武圣传奇-第39部分

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人也别想把它推出去。钟声打好主意，在洞口坐下来，潜心思考消去岩石上的功力的办法。
　　　　那三十六根石笋对钟声来说，虽然大部份不理解，其形状已经全都记在脑子里了，再加上石笋基部的文字似有指导意义，他没有花多少时间就确定其中一根名叫“神龙吸水六绝”的石笋似乎可以借用一下。那根石笋下大上小，梯次上升，高有两丈；中间似乎是空的，因为顶部有岩浸水注入，没有溢出，没有流失，仅是石笋表面浸透，有水汽散发。
　　　　“果然神龙吸水！”钟声来到石笋面前，看了许久，也看出其中奥妙，不由失声惊叹，接着又自言自语：“人如果为真气注满，是不是一样可以飞天呢？以我参悟仙女所授仙法来说，手上似有气布成环，即减少阻力，又避免因快而伤及身体。现在看来，我的功力似有不足，落地时下半身发热，应该是没有功力保护之像。嗯，如果以一元气功护体，飞行时就如同在蛋壳里，我就不会受到伤害。但是，这功力又如何一个吸法呢？”
　　　　钟声跃上石笋顶部，从那个进水的小洞吼里查看，什么也看不见；那些水流进洞吼后，没有任何声音，就这样无声无息地消失了。钟声没有收获，真想把石笋毁了，看一看里面是怎么回事，又觉得实在舍不得，更主要的是把石笋毁了，如果没有发现什么，这一根神龙吸水六绝就完了。钟声跃下石笋，围着石笋转了几圈，还是决定将石笋看成一个活人，将自己的功力透进去试一试。钟声这样的想法，在一般武林中人看来简直是疯了！即使是一个人，只要停止了呼吸，气血不动了，外人的功力也别想透进去，何况是一根完全是死物的石笋。谁曾想钟声的奇思妙想还真的走对了！石笋非但能够吸收功力，内部还若合符节，有规有矩，有板有眼，恰似人身穴脉，不容功力乱走。钟声大喜过望，再不作他想，静下心来认真体会石笋内部的情况。时间不长，钟声突然悟出石笋的秘密：那些所谓规矩、走向，完全就是人身十二经穴，水从劳宫穴注入，分散十二经穴之中，注入一些不知名的经穴之中，消失于无形，贮藏起来。
　　　　钟声放开手，退后几步注视石笋，真不知道它是活的还是死的，心里不由自主地生出三分恐惧。钟声不想在石笋旁边多留，转到后洞，坐下来运功调息，再以意导气内视，确信石笋无误，这才坐到断龙石前，伸出双掌，以劳宫穴贴上石面，开始以神龙吸水的方法吸收断龙石上的功力。当钟声的一元气功从掌心透入断龙石不足三寸，他就感觉到自己的功力与一汪粘糊糊的东西相交，心里有些吃惊，下意思地缩回功力，那粘糊糊的东西就如抽到线头一般跟进掌心。钟声觉得没有问题，这才放下心来，任由那粘糊糊的东西注进体内。此后，钟声吸收断龙石上的功力一切正常，直到石壁里空无一物，他才放开手，继续闭目调息。他吸收的功力似乎没有起什么作用，体内没有任何变化和不适，而且明显感觉到自己的身体就象是一个无底洞，再吸上几十块断龙石也没有问题。钟声对此真有些不解，那根石笋还罢了，自己的身体可不是断龙石，绝不会是一个无底洞，为什么又有这种无底洞的感觉呢？钟声找不到答案，只有暗打主意，以后有时间一定要好好研究一下人身穴脉，其中一定还有许许多多不为人知的秘密，如果把它们搞清楚了，对自己的修为一定有益无害。
