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道缘儒仙-第335部分
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然而只有法家的治理是远远不够的。秦朝很快因为残暴统治而迅速垮台。当刘邦领军进入长安的时候，与百姓约法三章：杀人者死；伤人及盗抵罪；废除秦朝的苛法。这就是从法家到道家的转变。
汉朝初年‘黄、老’大兴，儒、道、法有了一定程度的结合，才有了当时的‘文景之治’。
后来汉武帝感到，如果要维持统一，还是要统一帝国内的思想。他采纳了董仲舒的建议，正式宣布儒学为官方学说，六经在其中占统治地位。他的措施比起秦朝的措施要积极得多，也温和得多。不是像秦朝的措施那样不加区别地禁绝一切学派，而是从‘百家’之中选出一家，即儒家，给予独尊的地位，作为帝国的教义。还有一点不同，汉朝的措施没有颁布对于私自教授其他各家思想的刑罚。它仅只规定，凡是希望做官的人都必须学习六经和儒学。以儒学为教育的基础，也就打下了以后历代考试制度的基础。”说到这里，他暂时停下来喘一口气。
巫相却还想再听下去，接着问道：“‘废除百家，独尊儒术’，如此一来是不是法家和道家都废了呢？”
叶昊天环顾四周，发现兰儿正手托香腮看着自己，眼睛里满是钦佩自豪的神情。他对兰儿笑了一下，然后转头望着巫相道：“至于法家，虽然成了秦的替罪羊，可是也从未全部被人抛弃。法家能够针对新的状况提出新的统治法术。所以，随着帝国版图的扩展，帝王们不能不依靠法家的理论和方术。这就是所谓的‘儒表法里’。
同样的，道家的作用也极其重要。我曾仔细揣摩过中华帝国的历史，发现每一个朝代，在其鼎盛时候政事的治理上，都有一个共同的秘诀，就是‘内用黄老，外示儒术’。也就是说外面所标榜的是儒家的文化，内里却脱不了黄老之学的神髓。
但是在实际上，不论儒家、法家还是道家，各有其应用的适当范围。应当三家互补，各取其长，各避其短。只有达到三足鼎立才能治理好包括天庭和人间的整个宇宙。”
说完之后他长长的舒了一口气，觉得自己已经充分地阐述了自己的观点，为儒家在天界的兴起尽了一分心力。
此时巫相已经听得入了神，良久之后还瞪大了眼睛看着叶昊天，感觉如闻天籁，余音绕梁，久久不绝。他身后的少年已经记录了厚厚的一摞，正在以手扶腕稍事休息。
过了好半天，巫相才醒过神来，亲自给叶昊天续了茶水道：“先生能不能将刚才所说的总结一下，也好让我用神识将其写入玉符，呈给天庭览阅。”
叶昊天想了想道：“总体来说，不外乎‘内用黄老’、‘外用儒法’、‘文武之道’、‘宽猛得中’、‘文武相资’、‘宽严相济’。”
听完之后，巫相仰天长叹道：“听君一席话，胜读千年书。真盼望玉帝能亲耳听到你的妙语。好，好，好！今天真是痛快！这一关你已经过了。欢迎先生有空多来坐坐。”说着取出一个丝绸包裹的小盒递给叶昊天，道：“这里有十颗沙棠丸，服一颗可以增长功力六十年，十颗全部服下则可以增长功力四百八十年。此外还有王母备下的‘昆仑贵客’银牌一块，昆仑山内所到之处无不奉先生为贵宾。”
叶昊天自己也很高兴，他的高兴主要还是第一次毫无遮掩地讲述了自己的观点，不必像在人间的时候说话只说一半。他接过锦盒再三感谢，然后拉着兰儿告辞而去。
站在通向最后一关的山路上，回头遥望身后的一道又一道关口，叶昊天有一种恍若隔世的感觉，这样一关关的闯过来，每闯一关都仿佛受到一次洗礼，都有一些意想不到的收获，就像一个又一个师傅在传授知识一样，每一关都调动了他浑身的潜能。但是这样的闯关也很容易让人疲倦，虽然体力没有消耗多少，精神上的折磨却不容忽视。现在的他已经有些累了。
兰儿感慨的道：“修仙的路真不好走，要不是公子熟读百万经书，这些关怎么能闯得过啊！”
叶昊天叹道：“有些人或许觉得我修仙太过容易，他们却不知道我付出了多少心血，不论做任何事情，找到最佳方法非常关键，只要方法对了后面的事往往就变得十分容易。比如说那么多人去找乾坤锦囊，每个人都知道那几句谒语，然而他们走遍了大江南北都无法找到。我却一头钻进藏书室里，一年之内翻阅了上百万的书籍，又经过仔细分析，最后终于找到了正确的位置。这就是方法问题。翻书看似跟寻宝风马牛不相及，其实是磨刀不误砍柴功。”
