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神眼鉴定师-第328部分

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    “大卫,你这个家伙怎么说也来过这里,有没有什么好的介绍。我饿了!”许阳说道。

    “那个BOSS,这个你就有些难为我了,貌似上次我来是做任务的,不是来旅游的,所以你说的那此我真不知道,对这里我还真不了解!”大卫不好意思的说道。许阳则是鄙视的看了一眼!然后就随性的溜达起来!

    还真别说,在这里找一些特色小吃还真容易,很快许阳手里拿着西藏特色的风干牛肉和大卫两人一边走一边吃,这里的牛肉干别有一番风味的。

    只是许阳不知道,从他到西藏之后,就已经有人感觉到他的到来,有些时候不得不说,这个世界很神奇,其中活佛就是最为神奇的一些人。他们很多时候都被披上一层神秘的色彩,就像许阳脚一落地,在布达拉宫里的深处有一位长眉皆白的老喇嘛睁开褶皱的眼睛,不过那双眼睛如同一汪清水,干净纯净并且神光闪过!

    “麻吉!”老喇嘛低声的叫了一句。门外一名大约四十多岁的喇嘛马上进来,低头眼睛里带着狂热的恭敬说道:“仁波切!”

    “有贵客不日临门,做法迎接的准备!”这位老者应该是一位活佛。也可以叫“珠古”!

    “是!领法旨!”叫麻吉的喇嘛恭敬的离开,对于这位大能活佛的话从不怀疑,这位看上去已过古稀之年的活佛,是这里的智者。

    与此同时,这里的最高*活佛也已经感觉到了许阳的到来,同样下了这样的命令,这种事情是无法用语言解释的。

    许阳抬起头望了一眼圣山,嘴角露出了笑容,不过一闪而逝,没有人知道许阳的笑容里面有什么,许阳也不会去说,他现在只是一名游客,正在游玩!因为时间的关系,许阳并没有去布达拉宫,就算去了,他也见不到什么可以看的东西,所以许阳只是在山下远远的地方望着那好像屹立在云间的建筑。

    溜达的也差不多了,也应该回去了,不然酒店里的人应该着急了。所以许阳买了几样特色的小吃直接回到酒店。就好像知道许阳不会去圣山一样,老活佛不知道有多少年第一次出了他的修行的地方,站在门处望着山下。同样露出了慈悲的笑容!

    当许阳回到酒店的时候,发现那名管事的早就已经等着许阳的回来,看样子是有事情,许阳在大堂里找了一个地方坐下之后问道:“孙部长,不知道有什么事情?”

    “许先生,别叫什么孙部长了,叫的生份,就叫孙大哥就行,公事的时候叫孙部长,平常就叫大哥!”这人看起来就是一个热情的汗子,许阳对这人的印象还算不错。接又听孙部长说道:“许阳,我问你一件事情,你这次来西藏事先有没有通知过这里的人?”

    “这里的人?”许阳迷惑了一下,马上就知道对方说的这里人是什么人,喇嘛!许阳摇摇头说道:“这到没有,我不认识他们,在说了,我也没想过这些问题!开始的时候是想来旅游,办事情只是顺便的!”

    “嗯!不知道明天许阳你有时间吗?十四世班禅想见见你!”也许是长时间工作这里,慢慢的也粘染了一些这里人的脾气,说到班禅的时候,脸上一脸的恭敬!

    “哦!也好先把正事做下,这样才有心思旅游!”许阳笑着说道,然后又问了一句:“班禅是如何知道我来的?”

    “这个我就不知道了,我们的人没有说!”孙部长摇摇头。

    许阳发现还真挺神秘的。明天就见一下那传说中的班禅吧!许阳对于明天的会见还真是充满了期待,对于许阳来说,他很想见见那位传说中的人物。

    事情谈完之后,许阳回到房间,发现自己屋子里好多人,基本大家都在一个屋子里呢,这些人的恢复力真的不错,现在已经坐在一起玩上牌了!

    

 第541章 愿力

    第541章愿力

    喇嘛是藏语,意为“和尚”。本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。正确的称呼是:出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。在中国的内蒙古、青海、西藏等处,皆称僧为喇嘛,意思是上师。上师意为“善知识”。善知识的意思有两种,一是外善知识(外在上师),一是内善知识(内在上师)。

    第二天大家起的很早,因为今天是许阳去布达拉宫见活佛的日子,此行许阳并没有隐瞒自己的目的,所以大家都知道许阳是来藏教献宝的。说句实话,对于那位班禅大家也很好奇,这些人都不是什么佛教徒,来这里纯粹就是看热闹长见识的。

    “我们你们别打扮了,那里是佛教圣地,你们这女人就是把自己打扮成花也没有几个人看你!”许阳无语的看着自己屋子的两还有安琪儿这些女人打扮都疯了。去一个全是和尚的地方居然把自己打扮的花枝招展。

    许阳无奈,今天是一位藏学负责人,叫巴桑的人。在藏语中巴桑是金星的意思,反正就是很吉祥,许阳出门看到这位巴桑一直在等着许阳。两人在大厅坐下之后,许阳问道:“巴桑大叔,今天我去有没有什么特别注意的事项?”