　　　　钟声解决了断龙石里面的功力，再想以四两拨千斤的办法将断龙石推开，更加不费事。三十六根石笋中有一根石笋说得明白，基部的文字更加清楚：旋转乾坤九绝式。钟声有了足够的功力，又打通了玄关，学起旋转乾坤九绝式来毫不费力，很容易就做到旋转乾坤九绝式的要求。其中最关键的是会阴穴，没有打通的人或是男女交合破坏了会阴穴的人，休想修成旋转乾坤九绝式；钟声恰好符合要求，没有男女之事，修习旋转乾坤九绝式没有一点困难。
　　　　钟声站在洞口，心中的高兴真是难以形容，口中的啸声冲口而出，刺破青天，震憾山岳，将崖上岩石震落如雨。钟声飞射而起直达半空，双手在头前一并，人就如箭射出去了。刚施展开来，钟声发觉自己在无意中使出了仙女所授仙法，又有些惊慌起来，只是这一次他已经有了上一次的经验，一阵慌乱过后，他已镇定下来，集中精力体会其中妙用。其实，仙女所授飞天之术在三十六根石笋中也有，当时钟声不明白，此时想起来，相互印证之下，石笋基部的文字就说明白了：灵心一点。甚至那根标明如来飞渡的石笋也可以用在这上面，不过如来飞渡似乎高明一些，功力要求更加深厚。钟声想通其中道理，试着做出来，果然收到奇效，身体在空中划一个大弧，人就直立起来，脚下如踩实地，心里踏实多了。
　　　　钟声大喜，眼里映现出一些金光闪闪的尖塔，不用细想，他已觉得不是中土所有的东西，面上就不由浮现三分惊容。
　　　　“我这是到哪里来了？”
　　　　钟声为了找到一个答案，找了一处避人的树林子降下来，检查一下自己，身上没有岔眼的地方，这才缓步走出树林。
　　　　树林外面好象是另外一个世界，一切都与中土大不相同。人还是一样的黄皮肤，黑眼睛，黑头发，身上衣服则与中土不同，简单多了。男人赤着上身，腰上围一块布，长及腿肚；女人一身窄衣裙，将上身突起的部份和柔美的曲线展露无遗，凡是男人看了，保证无不想入非非。那些有钱人，穿的好象是中土传来的织锦，看去更象没有穿衣服一样。周围环境也不象中土，树林中以大叶片的树种居多，最多的是书上说的香蕉；另有一种不知名的树，只有树干，没有树叶，直到树顶才有丝状大树叶，夹杂生长一些如人头大小的灰绿色果实；房屋建筑也不同中土，一般人家是用竹子建成的高脚楼，人住楼上，畜牲住楼下；有钱人家则用石头筑屋，看去就如中土的城墙，即结实又坚固，就是敌人想攻进去也困难；不过，这里有一样是与中土相同的，那就是寺院，建筑虽然有一点差别，庙里的和尚衣著与中土基本相同。
　　　　钟声对出家人有无比的敬意，先不先就走进寺院，准备拜一拜佛，问一问当地的情况。
　　　　“阿瓦迪卡。”有个年青僧人将钟声挡在寺门外，不让钟声进庙去。
　　　　钟声双手合十，打手式说明自己要进寺礼佛。僧人看了钟声的手式，没有再说什么，也没有请钟声进庙去，只是将钟声上下打量。钟声见了，也不由低头打量自己，这才发现自己还是一身儒装，难怪一路走来就有不少人住足观望，当时心里还觉得这里的人真是少见。
　　　　“阿弥陀佛，施主是从中土来？”庙里走出一个中年僧人，长得胖都都，肤色也白一些，脸上更是笑眯眯，一团和气。
　　　　“大师会说汉话就好。我确实是从中土来，想进庙拜一拜佛，再向大师打听一下此是何地。”
