教育能够改变什么-第6部分

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所谓灾难和幸福，都只是人类以自我为中心。大自然不懂两者的区别，它只知道循着自身的规律运行，人类只是这种规律的产物，是它的受益者和受害者。只有尊重自然，人类才会拥有选择幸福或规避灾难的前提条件。
自人类诞生之日，灾难和幸福一直都在交替运行，这种人类社会的规律谁能够超脱呢。谁的生活又不是苦乐交织呢。灾难是另一种生存环境，这种难能可贵的忧患意识如果没有，灾难离人类就不会太远。我们看到的仅仅是假象，因何断定灾难的影子没有潜伏在我们身边。
“我盼望这样的日子早点结束，更盼望人们能早点警醒吧。”霍老师彻夜难眠，苦苦长思。
学生晶莹和女儿萱颜都得了非典，可她们只是受害者，谁是罪魁祸首呢？霍老师不敢想，如果她们……这无情的现实自己将如何承受。
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“没有谁是绝对的权威”，方岩这话说得太好了。不论是生活还是教育，面对任何事物，都不能失去自己的判断。这是人要走向成功的第一步，也是独立人格开始形成的标志。记住，专家的意见永远都是不一致的。在教育上，我们同样需要学会判别、学会吸收、学会创造。
文末霍老师关于灾难与幸福的所思所想，其实就是生活对我们的教诲。我们无时无刻不在接受着这种无处不在的教育，人格其实正是在这种完整的教育下形成的。这使我们更深一层地理解了，“教育就是生活”的内涵。
“春江水暖鹅也知”
我看着晓桐温顺可爱的样子，开始给她讲课，“《春江小景》那幅诗配画，你还有印象吧。”
“印象深极了，是凤亮老师给我画的。”晓桐一脸认真地说。
“不错。但是，这画最初不是我画的，诗最初也不是我写的，当然这你都晓得了，学初一课本第二册的时候，我就给你讲过嘛。宋初的和尚惠崇作了幅画，他身后有19年吧，苏东坡出世了，长大以后看了惠崇的画，就写了首题画诗，原题叫《惠崇春江小景》，后来不知谁给改成‘晚景’了。那首诗还能背吗？”
“上午看画的时候，我不刚复习过吗。‘竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。’”晓桐得意地盯着我。
“更不错了。你记性不次于我呀，学生真好。你给我好好听着，接下来才是故事的开端呢。清朝康熙年间的著名学者毛奇龄先生，写过一本《西河诗话》；乾隆年间的进士袁枚，你在初二第四册肯定学过他的《黄生借书说》吧，他写了本《随园诗话》。这两个学者都比较长寿，毛活到93岁，袁活到82岁，毛死的那年袁出生了。袁枚在诗话的第三卷记载了毛的一段佳话。”
“那肯定的，都是大学者嘛，互相吹捧得很酸吧，就像你跟我一样。”晓桐猜道。
“是啊。可他俩和你我不一样，我们是啥关系呀。问题就出在‘春江水暖鸭先知’这句诗上，你猜毛怎么说。他真是有点莫名其妙，‘凭什么东坡家的鸭子先知啊，俺家大白鹅还不如他家鸭子聪明不成？就冲鸭子那个笨样，走起路来屁股一跩一跩的，跟文人转文似的，能比谁先知呀？因此这句如果改为‘春江水暖鹅也知’，就比较合乎情理。”我也学着鸭子跩了两下。
我还没讲完，晓桐已笑得趴到桌子底下了。我见她这样子觉得好玩，便也止不住笑声了。“你别这样行不行，让我笑得肚子疼。”我还直劝晓桐。
