高玩-第116部分

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眼看着苍猿就要消失在茫茫大山之中，酷哥胖心里着急，眼前这个节奏，哪里是截胡张无忌，根本就是竹篮打水一场空啊！

他本来想去追苍猿，系统却提示他暂时不能离开尹克西身边。于是乎酷哥胖只能咬着牙含着泪留在半死不活的尹克西旁边，想看看接下来的剧情到底如何发展。

就在这个时候，一阵悠扬的琴声传来。

只见远处一颗千年老松树之下，不知何时多了一个白衣男子。那男子背向而坐，膝上放着一张焦尾琴，正自弹奏。他身周树木上停满了鸟雀，黄莺、杜鹃、喜鹃、八哥，还有许多不知其名的，和琴声或一问一答，或齐声和唱。

弹琴能够引来各种飞鸟，这位仁兄的琴技已经高超到了一个常人难以想象的地步。

那人随手在琴弦上弹了几下短音，仰天长叹，说道：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离？世间苦无知音，纵活千载，亦复何益？”

言语之中，透着一种耐人寻味的寂寞。

听到这声音，酷哥胖心有感触，体会到了一种他曾经有过的高手寂寞。

这个弹琴的男人，就是一代绝世剑客——昆仑三圣何足道！

此人在琴、棋、剑三个领域都已经超凡入圣，故称三圣。何足道自负才高，后来上少林寺论剑，风度脱俗，清纯不染，引未来的峨眉祖师郭襄为知音。

“纵活千载，亦复何益？”

奄奄一息的尹克西喃喃自语，临死之前若有所悟。

正是因为这一丝感悟，作恶多端的尹克西终于良心发现，对何足道诉说了往事，请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书是在那头猿猴的腹中。

故事的亮点出现了，弥留之际的尹克西说话之时神智迷糊，口齿不清，他说“经在猴中”，何足道却听成了“经在油中”，由此引发一个天大的误会。

剧情继续发展，何足道信守承诺，果然远赴中原，将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一场绝大的风波。由于昆仑山远在西域，何足道不受中原武林人士待见，再加上何足道本身也是个傲娇桀骜的角色，懒得去解释一些细节，本来是传信的，一来二去就变成了跟少林众高僧论剑比武。

比武过程中，少林一众高僧全部落败，最后竟然靠籍籍无名的觉远师徒找回了场子。问题的关键就出在这里，张君宝使出了一招少林寺不曾有过的拳法，惹下了大麻烦。

当时的情形是这样地：

张君宝以古怪拳法惊退了何足道，虽然看起来是何足道胜了，但众高手皆知何足道只是取巧，飘然远去，话中之意已说明不敌少林寺的神功。

名门大派的规矩在这一刻爆发了，少林寺一群老和尚不仅没感激张君宝，心禅七老中一个精瘦骨立的老僧突然指着张君宝说道：“这个弟子的武功是谁所授？”

他说话声音极是尖锐，有若寒夜枭鸣，各人听在耳里，都是不自禁的打个寒噤。天鸣、无色、无相等心中均早存有这个疑问，一齐望着觉远和张君宝。觉远师徒却呆呆站着，一时说不出话来。

天鸣道：“觉远内功虽精，未学拳法。那少年的少林拳，却是何人所授？”

达摩堂和罗汉堂众弟子均想，万料不到今日本寺遭逢危难，竟是由这个小厮出头赶走强敌，老方丈定有大大的赏赐，而授他内功拳法的师父，也自必盛蒙荣宠。

那老僧见张君宝呆立不动，斗然间双眉竖起，满脸杀气，厉声道：“我在问你，你的罗汉拳是谁教的？”张君宝从怀中取出郭襄所赠的那对铁罗汉，说道：“弟子照着这两个铁罗汉所使的套子，自己学上几手，实在是无人传授弟子武功。”那老僧踏上一步，声音放低，说道：“你再明明白白的说一遍，你的罗汉拳并非本寺哪一位师父所授，乃是自己学的。”他语音虽低，话中威吓之意却又大增。

看到这里，酷哥胖心里感到一丝惋惜，暗叹命运无常。

名门大派的规矩害死人啊，少林寺本来可以拥有张君宝这位不世出的旷世奇才，却因为这个老和尚刚才的这一句话，改变了一切，使得张君宝不得不和少林寺分道扬镳，在未来开创出和少林齐名的武当派。

【216】胖氏九阳功

面对老僧的喝问，张君宝心中坦然，自忖并未做过甚么坏事，虽见那老僧神态咄咄逼人，却也不惧。朗声道：“弟子只在藏经阁中扫地烹茶，服侍觉远师父，本寺并没哪一位师父教过弟子武功。这罗汉拳是弟子自己学的，想是使得不对，还请老师父指点。”