　　　　“阿弥陀佛，我佛慈悲，原来真是从中土来的施主。即是远客，那就请入内侍佛，贫僧再与施主一谈。”
　　　　正在这时，庙里走出来五个少女，为首的少女十七八岁，身材高条，面目娇好，五官适配，肤色也比先前所见的少女白晰；身上是绣花织锦，配一条紧裹腰身和双腿的同色绣花裙子，将她婀娜的身材展露无遗；更要命的还是她一头秀发如乌云，如瀑布，直达纤腰，自由披垂，让人看一眼就做梦；额上一颗鸡蛋大小的明珠天眼，让她美丽粉面娇艳如三月桃花，迎风怒放。
　　　　钟声不是一个没有见过美女的莽少年，象张夫人、程夫人，那是十足的、艳丽的女人；秦子美是那种端庄冷漠的姑娘，外冷内热；杜玉烟是光彩夺目，华贵高雅的姑娘，但是，她们美则美也，却都没有此女的清丽、纯洁，而又富有朝气，更没有因为衣著将自己青春少女的魅力展现出来，未能吸引钟声。钟声看见此女，心弦为之震动，脑子顿时浑沌起来，目如晨星，直勾勾地注视人家姑娘。
　　　　姑娘的表情好象也好不了多少，当她看见钟声，目光与钟声相接，钟声白晰红润的俊面已经不存在了，芳心里已给那如磁石一般的目光充满了。这就象日正当中时，阳光照亮幽暗宁静的屋子，使屋子里的一切柔和、典雅、清纯全都不见了，一个声音在心房里吼叫：“我要阳光！我要阳光，要他照亮我！温暖我！熔化我——”
　　　　两双年青的、炽热的目光交织在一起，两颗火红的心碰在一起，碰出了火花，冲撞得承载两颗心的躯体承受不住，惊慌、恐惧吗？高兴、兴奋吗？也许什么都是，什么都有；也许他就是全部，全部的天空，全部的大地，全部的灵魂！
　　　　“大胆，无礼！”
　　　　有人以汉语娇叱。太煞风景！太不是时候了！同时有人飞扑上来，挥掌直击钟声面门。钟声一时失神，差一点给人击中面门，还算他修为不弱，三十六步更是极为精妙的招式，他又是自创自习，三十六步已经深入他的骨髓，危急时就本能地使出来，让过了一击。
　　　　“阿弥陀佛，贫僧忘了介绍。”僧人介绍钟声说：“这位是刚从中土来的施主，还未通名，贫僧不知如何介绍。”
　　　　钟声一惊之后，已经清醒几分，听了僧人的话，急忙自我介绍说：“学生姓钟，单名声，字鸣，年方十六，尚未娶亲。”
　　　　“嘻，真是多话！谁问你娶亲没有了？”
　　　　“若雅，不准无礼。”姑娘已经恢复过来了，只是粉脸还是涨得彤红，不敢再多说一句话，当先跨出门去了。
　　　　四个跟随的姑娘瞪了钟声一眼，也跟随出去了。
　　　　“阿弥陀佛！”
　　　　“大师，这五位姑娘是——”
　　　　“是我国中贵族。施主请进。”
　　　　钟声见僧人不肯多说，心中大为失望，自己又不好追赶上去，不由暗叹一口气，拱手一礼说：“我先礼佛，再向大师请教。”
　　　　僧人点了点头，也不多说什么，当先进门去了。
　　　　钟声望了望山门外面，心中还是有些放不下，又不能不进寺去，暗自狠了狠心，跨步进门去。正要落脚，恍眼发现几双木鞋放在门外，再看寺中地面也是木质，擦得光可鉴人，这才恍然大悟，明白了先前那个小和尚为什么不让自己进门去。钟声有了这个发现，自然不好再穿着鞋子进庙去礼佛，立刻蹬脱自己脚上的鞋，穿上木鞋，跟在僧人的身后进门去。
