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长风万里尽汉歌-第546部分
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时也是八旗高层权利的来源。
讹鲁朵的奴才都在为主子的成功而欣喜，他们的利益与讹鲁朵本人紧密相关。可是讹鲁朵为了自己的利益却能毫不犹豫的牺牲手下的奴才。
就比如现在，讹鲁朵的脑子里想的不是别的，而就是一场厮杀。下头的女真人毫无准备，他们完全可以打他们一个措手不及！
才十几帐人，算得了甚，讹鲁朵手下可是有六十骑的。
他脑子里只想着利益，而从来不去向如此会让自己手下的奴才付出多大的死伤。
他悄悄退回，来到坡下放出手下去联系其他人，很快六十骑便就尽数抵到。
如是一场疾风暴雨的打击便猛地降临在那些且是安详的女真人头上。
有那女真人早早发现了来敌，他们大声吼叫着跳上马辈，向来疾驰，想来迎战，可他们也很快就停下了马蹄。打不过的，来人怕是有大几十人，他们这儿才十几户人家，更不要说青壮去了大半，如何敌的过呢？那是立刻吹响了手中的号角。
碰到了不可抵挡的灾难，赶紧转身逃命吧。帐篷区的女真人多是小孩和女子，他们闻警后大呼小叫的还想去驱赶牛羊，但镶白旗马军来势极快，这些人终于放弃打算，跳上马背便逃。
这些人的骑术并不高明，有些马也不及装上马鞍，这些人短时间里是奔策如飞，但却难以持久。
讹鲁朵根本不愿意放弃眼前的战利品，六十人分出一部分收拾营地，余下的人是继续追击。
不是因为他们猖獗狂妄，不将女真人不将威胁看在眼里，而是利益熏心啊。
人力商行早就蔓延到了混同江，刚才跑出去的那些人哪里是人啊，那就是长着两条腿的金钱。而他们镶白旗想要更好的武装，可不就要努力的去捉人么？这是来钱最快的法子。
虽然就讹鲁朵而言，所获需要大头交给主子，可就是剩下的小头也能叫他乐得合不拢嘴。
甲衣、兵器！
这是他最迫切的需要，讹鲁朵是个有野心的人，他明白一个道理，只有强大了自己才能或许更多的利益。所以他决定先把手下全都武装了后，再去谋求锦衣玉食。
这是现如今镶白旗大部分上位者的共同选择，刚刚成立的镶白旗受齐军的激励和奖赏的刺激，整个群体的上进心都是最蓬勃的时候。从挞不野开始，这个群体就是上进的群体。若是真的有人这个时候就不思进取，一味的只求享受，如此稀有品种反倒引的陆皇帝好奇了。
同时这也是八旗这种纯粹的军事集团的毕竟发展之路。你甭管他们日后的堕落会有多快，只说他们在开创之初，那就是一个永远也填补饱肚子的饿狼，一个走上了制度化的强盗集团。
这个强盗集团便是通过集团抢掠和论功分赃的办法鼓励作战的！虽然上位者要占据大头的利益，但对比过去的部族制度，底层人得到的利益显然会很多。让底层人劳有所值，某种意义上成为‘劳有所得，多劳多得’，这就是它发展壮大的根源。
对比完颜氏的猛安谋克制，对比成吉思汗的壮大，对比后世的满清八旗，甚至是先秦的功爵耕战制，那都有一些本质上的相通。
打破固有的利益垄断，用一个更加公平的战利品分配方案来鼓励作战了。这就是八旗。
只是陆皇帝将他们的规模限制在了一个看门狗大小的程度，比之让他们自由演化，从中华田园犬进化成山林里的野狼，从一头野狼进化成一群野狼，那显然更具有安全性。只要后代人不脑子进水，看家狗就是看家狗，八旗的天花板是很低的！
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第八百一十五章 拔剑四顾无敌手，胜利的空虚和寂寞（）
九是数之极。所以，第九轮炮毙陆皇帝亲自到场，他从头看到尾，亲眼目睹了斡离不他们是如何变成一堆碎尸骨血肉的。
而这也是他此行的一节点。次日，陆皇帝便在炙热的‘吾皇万岁万岁’的欢呼声中打道回府了。
他这番出行可谓是赚取了辽东汉儿的人心，便是燕云的汉儿也尽数拜服了。
在三万正军的拱护下，陆谦施施然的向着益都去了。同来的余下两万兵马尽是齐鲁、冀北的守备军，直接被编入了辽东都护府辖下。
五万大军空跑一场，屁都没能捞到，但又能怨谁呢？只能说女真忒不经打。
而一战打崩了女真最后底蕴的陆谦，心里却也是有些空虚的。