那老僧目光中如欲喷出火来，狠狠盯着张君宝，良久良久，一动也不动。

觉远知道这位心禅堂的老僧辈分甚高，乃是方丈天鸣禅师的师叔，见他对张君宝如此声色俱厉，大为不解，但见他眼色之中充满了怨毒，脑海中忽地一闪，疾似电光石火般，想起了不知哪一年在藏经阁上偶然看到过一本小书。那是薄薄的一册手抄本，书中记载着本寺的一桩门户大事：

距此七十余年之间，少林寺的方丈是苦乘禅师，乃是天鸣禅师的师祖。这一年中秋，寺中例行一年一度的达摩堂大校，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功，查察在过去一年中有何进境。众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。突然间一个带发头陀越众而出，大声说道，苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂首席之位，甚是可耻。

众僧大惊之下，看这人时，却是香积厨中灶下烧火的一个火工头陀。达摩堂诸弟子自是不等师父开言，早已齐声呵叱。那火工头陀喝道：“师父狗屁不通，弟子们更加不通狗屁。”说着涌身往掌中一站。众弟子一一上前跟他动手，都被他三拳两脚便击败了。本来达摩堂中过招，同门较艺，自是点到即止，人人手下留情。这火工头陀却出手极是狠辣，他连败达摩堂九大弟子，九个僧人不是断臂便是折腿，无不身受重伤。首座苦智禅师又惊又怒，见这火工头陀所学全是少林派本门拳招，并非别家门派的高手混进寺来捣乱，当下强忍怒气，问他的武功是何人所传。

那火工头陀说道：“无人传过我武功，是我自己学的。”

原来这头陀在灶下烧火，监管香积厨的僧人性子极是暴躁，动不动提拳便打，他身有武功，出手自重。那火工头陀三年间给打得接连吐血三次，积怨之下，暗中便去偷学武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功。但他深藏不露，仍是不声不响的在灶下烧火，那监厨僧人拔拳相殴，他也总不还手，只是内功已精，再也不会受伤了。这火工头陀生性阴鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之日出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手竟然毫不容情。

苦智禅师问明原委，冷笑三声，说道：“你这份苦心，委实可敬！”当下离座而起，伸手和他较量。苦智禅师是少林寺高手，但一来年事已高，那火工头陀正当壮年，二来苦智手下容情，火工头陀使的却是招招杀手，因此竟斗到五百合外，苦智方稳操胜券。两人拆到一招“大缠丝”时，四条手臂扭在一起，苦智双手却俱已按上对方胸口死穴，内力一发，火工头陀立时毙命，已然无拆解余地。苦智爱惜他潜心自习，居然有此造诣，不忍就此伤了他性命，双掌一分，喝道：“退开罢！”

岂知那火工头陀会错了意，只道对方使的是“神掌八打”中的一招。这“神掌八打”是少林武功中绝学之一，他曾见达摩堂的大弟子使过，双掌劈出，打断一条木桩，劲力非同小可。火工头陀武功虽强，毕竟全是偷学，未得名师指点，少林武功博大精深，他只是暗中窥看，时日虽久，又岂能学得全了？苦智这一招其实是“分解掌”，借力卸力，双方一齐退开，乃是停手罢斗之意。火工头陀却错看成“神掌八打”中的第六掌“裂心掌”，心想：“你要取我性命，却没如此容易。”飞身扑上，双拳齐击。

这双拳之力如排山倒海般涌了过来，苦智禅师一惊之下，急忙回掌相抵，其势却已不及，但听得喀喇喇数声，左臂臂骨和胸前四根肋骨登时断裂。

旁观众僧惊惶变色，一齐抢上救护，只见苦智气若游丝，一句话也说不出来，原来内脏已被震得重伤。再看火工头陀时，早已在混乱中逃得不知去向。当晚苦智便即伤重逝世。合寺悲戚之际，那火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。合寺大震之下，派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。

少林由此分裂，罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子。经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人。数十年来，因寺中防范严密，再也无人偷学武功，这条寺规众僧也渐渐淡忘了。这心禅堂的老僧正是当年苦智座下的小弟子，恩师惨死的情景，数十年来深印心头，此时见张君宝又是不得师传而偷学武功，触动前事，自是悲愤交集。

就是在这样的历史条件下，立下大功的张君宝反而变成了孽障，遭到少林僧人围攻，觉远为了保护自己心爱的徒儿，带着张君宝和郭襄杀出重围，一路逃出了少林寺。

逃到一个安全的地方，重伤的觉远神智似乎不太清醒，喃喃自语，似在念经：“……彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯通。左重则左虚，而右已去，右重则右虚。而左已去……”

