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绝品风水师-第479部分
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“乖乖,为了一个祭祀要杀那么多的人,古代皇帝也真是够残暴的,如果胖爷我当了皇帝,哪里舍得浪费这么多的劳动力,统统派去给胖爷挖矿去!美国不是有很多金矿吗?全都挖来!那胖爷我就发达了!”胖子三句不离发达,简直是钻到钱眼里去了。
面对胖子这番疯言疯语,众人都没理会。
胡清音则是皱着眉头,似乎在思索这个塔的出现意味着什么。
似乎在告诉别人,这里有一个异常残暴的君王,为了某种目的将人杀死填进了塔里。
“我明白了!”忽然,思考的胡清音道。
“明白什么了?”庄重诧异的问。
“这个塔尖正对着的一定是咱们刚才走过的大厅!而建立这个塔的目的,就是要用这些人命对死神乌豪进行祭祀,从而从乌豪那里获得什么东西。”
说着,胡清音将手里的手电一扭,却见手电柄部被拉长,一下子成了一根棍子。
胡清音则用这根棍子使劲敲击了一下顶层墙壁,只听咚咚咚声音传来,不似实心,而是一种空旷的声音。
显然,上面就是之前几人走过的死神大厅。
“那这么说,真正的祭祀场所还在地下。咱们还有得走。对了,你来这里到底是要取什么东西?”庄重顺口问道。
胡清音却是没有回答,显然,她不想告诉庄重。
无奈,庄重摇摇头,准备带着众人继续往下走。
而这时,庄重忽然心底传来一种危险的感觉,不容多想就大喊一声:“跑!”
虽然余下三人不知道庄重为什么这么喊,却还是惯性使然跟着庄重跑起来。
而庄重话音刚落,就听那塔里传来阵阵恐怖的声音,接着塔尖整个崩塌,一个长长的东西从塔里爬了出来。
庄重回头一看,当即倒吸一口凉气。
妈蛋,那是一个什么玩意啊。足足有十多米长,顶上是一个留着粘液的蛇头,下面则是一具蚰蜒一般的躯体。几百对肢节在地面滑动,一滩滩的腥臭液体随之流淌而出,将地面染成了黑色。
在它的肢节上还挂着十几个骷髅头,被它一扭身,全都碎成了齑粉。
“妈呀,蚰蜒蛇啊!”胖子回头一看,也是吓得面无血色,没命的就往前跑。
而胡清音看了一眼之后,也是差点呕吐出来,面色苍白,被庄重抓着胳膊才勉强保持了高速奔跑。
四个人就这样沿着通道一直跑,身后的蚰蜒蛇紧追不舍,时不时还会喷出一股腥臭的粘液,有几次差点就喷到了最后面的史密斯身上。
吓得史密斯怪叫连连,只差尿裤子了。
相信他以后再也不肯跟庄重出来乱逛了,今天把他一辈子的惊吓都受过了。
“左拐,左拐!”面对前面一个直道跟拐弯,庄重大叫指挥着众人道。
于是众人齐齐左拐,而庄重则留在后面,故意慢了一个节拍。
此时蚰蜒蛇见有人竟然慢了,不禁吐着猩红的信子大为高兴。几百对肢节快速滑动,箭一般对着庄重弹射过去。
而庄重猛的一个侧滚,却是躲了过去。
蚰蜒蛇直挺挺的窜进了直道之中,一下撞在侧墙上,半天没转过身来。
“快走!”庄重催促着,四人趁机拉开了跟蚰蜒蛇的距离。
也不知道跑了多久,就在四人气喘吁吁,跑不动了的时候,忽然眼前一亮,却是发现已经来到了最底层。
到这里,就没有了台阶,只有往前延伸的一条通道,看样子不短。
四人谨慎的前行,既要小心前面未知的事物,还要小心后面的那条蚰蜒蛇。
这可把四人坑苦了,好在蚰蜒蛇一时半会没追上来,让四人稍微放心了一点。
走了约莫数分钟,前方忽然出现一扇门,石门半掩好像一直没有关闭过。
在石门之上则刻画着一个奇怪的符号,那个符号庄重似曾相识,但是一时间却又想不起在哪里见过。
不过眼下不是想这个的时候,庄重探头探脑的看看门后,似乎没有什么危险,于是放心的迈步进去。
而一进去,庄重当即头皮发麻,后悔了。
因为这里面竟然密密麻麻摆着上百具的棺材,就像是在海底沉船见到的八百沉尸一样。不过那八百沉尸是为了祭祀复活李嗣业,难道这里的棺材也是这样?
“不对。”忽然胡清音说道。“你们看这些棺材,发现什么没有?”
“没啊,除了比较新一点外,也没其他嘛哎呀不对,这里可是古墓,棺材怎么可能还这么新!”胖子看一眼,惊叫道。
确实,这里摆着的上百具棺材都有一个奇怪的特点,那就是十分的新。完全不像是存放了几千年的棺木,倒像是新近打造的,最多不超过一年。
这是怎么回事?