他自从穿越以来，心中的第一强敌便就是女真，老赵家跟阿骨打比，连提鞋都不配。
可现在阿骨打死了，这个比正史上要晚落幕半年多的大金开国皇帝，已经死在了宁江州。尸体则不知道被女真人葬在了那儿。历史上鲸吞契丹，横扫中原的大金国就这样彻底的灰飞烟灭了。
陆谦现在是胜利后的空虚啊。
也怪不得胜利的感觉虽然很有成就感，但这并不是最重要的，最重要的是胜利之前的过程才有回味，那才是最值得回忆，最感到幸福与安慰，最为高兴的。
陆谦当然不会忘记他这几年的穿越生涯，但胜利之后的他很有一股拔剑四顾无敌手的寂寞。所以才会觉的事后很空虚。没有了女真，他就没有了真正的敌人啊。
虽然林冲的时间只剩下四个月，但他相信四个月后，寒冬席卷东北大地，大批的齐军陆续从中撤回的时候，女真人已经要变成中央洪军长征后留守南方各省的游击队了。一个又一个的山头，广袤的地域和空间，不方便的联系，以及北部的漫长的寒冬，会如尖刀利刃，一点点切割着他们彼此间的感情。
一年、两年，不需要多久，在齐军持续的打击下，女真人就会化为一个个单独的部落，在深山密林从开启自己艰辛的生存之路。如果没有大气运如历史上的满清来一回二度崛起，他们若是没有泯灭在风雪之中，日后最大的前途也就是如景颇族、鄂温克族、鄂伦春族、僳僳族、怒族、佤族等等，那些在红朝建国时候多出来的本还处在原始公社时代的少民们。
只不过陆皇帝肯定不会有那么好的心给他们冠之一个个的‘族名’，在皇权的触手延伸到鸭子河以北的时候，只会把他们用扫帚扫一扫撮到一块去，而后为他们选择同一个少民当祖宗。
现在，整个辽东已经被梳理干净，至少在陆谦眼中是如此。
各级官府已经建立，一座座官署，一座座专职机构，包括官学和各级各类公学，那不止有各级公学，还有一些专职学校，也就是财会、技工、司法、武学等，包括一座座医院。
这就是一个大大的框架，囊括住了整个辽东。今后都护府的任务便是守护这个框架，并且不停地为之添砖加瓦，当一座大厦拔地而起，在阳光下闪耀生辉的时候，也就是辽东撤去都护府转为行省的时刻。
陆谦还有什么不放心的呢？他还有何必要继续留在此地呢？
要知道中原还有很多事儿需要他拍板拿主意呢。
“既然岭南的兵马已经打进贵州，那计划就开始吧。”陆谦提笔在内阁上书上批了个准字，同时秘书室撰写御旨，轻描淡写中就为贵州的南宋小朝廷定下了命运。
那片很鸡肋的棋局，终于到了收网的时候了。只可惜当初的踌躇满志，现下已经烟消云散去了。真有点造化弄人的感觉啊。
乐和也是唏嘘，他是一步步看着陆谦制定下了对南宋的策略，又看着陆皇帝中途变意，为南宋小朝廷需了两载小命儿。但最终是到了收网的时候了。
讲真，现在就是乐和都对贵州看不上眼了。
后者的影响力消褪的太快太快，常凯申三年丢了江山，已经够丢人的了。但人家的影响力在大陆却能持续十几年。也就是进入到六十年代后，果党反攻大陆的口号在洪朝方才真的变成只是一句口号。
可南宋小朝廷呢？似乎历经了南越入侵之事后，整个的影响力和凝聚力就彻底溃散了。或许是蜀宋的存在夺走了它的荣光，可不管怎的说，本就龟缩在广南西路这偏僻之地的南宋小朝廷现如今就是一鸡肋。
陆皇帝现在只是把他煎炸烧烤，在争取让这一鸡肋变得更加美味一些。
只是再美味的鸡肋它还是鸡肋，远比不上一口肥肉香，陆谦自然也就变得不挂在心上了。
这一切的根本原因就是短短三两年间，陆齐的影响，陆齐的制度，已经对旧有的社会价值观造成了极大地冲击，后者就是赵宋百六十年的统治中给中原附加的影响力。陆谦对之本是极重视的，视之为大敌。万没有想到短短几年里，只社会演变就已经触动了其根脚。
思之再三，陆皇帝不得不承认宣政司的作用真的极大。樊瑞的鬼主意断没有吴用多的，后者在此方面有着非一般的天赋，更在信中对儒家没有敬畏。他与宋江不同，后者名义上不是个读书人，但思想、行为上却很有读书人的风帆。而吴用口口声声的‘学生’二字，实则却半点不拿自己当读书人。
如何去伸张陆皇帝的意志，推行陆皇帝的想法，吴用每每无所不用其极，却偏偏半点不会有背叛感，更休说羞耻感了。
故而吴用叫人编排了本朝的将相录，最后汇成了一本《水浒英雄传》，很有点后世《大明英烈传》的模样。但更加直白，直白到对陆谦为首的一干梁山泊旧人的身份来历都不加遮掩的地步。
