友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
如果这是宋史 作者:高天流云-第371部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
着他尽快赶路去临安。
一切以达成议和为主。
双方都有诚意,这事就好办了。再没有波折,宋金两国在三年后达成了第二次绍兴和议,与三年前相比较,宋吃的亏更大。
条约规定,宋向金称臣,金册封赵构为皇帝;宋每年向金纳贡银二十五万两、绢二十五万匹,自绍兴十二年起,每年春季运至泗州交纳;宋、金东以淮河中流为界,西以大散关为界,以南属宋,以北属金;金归还宋徽宗棺椁、赵构的生母韦太后。
上述条款,把岳飞历次北伐争回的疆土,如唐州(今河南唐河)、邓州(今河南邓县)、商州、虢州全部拱手奉敌:更西一点,当年吴玠浴血苦战之和尚原、方原山等地也都在割让之列。可以说南宋帝国在西南方面的屏藩自损大半,而在中路地段则完全龟缩于淮河流域内部。自淮至江一片坦途,除了拿人命堆之外,没有任何堡垒。
如此苛刻还不算完,金国还有一些附加的小条款,林林总总如一道道枷锁扣在宋人的头上,其中最著名的一条就是——不许以无罪去首相。
这是秦桧官途的最大保障,至此赵构突然发觉,秦桧已经失控了,他再也没有办法把这位贴心得力的首相操控于股掌之间了!
这时是南宋绍兴十一年(公元1141年)十一月,离腊月还有近一个月。岳飞已经快蒸发掉了,他为帝国、民族所作出的贡献都丢了,而他本人也消失在公众的视线里。
考虑到之前他已经被罢免所有军职、官职,再参考自宋朝立国以来从未杀过任何大臣,似乎他的命运已经迎来了新的转折点。
他将被释放,作为一介平民或者流放的罪民,平静地在帝国的边远地区生存,直至静悄悄地死亡。这样,对帝国、对民族、对岳飞本人,甚至对赵构、秦桧等当权派都有好处。比如赵构可以被后世史书称为昏君、卖国之君,却不必顶着暴君、寡恩之君的大帽子。
这些问题后世人懂,当事人更清楚,毕竟他们是些对自身利益敏感在乎到了极点的人。于是赵构沉默,秦桧犹豫,迟疑的时间长达近一个月,直至年关将至的某一天。
那天,秦桧躲在书房里,让所有人退下,一个人吃着柑橘,若有所思。他的嘴在动,他的手在桌子上的橘皮间来回画着,心乱如麻,不知如何是好。
杀岳飞固所愿也,可民心怎样,军心怎样,万事都有底线,眼见议和达成,再出乱子是不是得不偿失这时有人走了进来,看他这副样子,不禁很是鄙视。
“老汉竟然如此缺乏果断,要知道捉虎容易放虎难啊!”
说话之人正是秦桧的老婆王氏。
这个北宋名相王珪的孙女,不知是遗传了什么样的血气而生。在她的身上找不到半点当年王珪雍容得有些愚钝、温良得不分是非的影子。她阴险刻毒,斩尽杀绝,在某种程度上比秦桧还要凶狠。她以一颗毒妇的险恶私心提醒秦桧,纵然岳飞是忠诚的,但他被关了这么久,受尽酷刑与折磨,难道不会起报复心?
宁杀错,不放过。
秦桧恍然大悟,心中的乱麻瞬间理顺。他伸手取过纸笔,随意写了一张便条,派人送去了大理寺。
万俟卨心领神会,很快就交出了一份判决书。“岳飞私罪斩”“张宪私罪绞”“岳云私罪徒”。不知出何用意,给岳云留下了一条生路。
这份判决书上交皇宫,出来时却被赵构稍微改动了一下:“岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行。令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”
赵构把一切生路切断,务必置岳飞父子于死地。
南宋绍兴十一年(公元1141年)十二月二十九日,是当年的除夕之夜,狱中孤寂的岳飞突然被带到大理寺正堂,万俟卨等人拿出一份供状让他画押。
岳飞明白这是他最后的时刻了,回望一生,注目眼前,满腔的怨愤让他提起笔来,写下了八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”
乾坤朗朗,苍天在上,怎容得岳飞受此下场!天日昭昭,世有光明,但光明到底在哪里?此时,岳飞对这个世界完全失望,只有把信念、把忠贞、把自己交托给虚无的上苍来证明!