兰儿笑道：“那是因为公子聪明啊！”
叶昊天摇摇头道：“人在一出生的时候其实都差不多，能力是逐渐培养出来的。比如说记忆力，开始的时候我也是十天背不下一本书，后来我仔细琢磨找到了记忆的规律才变得快起来。归根到底是方法的问题。”
兰儿听了点点头，道：“是啊，我也是因为兴趣使然才开始学琴的，刚开始老是出错，后来经过数个寒暑的苦练才熟悉了指法，然后即使闭上眼睛也可以挥洒自如了。公子说得不错，万事万物都有内在的规律，那种规律就是‘道’，只有找到了规律才有可能轻轻松松地做成事情。”
两个人走得很慢，一边走一边聊着。半个时辰之后，他们终于来到第七关前。这一关远没有前面几关雄伟，血红的大门洞开着，简直就像立着的牌坊一样。门上方题了两行金字：“导引吐纳徒自苦，神丹金液通日月。”
叶昊天看了金字就明白了其中的意思，那是说炼丹远比别的修炼方法重要了。果不其然，当他走到门前时，发现门上也有一张告示。告示上写着简单的两句话：“本关考的是炼丹相关问题，自觉有望者请至丹房一叙。”
他看了一圈找不到别的指示，于是拉了兰儿跨入大门。入内是一条长长的小径，两旁是浓密的树林。大约走了十余丈之后小径分成两条，分别标着“闯关小径，至丹房”和“穿行小径，至昆仑仙境”。
两人沿着闯关小径缓缓前行。又走了二三十丈，忽然眼前豁然开朗，但见数间平房座落在一个不大的山谷中，绿树环绕，显得非常宁静。
一个道童正在修剪花树，见了他们连忙上前招呼道：“师尊已经知道你们前来，他老人家正在丹林居相候。请跟我来。”说着转身头前带路。
兰儿一面走一面问道：“不是说在丹房吗？怎么改成丹林居了？”
道童看了她一眼，略微有些迟疑的道：“丹房之内正在炼一炉‘不死药’，所以不太方便，就改在丹林居了。”
叶昊天笑着解释道：“炼丹有很多讲究，有时候特别怕女子进入丹房，怕影响丹的阴阳属性。”
兰儿听了也没有怎么在意，反正每个人都有自己的脾气，只要叶昊天炼丹的时候不把她赶走就行了。
不一会儿两人来到一片丹林围绕着的房屋前，老远就看到一位锦袍老者站在门外相候。
早在数丈开外，老者就朗声笑道：“老夫巫咸，欢迎你们前来闯关！我已经等了八百年了，等得好辛苦！快请入内！”
叶昊天和兰儿一边寒暄一边进入房中。分宾主落座之后，叶昊天拱手道：“久闻前辈大名，如雷贯耳，皓月当空，今日相见真乃三生有幸！”
巫咸“喔”了一声，问道：“是吗？你怎么会知道我的名字？”
叶昊天解释道：“晚辈是从古书的记载中知道的。《路史·后纪三》载：‘神农使巫咸主筮。’《归藏》曰：‘昔黄帝与炎帝争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸。’《世本》曰：‘巫咸，尧臣也。以鸿术为帝尧之医。’《外国图》云：‘昔殷帝大戊使巫咸祷于山河。’相关的记载还有很多，前辈的大名在人间家喻户晓，有句诗‘王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死’，说您老人家不知道死了多少次，可是总也死不了。看来您的金丹之术委实高明。”
巫咸手抚长髯笑道：“好！看来你知道得不少啊！老夫的‘不死药’还不算最高明的金丹，只能在金丹之中排在第三位。排在第一位的是太上老君的‘太上神丹’，其次是黄帝的‘九转金丹’，然后才能轮得上老夫的‘不死药’。”说到这里他的脸上呈现出几分得意和自豪的神色。
叶昊天连声称赞道：“前辈果然厉害，怪不得王母让您来守最后一关。”
巫咸呵呵笑道：“这一关考的就是炼丹术，炼丹是我们道家的根本，不得不集思广益，反复探讨，然后才能不断进步。”
叶昊天不解的问道：“既然如此，为何不将炼丹术放在第一关考呢？”
巫咸答道：“炼丹之术非比寻常，上乘的金丹大道绝非普通人能够悟得出的。如果放在第一关，固然会有更多人提出炼丹的见解，然而十有八、九都是错误的，反而影响了我炼丹的思路。放在最后一关则不然，凡是能过六关的人每一个都是天纵奇才，提出的见解纵然不完全对也会有几分道理，对我都大有裨益。而且这样我还可以省下时间来炼丹。”
叶昊天点头道：“晚辈明白了，请问这一关如何考法？”
