道缘儒仙-第326部分

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　　　　　　　　为首之人听他信口开河，只道他是在虚言恫吓，于是继续向前走来，一边走一边说道：“你吹牛的功力不错，不过想骗我是不可能的。我又不是瞎子，一眼就能看出你们的高低深浅。你的功力虽然不错，但还没到三清天神的境界，再修千年或许能陪我玩玩。至于那几人，简直像几只蚂蚁，我一脚就能踩死一大片！”
　　　　　　　　七仙听了不由得心中大怒，可是每个人都明白那人说得不错。若没有阵法的保护，自己确实不是对方一招之敌。这样想的时候，七人环顾四周迅速调整位置严阵以待，准备凭借阵法跟对方硬拼一场。
　　　　　　　　这时叶昊天竟然走出了阵法的范围，向着九阴教三人走去。众人欲待迈步跟上，却被叶昊天挥手阻住。几个人都惊异地看着他，不知道他有什么打算。
　　　　　　　　叶昊天一边走一边对迎面而来的三人喝道：“看我不用音煞就能收拾你们。”说着将手伸入乾坤锦囊，接着口中不停地叫道：“别急，等我取出法宝来。”说话之间却将自己在聚窟洲买的那把相貌平平的宝剑取了出来。
　　　　　　　　三人六目紧紧地盯着他，想知道他能取出什么法宝，结果却发现原来是一把锈迹斑斑的宝剑，禁不住哈哈大笑。
　　　　　　　　叶昊天故作慌乱的道：“哎，等等，拿错了，不是这一把，等我换一把来。”此时双方的距离已经不足三十丈。他故意手忙脚乱的将宝剑放回乾坤锦囊，然后在里面摸个不停，仿佛是在寻找另一把宝剑，实际上却已将镇妖宝塔握在手中。看好方位后，他骤然加速将宝塔抛了出去，同时运起功力念动口诀，全力催动宝塔运转。
　　　　　　　　宝塔眨眼来到三位妖人的头顶，将周围五、六十丈方圆的地方全部笼罩起来，宛如恢恢天网从空中落下，一面下落不停，一面飞速旋转着。旋转的宝塔底部形成一个巨大的气漩，两位国师当即被吸了进去，为首之人奋力挣扎了几下，勉强逃了两三丈，最后也被收了进去。
　　　　　　　　叶昊天见了很是兴奋，连忙收回宝塔托在手心里看个不住。由于功力的增长，宝塔的威力已经增强了很多。上次笼罩的范围还只有二、三十丈方圆，而这次已经扩大到五、六十丈了。不单如此，宝塔的吸力也明显加强了很多。大概控制范围每增加一倍，塔底形成的漩涡就变大一倍，因此吸引力也加强一倍。上次由于他刚刚输入神丹身体不适，结果让妖人逃了，这次却是如愿以偿手到擒来。
　　　　　　　　七位仙人早已看得目瞪口呆；白衣人也十分惊异地看着他；摄政王依旧昏迷不醒倒在地上；兰儿已经在乾坤锦囊中高兴得手舞足蹈。
　　　　　　　　叶昊天呵呵笑着对众人道：“这是我新炼的神器，威力还不错吧？”说着将镇妖宝塔收了起来。
　　　　　　　　这时七位仙人已经恢复了本来面目。
　　　　　　　　少林静观长老口宣佛号道：“阿弥陀佛，多亏施主身怀如此神器，否则我等要凶多吉少了。”
　　　　　　　　南宫铧十分后怕地连连摇头，道：“先前的音战好恐怖，尤其是这位仁兄的啸音，压得我喘不过气来，差点儿就憋死了。”
　　　　　　　　众人看看白衣人又看看叶昊天，不知道他怎么处理。
　　　　　　　　叶昊天不忙处理白衣人，而是先走到摄政王跟前，低头察看他的情况。此时的摄政王相貌发生了很大变化，已经完全变成了另外一个人的样子，五脏六腑元气大伤，最惊人的是元神也缩小到不足两尺。这令叶昊天大吃一惊。
