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龙境秘踪-第130部分
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第六章冷漠的拥抱
外勤组都在基地整训，在路上朱师兄告诉了我能及时放出来的真正原因，除了应声虫的死和山洞里电磁波的原因外，还有一个具体的原因就是有新任务，根据对我的考察结果，组织确信我不会有大的危害，对我的失心疯讨论结果大家都认为和电磁感应有很大的关系，再加上一连串的事件，大家都认为我产生错觉了，而我丢失的是什么东西，没有人亲眼见过，也未必真是苗人的至宝。
基地里，大家依旧热情地欢迎了我，陈世安、骆驼的微笑温暖了我，我提心吊胆了这么长时间，终于又一次感到了亲人的温暖。就连少有笑容的徐惠也给了我灿烂的笑容和温暖的拥抱。我偷眼望去，只有吴漱雪的脸似笑非笑，有许多的不自在。
我向她伸出了手，他给了我拥抱，但我能感觉到，我们的拥抱再也不似以前那样温暖，那样激情，还没等我说什么，他已经松开了手。简单的寒喧过后，我们到了会议室。我又再见到熟悉的人，玉玲珑和铁汉都在这里，见到我平安回来，铁汉咧了咧嘴，表示欢迎。而玉玲珑则是展颜一笑，又仔细地研究自己的眉毛起来。
“今天，我通报一个情况。”徐惠民示意苏原打开幻影灯，这是一处沙漠，稀少的灌木丛中有几丛大型帐蓬，有几辆越野吉普。幻灯片一张张地翻开。“不要乱猜了，这不是国内，这是埃及西南的一处沙漠，这是中英美埃四国联合考察队的一个先遣分队，他们在今年秋天从埃及西南地区哈里杰绿洲出发对附近的一处古代神庙进行考察，但是他们在三个月前失踪，当地警方组织军队和当地牧民进行了全民搜索，但是一无所获，这些人活不见人，死不见尸。”
这又是一起失踪案件，埃及西南部远不如北方沿尼罗河两岸发达。那里有许多游牧部落，也有一些极端组织，那里治安混乱，抢劫绑架事件时有发生。他们是不是遇到了绑架事件。但是从照片上来看，那里并没有搏斗痕迹。
徐教导员也很快推翻了我的猜测。“但在上个星期，有两名队员的尸体被发现，一个是英国考古学家哈里。大卫，另一个是美国学者威西。”死人本是平常事，在大家的意料之中，但是幻影灯中却没有人的尸体，而是两具木乃伊。本来大家还都在交头接耳，一下子安静下来。两具木乃伊被一层层剥开，却穿着现代人的衣服，一个豺头人身，另一个鹰头人身。但我们更震惊的是徐教导员下面的一句话：“而经过炭14测定，这两具木乃伊的年代都超过了5000年了。”
开什么玩笑，5000年的木乃伊。所有的人都目瞪口呆。这两具木乃伊残留的衣服，还有腕上的手表，都说明他们是现代人，但碳14的测定又不容怀疑。这中间存在悖论让人费解。
这次考察，是联合国教科文组织的一次大规模考察，主要是考察古埃及历史中神灵在上埃及的起源，在这个考察队中有许多著名的考古学家。其中最著名的有两个，一个是埃及考古学家候赛因，另一个是英国考古学家梅杰，这两个都是世界上赫赫有名的考古学家，前者是木乃伊方面世界著名权威，经他鉴定过的木乃伊达数千具，最著名的是对第五王朝女王尼托克里斯（Nitocris）的木乃伊鉴定更加震惊世界；而后者，是大英博物馆首席古埃及学专家，在对埃及古代文字的识别，堪称世界第一。
而参加考察的中方人员有三人，一人是上海某大学的教授文毅，另两名是他的研究生，中国在古埃及学方面开展的较晚，只是在二十世纪八十年代才有人涉猎，进入二十一世纪才高速发展，文教授是其中的佼佼者。这是国内第一次参加如此高规格的考察，因此也格外重视。四个国家一共有二十多人，当地政府也派出了二十多名警察，加上当地向导，后勤人员一共有六十二人。共有各类越野车辆15辆，骆驼四十多头。
就这样一只庞大的队伍，他们从哈里杰绿洲中最西部的北迈克斯镇出发，进入沙漠，在开始的十几天还不断于设在北迈克斯镇的后方基地联系，但是一个月后突然失去联系。当地派出了经验丰富的搜寻队，一无所获。
而我们将会以考察队的身份进入到埃及，相信英美也将会派出自己的考察队，我们将和埃及方面配合，找出他们失踪的原因。至于英美考察队，我们将在保持独立性的情况与他们充分合作。
但并不所有的人都和我们一起去，只有一半人去埃及，另一半人将去执行另一个任务，考虑到埃及穆斯林风俗。陈世安，骆驼，肌肉宋、机械宋，白法海，金猿、朱天伦和我一起去埃及，而徐教导员他们几个女的将留在国内，铁汉和薛宏将配合他们。李大哥的伤还没好，也留在国内。对玉玲珑和铁汉一直参加我们的行动，我还是有所微词的，但在此时，我什么话都不适合说。
