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武道乾坤-第7部分
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真元的爆裂虽然痛苦,但也不是没有一点好处,至少,经脉中那些无法冲破的障碍,在这样的真元面前,坚持不了多久,爆裂产生的力量会将那些阻碍一点一点的击破,恢复畅通,从这一点上来看,还真的可以说是因祸得福。
几乎没有人能够忍受这样的痛苦,更困难的是,在忍受痛苦的时候,还不能有一点走神,必须在这样的条件下控制着真元不能乱流,做不到,就只能等待那种最可怜的结果。
秦逸凡没有料到,只是进入水中就有这样的变化,如果知道的话,他一定会更加稳妥一些,距离岸边近一些再开始行功。现在却没有办法退缩,而且已经到了最后的阶段,不成功便成仁,已经没有别的选择。
最后的关口,真元面前依然像是树立着一道结实的高墙,秦逸凡都不知道,这样的阻碍是从何而来的。在岸上的时候,秦逸凡已经可以做到全身无视那些无形的阻碍运转真元,几乎根本不会被影响,没想到一到水中,却是这样的光景。
无论如何,这个关口必须要突破,否则的话,秦逸凡也只能如同那个凌空站立的人一样,虽然不至于灰飞烟灭,但是成为废人一个也是很可能的。
现在秦逸凡好像已经有些隐约的明白,只要是习武之人,或者是修道之人,在面临突破的时刻,本来都会有这样那样的瓶颈和难关,但如果不幸遇上湖中的那个妖孽的话,那么很遗憾,估计需要面对的困难一定会增加一百倍。
还好秦逸凡已经在几年的时间内缓慢的习惯了那个妖孽带来的纷扰,现在面对的,不过是更加剧烈的变化而已。那个灰飞烟灭的高手比较倒霉的是,他估计之前一帆风顺,但在最紧要的关头,被地下的这个妖孽所影响,无法承受剧烈的精神震荡,所以才会被天雷击成灰烬。
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正文 第五章 湖中磨炼(下)
更新时间:2008…4…29 13:02:36 本章字数:2444
真元前面的高墙依旧没有任何变化,周天循环的真元,被无形的关卡卡在回到丹田的最后一段路途。而这个时刻,全身剧烈的痛苦,脑子里轰乱反复的声音图像更加的清晰和剧烈,秦逸凡的整个人,根本不像是身处风平浪静的拳印湖水中,而更加像是在狂风巨浪肆虐的暴风雨当中。
身体像是根本就不是自己的,随着脑子里的风浪不停的飘荡如同风中的飘萍。紧紧闭着的眼前却闪现着清晰的如同在眼前放映的画面,已经无法分清到底是幻觉还是真实。血腥,暴戾,疯狂的气息在身体周围疯狂的缠绕,试图把秦逸凡隐藏在骨子里的那种军队生涯当中大杀四方血流漂杵的情景引诱出来,让他恢复军中的那个杀神。
只要秦逸凡的心神一放松,那股已经被压抑许久的爆裂真气相信会在一瞬间爆发出来,秦逸凡坚信,那个时候自己一定能够爆发出自己前所未有的能量,劈出自己有史以来最辉煌的一刀。不过,在那之后,就是废人一个的下场。
不知道这是什么妖孽,如此的喜欢让那些修道高人或者习武之人在这样的时刻失败,是不是自己的失败也能带来它实力的提升?这个只是猜测,但却很有可能,不然的话,以那个人如此恐怖的一拳,那个妖物居然在几年后变得如此的强悍,或许就是吸收了那人最后攻击力量的精华。
真元还在不停的积聚力量试图一举冲破关卡,而秦逸凡周围的红光依旧在诡异的闪烁个不停,周围血一般的湖水紧紧包围着秦逸凡。渐渐的,湖面上靠近秦逸凡的地方,好像是开始冒出一丝丝雾气,白色的雾气缓慢的从贴近秦逸凡身体的部位蒸腾到空中。
雾气越来越多,但是十分反常的没有消散到空气当中,而是在秦逸凡的身边开始聚集起来,好像秦逸凡本身有着莫大的吸引力一般,将这些雾气吸附在自己的身体周围,经久不散。雾气越来越浓,把秦逸凡露在水面的部分密密的包裹起来,远处看,仿佛一个白色的茧子。
虽然身处冰冷的湖水当中,但此刻秦逸凡却感受不到一点湖水的冰凉,身体如同在一个煮沸的大锅当中,甚至连气都有些喘不过来。不过,秦逸凡却没有在意这些感觉,之前的经验和教训告诉自己,眼前看到的,耳中听到的,脑海中感觉到的,一切都是幻觉,只有紧守自己的坚持,撑过去就是胜利。