　　　　钟声先上香，再放一颗珍珠在功德厢里，才在莆团上跪倒，双手合十，默默祈求佛祖相助自己认识那位姑娘。钟声礼佛站起来，正想与僧人一谈，没想到这里的佛祖还真灵！钟声发现僧人的目光望着庙门外面，不由转身查看，正看见一个锦衣姑娘急急忙忙地闯进来，鞋也没有脱。他一眼认出那个姑娘是刚才五个姑娘之一，甚至就是那个想揍自己而没有成功的姑娘。钟声心中一动，心底一种无法用言语说明白的情愫涌上脑门，一时间又不知道该说什么好了。
　　　　“好呀，你还没有走就好！姓钟的，我们公主问你愿不愿意进宫为仆，如果愿意就自己到王宫来，如果不愿意就算了。”
　　　　“愿意、愿意，我去、我去。”钟声想也不想地急忙说。
　　　　“愿意就好。就这句话，我可要走了。”
　　　　“姑娘且慢。”钟声没有想好要说什么，本能地叫住姑娘。
　　　　“还有什么事，莫非你还有什么要求？”
　　　　“姑娘是中土人氏？”钟声情急之下想不起该说什么好，没话找话地问。
　　　　“这不用你管。快说吧，想不到你还真的有话说，又让公主猜对了。”
　　　　“公主一定还说不让我跟姑娘走？”钟声听了姑娘的话，心中一动，脱口直问。
　　　　“咦，怪事！”姑娘睁大了一双美目，大为惊奇，注视钟声少顷说：“说吧，我给你把话带回去。”
　　　　“如此就请姑娘代为问好。”钟声想了想，语意深长地说。
　　　　“就这样？”姑娘又不相信了，更加不明白钟声在搞什么鬼。
　　　　“就这样，不必多说了。”
　　　　姑娘听了，更加不解，又不好多问，皱眉说：“你有话就说，我必定给你带回去。”
　　　　“多谢姑娘！不必说了。”
　　　　“好吧，你不说，我也方便。大师，多谢招待！”
　　　　“阿瓦迪卡。”
　　　　姑娘双手合十，也来上那么一句，这才转身出庙去了。
　　　　“施主从中土来，似乎不必滞留我高棉国中。”
　　　　“噢，大师说这里是高棉，那是与南汉为邻，向东去不远当是南汉了？”
　　　　钟声听师父讲过地理，记得南汉以西有几个小国，如高棉、南诏、寮国，以及更远一些的暹罗、缅国和天竺。这些国家和中土一样，人民崇尚佛学，与中土的交往已经有上千年的历史了，难怪僧人会说汉话，刚才碰上的美女也会说北方语言。
　　　　僧人对钟声的反应大感意外，注视钟声少顷问：“施主是从西方来？”
　　　　钟声当然不好说自己是从天上来，略微思考，点了点头问：“贵国从中土来的商人是不是很多？”
　　　　僧人点头说：“中土好象正处在动乱之中，我国中不仅有中土来的商人，一般读书人、武士和一些有钱人也不少，还有一些举家南迁的贫民，在王宫里还有中土人做官的。”
　　　　“既是这样，大师又为什么认为我不宜留在高棉呢？”钟声这才接过僧人先前的话头说。
　　　　“既是施主问起，贫僧就给施主说一个明白，以好让施主早些死心，尽快回中土去，以免多生不必要的烦恼。”
　　　　“多谢大师，学生愿意听大师教诲！”
　　　　“施主已经听说了，刚才出去的姑娘是我国中公主，更是国王的掌上明珠。为此，国王为了公主的婚事，现已答应了多国王子、国王的求亲，这件事现在已经成为我国中最大的事了。施主是一个读书人，如果给别人知道施主似有夺魁的可能，施主的性命也许就不保了。贫僧为施主计，希望施主还是由此向东回中土的好。”
　　　　“多谢大师！学生并非仅是读书人，略微会一些武功。”钟声略示口风说。
　　　　僧人听明白了，摇了摇头说：“据说天竺