四人都意识到了不对,你看我,我看你,却是谁也说不出一个端倪来。
继续往里走,却见这个地方真的很大,简直有一个足球场大小了。
而当四人走到最中间,看见地下的砖石花纹之后,一下子全都愣住了。
砖石依旧是青石构成,青石构成一个交错的十字,横亘在整个大殿的地面。
这个是阿兹特克信仰的一种,之前已经在死神大殿里见过了。这个自然不足以引起四人震惊,真正让四人震惊的是,在十字的四周,竟然有一个巨大的S形花纹,将整个地面分成了两部分!
“这他吗的是太极鱼?”胖子被震惊的小眼发直,道。
“似乎真的是。”庄重也是喉头发干,不敢相信眼前见到的一切。
一个比玛雅文明还要早的文明里,竟然出现了太极鱼图案!
这是什么情况?难道这个文明还跟华夏文明有渊源,两者都起源于同一文明?
“看那边,有个小车!”随着史密斯一声喊,众人的目光齐刷刷看向了那边。
第九百零八章 惊天秘密
果然,在大厅的正前方停放着一辆小车,似乎是青铜制成,小车有两个轮子,一个把手。不过把手不像是人拉的,而是起到支撑脚的作用,支撑着小车保持平衡。
而在不大的车斗里,则矗立着一根青铜柱子,柱子的顶端是一个右臂前伸,指着前方的小人。
“指南车?”庄重瞪大眼睛,难以置信的说道。
指南车是华夏古代的一种指示方向的车辆,也作为帝王的仪仗车辆。指南车起源很早,历代曾几度重制,但均未留下资料。直至宋代才有完整的资料。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下,车子转向时木人手臂仍指南。
而关于指南车的出现时间,有四种说法:一是西晋崔豹所著《古今注》及《志林》等古籍说黄帝与蚩尤作战时,蚩尤作大雾,黄帝造指南车为士兵领路。二是《古今注》及《鬼谷子》等古籍说周公(即周武王弟)作指南车,是因“越裳氏”来进贡,迷失了归路,周公造“五乘”指南车,为他们引路。三说指南车的发明应以古籍《西京杂记》记载为据,定为西汉。第四种说法则认为“当以三国时马钧为可信”。
这是一个很难扯清的历史问题,庄重从前从不关心,也没空关心。
但是此刻庄重后悔了,恨不得跪在那几位历史学家面前恳求他们给出一个确切时间。
因为这个指南车出现在地宫中,很有可能能够从侧面证明这个地宫的年代,甚至它的主人!
“这里怎么会出现指南车呢?不应该,我查阅了很多史料,明明这是一个印第安文明的。”胡清音也有点迷糊了。
从华夏塔到阴阳鱼,再从阴阳鱼到指南车。这一个个的华夏元素,似乎都在昭示着这地宫跟华夏有关。
在美国出现的华夏古遗迹,想想就让人疯狂,这怎么可能!
“也不是没有可能。”忽然,庄重说话了。
“怎么?”众人都疑惑的看向庄重,以为庄重要解释一番呢,没想到庄重却不理他们,往大厅正前方走去。
当庄重走到大厅最前方后,忽然恍然大悟般笑了起来:“我就说!果然如此!”
众人大感奇怪,慌忙围过去,而当其他三人看见眼前一幕后,也是全都震惊的合不拢嘴了。
只见出现在众人眼前的,竟然是一个披甲执剑的华夏人!
那盔甲式样,那长剑风格,无一不带着强烈的华夏印记。
在那华夏人雕像的身前,则是一排排的车马大军,大军向着某个方向行进,似乎在开拔。华夏雕像的脸上带着异常的凝重神色,以及隐隐的期待。古代工匠超高的工艺,将这种神色表现的极为传神,庄重四人看过去,甚至都能感受到这雕像的心情。
“现在一切真相大白了!你们猜这人是谁?”庄重看着众人表情,十分满意这种震惊效果,问道。
本以为众人会配合的问出一句“谁”的,庄重正好借机装一下。谁知道胡清音却徐徐吐出三个字,将庄重的幻想浇灭了。
“攸侯喜。”
“攸侯喜是谁?”不学无术的胖子听罢,奇怪的问道。
庄重生怕风头都被胡清音抢走了,慌忙接过话头,道:“攸侯喜是殷商时代的一个侯王,不过据史书记载,在武王伐纣时期,攸侯喜勤王未果,而后就从中国史书中消失了。他的消失至今史学界众说纷纭,因为殷商时代实在太遥远了,根本就无从考证,自然也就没有任何的结果。”
“也就是说,这个史学界都无法确认的攸侯喜跑到了美国,还给自己挖了这么大一个地宫?”胖子道。
“对。”
“切,别扯淡了,你以为我是三岁小孩?攸侯喜怎么也是几千年前的人了吧?他那时候的棺材还能保持的这么新鲜?依我看,这里根本就是美帝国主义建造的一个地下迷宫。一定有什么不可告人的秘密在里面!”胖子撇撇嘴,说。
接着就看向史密斯:“喂,老实交代这里是不是你们的秘密基地?里面是不是装满了各种生化武器?”
