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狂魂-第14部分
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现在的玄飞除了害怕之外，心中没有别的想法。
可是让人奇怪的是，虽然他害怕，虽然他的身体在发抖，但是他的身体看上去比以前站的更直了，他脸上那稚嫩的童气更少了。
“越是害怕，越要勇敢。因为如果你今天逃了，那你以后会终日的活在恐惧之中！”玄飞的脑海中又出现了老太爷当时说这句话的样子。
似乎又看到了被老太爷死死摁在地上的那具僵尸。
年仅四岁的玄飞，狠狠的将手中的桃根剑插进了僵尸的心口上。
当看着那僵尸慢慢化作一团淤泥之时，玄飞脸上的惧色才渐渐退去。
此时的玄飞也是一样，只不过他手中没有桃根剑，他面对的也不是僵尸，而是一个得道的高僧。
玄飞不加思索的朝着大和尚走了过去，在那离大和尚仅有四步之遥的地方盘腿坐了下来。
坐下之后，便是双手托腮，眼睛一眨不眨的盯着大和尚。
扎玉红被玄飞的动作吓了一跳。
大和尚也是面带吃惊的看着他。
“阿弥陀佛……”大和尚打了个佛势之后，便是双眼微闭起来。
坐在他对面的玄飞，就那样双眼一眨不眨的注视着他。
大和尚已经念了数遍普心咒，也已经捻动了数百下手中的捻珠，但是玄飞的眼睛依然是一眨未眨。
大和尚满意的睁开了双眼，语气温和的说：“小施主，太累了就歇歇吧。”
“我不累，谁说我累了。倒是你，是不是想借着我累为由让自己歇歇？”玄飞面无表情的说道。
大和尚双眉微皱，打量了玄飞片刻之后才淡淡的说道：“小施主，身体不累不代表心也不累，心不累不代表人不累，人不累不代表魂不累，魂不累不代表精不累，精不累不代表气不累。你说，对吗？”
玄飞摇了摇头，道：“你嘴中念佛不代表心中有佛，你心中有佛不代表你悟佛，你悟佛不代表你识佛，你识佛不代表你懂佛，你懂佛不代表你修佛。你说，对吗？”
大和尚惊讶的睁大了双眼，那犹如磐石般的身体微微的动了一下。
“小施主，你与佛有缘，不如就留在这里陪我一起修习如何？”大和尚有些兴奋的说道。
玄飞依然是面无表情的摇了摇头，道：“我与佛有缘不代表我与你有缘，我与你有缘不代表我要跟着你修习！”
“那……你想如何？”大和尚试探性的问道。
“我想如何不代表你想如何，你想如何不代表我想如何。”玄飞面无表情的说道。
大和尚傻眼了，扎玉红共是傻眼了。
她长这么大，头一次见到敢这样与求生大师对话的人。
玄飞的外表看似平静，但是内心却是已经五海翻腾，他不停的在脑海中思索着与佛有关的事情。
想到一个可以用在这求生大师身上的故事之时，便是毫不犹豫的脱口而出。
“神光禅师性情旷然，博览群书，在受法得度后隐居于司空山一带，四处游走，居无定所。一日，有人在路上碰到了禅师，便向他请教解脱烦恼的办法。禅师马上问到底是谁束缚了他。那人苦恼了，沉默了许久，心想确实没人束缚自己啊，于是回答‘无人’。禅师听后大笑一声，说道：‘那还求什么解脱呢？’。”
语落之时，针声可闻。
四处一片寂静，没有了鸟语花香，没有了山清水秀，有的只是大和尚那一脸的错愕与震惊。
片刻之后，大和尚仰面狂笑起来，“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”
犹如撞钟一般的声音久久的在这片旷野之中回荡着。
阵阵逼人的气风压的玄飞喘不动气，但是玄飞却依然是一动不动的强撑着坐在原地。
“好，好，好！好啊，小施主，我果然没有看错人。不过，你可要知道，束缚住我的即不是人，也不是物，而是佛！我身上所戴的乃是困佛珠。”大和尚面带怒色的扯着脖子上的捻珠叫道。
玄飞摇了摇头，道：“困佛珠就算能困住佛也困不住你，就算能困住你的身体也困不住你的心，就算能困信你的心也困不住你的眼，就算困住了你的眼也困不住你的耳。你的身体无法步入尘世，但是你可以去想。你无法相像尘世的繁华你可以去看。你无法看到尘世的喧嚣你可以去听。困佛珠困住了你的身体，并没有困住你的念、视、听、是你自己将自己困在了这里，又怎么能怪别人？”
“口口生生说要求生，但你却是连何谓‘生’都不知。”