一刻也没有停止过控制真元,尽管经脉中的真元已经沸腾的开始炸裂,但是,却依然被牢牢的束缚在经脉的范围之内,无法越雷池一步。这也得益于这几年来秦逸凡对经脉的锤炼,如果没有如此强韧的经脉,早已在最开始的时候就被真元撑爆了。
包围着秦逸凡的白色雾气,好像也被那些无所不在的红光映照成了红色,血一般的把秦逸凡包裹在其中,这么长的时间,秦逸凡没有任何的动作,只是保持着那个头上脚下的姿势,一动不动的漂在湖水中。
月亮已经升的老高,三更也已经度过。只是这最后的一个关卡,牢牢的把秦逸凡全身的真元挡在返回丹田的中途,死死的不放。
最后一个关口的坚持,不知不觉中,已经持续了整个下午和半个夜晚,没有任何的进展。在正常的时候一周天也不过是数百息时间的情况下,这样的情形显得既怪异又可怕。如此长的时间,心志稍稍不够坚毅一点的,很快就会放弃。而即便是那些意志坚强的,也不可能长时间的在一个点上保持这样的毅力。
而最难的,还是经脉的承受能力,真元的流动在一周天内都无法完成,拥堵在最后一点,经脉不够强韧或者容量不够大,很容易造成经脉受损。而即便是经脉不受损,在如此的压力之下,不能牢牢的控制住真气,最后也会落得个真气逆行,走火入魔的下场。
好像这个妖孽就是要考验这许许多多的东西,而且即便成功,也不见得会有多大的突飞猛进的进展。这样的话,一定要选择在这个地方修炼就看起来显得有些得不偿失。
也只有秦逸凡这个人,才会一直执拗的选择这个地点修炼。固然和他已经从军中退隐有关,但也不排除他性格当中的坚持。
月亮也眼看着偏西,东方都露出了一点鱼肚白,最后的那个关口仍然是没有突破的迹象,只是,所有的痛苦幻觉都已经无法影响到秦逸凡,好像他和那个妖孽之间已经简单的达成一个动态的平衡,谁也奈何不了谁,就这么坚持着,看看谁能够先行一步。
太阳一点一点的出现,包裹着秦逸凡的红光也开始慢慢的消退,渐渐的消失的无影无踪,水面和秦逸凡周身的水雾也恢复了正常。
随着红光的消退,那层阻挡在真元和丹田之间的无形的阻碍也缓缓的丧失了力量,强大压力的真元甚至在阻碍还没有完全消失的时候就一举突破了桎梏,飞速的回到了丹田之中。如此巨大压力的真气,突然的回到丹田,还好秦逸凡早有准备,这才没有出现被真气将丹田冲击而伤的情形。
至此,一个周天彻底的完成,和那个不知名妖孽的斗争,也终于以秦逸凡的胜利而告终。
在水中泡了一天一夜,身体都有些不舒服。在水中动了动已经显得有些僵硬的关节,知道自己无法再在水中坚持多久,秦逸凡还是奋力游回了岸边。
这才是距离岸边十丈远的地方,不知道到了那个拳印湖的中心,到底会有什么样的阻碍。不过,这次的强烈的干扰还是让秦逸凡觉得获益匪浅,这样程度的精神压力都能够支持,以后还有什么心魔杂念能够击倒他?
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正文 第六章 武者尴尬(上)
更新时间:2008…4…29 13:02:37 本章字数:2472
在岸边,用最标准的五心向天的姿势打坐运气恢复。经过了这一次,在岸上运功时出现在脑海当中的那点宛如蚊子在眼前飞的小动静,怎么可能有影响,飞速的调动真气,很快就是一个三十六次的大周天吐纳。吐纳过后,全身轻松,丹田充溢,说不出的轻快舒畅。
身上的衣物已经干透,秦逸凡看着平静的拳印湖,突发奇想,对着湖中运气大喊一声:“多谢,我很快会再来!”转身离开,一天一夜下来,也需要吃些东西来填填肚子了。
等秦逸凡的身影消失,风平浪静的湖水中央突兀的出现一圈涟漪,涟漪很快的扩散到岸边,水面在涟漪经过之后上下的起伏,好像在点头一般。
尽管十分的凶险,但秦逸凡还是觉得不虚此行。只是这一天一夜,疯狂的精神攻击加上对经脉的考验,不管是从心志上还是从肉体上,都是一个脱胎换骨般的变化。对他以后的修行也有着莫大的帮助,至少,普通的心魔再也不太可能干扰他,甚至连让他感觉烦恼的资格都没有,经过了大风大浪,还会在乎这样的小河沟吗?
