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古董商-第12部分
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乔迁心里可明白，现在深圳不过才刚刚发展，西北的发展，根据形式来看，怕是要等上十年左右，现在抱怨什么都没有用。国家不是不管你们，而是家大业大，一时间顾不那么周全就是了，至于十年后国家大力发展西北支持西北的经济建设，和乔迁现在可没有什么太大关系。
而乔迁现在关心的就是盗墓以后，挖出来的古董怎么办。
和赵喜聊了一会，乔迁才知道，靠山县的盗墓果然是与众不同。这里的盗墓人员，为了防止『乱』采『乱』挖，浪费有限的墓地资源，他们甚至在官方的默许下，按照村庄的位置，划分了盗墓的范围。要想跨区作业，去别村的领地盗墓，那是要经过人家村支书允许，并且交纳一定的手续费以后，才能进行作业的。
这个世界难道真的疯狂了吗，看看东南各省的盗墓人，那简直就是夹着尾巴做人，生怕被国家发现。但是在祖国的大西北，却有着不一样的天地。
直到后来，乔迁才知道，真正比较有价值的墓地，县里的官员是给下面打过招呼的。哪个给我捅了漏子，老子就要收拾哪个。看来，靠山县的官员，是比较懂得官场之道，只要不触犯国家底线，适当的让老百姓有点收入，国家还是可以理解一个贫困到以盗墓为第三产业的县长的难处的。
所以历年下来，靠山县不过是出土了一些青铜器，这地方比较干燥，青铜器好保存啊，还有少量的瓷器、玉器，还有就是古代丝绸之路上的一些金银货币，并没有什么惊人的稀世珍宝出现。
第一卷 第二十章 山村的鉴定会
乔迁答应了要帮赵喜将古董卖个好价钱，先不说看他们家祖孙三代都是住在三间房子里，就是看在赵老汉和乔迁父母的关系，这件事情乔迁就不能不管。
赵家洼实在是穷啊，赵喜在村里是村长，还算是比较富裕的呢，住的是三间大瓦房。其他村民，大部分还住在土坯房里面呢。一家小子娶婆娘，往往是一村子的人都来帮忙。
有的二十几岁的女娃娃，连一个大字都不认识，女娃娃嘛，总是要嫁人的，上学做什么啊，这个是靠山县农民的普遍认识，甚至是大环境下大家都遵守的一条乡约民规。
农村的人都很朴实，对待乔迁一家都是非常的好，北京来的人，还是当年『毛』『主席』派来的知青，那文化可大着呢。在赵喜的要求下，乔迁在村子里免费给大家鉴定古董。
村民对乔迁小小年纪表示怀疑，农民就是这样，他怀疑你，就把表情挂在脸上，不会藏在心里，尤其是对待知道的客人，更是从来不做伪，一就是一，二就是二，看乔迁是个小娃子，那就一定会怀疑他的能力，尽管乔迁是北京来的娃，但是怀疑还是要怀疑的。
在场院上（场院相当于城市里的广场，是农村举行村民大会的地方。），村民的怀疑，让身为村长的赵喜很是下不来台。狗日的，赵喜也沉不住气了，他跳起来，站在『主席』台上，（其实就是一个场院里的土堆而已）只见他脸红脖子粗的骂着说：“你们他娘的是傻了吗？咱们村就是因为没有人认识古董，在县城让人家坑了多少回，狗日的你们是不是都忘了，老子今天把话撂这儿，今天谁他娘的不给我小叔面子，就是不给我赵喜面子文化，你们懂个屁，告诉你们，我小叔现在可是预备大学生，懂不懂，神童啊。要不是今天与老子的面子，我小叔会给你们看货，在北京，有大把的人拿着票子请我小叔去看货，他都懒得去。”
为了验证自己所以言非虚，赵喜还把乔迁的少年大学班的通知书拿了出来，嘿嘿，大红的印章，在村民的眼里可是神圣的，那就是官家的代表啊，这个印章，看来比县里的要大，这大学一定小不了。
现在赵喜能拿到通知书，主要是因为乔迁的大学录取通知书发的早，那是和大学课本一起放在书包里，才被乔迁带到赵家洼的。
通知书被赵喜发现后，赵喜向自己儿子脸上啪啪就是两下。笨蛋，看人家北京的娃娃，和你一般大，现在都上大学了，不争气的东西，往后可要好好的学啊。
“北京的娃子就是厉害啊，我们那娃，和这个北京娃差不多，但是现在还在小学溜西瓜皮呢。”一个村民感慨这样说。
溜西瓜皮，意思就是留级。一旁的另外一个村民，大概是和讲话的村民有点矛盾，立刻嘲笑说：“就你家那娃，一个月下来，连aoe都认不全，还好意思和北京的娃娃比，你也撒泡『尿』看看你的脸。”一言不合，两个人可就要撸了袖子干架了。
