小寒资料集-第198部分

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及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀；食物或饮料中掺入毒药以谋杀；使用各种有毒物品如有毒的鲜花等。忍术的解毒术通用解药，是用草药和药酒等调制而成。
被视作“杀人之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习，用以专事刺探情报，暗杀政敌等活动。在日本德川幕府与中国唐朝时代，间谍反间谍活动的盛行，无意也是各种忍者组织的大斗法。
在社会的发展中，已使得忍术及忍者的恐怖活动遭到世人的谴责，终于被明令取缔，忍术的活动由此完全转入地下。人们也少有所知了。近年影视作品的渲染，才使得世人再次认识到了日本这一古老而残酷的武技之花。
忍者与忍术
忍者和忍术，是随日本古代封建战争应运而生，是特殊时代的产物，而忍术在当时有者极强的实用性。总的来说，忍术是为古代日本忍者所掌握的整套完善的暗杀技术体系。它包括有：追踪、侦察、谍报、保镖、暗杀等多方面的内容。
当今世界流行的搏击术，如空手道、泰拳、咏春拳等等。普遍采用现代体育的训练方法，由身体素质入手，逐步强壮选手的体魄，提高其力量、速度以及协调性、灵活性等；而后通过比赛，进一步培养选手的实战经验和心理素质，最终训练出优秀的搏击手，而忍术则完全不同，它尤其强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上，可以说，强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。
那么，忍术的精神训练是怎样的超乎想象呢？首先，在古时候，作为一名忍者家族的后代，一经降生，就必须接受残酷的命运现实——成为忍者，或者死。并且从很小的时候起，就被灌输以对主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，连天皇的话都不会听，主人的命令，无论是什么，都毫无疑义的意味着忍者的行动，效忠主人，为主人献出自己的一切，对忍者来说是无上的光荣，除此而外，忍者不再会有任何的思想，由于这种封建观念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。
当然，仅凭机械的思想灌输创造出的只是向前冲杀的野兽，而不是无敌超人，忍术不止于此。它有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘，它简单的说就是：一名忍者是忍者的同时也是一名东密的行者。
对于密教稍有了解的人都知道，东密是我国的藏密，印度的杂密一样，是密教的一个支派，而且东密对于人体念力的开发，向来有着自己独特的传承，在密教界一直以显著快捷著称，忍者通过通过东密秘法的修习，锤炼自己的意志，精神变得无比纯粹和坚韧，体内的潜能将得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗。我们在影片中可以见到忍者做出许多古怪的手势，那便是东密主要修法之一的“九字秘印”。
以上，为了突出忍术与现代搏击技术的差异，详细介绍了忍术对于精神力量的高度重视，实际上不仅如此，忍术对于身体训练的强度也是近乎残忍的，现代搏击术中即使训练艰苦的泰拳也无法与之相比，本文开头所列举的忍术所包括的内容，每一项忍者都必须精通，并且每项训练，都全是死亡淘汰赛，无法承受的人是不允许生存的。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的。
通过这种双管齐下的性命交修，忍者从精神到肉体都实现了超人的飞越。获得了几十倍于常人的毅力，忍耐力，战斗力，以及不同程度的拥有了某种超能力，在小说和影片中，忍者一些令人难以置信的举动，诸如藏身于灯笼中，土中，及至一张薄纸之后，或者极为凶悍，身体上遭受一般人足以致命的重创之后仍能挥刀奋战，有人说这不过是作者及导演为追求刺激效果而作出的夸张罢了，电影上当然是假的，而实际上，通过忍术的训练，在精神高度集中时，人处于一种自内向外的激发状态，这些不可思议的力量，是可以出现的，忍者是如此的强大而又绝对的忠诚，因此一名优秀的，精通忍术的忍者完全可以称得上是一部绝对可靠的全功率战斗机器。
通过上面的介绍，相信大家对于忍术已经有了一个大概的了解。但应该引起注意的是，忍术的高深，已经明显超出了一般搏击术的范围，而且它的训练对当今世界的现代人来说，是不现实的，况且随着封建制度的结束，忍者家族大多灭亡了。在这个年代，哪怕是日本，是否还存在忍术的正宗传承，仍然无法确认，所以，大家对于忍术，一般了解即可，不应该苛求接受它的训练。
另：忍术起源于日本，在我国也有流传，这是一个没有门派之见、纳百家之长，专找各派武功缺陷加以研究克敌制胜的隐踪之门派，故不论其拳脚、剑术，还是轻功、暗器，均精奇诡异，一击必杀，厉害无比。
忍术的发源
忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之後再加上修练道，
以及在山中的伏击技巧发展而成。在平安时代时，由於武士阶级兴起，在山
中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功
的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代，楠木正成
发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。
忍术的流派
在战国时代，忍术开始有长足的进步，因为这个时代非常需要忍术，武术和兵法。
但是和兵法，武术不同的是，忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几处
忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称：
武藏，甲斐，越後，信浓，等四州
伊贺，甲贺，纪伊，等叁州
其中後叁州的忍术在日本是最为发达的。
忍术教科书‘万川集海‘
原本在大和民族东征之前，伊贺跟甲贺两地是不分的，这里都被称作IGａ。
後来因为在室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也慢慢分开啦。
不过虽然流派分开，可是忍者修练的经典却是同一本书，这本书我们叫做