“人生于尘世，眼要看，耳要听，鼻要闻，心要思，脑要索，身要动。而你现在仅仅只是身未动而已，却说自己已死想要求生？”
大和尚刚想说话，可是却被陡然起身的玄飞伸手止住。
“你想要说的，并不是你真正想说的。你想要做的，也不是你真正要做的。你并不是想让我在这里陪你修习，你只是想让我陪你渡过这无聊的时光。你想从我的口中去听这个世界，你想借助我的双眼去看这个世界，你想借助我的心去品味这个世界。既然只是如此，我又何必在这里陪你？难道你不知道这个世界上有种东西叫电视？有种东西叫收音机？有了它俩，你就可以看、可以听、甚至可以去感受这个世界了。既然已经有方法可以让你认识这个世界，我又何必在这里陪你？”
玄飞一连串的问题问的大和尚直呆愣在了原地。
什么是电视？什么是收音机？这是大和尚脑海中划过的第一个念头。
扎玉红也愣住了，对方是谁？是西藏第一高僧求生大师，让求生大师看电视？听收音机？这话恐怕也只有玄飞能说的出来。
“你说之物当真能够让我感受到这个世界？”求生大师弱声问道。
玄飞信心十足的点了点头，道：“如果这两物无法让你感受尘世的话，再无它物可以帮你了。别说是就我自己，就算是再来百人，对这世界的了解也不如它两！”
“当真？”求生大师怀疑的问道。
“当真！”
“确定？”
“确定！”玄飞边拍着胸脯打着保票，边心中暗暗偷笑。
如果被那些被求生大师折磨死的人知道，自己是用电视和收音机这两物过了这关的话，估计他们得气的从坟里边爬出来。
“那好。丫头，你速速去将这两物带来，我倒要看看，是不是真像这小子说的这么厉害！”求生大师有些兴奋的嘱咐着扎玉红。
扎玉红愣了半天才反应过来，道：“好，您……您等着。”
说完，她便将视线移到了玄飞的身上。
求生看出了她的心思，道：“你放心，在你回来之前，我不会伤他。可是如果他所说的东西并没有那么神奇的话，到时就有劳他给我讲讲这个世界了。”
“好吧。”扎玉红硬着头皮应了下来。
找收音机不困难，可是在这草原之内，荒山之中哪有信号？
找电视也不困难，可是在这地方哪里去找电啊！
扎玉红本来还对玄飞这套说词深感敬佩，现在却是觉着有点过于牵强了。
看着扎玉红垂头丧气的离开，玄飞和求生的脸上都露出了微笑。
玄飞的笑充满了得意。
求生的笑充满了期待。
两人相互对视一眼之后，便是同时仰头大笑起来。
“哈哈哈，小施主，你很有趣！”
“哈哈哈，大和尚，你很无趣！”
第二十四章 大日如来伏魔手
求生大师并没有因为玄飞的咄咄逼人而生气，也没有因为玄飞那狂妄的口气而懊恼，而是一脸欣赏的看着这个逼的他步步后退的狂生，用商量的口气说道：“小施主，不知你可曾想过入我密门清修？”
玄飞摇了摇头，道：“没有想过。你们密宗的那一套不适合我。”
“难道你对密门有何偏见？”求生好奇的问道。
“密宗中把灌顶视为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者不得修习密法和阅读密宗典籍，否则不仅会无所成就，死后还将堕入地狱。灌顶仪式必须由金刚上师主持。仪式在曼荼罗前举行，事前受灌顶者要沐浴，着庄严服饰，由上师手执一个内盛圣水的宝瓶，洒向受灌顶者头顶。再用嘎巴拉（即人头盖制成的碗）盛青棵酒给受灌顶者饮。在此仪式中，受灌顶者还得向金刚上师宣誓：‘立志修密法，永不向外人讲，否则受佛的惩罚。’等内容。仪式完毕后，在上师的教导下，弟子再根据自身的情况，选择一密宗本尊，再由上师传授怎么样描绘本尊与曼荼罗，然后面对佛像修行。最高级别的灌顶仪式是修无上瑜伽密之密灌顶和慧灌顶。”
求生很是满意的看着侃侃而谈的玄飞，丝毫没有要打断他的意思。
玄飞顿了口气，继续说道：“并不是我不想修行密宗，我一直认为，显宗不够邪，密宗不够正，如果能够将两者结合，那定将有大成。只不守，我年纪尚小，而且又不是西藏人，所以与密门是无缘了。”
“不错，不错。在你这个年纪，能有此番见地，着实不简单。”求生满意的点头。
玄飞不好意思的笑了笑，这哪是他的见地啊，这是酒鬼爷爷经常在他面前念叨的东西。
自小到大，老太爷教自己更多的是如何去驱邪问妖，而酒鬼爷爷则是教他各门各派之间的区别。他只不过是搬用酒鬼爷爷的话而已，只是这话搬用的十分之合适而已。