史密斯用一副看白痴的神色看着胖子,显然不准备回答这个问题。
见胖子不信,庄重也没办法,这时候却听胡清音说话了。
“庄重说的没错,这个雕像应该就是攸侯喜。至于攸侯喜为什么会出现在这里,他又跟印第安人有什么关系,你听我给你讲一下一个史学界一直存在的推论就知道了。”
接着胡清音缓缓讲了起来。
“1863年一个名叫布·德·布尔的学者在西班牙马德里皇家历史学院档案馆,发现300年前兰达主教所记载的许多玛雅人的传说。在中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人,他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛,到科沈河畔种豆麦黍粟的农民。”而这个时间段,正好是当年纣王派侯王喜带10余万精兵伐东夷的时候,周武王乘纣王兵力分散成功打败纣王,纣王也自焚而死。可已达山东半岛的殷商大军,已无国可回,大军竟然全部失踪,下落不明。所以有史学家分析,大军当时西归无望,很可能伐涕竹作舟出海,故有部分涕竹舟被黑潮或季风送至中美州之传闻。而且历史上已有先例,13世纪元朝水师征伐日本时遭遇台风,一些船便漂流至北美州夏洛特皇后群岛,当地土人至今还说是元朝水师的后代。”
“这只是传说吧?你用一个传说推断一段历史,未免也太欺负我读书少了吧?”胖子却仍然不信,不住的摇头。
胡清音声调低平,没有任何的波动,继续道。
“当然光凭这点根本无法说明什么。印第安人是华夏移民的传闻还有一些,如他们对娃娃、舢板、河等的称谓有同我国,还有古代美州留下的类似甲骨文的石刻等等。上个世纪五十年代美国考古学家在墨西哥LaVenta地方发掘的一处距今约3200年的遗迹中,太阳神庙地下,发掘出16尊高七,八英寸的翡翠蛇纹岩雕像和6块玉圭。其中15尊雕像是黑色的,呈同心圆状排列,都面向一尊红色雕像,玉圭上刻着的便是华夏文字。这些雕像与玉圭是殷商王族的祖先牌位,对当时的人们而言具有至高无上的意义;它们不仅证实史书关于商先世记载的可信,而且证实殷商王族在墨西哥生活过。”
“《山海经》中曾经记载:王亥,地在美洲。之前一直以为是神话传说,但是由于LaVenta出土了殷人祖先牌位,《山海经》等书的类似记载有了文物证据。按《史记》记载和王国维先生考订,可以推断出相土在中美洲有突出成就,王亥则从美洲返回故土,与有易争,被杀,其子上甲为父报仇。”
“所以,以上证据表明以前人们是有可能到达美洲的。话归正题,证明攸侯喜消失后来到美洲的一个最有力证据则是,美洲印第安人之中流传着一首《侯喜王歌》。歌中记叙了侯喜率领二十五族历尽万难终于抵达美洲的事迹。甲骨文“舟”字是一段剖开的竹子,原产中国的涕竹在本土失踪,却在美洲生长至今。墨西哥西海岸出土的距今3000多年的陶器上,刻有二十多个“舟”字,即二十五族会师时留下的盟书。25万人集体远走他乡,绝非易事。但是,他们来到了中美洲,在这里会盟。如果会盟是事实,那么对于目的地是明确的,“舟”字表达了他们对劫后余生的感恩,就和许多民族对葫芦昆仑的感情相似。”
“夏商周断代工程证实,武王伐纣在西元前1040年代是可信的,殷人东渡应在西元前1044年年初,到达中美洲已是下一个冬天。《侯喜王歌》有“天国再建冬复春”,表明他们是在冬天到达美洲的。《汉书》说“船行一年可至也”在商末是同样能实现的。其实,现在能够证明印地安人是商人后裔的证据越来越多,出土的陶片,雕塑还有龙的图腾。玛雅人心目中的天国是在西北方,方向感很精确。以上这些都是相当有力的证据。”
不得不说,胡清音的记忆力相当惊人,这些史料在她的嘴里,就像是家谱一般娓娓道来,如观掌纹。
极其详实的资料,登时让胖子目瞪口呆,无话可说了。
而胡清音所说的这些,也让庄重对于自己的推断更加有了信心。
没错,就是攸侯喜东渡来到美洲,然后在这里安营扎寨生活下来,创造了一个文明。
玛雅文明的开端仅仅比武王伐纣少了一点
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