‘万川集海‘。这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。
（站长注：‘战国美少女~斩断云空‘，还有‘忍者乱太郎‘中提到的忍者教科书就
是这本啦。）
为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢？
伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近，而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里，
自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要。因为靠近日本的中央
近畿地带，所以受到京都的文化影响蛮深的。神社，寺院，庄园都很多。在後来
庄园制度崩坏的时候，土豪们就一个个崛起。在战国时代，这麽小的土地居然有
60个土豪，但是因为土地都很小，所以大家都想夺取对方的土地，於是每家人家
大概都会养个30…40个兵，以便对付‘敌国‘（这非常类似台湾当年开垦土地时代，
闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形，也有些类似闽客互斗）。这里的竞争
是超乎外人想像的激烈，土豪们互相结盟，互相探查敌情，也互相屠戮，被打击的
土豪一但垮了，就很难再爬起，也难怪这种有山地，征战又激烈的地方，会成为
忍术发展的大本营。时间久了，各土豪之间就慢慢发展出一种平衡，然後忍术也
开始冠於全国。
忍术的理论由来
忍者的出身多半来自农民，而不是出身高贵的武士。
忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
京都则是忍术中使用的法术（阴阳道）发祥地、因为不远处有比？？、高野等佛教
密宗的本山。
忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。
中国，韩国的移民与忍者
因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居。所以中国跟朝鲜就有大量
的人过来。例如制造陶器，盔甲，服装的师傅，有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本
这些人通常都定居京都，然後也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。
此外，这里的异民族和归化人（外地人落籍日本，变成日本人，改姓日本姓氏）很多。
例如德川幕府初期，因为服部半藏跟随家康工作，就有许多伊贺，甲贺的人跟着服部
搬到江户去住。笄町，就是伊贺，甲贺町的转化。在那里还留有半藏门（服部半藏住过
的老房子）的地名。据说服部半藏就是转化人。他的家族本是中国人，姓秦，後来
因为定居日本，为了跟当地合而为一，就改了个日本姓，改姓服部，从此服部一家就
此诞生。
外地工艺师傅的影响
此外，外地人传入的科技，例如火药在此生根，所以这里是日本很早就
有的火药制造地。其他的工艺人也在此生根，例如制造工艺品的
师傅，耍玩偶的师傅各种艺人都来啦因此造成伊贺，甲贺地区
有许多这样的人，造成日後忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能
去从事谍报工作。可是在当时的社会，这种人的身分并不高尚（在他们
的故乡中国与朝鲜，这些人的身分也不高，商人是士农工商四民之末
，当然日本也分士农工商阶级，可是士指的是士大夫，也就是武士）。
最爱用忍者的武将——武田信玄
因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道，所以喜欢训练忍者。
他最爱驱使自己培养的忍者（他叫他们为‘乱波‘），还有‘叁者‘（这也
是武田家叫忍者的一种称呼）。‘乱波‘的由来是来自於甲，信，越叁地
的流浪无业游民，或是强盗集团把他们组织化，教以山地战还有其他
的战斗技巧，於是这样就成为忍者啦。此外，‘叁者‘是‘间见‘，‘见方‘，
还有‘目付‘的总称，这些人是斥候和间谍的专家。信玄派富田乡左卫
门去统驭‘叁者‘这些忍者。
羽柴秀吉与蜂须贺小六
大家都知道，羽柴秀吉在无路可走时，曾经投靠蜂须贺小六，在他家里吃白饭。
蜂须贺小六是在美浓地区活跃的‘夜盗‘（强盗，好听一点叫做野武士，没有找到
雇用他们的主子的军队，难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王）。反正
干强盗集团的人通常不穷，所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他，到他
家吃饭。後来这些人因为帮助秀吉？？了墨股城，所以化为官军，总算洗脱强盗
污名，可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队，所以蜂须贺小六从此跟他的强
盗集团再也不干杀人越货的事情，可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷
鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件，於是那些人就转为当成羽柴秀吉军队
的忍者。而且在各大战役都有杰出的表现。
忍者的秘密＇转帖＇
忍者「NINJａ」，与寿司「SUSI」、艺者「GｅISHａ」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。
目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室（系统过滤）戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。
而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。
忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。
以下是有关忍者装备简略说明：
【装束】
忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。
至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