当然了，这是经过陆谦允许的。
整本书内容不加评比，然但凡通篇瞧过此书的，那必然对其内的一个对比印象深刻。
赵宋一边的文武全都是满肚诗书，尤其是做官的，无不做得一手锦绣文章。言谈举止之乎者也，与水泊梁山上的一干四书五经没看过一遍的草莽英雄形成了极度鲜明的对比。
加之书中描述的大艺术家和六贼的奢华生活和败国之恶，以及无数在六贼面前献上了膝盖的官员们，那传统的‘读书人’且还能叫人心生好感吗？
《水浒英雄传》在成书之后就以说书的形式迅速在各地蔓延，短短两三年里就掀起了一股巨大的影响力。自然也就给了赵宋留下的社会价值观一记重击！
吴用是大业未成便给换了位置，重新上位的樊瑞萧规曹随，将此继续大力推广。这就从根本上给了以文压武之道一重击。
那根基且都被动摇了，附加于根基之上的一些条条框框，还能得好？
故而，吴用的光辉越闪烁，南宋小朝廷便越发鸡肋。还好陆皇帝可怜徐徽言是一人才，又甘当骂名多年，算是补偿他一把。也是为了彻底镇压下广南西路那些少民心中不该有的念想。
用一场大战把那一切都升华了去！
“你有甚想说的？”陆谦看了一眼乐和，后者一脸的感慨中又带着点莫名意味。
铁叫子一定神，笑着对陆谦道：“回禀陛下，臣从贵州想到了孔家！”虽然后者还没落到南宋小朝廷鸡肋的地步，然陆齐朝这两年事功逐利之气大起，又怎可能没影响到陆皇帝的打算呢？
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第八百一十六章 刚建国就开无双！【求订阅】（）
“孔家？”陆谦立刻明白乐和谚语里的意思了，想了想道：“不一样，不一样。孔家的作用可非是南宋小朝廷所能比的。”
后者这颗棋子依旧在掩埋状态，一些大商人许已经知道了消息，可他们无有例外全都选择了闭口。
许是过不了多久，这颗棋子的“秘密”就会变成一个公开的秘密了。
可这又如何？
孔家人的作用力本就不是对这些富贾大商的，也非是对那些读书人。
晋西八大皇商的出现就证明，商人为了钱财祖宗都能不要，更何况区区的孔圣人。
而从明中期开始，朱明那数量悲催的税入和江南东林党的出现也能充分的证明，君子不言利而利在其中，纯粹是读书人在扯淡。
是以，孔家这颗炸弹并不是针对这两种人的。
二者一个为了利益能践踏一切，一个为了利益能把皇帝都耍着玩。
天地君亲师，儒家的教义里，君王与父母与师长这都是并列的。天生时、地生财、人其父母生而师教之，君以正而用之。是以，师者固与天地君亲并立而为五。那些读书人连君王都能忽悠玩耍，如何就不能无视孔圣人了？利益面前死去了无数年的圣人又算甚？
孔家最大的作用是在于百姓，是在于颠覆百姓心中的社会价值观。而对于士林来说，它早就是一个众所周知的牌位了，只有象征意义。
反倒是许多的底层老百姓，更把孔圣人的份量看重，爱屋及乌，孔家在他们心中也是牛逼光辉的。
所以，陆齐近年里商业繁茂，工商、手工业发展迅速，确实给了老百姓‘钱途光明’的印象，一定程度上消减了孔家的作用，但消弱的只是外表，内里还在的。
这是陆皇帝都无法做主的事情，也所以，孔家的份量比起南宋小朝廷来可是全然不同。
虽然在他最初的设计里，孔家就是一块大石头，而南宋小朝廷却是一座冰山。那份量是远比孔家重要的。但谁能想到两年光景里，偌大的冰山已经蒸发了九成去，大石头虽被风雨侵蚀了外表，却实质仍在。
掠过此事，陆谦继续一本本的看折子。
从移民到全国贫困户统计，从司法普法到各层次教育，从交通工程到医院医学，从工商到税务，从各地参军数额到地方上乡勇的发展，还有沿海地区对外的商业和贸易，尤其是海商的发展和远洋商船的扩充，从方腊那传来的消息看，沙鲁克·阿夫沙尔可以抵到巨港了。
塞尔柱苏丹的回答就要正式的传入陆谦的耳朵了。不出意外，那会是一个触伤中原百姓尊严的答案。
这点他早有预计。
当初如此设计时，为的也就是给以后找麻烦铺垫一个借口。可不是立马就要挥刀砍杀了塞尔柱的。
陆齐现在仍要苦炼内功。
陆皇帝设立了那般多的机构，养那么多的
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