岳飞死了。
相传他被毒死在大理寺院内的一座取名风波的小亭里。名为风波,其实暗夜无声。岳飞死于彻头彻尾的阴谋里,没有一点点的公开。
没有公开的判决书,由于行刑的突然,这帮刽子手尽管掌握着国家的最高权力,也没法及时走完程序。判决书要在第二天以倒填时间的方式来补办,更没有合法的程序不仅是他,连被依军法斩首的张宪、岳云两人也是被秘密处决的。
三位没死于战场的英雄,在这个夜晚无声无息地被自己的国家杀害这一年岳飞三十九岁,岳云二十三岁,张宪年岁不详。
岳飞被害后,按赵构的命令,他被草草地埋在大理寺的某个墙角下,世间将从此无人知道岳飞的下落,他将被毁尸灭迹。
赵构、秦桧只差一点点就成功了。
还是在那天夜里,人都散了之后,有一个狱卒悄悄地返了回来。他挖出了岳飞的尸体,一路过街穿巷,出临安城西北的钱塘门,到了九曲丛祠附近北山山麓的一块平地上。
岳飞被安葬在这里,这位狱卒为他立了一座坟,坟前种下两株橘树作为标记,碑上刻的是“贾宜人之墓”。多年以后,当岳飞的沉冤被昭雪之时,这些都是寻找英雄尸首的证据。除此之外,岳飞遇害时手上还有一只翠玉戒指,是他的夫人送给他的信物。
岳飞死了,作为近千年以来强大到战无不胜,完美到无可挑剔的英雄,他的死成了一个民族的心结。一个国家为了得到侵略者的施舍,会用杀掉自己最强、最忠诚的将军为代价去取悦,而当时的形势是这位将军已经将侵略者击败!
这是为什么呢?
做这样亲者痛仇者快的事,做到如此不留余地的程度,秦桧或许可以用国贼汉奸来解释,可作为南宋皇帝的赵构为什么也会这么做,难道他也是个汉奸吗?
鉴于鲁肃理论,任何人都可以投降曹操,只有孙权不可以,能够得出结论,赵构不是汉奸,因为这不符合他的利益。可他就是这么干了。
为什么呢?
八百余年以来,各个时代的专家学者、民间精英总结出了各种各样的理由,试图还原当时赵构的思维,他之所以杀岳飞不外乎下面几种原因:
第一,岳飞不听话。
可是宋朝官儿的特色就是不听话。文官能当面痛骂皇帝,能写奏章从灵魂到肉体全方面贬低皇帝,不仅不会被杀,还能既成名又得奖。至于武将,不听话就更普遍了。比如同时期的四大将之一刘光世,此人无论是剿匪还是抗金,想干才干,不想干就不干,赵构硬是拿他没办法。
所以听话与否,根本无关紧要。
第二,钱。
岳飞等四大将,再加上吴氏兄弟,成五大藩镇之势。不去说唐朝死于藩镇的前车之鉴,只说当时赵构所面临的局面。
南宋地域之小,对为一个正溯王朝来说已经不够格了。再加上连年战争不止,军费开销巨大,五大藩镇时刻伸手要钱,这如何得了?
尤其是各藩镇辖区内军、政、财三权全盘自负,各自拥有土地,并拥有酒、铁、盐等国家物质产品,如此一来此消彼长,赵构不收军权,不撤三大将,不杀不废韩、岳,眼见得国家将不国!
理由看似充分吧!
可宋朝从来都是以钱买权高薪养官,甚至拿钱养饥民成军队,全额支付军人所有家属开销的国家。这是宋朝的立国之本。
钱少了就杀人,而且杀到如此厚黑、无耻、凶残,只能说有几分道理,却不足以采信。
第三,上书请立皇太子。
这是历年总结出来的第三大岳飞致死原因。具体经过是:南宋绍兴七年(公元1137年)九十月间,也就是岳飞上庐山守孝,奉旨不得不下山领军的两三个月后。他和岳家军的随军转运使薛弼一起去临安述职。他们坐船去的,在路上岳飞很严肃地对薛弼说,他要做一件大事。
之后岳飞经常一个人在船舱中提笔写字,内容不许任何人看,直到进入临安城。
岳飞当面把写的东西念给赵构听。据记载,念着念着岳飞突然间失态,他的声音不再洪亮,他的手颤抖了,勉强把奏章读完,脸色变得像死灰一样。
这篇奏章是请赵构册立皇太子。
赵构很安静地听完,很平淡地回答说:“爱卿你很忠诚,可你是在外手握重兵的大将,这种事由你提出不合适。”
岳飞失魂落魄地出了宫殿。
薛弼在他之后觐见,一见面赵构立即把刚才发生的事说了一遍,他希望薛弼一会儿下朝之后去见见岳飞。因为岳飞似乎不大高兴,需要人劝解一番。
第二天,赵构又把这件事告诉了当时的首相赵鼎。赵鼎大怒,严重鄙视岳飞的鲁莽粗陋、不守本分,更进一步断定这一定是岳飞的某些乡村秀才出身的幕僚出的主意,本想着取悦朝廷,哪知道适得其反。
以上即全部资料。
纵观上述,每个稍有历史常识的中国人都会叹一口气,唉,岳飞,这事真是办拙了啊!国之将帅关注储君,这是最犯忌的事,怎么能轻易去碰呢?纯粹是找死!