惊醒过来的郭襄心中一凛：“他念的并不是甚么‘空即是色、色即是空’的佛经啊。甚么左重左虚、右重右虚，倒似是武学拳经。”

只听觉远顿一顿，又念道：“……气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之……”

以上，就是九阳神功的口诀。

由于觉远本性既淳朴又迂腐，念出的经文也是照本宣科，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。原来那九阳真经夹书在楞伽经的字旁行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵之际，竟连楞伽经也背了出来。那楞伽经本是天竺文字，觉远背的却是译文，更加缠夹不清。郭襄听着，愈是摸不着头脑，幸好她生来聪颖，觉远所念经文虽然颠三倒四，却也能记得了二三成。

同时听到经文的还有张君宝，他的情况和郭襄差不多，也只记住了几成。另外还有一个前来捉拿三人的无色禅师隐藏在暗处，这无色禅师比较通情达理，不忍心对三人下毒手。如此一来，倒也算好人有好报，也听到了经文。

从此以后，九阳神功就这样分裂成三个版本：少林九阳功，武当九阳功，峨眉九阳功……

谁也没想到，历史的车轱辘在这一刻拐了个弯儿。

听到经文的，还有第四个人，那是一个从头到尾看戏的死黑胖子。

“恭喜你聆听觉远大师诵经，若有所悟，领悟了半部《九阳真经》……”

这一刻，酷哥胖终于明白，为什么这任务第三环叫做【缘定三生之半部真经】。一想到连张三丰郭襄这么牛叉的人物也只不过领悟了几成真经而已，酷哥胖心里顿时平衡了许多，一种“我跟张三丰差不多”的优越感油然而生。

不管怎么说，如今他也算是掌握了一部分九阳神功了！

他所领悟的版本，和别人都不同，继少林九阳功、武当九阳功、峨眉九阳功之后，武林中又出现了第四个九阳神功的版本，姑且暂命名为“胖氏九阳功”吧……

【217】神功妙用

学了半部神功，剧情还不算完。

眼前场景一变，酷哥胖看见那只苍猿在崇山峻岭中撒欢地奔跑。在这西域苦寒之地，山岭间积雪未融，雪地中留着长长的一行足印。顺着足印前行不久，前方出现了一条深不见底的万丈峡谷。

那苍猿到了峡谷边缘，突然间消失不见。还好酷哥胖一直牢记着苍猿的奔跑路线，只见峡谷边缘有一条狭窄的孔道，这孔道狭窄得令人发指，可以容纳一只猿猴爬进去，也可容纳一个小孩子爬进去，但酷哥胖这样的提醒，绝对爬不进去……

在原著故事中，少年张无忌从这孔道爬了过去，不仅逃过一劫，还因祸得福学到九阳神功。而一路追赶张无忌的朱长龄，因为体型问题，始终钻不进那个山壁孔道。

“苍天啊大地呀，难道这游戏里还有体重歧视吗？”

酷哥胖一脸的悲愤，他在游戏里的体型，比朱长龄还大了一号，如何能钻得进那个山壁孔道？尤其是酷哥胖明知完整版的《九阳真经》就被那头苍猿带进了孔道后面的山洞里，这种宝物在前却因为体重问题无法得到的痛苦，一般人很难理解。

这让昆神想起了自己童年时代的一件往事，在他的小学时代，曾经和几个小伙伴在校门口的铁栅栏里钻来钻去。那时候小伙伴们体型瘦小，那种主要为了防备大人的栅栏对小孩不起作用，孩子们可以自由地钻进来又钻出去。结果当时有个小胖墩儿看他们玩得那么欢，自告奋勇也加入了进来，被卡在了栅栏上，哭得昏天暗地，后来还是门卫室的老大爷出马，才把小胖墩儿救了出来……

这一刻，昆神觉得自己就是那个无助的小胖墩儿。

游戏里玩家的外形已经确定就没办法修改，当然也有极其特殊的情况，比如修炼了一些特殊的武功，服用了特殊的丹药，有可能改变体型。武功里面能改变体型的，最有名的就是缩骨功，这种功法的妙用大家都懂的。至于丹药，比如鹿鼎记里面的豹胎易筋丸，这种古怪的丹药能让瘦子变成胖子，也能让胖子变成竹竿。

诸如豹胎易筋丸那种邪门儿的药品，酷哥胖是不愿意去尝试的。至于缩骨功，倒是可以试试，学会这门功夫，在很多时候都能派上用场。

这时候系统哪壶不开提哪壶，在酷哥胖纠