巫咸道：“我要问你六个问题，其中有的问题是有答案的，考的是炼丹的基础，有的是没有答案的，只要你讲得有道理，见解有独到之处，就算闯关成功。”说到这里他顿了一下，然后道：“金丹之术分为外丹和内丹，我要考的主要是外丹。我的第一个问题是：‘何谓九转金丹？每一转之后分别如何称呼？’”
叶昊天不假思索地答道：“九转金丹就是将丹砂经过九次转化，不断加入新的药材，最后炼成金丹的过程。根据《黄帝九鼎神丹经诀》记载，每一转得到的丹都有一个名字，分别是‘丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、伏丹和寒丹’。”
巫咸听了点点头道：“好！第二个问题是：‘何谓六一神泥？如何制备？’”
叶昊天不慌不忙的道：“‘六一神泥’又名‘固济神胶药泥’。通常是在外丹烧炼过程中用于容器的‘固济’和密封的泥状物。主要的成分是：矾石、戎盐、卤碱、礜石、东海左顾牡蛎、赤石脂、滑石等凡七物。具体制作过程是：先将前四物烧二十日，再取后三物合捣万杵，再调以百日苦酒，直到各种成分调和如泥状，就可以封固。封固之后，必须置于日中暴晒，直至干燥方可使用。”
巫咸听了脸上增添了笑容，道：“很好！第三个问题是：‘何谓进退抽添’，这个是炼丹的关键了，答得好就表明你的炼丹术已经达到了大师的水平。”
叶昊天想了想道：“‘进退抽添’讲的是炼丹火候的掌握。火候的操持，必须注意阴阳的进退。所谓‘进’就是‘进阳火’，包括起火以及逐步增进火势的过程；所谓‘退’就是‘退阴符’，包括减弱火势、文火温养以及中止烧炼；所谓‘抽’就是抽去旧火，所谓‘添’就是添加新火。《钟吕传道集》说，天地运行，寒暑变化，日月往来，周而复始，炼丹比于日月，阴阳升降，有进有退。”
巫咸脸上的笑意更盛了，接着问道：“在炼丹过程中，会形成‘火毒’与‘金毒’，都必须加以排除，否则服食就会中毒。火毒的破坏性在于它能够导致服食者口鼻生疮，面部像被火烧焦一样；至于‘金毒’，其破坏作用更大，服食者将昏迷瘫痪乃至死亡。所以我的第四个问题是关于‘出毒’的，你知道有那些出毒方法，请一一道来。”
叶昊天低下头来考虑了一会儿，然后道：“我曾经读过《还丹众仙论》、《阴阳九转成紫金点化还丹诀》等十余本炼丹著作，结合师傅所传，大体知道出毒的方式。排除火毒主要有两种，一是‘药排法’，也就是通过某些药物的作用，逼火毒排除，比如取五加皮、地榆、余甘子各一斤，硝石、甘草各四两，捣之为末，和丹、以水同煮，煮七日七夜；取出之后，再入寒泉中一个月，取出之后，然后再入牛乳中一日，又装入瓶中，以重汤煮十七日，取出。干后细研之，以枣肉制作成丸。再有一法是把炼就的丹埋进地中一年；然后取出在井水浸泡一年；又取出在地中埋一年，直到金丹不发霞光为止，然后以甘露汁和丹，制作成丸，放入盒子中，进火燠养，抽添达七日，火毒就能够排除。至于排金毒，乃是以五两玄明粉和三升之水浸泡。”
此时巫咸的脸上已经是满脸堆笑了，叹道：“你如此年轻就掌握了炼丹之秘，真是十分难得。老夫为了探讨这些方法足足花了三千年！好！”
他赞不绝口的连说了数声“好”，然后道：“上面考的是已知答案的问题，下面还有两个问题是没有答案的，需要你谈谈自己的看法。我先说第一个问题。世间之人都知道炼丹的基本方法，可是没有几个人能够炼成；就连丹道大师炼出的也十有八九是假丹；我自己炼的丹也时好时坏，好坏参半。按说我每次炼丹的方法是完全一样的，每次炼丹我都做了详细的记录，炼完之后对比记录发现跟以前的操作完全一致，可是就是效果难以保证。为了这个问题我想了数千年了，到现在还没有找出原因。你帮我想想看，原因会在哪里？”说到这里他满脸都是希冀的神色。
叶昊天想了想道：“如果说操作方法完全一致，那就不是操作的问题了，很可能是你所用的材料有问题。”
巫咸急忙道：“我用的丹砂都是最上乘的，绝对没有一点问题，每次都经过了仔细的筛选。”
叶昊天沉吟了一会儿，道：“前辈有没有对比丹砂的出产地，最好是用同一个地方出产的丹砂，越近越好，如果能不超过三尺就更好�
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