岳飞在朗读中突然失态,这证明他那时才意识到这件事有多出格,后果有多么严重。由此更能证明岳飞是多么低能,像小学生一样,送出状纸的一刹那,才知道自己的答案有多荒唐。
可是有一个细节一般人就不知道了,早在岳飞之前的六年,上虞县的县丞娄寅亮就曾经给当时正在流亡中的赵构上书,建议在宋太祖赵匡胤的子孙中选一位册立为皇太子。
县丞说得,岳飞说不得?
很多人会说,对,就是县丞说得,岳飞说不得。因为县丞手里没有兵,说什么做什么都无关大局。很好,有道理,但真正的内幕要在下一个原因中才知道对错。
第四,迎二圣回国。
岳飞天天念着要把徽、钦二帝救回来,真要是成功了,置赵构于何地,难道要把皇位让给老爹、哥哥吗?
如果不让的话,置封建礼法于何地?尤其是当初赵构就任大元帅,钦宗是命令他带兵救人的,他可好,自立为皇了,于情于理哪方面都站不住脚。
而岳飞念念不忘徽、钦,纯粹是自绝于赵构。为了皇位,赵构必杀岳飞。
这观点简直错到唐朝去了,只有唐朝人才会不知道宋朝事,稍微知道些事实的人就不会犯这个错误。事实是自从宋绍兴五年(公元1135年),宋徽宗赵佶死在五国城之后,岳飞就在任何场合、文字中绝口不提迎回二帝的事了。
那不是因为徽宗已死,没法迎回,而是当时女真人有个阴谋。他们声称要把钦宗或者钦宗的儿子赵诺送回开封,由他们重组宋朝,以此取代江南的赵构,建立所谓的宋室正溯。在此前提下,岳飞怎么可能再提什么迎回二帝之类的话?
那样,等同于配合金国,做女真人的应声虫。
因此,岳飞从公元1136年之后,在任何场合都不再提迎回钦宗的话,在文字中也精心做了处理。比如就在请立皇太子风波的南宋绍兴七年(公元1137年)的一份奏章里,写的是:“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷以归故园,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾之忧,臣之志愿毕矣。”
说得多明白,只提棺材不提活人,只说天眷不说具体人,一切终极利益都紧守赵构一人,岳飞在这方面是非常清醒成熟的。
由此更证明了请立皇太子一事的真相。在金国欲扶植赵氏傀儡上台时,岳飞主动提议赵构立养子为皇太子,这是无可挑剔的忠诚!
哪怕这会激起时值壮年的赵构的强烈不满,岳飞为了国家的安定也会一往无前地去做,并且在做的过程中绝不会有上面所说的面若死灰、手抖身颤等丑态!
为了诋毁岳飞的形象,从古至今都有别有用心的人非常“专业”地去找所谓的证据。
这也不是,那也不是,原因到底是什么?这时我们需要把自己的视线调整到一个新的角度,无法正面解释的,不妨先设定它成立,即岳飞幸存着,一直活了下去,直到十几年后,甚至几十年后,那时历史会怎样,赵构会怎样。
历史的车轮会一直滚动向前,就像个永动机一样,没完没了地转,直到所谓的和平条约被打破。
自有人类历史以来,两国之间从来没有永远的和平。这是条铁律。一般来说,受过高等教育的赵构应该会知道。
但是他很不情愿,他相信的是祖宗家法,以及刚刚过去不久的成功案例,即北宋、辽之间的百年和平。参照那时的历史,最初辽国也曾咄咄逼人,可是军事对冲之后,两相无利,只好互相妥协,并且一直妥协了下去。
这时金与南宋之间的强弱关系已经互换,与当年北宋、辽处于和平临界点时很像,那为什么不能创造又一个百年和平呢?
障碍就是岳飞。
前面提过北宋、辽的百年和平,是人类历史上绝无仅有的超长期友谊,虽说也曾经被人为地破坏过,好几次滑向了战争的边缘。试问一旦南宋、金之间出现这种状况,必须说明的是,参照和平无永远之铁律,这是一定的。
如果岳飞在,局势会怎样?
这个命题不必去假设,因为它在十几年后就发生了。金海陵王完颜亮南侵,南宋屏藩尽废、耆宿凋残、国中无人,只好把老病将死的刘锜派上前线。可就是刘锜让不可一世的海陵王挨了当头一闷棍。可以想象,当时如果岳飞仍在,以岳飞之能,以他不到五十岁的年龄,战争会发生怎样的变化。
南宋之胜可期。
可是之后呢?
挟大胜之余威,岳飞会继续展平生之抱负,于战争中大放异彩。赵构唯一的做法仍然和第四次北伐时一样,硬生生地扼住岳飞前进的脚步
历史真的转圈了,就算第二次阻止岳飞会成功,岳飞仍然会继续忠贞,不会借机造反报复,可总这么折腾,总踩在刀刃上过日子,谁都受不了吧!
于是问题再次回到原点。
想真
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!