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龙啸大明-第132部分
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不会是全部，仅仅只是部份代表。
由商毅亲自给每一户家属颁了一面铜牌，约为一尺长，四寸宽，在正面刻有“光荣军烈家属”六个字，背面是战死士兵的名字，父母、妻子、儿女的姓名。商毅将铜牌一一放每一户人家手里，然后所有的家属集中起来，郑重道：“你们的亲人是为了我们大伙而牺牲的，我们永远不会忘记他们，这面牌子你们都要好好的保管下去，让他们的子子孙孙，后代百世都知道，他们先人的光辉事迹，是一个伟大的英雄。”
随后商毅又下令，全军起立，向台的家属行军礼致敬。
家属们一个个都感动哭了起来，有一个老头把铜牌高举过头顶，哭看道：“儿啊！你看到了吗？这就是将军给咱家的勋牌，你可没有白死啊！我们大伙儿，子子孙孙，后代百世都会记得你的。”
他这一番话在这个时候有极大的感染力，台台下立刻响起了一片哭声，也大大过了商毅的预期效果。
虽然在这个时代，重恤战死士兵的家属，到是常有的事情，甴其是在王朝较为鼎盛达，财政较为宽松的时期，对士兵家属的怃恤也还很不错，但在明末这个时候，朝廷基本也就顾不了。死了就白死，朝廷还少了负担，这也是明军战斗力不强的原因之一。而商家军能够有这样顽强的战斗力，商毅一直坚持对战死的士兵家属进行重恤，使士兵减少了许多后顾之忧，也是一个重要的原因。
而商毅不仅仅只限于对家属的怃恤，还要授于他们相当大的荣誉，从而也进一步激了战士们对参军作战的热情，和战斗意志。
等军属下去之后，接着又来五六十人，这些人一台，马又引起了抬下的一阵骚乱，因为这一次台的都缺胳膊少腿，或者是有眼睛失明的战士。都是这次济南战斗中落得终身残疾的士兵。商毅同样也宣布，对他们享受军烈家属的待遇，并且也给每人颁一枚战斗纪念勋章。
其实对士兵来说，战死到并不是最可怕的事情，最为可怕的是落得一个终身残疾，不死不活，那才是最杯具的结果。不过谁也没有想到，商毅会对这样的士兎也进行了表彰抚恤，自然也使台台下的士兵们大受感动，甴其是那些残疾的士兵，本来以为自已这一辈子以经完了，那知现在不但后半生有了保证，还有了无尚的光荣，因此有许多都落泪痛哭起来。
还有几个残疾的士兵甚致就在主席台给商毅跪下，痛哭流涕道：“大人，虽然我们不能打仗了，但还能做别的事情，那怕是看门护院，做牛做马，只要是我们能做的，我们一定都会尽力去做，绝不能这么白吃白喝的过日子。”
商毅心里也暗自叹息，中国的农民确实是最仆实的一群人，只要你对他们一分好，马就会得到成倍的回报。只可惜许多人都认识不到这一点。赶忙过去将他们扶了起来，道：“好，你们放心，只要你们愿意，我还有重要的事情交给你们去做。”
第六章 传教和教学
果然；给士兵们放了勋章之后；全军的士气得到了极大的提高；对训练的积极性和热情；也都增加了不少；在训练之余；不小士兵都会自觉加量练习。
其实对战死士兵的家属，以及伤残士兵的厚恤，不仅仅是为了提高战士们的士气和解除了他们的后顾之忧，更为重要的是将全军的利益和商毅捆绑在一起，因为现在的商家军，完全是建立在商毅个人基础的一支军队，一但商毅不在了，那么士兵所有的待遇，享受的福利条件也将都不存在了。因此想要维护自己的利益，先就必须维护商毅在军队中的绝对领导权。
不过这样一来，另一个问题也摆在商毅的面前。
在第二天第一次招开的全体管理人员会议，财务司的主事孙和京就向商毅提出了财政问题。当然并不是说目前穆陵关出现了财政危机，相反现在关城里的白银、粮食储备还是相当充足。但一个显而易见问题摆在了眼前，目前穆陵关没有任何可靠的收入。财政状况完全都是只出不进，时间长了，难免会坐吃山空。
而且现在穆陵关的各项建设也都需要花大量银钱，在商毅去了北京这不到一个月的时间里，就花费了二十多万两白银，二万多石米。其中大部份都是用来安置居民，也有一小部份是用来完成穆陵关里的建设。尽管重修城墙和扩建的计划以经搁置了下来，但以前制定的房屋、道路等基础建设还是要继续完成的，目前各项工程也都进行得差不多了。另外还有各工匠坊的建立，也都需要用钱。