赵喜那个气啊，你们把我们赵家洼的脸都给丢到北京去了。他大喊一声：“狗剩，二蛋，你们他娘的是不是皮痒了，信不信老子将你们两关到洞子里去。”
赵家洼外面的山上有的山洞，在文革的时候，那是预备关地主、走资派和特务的地方，但是县里来人一看，全村上下，穷的是叮当山响，别说地主了，连粮食都快没有了，全部是清一『色』的贫农，连个一中农都没有，所有人祖上八代都是贫农，绝对的根红苗正。
后来，甚至工作队带来的口粮都被农民给分吃了。自此以后，就再没有人想着来赵家洼开展伟大的文化革命了，倒是因为赵家洼觉悟高，来了不少知青。
于是，那个洞子，就有了其他用途。村民进山打猎的时候，捉到的野兽幼崽都是关这里养着，等冬天再开荤。
还有，那就是村里的二流子懒汉，同样是有机会进去享受一番的，赵家洼历来的懒汉二流子，凡是进了那洞子的，出来都成了勤劳的庄稼人，从来没有人想进去第二次的，比那监狱还管用，懒汉可不犯法，监狱可关不着，但是，赵家洼的懒汉，就都是要进洞子的。
所以，赵喜提了洞子，那就表示他现在非常的不爽，想找其他人的晦气，想往洞子里关上个人。
这个时候，大家都老实了。赵喜很满意的看了看下面的村民的表现，感觉到自己这个村长的面子上很是光彩。我在这个赵家洼的一亩三分地上，还是有一句算一句的，我赵喜的小叔，那自然更是有一句算一句。
北京大学，那可是天子门生啊，让天子门生看看货，那一准的错不了，乔迁要是知道他们只认北京大学的印章，那还不给气晕过去啊。
可以说，北大物理系的研究生，拉出来，在古董的鉴定方面，也不会比潘家园一个练了四年地摊的人高明，不为别的，隔行如隔山而已。
不多久，有人搬来了桌子和椅子，对待乔迁非常的恭敬，客气的请乔迁坐下，然后有一个扎着麻花辩的小姑娘，端来了一碗红糖水。
那姑娘看了乔迁一眼，似乎是有什么话要讲，但是红了红脸，终于没有讲出来，飞快的逃跑了。
村长的小叔，少年大学生，那就是神童，文曲星下凡啊。
在农民看来，上了大学，那就是文曲星下凡，这样的人，那就怠慢不得了。
所以，还有几个村里的长者陪着乔迁坐在『主席』台上，很隆重，不过乔迁那个别扭啊，就别说了，他和这些旧社会出生的人，根本就没有共同语言。
村民们将自己家藏的十分严实的宝贝一一拿了出来，他们一个个都是小心翼翼的拿在手里，生怕一个不小心，失手摔在地上了。
不过乔迁只是站在『主席』台上大约看了一眼，就知道为什么文物贩子给村民的价钱是那么的低了，根本没有什么好的货『色』，那么价格自然就高不上去了。
他们的瓷器，大部分都是明清时期民窑的产品，做工不但粗糙，而且上釉不均匀，这都是重要问题。
要大眼一看，光泽度都不够，那么，文物贩子就很难给你高的价格了。
但是，人家高高兴兴的来了，也不能太打击人家的积极『性』不是，怎么说还是古董类的东西，还是能卖几个钱的。所以，乔迁揣摩了文物贩子的心理，想着自己是古董贩子，最多能给多少钱，然后尽量合理的范围里，给个高价。
这个合理的范围，那是指，文物贩子用这样的价格卖回去，虽然不会赔钱，但是亦赚不了多少，不过其中的利润，刚刚好让文物贩子不能舍弃。这样的价格，就是合理的价格，或者是叫内部价，意思是古董界的内行定的价格。
通常，这样的价格，是很少能改动的。但是，制定内部价格，那是要有很专业的眼光，非常了解国内的行情才行。
好在在潘家园市场，天南地北来的客商不少，乔迁对各地古董的行情好是比较熟悉的。所以，他制定的价格，再往上涨的几率已经非常小了。
不是吧，乔迁看了几件古董以后，非常吃惊的发现，一个村民带来了一个很奇特的东西，至少乔迁是在潘家园没有见过的。
第一卷 第二十一章 你大爷的
咦，奇怪了，乔迁看了看桌子上放的物件，这个是一个叫赵馒头的村民拿过来的古董。
赵馒头之所以有这样一个古怪的名字，那是因为他老子怕他挨饿，所以就给他取了个赵馒头这个别致的名字。实际上，赵馒头生在红旗下，长在新中国，虽然没有象他的名字一样天天吃馒头，但是靠山县一来不用交公粮，二来国家有救济，所以，赵馒头也没有挨过饿。
