【注释】
1全师避敌:全军退却,避开强敌。
2左次无咎:未失常也:语出《易经。师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四。《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边。要依时情而定)并没有违背行军常道。
作者简介折叠编辑本段
两书作者是否为同一人有待详考
陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为,张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行。三十六计”,较之近年流行的《三十六计》,其内容要丰富得多。
至于“张本”与“流行本”的关系,即它们是否出自于张联甲之手。有关专家认为尚需进一步考证。
经西安陆军学院朱宝庆教授等专家初步研究认为,《秘本兵法》中的“六六行。三十六计”,与“流行本”《三十六计》不是残本与原本的问题,而是出自同一手笔、同一构思和同一文风;“张本”的写作虽晚于“流行本”,但在“流行本”的基础上改写的可能性又不大。
不少古代兵法研究专家一致认为:一、从内容上看,“流行本”过于简约,“像是一个写作提纲”,而“张本”内容完整、语言生动。使“流行本”得到了重要补充。例如“以逸待劳”一节,“流行本”只有“困敌之势。不以战;损刚益柔”11个字;“张本”则为“困敌之势,势不以战。守险保势,势以待变。损上益下,其道上行,损益盈虚,与对偕行”。这一阐解。使“以逸待劳之计”的计理更为明确。二、“张本”的体系结构更为合理、更趋成熟。三、“张本”的引述中涉及到部分失传兵书的大量资料,对研究古代兵书的源流当有参考价值,其学术成就不可低估。
多年来,张敬轩对其父的《秘本兵法》进行了整理、释注工作。一年前,他与5位专家校理出了《六六行。三十六计》。准备先行出版,但不少出版社对其并不感“兴趣”,有的答应以千字付给15元的报酬答应出版,最后张敬轩决定自费出版。预计今年8月出版。
值得一提的是,美国国会图书馆闻讯后,主动接洽,愿以每本3000元的价格购《六六行。三十六计》影印本100册。为了表示诚意,他们先付给了张敬轩10万元的订金。
内容简介折叠编辑本段
原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
另有一好事者,也作了一首伏头藏尾打油诗,曰:下策金玉借,以指劫擒贼;草鱼海间笑,山羊桃中击;树暗痴故走,釜空苦远客;屋梁连人尸,隔魏虢国灭。
诗去
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