“不过……你所说的并非难事！”求生面带坏笑的看着玄飞。
玄飞先是一惊，刚想说些什么的时候，却是被一阵突如其来的狂风将他带到了求生的身旁。
“嗡……”求生那只大手扣在玄飞头顶之时，玄飞的耳朵直响起了一阵嗡鸣之声。
求生的模样不再是俊俏，变成了令鬼神都会闻风丧胆的狰狞。
他右手狠狠的扣在玄飞的头顶，左手迅速的捻动着手中的捻珠，身体的肌肉也是实实的崩紧，双目圆瞪的大声吼道：“你所说的灌顶仪式只不过是普密所用之法，今天我就让你知道知道内密的灌顶之法乃是如何！”
“砰……”玄飞尚未做答，身体就已经被死死的拍进了地中，只留了一个脑袋在外面。
一阵撕皮裂肉的疼痛令玄飞痛不欲生，如果不是那阵由头心处缓缓流入体内的暖流，玄飞恐怕早已昏厥过去。
“内密的灌顶之法，乃是由上师用其毕生修为为其灌顶者打开尊门，将其佛力灌入体内，寻其与本尊有缘的佛气。今天，不管你答不答应，从今以后，你都是我的徒儿！”求生大师话落的同时，周围的狂风也是变的更加犀利。
玄飞看不到也听不到，他唯一能感觉到的就是那股由缓至急、由少变多的暖流正直冲丹田。
“咦？”求生大师像是发现了什么怪事一样，惊叫一声。
“哈哈哈，没有想到啊，你小子体内的慧气竟然与大日如来伏魔手有些缘分，今天，为师就将这大日如来伏魔手传授于你！”一阵狂笑声之后，玄飞直觉着自己的左手正在迅速的增长、增粗。
左手无论是骨头还是皮肉都在急剧的暴裂着。
痛，除了痛之外没有其它的感觉。
这股疼痛压住了由头顶流入身体的那股暖流。
“啊…………”玄飞痛的大叫起来。
可是他现在能做的也仅仅只有叫而已。
“再忍一会，你能不能成佛，就看这一次了！”求生大师有些兴奋的叫道。
叫完之后，他便是停下了嘶喊，而是碎声念叨起了一套古怪的咒语。
“叭……啦……嘛……伊……嗡……”仅仅几个字眼的咒语，却是随之他语速的变化给人一种截然不同的感觉。
先是感觉如同深处寒冬街头一般的孤寒。
后是感觉犹如体处晚秋田林一般的凄冷。
再是感觉犹如身受夏日水中一般的畅快。
又是感觉如同人于春日风中一般的闲宁。
酸甜苦辣、喜怒哀乐在那一瞬间划过了玄飞的脑海。
当咒语声消失之时，当感觉散去之时，当玄飞的身体从泥土中拔出之时，玄飞身上的衣服也已经破烂不堪。
不仅是他的衣服，他的左手也如同被火烧过一般乌黑，只不过那乌黑的肌肤正在迅速的退去，退到最后在他的手心中形成了一个如同拇指大小的卍字。
再抬眼看看周围，哪里还有什么鸟语花香，哪里还有什么细风怡人，此地整个就是一片乱葬岗。
无数斑白的尸骨正堆积在那里，无数枯萎的花草正在慢慢的凋零。
就连眼前的求生，也不再是那个温文儒雅的玉面圣僧，而是变成了一个面黄枯瘦、身形佝偻、长发如刀、胡须如剑的怪物。
“呵呵呵，没有想到，我求生收的第一个徒弟竟然会是你这乳臭未干的小儿。”求生说话的声音也不再洪亮，而是变的十分沙哑，就像是嗓子眼里含着一块焦炭一般。
玄飞已经被这突如其来的变故吓的不知如何是好。
“是幻境？不，如果是幻境自己不可能判别不出来。那要不是幻境，刚刚的一切，到底是怎么回事？难道，刚刚自己是被这大和尚引入了佛境之中？”想到这里，玄飞不自觉的打了个冷颤。
梦境、幻境、仙境、佛境这四境乃是人世上最难迷惑人心的东西。
而这其中，最厉害的要属佛境，因为身处佛境之人永远都不可能走出来，除非这施法之人放你出来，不然的话精神会活在境中，而**会慢慢的变的向周围的那些枯骨一般。
“小子，你可知这大日如来伏魔手乃是何物？”求生用沙哑的声音问道。
玄飞此时根本不敢去看他那双犹如鬼魅般的双眼，只能低头说道：“不知。”
“宁玛九乘分加盟是：一声闻乘。二缘觉乘，这二乘一般被人称之为小乘。三菩萨乘。四作密。五行密。六瑜伽密。这是密教四部中的前三部。七大瑜伽密。八无比瑜伽密。九无上瑜伽密。这三乘等同于密教四部中的无上瑜伽部。宁玛派教法的幻化部等同于第七乘大瑜伽密。集经部等同于第八乘无比瑜伽密。大圆满法等同于第九乘无上瑜伽密。宁玛派以这三乘是它们所独有的，故又称为内密三乘。而第四、第五、第六这三乘则是宁玛派和其余喇嘛教所共有的，故又称外移密或无上内三乘�
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