同时商家军马就要南下平乱，这也是需要花费大量钱粮的，居孙和京初步估计，需要十五到二十万两白银和五万石左右的粮食，因为现在军队里的武器缺口还是很大，因此与之相配套的铁匠坊，火药坊的生产规模也要扩大，但随之而来的，就是厂房设备、生产原料、工人工费都要跟着提高，孙和京估计这一块至少也要十到十五万两白银左右。而且随着战事的进行展，还不知会增加多少新投入。
听完了孙和京的汇报之后，商毅也意识到，穆陵关的财政情况并不是像自己想像的那么轻松。虽然从清军那里抢来了天价的白银粮草，但自己的摊子也在急聚的扩大。而且使用火器作战，本事也是一件烧钱的事情。近代的战争基本就是拼财力，欧州的许多国家其实并不是打仗打输的，而且活生生被战争拖挎的。
但问题在于，商毅现在也没有任何增加收入的办法，从自己成军到现在，其实一直都洠в心茏陌旆ǎ式鹄丛粗饕褪强壳溃惹懒骺芊嗽簦罄辞罍＇军。但现在清军退了，而山东地方都只有一些小贼，抢他们也不过是杯水车薪，无关大局。
商毅也不是没有想过这个问题，想办法为自己开避一条财源，并且也考虑了其他穿越都的方法，像什么生产玻璃、肥皂、牙刷等前的商品赚钱。但最终商毅杯具的现，这些方法至少在现阶段都难以实现。且不说以目前自己的技术水平能不能生产出这些商品，就是生产出来，又卖给谁用，又需要卖出多少产量才能维持自己的开支。
一个玻璃杯卖一千两，一块肥皂卖一百两这些桥段只能是现代人的胡想，事实一个玻璃杯能够买到五两银子就万事大吉了，而且还只是有钱的富户人家才会买，穷人压根就不会理，说白了，现在的中国依然是一个以小农经济为主的社会；一户人家就是一个小型的生产单位，自给自足的生产能力极强，绝大多数的农民一年之中跟本就买不了什么东西，什么都是自己家里做。
这时农田司主事孙成道：“将军，我看是不是可以像各军户征税，这样至少能保证一定的收入来源？”
商毅摇了摇头，道：“不可，一来我以经答应过军户，第一年不征税，因此决不能出尔反尔，二来刚刚经过大难，军户们也无多少积蓄，冒然征税只会使人心不稳，三来我们现在一共才不到三万户的人口，就算征税又能征到多少？因此征税之举，万万不可，这一点就不用再议了。”
其实商毅说的这些情况孙成也不是不知道，只是他本是县丞出身，一但遇到财政困难，先想到的就是给百姓加税、分派这些老办法。但商毅显然不是这种做派。
商毅见众人都有些垂头丧气，也道：“各位，都不必这样沮丧啊，致少我们的财政维持半年是足够的，而在这半年时间里，说不定又会有别的解决办法呢？”
接着他又问叶瑶瑱道：“我记得我们库房里有许多金银玉器、珍珠，还有不少绸缎、缎衣、裘衣。”
叶瑶瑱也点点头，道：“不错，库房里现在有珍珠一千六百八十余两，还有各色绸缎共二万三千七百余匹，缎衣和裘衣四千二百余领。各种金银玉器一万三千六百三十余件。”
商毅笑道：“我看这些东西留着也是没有用，还占库房的位置，到不如把它们全都变买掉，换成白银和粮食，也就可以多支撑一段时间了？我看这些东西少说也值个一二十万两白银？”
周世奇也点了点头，道：“这到也是个办法，不过山东遭遇大难，我们又缺少销路，这些东西要全部变卖掉到也不易。”
商毅想到青州府的林家商铺的分记，看来可以找他们想想办法，道：“这个我来想办法，也不是要一时都卖了，可以慢慢卖掉。”
随后其他各人也都提出了一些本部门的问题；有些事情当时都解决了；有些还需要进一步的考虑和讨论。比如教育司主事陈义文提出，按商毅的教学要求，缺少教授西式数学的教师。
散会之后，商毅先命人去青州府请林家商铺分记的掌柜林琛到穆陵关来。随后又叫人把阿科尼亚等四名天主教的传教士请来。
到达穆陵关之后，商毅拔给这伙洋和尚门一座房屋，暂时充当临别教堂，四个洋和尚和两个假洋和尚也十分满意，因为他们都从阿利尼亚那里得知了穆陵关的现状，不可能马就给自己盖一座真正的教堂来，洋和尚们也本着有条件要，洠в刑跫蔷妥约捍丛焯跫故且脑颍簿涂剂舜痰墓ぷ鳌�
阿科尼亚在穆陵关住过一段时间，还是有一定的人脉基础，而且他也牢记汤若望的教导，不要急着扩大洗礼教徒人员，而是先尽量展免费注册会员，扩大天主教的影响力再说。因此传教活动开展起来之后，也有一定的效果，毎天都会有些人到教堂来听几位洋和尚讲天主教的教义。