我的同桌金英座位刚调过来没几天，她学习成绩很差，每次班里张“考试排行榜”，她都在倒数的位置。这对她其实已经是一种伤害了，因为这种教育的操作模式形成了师生牢固的分数观，分数决定一切。老师这样安排座位，是想学习好的和差的搭配，能够传帮带吧，可惜我虽然成绩好却不是那种循规蹈矩的“好学生”。金英因为我们的笑有些不安，便碰一下我，问：“你们没在笑我吧？”
我头都没侧，不假思索地答道：“没有，谁屑笑你啊。”
没有意识到，这简单一句话像一把利刃，刺透了金英的自尊。不管成绩好坏，人格和自尊都是同等高贵的呀。这是多么重的伤害，是我伤害了她，还是教育伤害了我和她，伤害了更多的人？
金英趴在桌面上哭泣，“没想到你这么看不起俺来。”
我还是没在意，继续给晓桐讲我的课，“刚才讲到哪儿了。”
这会儿晓桐已经直起了腰，“那个大学者可真是个先知啊，笨得跟鸭子一样的先知。要照他这样推理，毛泽东有句‘不到长城非好汉’，那还不得激起公愤哪，没到过长城的好汉也有很多呀。学者都这么蠢吗？”
“很好。我这学生举一反三哪。你比袁枚可聪明多了。袁枚要是只丑小鸭，你就是只白天鹅了。”我笑道。
“哎，不对啊，袁枚怎么也成了鸭子呢？”晓桐不解。
“因为袁枚误解了毛的意思。”
“啊？怎么会呢，袁枚也是大学者呀。”
“你刚才说对了，学者们都这样。毛其实是说苏东坡仿效了一句唐诗‘花间觅路鸟先知’却没仿好，鸟儿自由飞在空中，的确要比人看得远，比人先知道路在何方，可是鸭子比谁先知道春江水暖呢。水里的鱼啊鳖啊连虾米也知道啊，‘水货’都知道。看来他是着眼于一个‘先’字。袁枚根据自己的理解给演绎了，就成了‘鹅也知’的‘佳话’了。后人又以讹传讹，毛就背上了黑锅，显得很没面子。”
“可是，毛说凡是生活在水里的东西都知道冷暖，这当然也包括鹅了。袁枚具体这样理解没错呀。老师您说呢？”晓桐这一质疑倒让我吃了一惊。
“好！好学生。就要这样大胆质疑问难。学问嘛，本来就没什么定论，谁都可以有自己的观点和理解。你很有长进啊。”我由衷赞佩。“钱钟书先生特意研究过这段‘佳话’的来龙去脉，他很欣赏苏轼这句诗，说这是由实及虚，和‘鸟先知’有异曲同工之妙。不过，这也是他的个人见解，学问无法一统天下，谁都不是绝对权威。学问统一了就不会进步了。”我长吁一口气，“终于走出来了，起码得自圆其说吧，不然对不起学生啊。最后的结论还是你这个学生带给老师的启示呢。好，我的讲课到此结束了。我们休息一会儿吧。毛奇龄是不是个迂夫子不是最重要的，问题是今天抱定‘春江水暖鹅也知’的还大有人在哟。还有，师生之间就该像我们这样是平等的，而且可以轮流坐庄呢。”
晓桐却娥眉一挑，“我觉得你和我大不一样。”
我生出满腹狐疑，“到底哪儿不一样，我俩之间难道不够默契吗？”
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孩子讲课也大有潜力可挖呢，何不有意识地开发一下，这样孩子就可以主动地学习和研究。这就是想方设法调动他内在的动力。
“春江水暖鹅也知”不仅仅是一个笑料，而是像一个寓言。同样一句诗，有人叫好，有人说孬，所谓言人人殊。如果不是积淀了人云亦云和崇尚权威的文化传统，如果每一人的个性和创造力都得到进一步的解放，那么我们看到的景观就更加丰富和多元。因此，毛奇龄的质疑精神同样是非常可贵的。如果孩子也这样挑战权威或者质疑问难，是非常令人欣喜的现象，千万别不能容忍。
非典是“以人为本”的产物
方岩率领的抗非特别报道组，赴小汤山医院采访。他们跟随“首都人民献爱心”物资捐赠车队进入封闭的院区，却被挡在了隔离栏外。