    “这个到是没有,和平常一样就好,这次你是代表我们政府送灵珠的,你在他们的眼里就是使者,所以你在某种程度上说身份很尊贵的!”巴桑笑着说道。

    “这样就好,不过到了地方我想请巴桑大叔帮我照顾一下我的朋友们,这些人!唉!我自己都不好说,别到时候出点问题就不好了!”许阳考虑到自己这些朋友,很是无奈。

    “哈哈哈,年轻人就是有活力,这个我到是可帮忙的,你放心吧,他们是进不了内殿的,最多只是在外面见识一下对方的仪式而已,到时候我会安排人照顾你的朋友!”

    听巴桑这么说,许阳也就放心了,千年古建筑,够这些人看的了。大家都整装,许阳看也差不多了,并没有坐车,带着众人步行布达拉宫,这也算是一种仪式,表达的是一种诚意,至于许阳身边的朋友,到是可以坐车到布达拉宫外等自己。

    好在许阳住的地方离布达拉宫很近,那也走了一个小时,不得不说,对方今天给足了自己的面子,或者说是给足了国家的面子才对,山门前,从正门一直到正殿两排站满了喇嘛,先是长号,接着又是哈达的。总之应该有的仪式都有了。

    

    正如巴桑说的,他的朋友在外面就被别人拦住了,能到正殿会见如今的班禅只有许阳一人而已。许阳来到正殿之后,对于布达拉宫的整体并没有留心,见到如今可以说整个西藏最尊贵的人,是一位只有二十几岁的孩子,这位就是那转世的班禅!

    年纪和许阳差不多,不过许阳在看到对方的眼睛时,他感觉到那眼睛里的睿智和苍桑,这根本就不是一个年轻人的眼睛。许阳也不得不承认,这位活佛坐在那里很容易让别人忽略他的年龄,这人身上自然而然带有一种尊贵的感觉,或者说是一种高高在上,确又显得平易近人。许阳无法用言语说出来那是什么感觉。但是很少有人能让许阳从身体开始服从一个人。

    许阳深施一礼,不管如何,礼是不可废的,就听到班禅说道:“远来的贵人,送佛宝而至,此心至诚!”

    “上师,佛讲的就是一个缘字,未偿不可以说是此佛与佛有缘,缘起缘灭自有天定,我一介凡人也是顺从天意而已!”说佛语许阳不懂,但是要讲这些“莫名其妙”的话,许阳还是能忽悠两句的。

    “许阳也是一位贤者!是一位有大智慧的人!”班禅面带笑容的说道,他的笑总是好像能给人正能量,给人温暖,最起码许阳自认为自己的心很坚定,而自己异能升级之后,他的意志力也很强,很少有什么人可以用语言或者对他造成波动,就好比现在最厉害的催眠师也不能影响许阳,但是堪堪的几句话,许阳就能感觉到自己的心里有波动。这不由得的一惊。

    “上师说笑了,我只是尘世一凡人,凡尘俗事皆有。贤者,乃大贤,我还算不上!”许阳同样微笑以对!

    “如果你不是贤者的话,你的到来也不会惊动我密宗一位闭世多年的仁波切,你的到来使这位仁波切从他闭关之所出来。未见到你的时候我就能感觉到你的不同,你是一位有真正大智慧,大贤能的人!”

    许阳心说,这个玩笑开大了吧,不过许阳还是表示自己的谦虚。和这位班禅打了一顿自己都不是很懂的禅机,得到了很多人的尊重。下面应该是办正事了。

    别人献宝的时候都是把宝物放在一个很精美的盒子里,许阳则不然,很自然的从脖子上拿出那枚灵珠,不知道是不是许阳的错觉,平时并没有发现这颗灵珠有什么不同,或者说天天佩带的原因,那本来在世人眼里的神奇,在许阳看来也平常不过。

    但是今天拿出这颗灵珠之后,许阳好像看到了不可思议的一幕,那就是灵珠好像闪过一道光芒,只是太快,就算是许阳没有看清,但是有一点他好像真的看清了,那就是许阳的灵珠之中闪过一道人影!这绝不会错的。但是现在看着平静躺在自己手中的灵珠,还是那样仙灵含蕴,并没有什么人影,可是刚才在里面的人影是不假的!