反正对于中国的百姓们来说，见庙就烧香总是洠Т淼模芩侵泄鹨故峭夤腥穸嗳瞬还郑窳橐膊换峁帧Ｆ涫稻蠖嗍泄傩斩疾恢溃约汗グ莸姆鹨⑵腥际峭夤纳窳椤Ｒ虼嘶褂腥讼竦鄣幕裆障悖耐贰６源税⒖颇嵫巧钣腥辖猓徽馐侵泄说淖诮滔肮撸灰捕疾患右灾浦梗喾椿故指咝耍恢けb有中国人开始接受天主教了。
而且商毅招开受勋大会时，几位传教士也十分荣兴的在观礼台占得一席之地，这表示了商毅对天主教的重视态度。因此听到了商毅的招唤之后，几个人立刻赶到了将军府里来。
原来商毅是要给洋和尚本派活干了。耶稣会来华的传教士基本都有一技之长的，其中有许多人还是综合人材，像阿科尼亚善长医学和绘画，对数学也有一定的水准。
而这一次跟他来到穆陵关的三名传教士中，傅汎际善长开矿冶金，他原来在葡萄牙出生于一个矿工的家庭，父亲是一个葡萄牙的小矿主，而傅汎际本人也在矿也干过五六年，有比较丰富的开矿实际经验，对阿格里科拉撰写《矿冶全》也有深刻的研究。
而阳玛诺善长于机械制造，这个洋和尚本身是钟表匠出身，在锻造厂也干过，不仅能制做钟表；而且对欧州的车床机械都有一些的研究、当然这两个人是汤若望应商毅要求，而特意选派出来的专业人员。而郭纳爵和阿科尼亚差不多，算是综合人材，医学、数学、物理、天文啥都懂一点。
对此商毅的分配是，阿科尼亚和郭纳爵在医院和学校干活，主要负责给关城里的居民看病，并且教授学生们欧州的科技知识。虽然目前暂时只教数学和几何，但按商毅的想法，以后还要逐渐增加物理、天文、医学等方面的课程。不过这些知识在欧州其实也是近百年才开始逐渐兴起；还很不成熟；因此商毅让洋和尚们先弄出一个基本的教学大纲来；以后再慢慢增加教学的科目。
第七章 医疗和开矿
同时阿科尼亚和郭纳爵还有另一个任务，就是在穆陵关里迅建立起一个初步的医疗系统来。并且要陪养一批军医，参与这次南下的作战。
尽管在后世，医学界对中医理论有很大的争议，但在古代，以中医理论为基础的中国医学水平在很长一段时间里，要远远高于西方，由其是中医基础的经络和阴阳五行系统，也使中医形成了相当成就的理论，并且在很早的时候，就出现了专职的医生和专业的治疗程续。而在西方十五世纪以前，医疗基本都是由教会来兼职，绝大多数治疗手段都是祷告和念经。
但到了十六世纪之后，西方的医学有了长足的进步，缩短了与中国的差距，在1543年，尼德兰人萨留斯完成了［论人体的构结］一，同时期的西班牙人塞尔维特现了心肺之间的血液小循环，使欧州医学开始朝着人体研究和血液循环理论的方向迈进，到了162年，英国人哈维写成了［心血运动论］一，系统的阐明了血液循环理论，从而开避了生理学和医学的新时代。
尽管在差不多同一时期，中国的李时珍也写出了一部伟大的医学著作［本草纲目］，但本质依然还是秉承的传统医学，洠в心芄煌黄拼骋窖У募蓿分菀窖匆跃黄屏酥惺兰偷南拗疲谥鸩较蚪⑾执窖Э拷２还芴謇此担谑呤兰椭衅谑焙颍鞣降囊窖讲畈欢嗷故窃谕凰较摺�
在古代，军队里的医疗技术水平很差，一方面是时代整体的医疗水平不高，另一方面也是因为高水平的医生者不愿从军。通过前几次与清军的战争，商毅就现这个问题，伤病员的治愈率极低，一般只有百分之三十左右。而其实大多数士兵受得伤都不重，以这个时代的医学水平，只要有足够完善的医疗条件和受过专业训练的医疗人员，完全可以抢救许多士兵的生命。因为毎一个士兵都是经验丰富的老兵，能多救活一个，都是一笔宝贵的财产。
但现在商毅手下缺口最大的技术人员就是医生。因为越是在乱世，医生就越是吃香，由其是有能力有经验的大夫，到那里都能混得好生活，不用像其他一般的百姓和工匠那样，非要在商毅的手底下才能混饭吃。虽然目前商毅手底下到是有六十多个郎中，但绝大多数都是走街窜巷，卖什么大力丸、回春丹的蒙古大夫。真正有坐堂问诊水平的大夫，才只有两个人。但商毅目前急需要提高自己治下的医疗技术，因此暂时只能依靠传教士的力量。
不过在现阶段，商毅对军医的要求并不是要他们有多么高明的医术，只要能够处理最基本的刀枪伤口，消毒、化胧、包扎，避免伤口感染就可以了。在�
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