　　　　　　　　仙人界的元神可大可小，全部展开时应该有数十丈高，平时可以缩小为常人大小甚至小到针尖麦芒，但那必须依赖于心神意识的支配。此刻摄政王正处于昏迷之中，元神得不到指示，展示出来的自然是元神的真实大小。
　　　　　　　　本来几十丈高的元神如今竟然缩为两尺，也就是说摄政王的功力忽然从仙人界降低到真人界七、八重。这样的现象怎不令人瞠目结舌？
　　　　　　　　叶昊天在周围踱了几步，心里不停地琢磨：“难道龙笛、凤琴加上佛磬的杀伤力竟然达到销神毁魄的地步？还是摄政王全力击鼓已经将元神化作神力耗尽了？应该如何处置这人呢？若是杀了，真是可惜了他一身的乐理修为，若是放了，一旦被九阴教找到说不定能迅速恢复功力继续为害。这人不知道做过多少伤天害理的事，而且看起来属于很难改造的那类人。”
　　　　　　　　叶昊天考虑了一会儿，决定进入此人的内心世界去看看。因为此人与很多谜团有关，若是骤然杀了，可能将会再也找不到那些问题的答案。
　　　　　　　　他将一只手掌贴在摄政王的头顶天门处，元神迅速进入对方的黄髓岛，找到半睡半醒中五灵之一的神灵。先轻轻拍了神灵两下，使其略微清醒一点儿，然后用上儒家“仁功”中“通”的功夫，将自己化作对方的知心朋友，跟神灵进行了无声的交流。
　　　　　　　　忽然间叶昊天感觉自己仿佛变成对方的样子，以前的所作所为竟然一幕幕的呈现在面前。恍惚之中，他看见自己还是一个牧牛郎，骑在牛背上吹着柳笛，被主人发现后惹来一顿痛骂；看见自己拜杨钊为师学习道法，吞噬元神增长功力；看见师傅教导杀人剥皮，自己开始不敢看，后来杀人杀得上瘾；看见自己四处求师学习琴艺，学成后将师傅们整成残废；听见杨钊说话的声音：“青冥，虎鼓今后就交给你了，你要仔细揣摩，将来必有大用。”接着是自己端坐在泰山之巅废寝忘食的操练击鼓，将周围的飞禽走兽悉数震死；随后是四处挑战当世音功著名之人，所有对手后来都伤经焚脉，痛苦终生，其中就有据说是“乐”派掌门的庄之问；又看见自己用阴阳法轮收了八王爷的魂魄，然后改变形貌化成八王爷的样子；还看见自己捉来一个才华出众的书生关进府中逼其填词作曲；随后是在茅山别宫碰到斩杀九阴门徒的女娃，自己出手封了她的魂魄；接着是樱洲之上自己吹奏九幽仙曲竟然没有找到要找的人；然后是自己吩咐手下斩杀不听话的大臣；最后是如何准备王府大宴和操练女乐。
　　　　　　　　看到这里叶昊天终于肯定这人就是九阴教的青冥真君。此人罪恶滔天，罄竹难书，若是放了实在是天理难容。因此他不再犹豫，再度取出镇妖宝塔，挥手将其收了进去，然后才迈步走向不远处躺着的白衣人。
　　　　　　　　白衣人只是惊异的看着他，既没有紧张不安，也没有担心害怕。
　　　　　　　　叶昊天走近前去，弹指欲解对方的穴位，却忽然被他伸手挡住，原来不知何时他早已自行解开了被封的三十六处大穴。
　　　　　　　　七仙见了不由得大吃一惊，瞬间将白衣人围了起来。
　　　　　　　　叶昊天对七仙摆摆手道：“不用了，请退下吧。这位前辈不是坏人。否则若是他猝然发难，我等此刻早已身首异处了。”然后对着白衣人当头一揖道：“请问前辈尊姓大名，为何竟是神教中人？”
　　　　　　　　白衣人沉吟着没有答话，一双眼睛神光闪闪的盯着叶昊天，好一会儿才开口道：“小兄弟能不能先回答我几个问题，如果答得让我满意，你问我什么，我就回答什么，知无不言，言无不尽。”