    就算是班禅,不为万物所动的心静也有了一丝的波动。所有喇嘛都以大礼恭迎圣物。许阳看丰这些人的,做出的那些自己不懂的动作,还有口中传诵的佛经,整个大殿更加的庄严!许阳有些发晕,这种阵仗自己真是平生未见。最后许阳手中的灵珠不知道什么时候已经被班禅亲自迎在手里。

    

    许阳只是知道一些关于这灵珠的传说,但是,他确不知道是不是真的,据说,灵珠之中得特殊的仪式会显出佛像。这可是很传奇的事情,许阳当然不会放过。正如许阳所想。班禅开始带领着一众喇嘛口诵佛经,然后声间越来越大,最后从整个大殿蔓延到整座宫殿,许阳细听之下,最后整个藏地,都开始传育着佛经!

    许阳能感觉到一种能量,许阳现在可以说对世间万物的能量很敏感,这也得益于异能提升能他大脑的改造,不然那些带有强烈磁场的古物也不会找到许阳。

    他不知道这种感觉怎么形容,开了异能神眼,周围一点变化都没有,至于那颗灵珠许阳早不不报有任何想法,因为那个东西他自己无法分析透,所以他的异能也没有相关的知识做为辅助,对此灵珠在许阳眼里就是一件迷!

    现在他的眼睛看不到,可是身体就能感觉到那种说不清道明的东西在向这里汇聚。整个宫殿都曾现一种许阳未曾想过也未曾见过的气氛之中。庄严,尊贵,好像有祈祷,总之许阳第一次感觉到自己的渺小,感觉到自己微弱,就好像天地间的一粒尘土。许阳此时心中开始出现各种各样的想法,各种各样的思绪!

    愿力!愿力,佛教语,誓愿的力量,多指善愿功德之力。佛法讲修行人有两个法宝,一个是愿力,一个是智慧。人作为万物之灵,本身就是一个很强大的能量场,而所谓的愿力就是能量场发出的能量对周围环境(包括其他人)产生了影响。另,泛指意愿之力。

    没错这是愿力,这是所有藏传佛徒的愿力,许阳不知道他为什么会知道,但就是知道,就好像自然而然的出现在许阳脑海之中!

    佛法讲修行人有两个法宝,一个是愿力,一个是智慧。智慧先不去说,因为还有善根、福德、因缘等种种因素决定。先说愿力吧。人作为万物之灵,本身就是一个很强大的能量场,而所谓的愿力就是能量场发出的能量对周围环境(包括其他人)产生了影响。

    和许阳以前了解的磁场一样。只不过愿力是修行佛法之人,表现出来的一种磁场!愿力的强弱与人的精神力和禅定功夫,以及身体的状况都有关系。现代人的杂念特别多,造成散乱、昏沉,所以精神力比较差,再加上欲望,清静心被沾染的很厉害,禅定功夫连门都摸不进,说到身体,更惨了,每天吃那些含有强怨念所造毒素的肉食,身体很糟糕。精神力差,没有禅定功夫,身体不佳,这些都造成了现代人的愿力很弱。

    可能一个人的愿力很小,小到查无可查,但是当万众一心之时,大的愿力汇聚到一起,就好像一块磁铁所发出的磁性可能无法吸起一块千金重的铁,可是当一万块磁铁,十万块磁铁的磁性汇聚在一起之时

 第542章 灌顶

    

    说到愿力,就不得不说一下业力!业力,梵文叫做Karma(古译羯磨)。Karma(或Karman)之字根是Kar,是去做或去行的意思。所以业力之“业”原是作业或行为的意思。但是今天佛教徒心目中的“业力”,却代表一个极端复杂的多方面思想。在这多角的思想中,最根本的是说:“业力者,即控制一切自然界和道德界现象之因果律也。”此一界说看似简单,但若进一步检讨,则发觉业力思想之极端复杂性和含混性。为便于了解起见,兹从六个角度来研讨业力论之思想。业力之关系论较复杂难讲,以七个次第之大小圆周所组成,每一圆周代表某一界次之业力圈。最外圈(第一圈)为最大的一个圆周,表示最普遍、最大之群体共同业力,此处姑称之为极共业圈。第二圈之范围较第一圈为小,其普遍度亦小,亦名之为大共业圈,如是业力圈之范围逐渐缩小,以至第七圈之最极不共业圈,代表个人之自我不共业,因为就最后之自我而论,是不与任何事物相共的。现在对这七个界次之业力圈及其相互之关系,逐一加以解说。

    佛学思想中最重要、最困难、最难解释,因此最易使人误解的,要算业力(Karma)论了。业力思想影响了整个亚洲文明。多数之亚洲人,皆以业力论为其道德规范和宗教信仰之思想基础。业力论在整个佛教中占极重要的地位,因佛学之基石实建筑在业力思想上。业力论极难了解,极难解释,因为业力之究竟深邃无极,毕竟非人类之智慧所能尽其幽微。业力思想常为人所误解,因为有系统的分析和介绍此思想,实在
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