我几次想找机会去和吴漱雪去解释那天发生的事，但有意无意之间，她总是回避我，我并没有找到机会。徐教导员他们先出发，我们一一告别，我能感到我和他们之间的隔膜，曾经温暖的拥抱，现在仅仅感觉到一种礼仪。而吴漱雪就连这次拥抱也轻轻地回避了，我有些尴尬，铁汉走到我的身边，轻轻地拍了拍我的肩膀，没有说什么。
我们需要先去上海，从那里有直达开罗的班机。骆驼已经回来，我的副组长也就此结束了，陈世安仍然是组长，骆驼是副组长，朱天伦出任顾问。再去上海的路上，陈世安简单的介绍了鬼谷里以后的情况。山洞开始坍塌时，大部分人还在抢夺，无论袁博士、陈世安等人如何呼喊，都没有人出来。HONB最后拒绝出来，到底都什么人逃出来，慌乱之中也无法断定。而徐教导员他们是被小白龙救出，他那神出鬼没的身法，对付几个小喽罗还是没什么问题的。
第七章奇迹
埃及，四大文明古国之一，人类文明的发源地，全称阿拉伯埃及共和国，地跨亚、非两洲，大部分位于非洲东北部，只有苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南角。北濒地中海，东临红海，地当亚、非、欧三洲交通要冲。该国主要为阿拉伯人，信奉伊斯兰教，官方语言为阿拉伯语，首都开罗。埃及人口和农业主要分布在尼罗河沿岸和河口三角洲地区。
古埃及的历史见著文字最早可以追溯的公元前3100年前的第一王朝，美尼斯统一了上、下埃及，这距今天已经有5000多年的历史，当时的中国还处在黄帝和蚩尤的传说时代。而更多的地方还处在茹毛饮血的阶段。而在更早的早王国时代，就有蝎王的传说。和其它的文明古国一样，埃及历史也是一个征服反抗的历史。从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出，古代埃及人的特征是：高身材，黑头发，低额头，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，宽脸型，阔肩膀，黑皮肤，体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同，也与古代的亚细亚人不同，而具有自己独特的特征。现在的埃及早已经没有了埃及人，而是阿拉伯人。
飞机降落在开罗国际机场，大使馆同志迎接我们，开罗是著名的历史文化古城，周围有着名目繁多的名胜古迹，在古埃及的历史上，有一个城市不得不提，就是孟斐斯，他就在现在的开罗市附近，由于尼罗河三角洲孕育了古代埃及文化，在古代埃及历史的王朝中有一半都建都在孟裴斯，因此古代埃及的历史在某种程度上就是开罗的历史，但随着考古学的发展，上埃及学逐步引起人们的重视，在埃及南部到苏丹北部，被称为上埃及，还有曾经强盛的努比亚人，他们创造过灿烂的文明。可惜大多都淹没在历史的长河中。
由于要等待埃及方面配合的人，我们在开罗滞留了一天，大使馆的同志特意安排我们参观了当地的历史文化古迹，由于时间紧张，就安排我们参观了大金字塔。从我们下榻的拉美西斯二世饭店出发，穿过著名的十月六日桥，穿过椰枣林，离开城区西南不远便到了著名的大金字塔区。
虽然我曾经无数次在杂志和报纸上看到过关于金字塔的介绍，也曾经无数次神往能目睹它的尊荣，它的数据我也了如指掌。可是当我看到它们时，还是被它们的雄伟壮观而惊呆了，在荒漠中他们显得是如此的雄伟，胡夫金字塔是最雄伟壮观的一座。据说是第四王朝法老胡夫的陵墓，就是它被列为世界古代七大奇迹之一，也是唯一现存的奇迹，更是金字塔形象的代表。建于公元前2760年，据说是30多万人花了30年的时间建成的。金字塔底部为正方形，每边长230多米，高146。5米，由于风化侵蚀，现只有138米。塔底的面积为5。29万平方米。修建之初四周底边各长230米，现在大约只有220米左右，斜面倾角为51°52’，其四面与东、南、西、北四个方位正相对。修建这座大金字塔所用巨石达230万块，采自吉萨附近的石灰岩，厚1米，宽2米。长短不一，其中最大一块约重16吨，每块的平均重量在2。5吨左右，最重的达30吨。所用的石块经过仔细加工，石块之间不用灰浆或任何粘合物，但叠垒严密，刀插不进。相传，修建这座巨大的陵墓动用了30多万人，花费了30年时间。塔内有三间石砌墓室，两间在地上，另一间在地下，墓室内使用的花岗岩则是从远在一千公里外的阿斯旺来的。