　　　　　　　　叶昊天近日以来一直在琢磨外祖父传下的易经算法，对于面相的研究也快到了由面知心的地步，一眼看出对方不是穷凶极恶之人，而是自己应该努力争取的帮手，于是毅然地点点头道：“好，敬请前辈垂询。”
　　　　　　　　白衣人目不转睛的盯着他道：“能否将你所吹的笛子借我一观？”
　　　　　　　　叶昊天毫不犹豫的取出龙笛递了过去。
　　　　　　　　七仙禁不住心里更加紧张起来，生怕白衣人拿了龙笛骤然发难。
　　　　　　　　白衣人接笛在手，眼睛继续一眨不眨地盯着叶昊天，想看其是否紧张不安，然而看了好一会儿，他看到的只是真诚和自然。随后他低头瞄了一眼笛子，面色如常的道：“这果然是四大仙音之一的龙笛，怪不得能够抵挡我的太上神啸。可惜……可惜……”
　　　　　　　　叶昊天听他说得煞有介事，禁不住问道：“不知前辈可惜什么？”
　　　　　　　　白衣人并不回答，只是再度开口道：“能否将你刚才击打的磬儿也让我看看？”
　　　　　　　　叶昊天二话不说，又将佛磬取出递了过去。
　　　　　　　　此时七仙已经倒吸了一口凉气，不知道叶昊天凭什么对白衣人如此信任。
　　　　　　　　白衣人将佛磬拿在手里翻来覆去看了半天，想不通这相貌平平的磬儿为何会有发聋振聩、伐毛洗髓的功效。
　　　　　　　　叶昊天看他面露疑惑之色，略做解释道：“这是地藏王菩萨传下的法器，我也是第一次使用，所以还不能完全明白其中的道理，也不太清楚其威力如何。”
　　　　　　　　白衣人“嗯”了一声，并没有将龙笛和佛磬就此还他，而是接着问道：“请问刚才的琴音是怎么回事？琴音听来似乎出自你的身上。奇怪的是你怎能一心三用？你已经修到千手千心的无上神通了吗？”
　　　　　　　　叶昊天笑着摇摇头，不慌不忙的道：“那是贱内弹的。兰儿，请出来拜见前辈！”
　　　　　　　　兰儿闻言飘身而出，对着白衣人福了一福，笑道：“小女子胡乱弹奏，打扰了前辈的神啸，还请恕罪！”说完又对周围的七位仙人也施了一礼。
　　　　　　　　众人全都惊异的看着她。大家早想知道琴音的来源，却没想到弹琴的竟然是这样一位千娇百媚的美人。
　　　　　　　　白衣人看了她两眼，用有些羡慕的口气道：“好！端的郎才女貌，堪称良配。不知姑娘所用的是什么琴？”
　　　　　　　　兰儿探手取出凤琴，欲待递给他看。
　　　　　　　　白衣人却没有伸手去接，只是远远的看了一眼，然后将龙笛和佛磬还给了叶昊天，对他说道：“有一个问题困扰我几千年了，一直想不通其中的答案，因此我才走了很多弯路，做了一些错事，所以今天才会听了磬音一时恍惚，经脉受损被你们擒住。这个问题请你怎么想就怎么答，答得出我会很高兴，答不出也没关系。”
　　　　　　　　叶昊天点点头道：“好，请前辈问吧。”
　　　　　　　　白衣人紧盯着他的眼睛道：“假如一个人为了百姓的幸福抛弃了家庭幸福，你说这个人是好还是坏？是值得称赞还是应该受到谴责？”
　　　　　　　　叶昊天沉吟了一会儿道：“这个问题历代已有公论。早在《尚书》、《左传》等典籍中，就有‘以公灭私’，‘公家之利，知无不为’，‘临患不忘国’的要求。孔子一贯主张‘忠恕’。继孔子之后，墨家主张‘举公义，辟私怨’；法家强调‘无私’、‘背私’；道家提出‘圣人无心，以百姓心为心’；佛家说‘我不入地狱谁入地狱’；而儒家尤为重视公忠，提倡‘乐以天下，忧以天下’，‘致忠而公’、弘扬‘天下为公’、‘公而忘私’的思想。