就是整日的吃粗粮，啃窝头，赵馒头还是长的很富态，脸型活象一个馒头一般。只是，这个馒头上有五官而已。用赵喜的话讲，赵馒头是那种没心没肺的一类人，心宽体自然就胖，就是喝凉水，赵馒头依然是会长膘的。
不过，正是因为没心没肺，所以小伙现在二十三了，还没有结婚呢。在城市二十三没有结婚的多的是，但是乔迁是知道的，在农村，要是一个男的，在二十三还没有结婚，过了二十四，那就不好找老婆了，要是找不到老婆，那简直就是大逆不道，是很不孝的表现。因为，在农村不孝有三，无后为大，你不结婚，那就不会有后，没有后，那自然就是大不孝了。
哎，封建思想害人不浅啊。
但是，在回去的时候，乔父告诉乔迁，在农村，因为种地要劳力，在一个家庭，一个男人的儿子多了，就表示家庭的劳力就多，这个家庭在村子里的地位就会高，而男人以后养老送终就有了依靠，这个，和城市的具体情况不一样。城里人有退休金，有单位报销医疗费，但是在农村，一个人年纪大了，那就全指望儿子了，所以，农村的人生孩子多，而且一定要有男娃，并不是一定要和国家的计划生育对着干，情况不同而已。
说起来，赵家洼的人大约都是从楼兰迁移过来的人，大多数都是赵姓一族。不过根据老人们讲述，在解放前，赵家不少人去了陕西和山西一带，所以讲话就有那里的口音了。乔迁这才知道为什么村子里的不少人讲话都有陕西口音，他还以为楼兰人就是讲陕西话呢。
而这个赵馒头就是赵喜的一个本家堂兄弟。他今天拿来的是一个生了锈的长长的铜家伙，头部有个尖尖的突起，看样子像是商朝时代晚期出现过的一种祭祀用的器具。这样的玩意，乔迁感觉洛阳博物馆好象有一件类似的古董，要真是这样的话，那就不是用钱能衡量的了。
绝对大熊猫级别的国宝啊，只是不过生锈生的太厉害了，乔迁也很难看门道来，要是能除去上面的铜锈，那就好说了，当然要是真的去了铜锈的话那就不值钱了。
眼下看不出来是什么物件，不过按照乔迁的推断，不是商朝的，就是周朝的，总之很值钱就是了。这样的古董，还是值得乔迁用一下他的专业来仔细看一看究竟的。不像先前那几个都是明清时期民间的陶瓷那么粗糙，乔迁连仔细看都不用看就知道大概的价格。
赵喜见乔迁看了半天还没有讲话，同刚才看一眼就知道是什么货的情况很不一样。于是就在一旁问：“小叔，你看这个是不是一个宝贝。”
乔迁在鉴定前几个的时候，报了价钱，可比县里的文物贩子给的多。有两个人不相信，乔迁当场就从口袋里拿了一摞钱，将两个人的一个玉佩、一个铜壶给买了下来。
在京城临行的时候，乔迁在银行取了八千多块钱，倒不是要去赵家洼显摆，而是怕万一自己遇到什么古董。靠山县是盗墓大县，那在北京都是赫赫有名的，乔迁来靠山县那是不可能空手来，空手回去的。一个合格的商人，要时刻的想着把握商机，这是王老爷子的话，乔迁一直是引为经典的。
那厚厚的一摞钱，全是崭新的百元大钞。当场就把所有的村民给震撼了，许多人一辈子都没有一次见过那么多钱。
在一旁的赵喜叼在嘴里的一个用旧报纸报卷成的烟卷，当他看到乔迁那么多钱，眼一直，吧嗒卷烟掉在地上，正好落在自己的脚面，烫得他大喊大叫。
这个时候，看前面的人都卖了钱。赵馒头也表示，想把自己的古董买给乔迁，并在一旁讲解着古董的来历，这个家传的古董，据说是赵馒头的爷爷，也就是赵喜的爷爷的兄弟赵秆子，在无意间得到的。
这个赵秆子，据说年轻出去了，他在陕山西闯『荡』的时候，是太行山上的猎户，听说还和日本干过仗的，在山西也算是一个传奇人物了。赵秆子得到这个宝贝后，就洗手不干，回到老家，然后就和赵家洼的二百多户人一起过起了田园生活，正好算是避战火了，算是幸运的很的人。
而这个宝贝，就被赵秆子当做传家宝，一直传到了赵馒头这里了。这个东西，有很多文物贩子看过，但是，都看不明白这是什么古董，于是也就没有人敢收了，当然传家宝嘛，赵馒头也没有打算卖。商贩们的疑虑就越发让赵馒头感到自己的传家宝是个真正的宝贝了，所以后他干脆就藏起来不让外人看。
今天，赵馒头是看乔迁是堂哥带来的客人，又拿出来要让乔迁给鉴定一下，自己的传家宝到底是什么东西，到底能卖个什么价钱，自己还是要娶个婆娘的，卖了传�
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