我们一面参观，一面听讲解员的讲解，本来大使馆的一名翻译跟着我们，但是讲解员的汉语十分流利，根本不用翻译，细一打听，她竟然在北京大学留过学。和我们想象不同的是，埃及妇女虽然需要穿戴整齐，带有面纱，是穿着时尚，与男人交谈也落落大方。但最让我们最震撼的是哈夫拉金字塔前面的狮身人面像。胡夫之子哈夫拉的金字塔是埃及第二大金字塔，坐落在一块较高的台地上。基底215。25米见方，高143。5米，用石灰岩和花岗岩砌成。著名的狮身人面像与此塔紧挨着，它是在一块巨大岩石上就地雕凿而成的。高约20米，长约60米，狮爪长约15米。因为它酷似希腊神话中的人面怪物斯芬克斯（司），所以西方人又把它称为“斯芬克斯（司）”。狮身人面像除狮爪外，整座像是用一整块巨石雕成的。据传说它的面部是根据哈夫拉的容貌雕成。
原来的狮身人面像头戴皇冠，额套圣蛇浮雕，颏留长须，脖围项圈。经过几千年来风吹雨打和沙土掩埋，皇冠、项圈不见踪影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亚在雕像下掘出，献给了英国大不列颠博物馆。胡子脱落四分五裂，埃及博物馆存有两块，大不列颠博物馆存有一块（现已归还埃及）。像的鼻部已缺损了一大块，据说是拿破仑士兵侵略埃及时打掉的，实为讹传，它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的。历经4000多年的狮身人面像，现已痼疾缠身，千疮百孔，颈部、胸部腐蚀的尤其厉害。斯芬克斯这个词汇并不是一个古埃及的词汇，它是一个古希腊的词汇，古希腊词汇里是压制的意思。而古埃及人并不这么称呼自己的斯芬克斯，那么斯芬克斯在埃及语里边叫什么呢？就是地平线上的荷鲁斯。古埃及是个多神崇拜的国家。人们通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力，是人类思考、探究世界和宇宙的第一步。荷鲁斯神是埃及人最崇拜的神之一。荷鲁斯神是猎鹰之神，是天上的神，它给予法老统治这片土地和这里人民的权力。埃及的统治者常常把自己与荷鲁斯神联系起来。人们认为法老是荷鲁斯神在世间的化身，法老死后，会化成冥王奥西里斯，即荷鲁斯之父。
第八章记梦碑
在我们不断地感叹中，赞美中，不知不觉，一天的时间就要结束了，正要返程，我却在狮身人面像的脚下，看到了一块石碑石碑用埃及生产的红色花岗岩凿成。碑高一米多，宽约2尺，碑上半部的图案、铭文清晰可见，但下半部的铭文已风蚀脱落。见我看的仔细，翻译告诉我，这叫是著名的“记梦碑。”
传说：埃及新王国时期第18王朝法老阿门荷太普二世的王子图特摩斯，一天同随从到吉萨沙漠中狩猎，中午时分，他靠在‘人面’的遮阳处休息，不知不觉睡着了。睡梦中，听见狮身人面像在对他说：‘我是至尊无上的我是伟大的胡尔？乌姆？乌赫特（古埃及人崇拜的神，意为神鹰），可恶的沙石压得我透不过气来。如果你能帮助我清除掉我身上的沙石，我将封你为上下埃及的国王……’王子醒后，想到梦中的情景，立即下令清除掉埋在狮身人面像上的积沙，并环绕石像筑起一道土坯墙，抵挡风沙。后来，他果然成了法老王，即图特摩斯四世（公元前1423年～前1417年在位）。在他登基之后，就下令在狮身人面像下竖立起这一座‘记梦碑’。
这个故事真假难辨，但这上面的文字是由一种被称为圣书体的古埃及文字雕刻而成的。圣书体是埃及古代象形文字的一种，“圣书”一词来源于希腊语“神圣的雕刻”，“圣书”一词的使用反映了希腊人对古埃及文字的最初认识，即这种文字一般刻写在神庙和各种纪念性建筑物上，而且只有少数祭司通晓；而埃及人自己也称之为“神的文字”。
这不是“记梦碑”。陪同我们的翻译小李告诉我们，他低声告诉我们，文毅教授他们才来埃及时，也是他陪同他们来这里参观浏览，他听到文教授和两名埃及学者的交谈，好象记梦碑文字的解读是错误，这和圣书体的书写方式有关。可讲解员一头雾水，对此的了解也仅限于此，她很抱歉地告诉我们，她所有的讲解词都是埃及官方统一过的，是经过权威专家审定的。
我们返回大使馆时，天已经很晚了，高大的椰枣林淋浴在夕阳的余晖之中，就如神庙中雕塑一般，壮丽而雄伟。椰枣是一种在西亚和北非沙漠绿洲中常见的绿色乔木。椰枣树树干高大挺直，树叶呈羽状复叶形，叶片狭长，类似于椰树。椰枣树雌雄异株，具有耐旱、耐碱、耐热而
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