　　　　　　　　不过我认为事情要综合起来看。从公益的角度来说，此人固然是极其伟大的，从个人家庭来说，他又是不负责任的，无论如何都令人遗憾，不能算是尽善尽美。”
　　　　　　　　白衣人似乎很欣赏他的说法，点点头道：“我给你讲个故事，你可以通过故事猜测我的来历。”
　　　　　　　　叶昊天垂手道：“晚辈洗耳恭听。”
　　　　　　　　白衣人眼望天边的云霞，沉思了片刻道：“很久很久以前，有一场很大的洪水，冲毁了地上的房屋，淹没了所有的田园，人们只得逃到山上去躲避。当时有一位了不起的工匠，他本来负责管辖岷山一带，长期以来百姓丰衣足食，无忧无虑。可是水灾破坏了他们的美梦，工匠只好带领百姓治水，一连九年都不能回家，可是结果却因治水无功被部落首领诛杀。部落联盟又推举工匠的儿子去治水。工匠儿子的名字不妨叫做‘夏’，夏当时只有二十岁，是个精明能干、大公无私的人。他接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个名叫‘女娇’的姑娘成亲，然而看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，率领二十多万百姓前去治水。
　　　　　　　　夏除了指挥治水外，还亲自参加劳动。他手握木锸，栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。由于辛勤工作，他手上长满老茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了，曾经一度连走路都一瘸一拐。众人经过十三年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道，服服帖帖地流入大海。这时，他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排除原野上的积水深潭，让它流入支流。在治水的同时，夏还帮助百姓重建家园，修整土地，恢复生产，尽量使大家过上安居乐业的生活。”说到这里，白衣人停了下来，眼睛里充满了钦佩自豪的目光。
　　　　　　　　叶昊天心中雪亮，早已知道他说的是谁，禁不住插言道：“这些说的是夏的丰功伟绩了，应该说他是一个非常伟大的人。”
　　　　　　　　白衣人不置可否，接着道：“可是另一方面，他离家治水，一去就是十三年，留下娇妻幼子老母在堂，那些年他的家人怎么活啊？
　　　　　　　　‘绥绥白狐，九尾庞庞。’夏的妻子女娇是一位比九尾白狐还要美丽的姑娘。对夏来说，治水的业绩最重要；但是对女娇来说，爱情是唯一的。夏出门在外的日日夜夜，女娇独守空房，不觉忆起了初次见到这个‘身长九尺二寸’的魁梧男子的情景，一缕笑意袭上弯弯的嘴角，恰如那天边的一勾新月，触景生情，发为心声，作了一首诗《候人歌》。这首诗只有四个字：‘候人兮猗！’就是说‘等候郎君啊，那么的长久哟！’
　　　　　　　　后来，女娇相思成疾，再也顾不得世俗规矩，亲自跑到了夏治水的地方。然而由于多年的缺乏沟通，悲剧终于发生了。女娇有一天在错误的时间给夏送饭，看见了化身为熊正在开山的夏，以为自己嫁的人竟然是一只熊，而且为了这只熊苦苦等候了十三年！她心中万分难过，结果愤而化为石头。”说到这里，白衣人停了下来，脸上露出十分凄苦的表情。
　　　　　　　　兰儿心中感动，禁不住问道：“后来呢？夏后来怎么样？”
　　　　　　　　白衣人闻言看了她一眼，仿佛从梦里清醒过