幻觉中的那些煞气杀伐,实在是凶险,还好最近这几年,秦逸凡一直就是和一些平凡的小老百姓在一起,没有重温过以前的杀戮生涯,性格也收敛很多,手上长久没有沾过人命,否则的话,那样的情形下,很容易让秦逸凡陷入那种杀戮的环境当中,功亏一篑。
吃的东西十分好解决,猎物在密林中几乎是唾手可得,本身就是个厨师的秦逸凡,收拾这些自然不在话下。这时候,秦逸凡还是十分感谢那个几十里外的县令,不是他殷勤的在这里盖了一个客栈,还齐全的准备了所有的用具,怎么可能有如此舒适的休息的地方?
饱饱的休息一次之后,秦逸凡再次到了湖边,这次,依旧是进入水中,而且前进的幅度更大,越发的接近湖水中央。但这次更加的小心,前进的幅度也没有上次那么突兀,大约比上次多前进了一丈,就停下来开始练功。
相同的场景再次出现,只不过,有过一次剧烈感受的秦逸凡,已经有了准备。上一次度过危机的经验让他知道,只要控制自己的意识,而且能够坚持足够长的时间,就可以安然接受这样的考验。而在这样的情形下修炼,已经不单纯是增加功力,更多的,是对自己的心志的磨炼。
好处是显而易见的,只要自己一次一次的熟悉这样的感觉,那么,在不久的将来,自己就可以如同适应岸上的影响一般,习惯在水中的精神攻击,从而越发的靠近湖中央。
总有那么一天,自己可以亲眼看到那个所谓的妖孽到底是何方神圣,然后,到时候自己就出发云游四方,游历天下,寻访那些世外高人。
在之前治疗的过程当中,秦逸凡已经从大师的口中知道,在自己所处的这个时代,还从来没有听说过一个练武之人能够达到那天所见的那人的层次。事实上,秦逸凡自己认识的武者当中,即便是那些修为已经大成的高手,在年老的时候,依旧是无法摆脱生老病死的纠缠,从来就没有一个能修成那种半仙的境界的。
这也和这个时代对江湖人的普遍认识有关。首先,这个时代重文轻武,习武之人在大部分的上等人眼中,是绝对上不得台面的下等人。还好,朝廷当中还是有一些武将,还能在皇帝陛下和朝堂当中,甚至在整个天下隐约占据一小部分地位。
当然,在大师这样的人眼中,众生平等,原也没有什么高贵低下,但是,习武之人在他们那个***里还不足以进入核心。
没错,大师是修行之人,他修的是佛。单说佛家当中,那些有道高僧从来都不是因为武功高强才成为高僧的,这点大家都知道,也都认可。在他了解的修行地位当中,习武之人能够修成大道的不是没有,佛家也有练习各种武功的僧人存在。不过,武僧们就算是能够达到那个层次,充其量也不过是一个佛前的山门护法什么的角色,比较有名的也就是韦陀,真正的罗汉尊者菩萨什么的,没有一个是因为习武的。
而大师了解的其他修行之人,习武的也很少,仿佛大家都是在有意无意的排斥这个***。佛家道家儒家还会有一些所谓的护法需要,小门小户的根本就不会有这样的角色。
也不是没有那种看似以武入道的,典型的一个是蜀山剑派。听着是一个剑派,俗世江湖中也有他们的门派存在,但是,真正的剑派内山门弟子,炼的都是剑,说的浅显一点,炼的是器中的剑,而不是武中的剑。
医卜星相,琴棋书画,不论什么样的门道都有修真者。也许,习武之人从来都是拳头至上,而且动辄刀兵相向,稍不注意就是血肉相残的下场,所以,那些出尘淡雅的修真者们,一般是不愿意和那些武力至上的习武之人混为一探的。
更重要的是,修真的过程漫长而艰辛,每跨过一个门槛,都需要心境的体悟,也不是那些充满杀伐意愿的习武之人所能够理解的。谁能相信一个满手鲜血的人能够在这上面领悟出什么心境?难道是杀戮吗?那这样的心境,这样的修真者,和妖魔有什么区别?况且,妖魔也不过是些动植物修行有成,又有哪一个是非杀人不可的?
历史上那些神话故事,基本上都可以在修行界当中找到原型。在那些成仙证道的名人当中,也没有哪个是因为杀戮而成名的,即便是习武的韦陀,最终也还是因为佛法的领悟而飞升,并非是因为武功。
如果真的是如同大师所说,难道习武之人就因为这些原因根本就不可能达到那样的境界吗?秦逸凡不相信。
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