“嗨，是方岩吗？”这一声呼唤把戴着口罩的她吓了一跳。
栏内一个女医生向这边跑了过来，和方岩保持一段距离，“没认出我来吗？我是毛毛。”
方岩高兴得差点没跳起来，“太好了，原来你也在这里，真没想到。”
“我在这里是挺好的，一点没事儿。”
方岩感觉自己有点失口，“不是，我意思是说，我很高兴见到你。”
毛毛笑出了声，“高兴得话都越说越见外了。都是霍老师家的孩子，怎么说都无所谓。”
这话也把方岩逗乐了，“不过，我先问你，你们在这里危险大吗？”
“要说一点儿没有，那是假的。比如说要求我们与病人至少保持两米的谈话距离，可这实际做不到。我们不能离病人太远，而且我们还要给危重病人喂饭、喂药、擦身什么的。不过我们穿着三层的隔离防护服和鞋套，还戴着护目镜、口罩、帽子，全套，跟太空人似的。真没事儿，我刚才不是跟你客气。”毛毛语调轻松。
“那你刚来的时候，也这么乐观吗？”
“不用说刚来了，就是来之前，战友为我们送行，他们都掉泪了。我就劝他们，我说小汤山的隔离条件是最专业的，我们去没什么危险，一定给世界创造一个医务人员零感染的奇迹。你信不信？”
方岩的心情也放松下来，“今年的‘5·12’护士节你们过得好吗？”
“这一年的节日今生都不会忘记，战斗中的节日让我们更体验到存在的价值。之前总理来视察的时候，还跟我们握手祝福呢。”
方岩想起了一点什么，“晶莹和霍老师的女儿萱颜得非典住院了，你知道吗？”
“什么，病情严重吗，在哪家医院？”毛毛急切。
“她俩还在同一家传染病医院，晶莹作为危重病人就要转到玲玉那家医院了。”方岩沉重，“有多少像晶莹这样的天使，是在病中为自己过节。”
“萱颜的状况好转了吗，她本来今年要高考的呀。”毛毛有些惋惜。
方岩摇了摇头，“萱颜的情况我也不清楚，我今天就打电话问问那里的医护。但愿她也早日转危为安。”
毛毛望着院区优美的景色，若有所思，“方岩，你刚才提到护士节，也就是南丁格尔的生日，你有没有感觉到这位现代护理教育的奠基人，和我们的霍老师有许多相通之处。她们身上的人格魅力竟然是那么相似，惊人的相似。你觉得呢？”
方岩深深地点头，“你的领悟太深了。她们都属于全世界。”
霍老师是从今天的报纸上看到，原来晶莹就在女儿所住的那家医院。女儿的病情也在恶化。
当那天萱颜见到被送进病房的晶莹时，那感觉真是亦惊亦悲，患难与共。她最担心的就是晶莹也倒在非典面前，当初如果她不去晶莹那家医院做手术，也许就得不上非典，而得了非典不去那家医院是免得传染给晶莹她们，因为那不是传染病医院哪，很容易就会被非典击倒。难得这么懂事的孩子。作为护理过首个本院接诊SARS病例的白衣卫士，晶莹还是中弹了。
开始她俩还能相互鼓励，共渡难关。渐渐地无力言语了，她们只能用眼睛说话，互相看着对方，也是一种力量的传达。
霍老师再次拨通了玲玉的电话，声音有些凝重，“报上说二十多位专家给晶莹会诊了，结论是晶莹得病都快一个月了，血清治疗可能不太奏效，而且至少需要1000毫升左右。”
玲玉有点着急了，“可是有过一个多月以后施用血清疗法也见奇效的先例呀，需用量肯定没有那么大，几百毫升也会有效。有一线希望我们就不能放弃呀。二十多位专家？说句心里话，我真担心他们人多盖塌了房啊，一人一种意见，怎么统一得起来呢，怎么立刻进行有效治疗呀。您放心，我马上向专家组建议。转院的事，院方也正在处理。”
晶莹的病情牵动着众多市民的心，一些非典康复者和健康人纷纷致电医院和媒体，愿意捐出自己的血浆。晶莹工作的医院也正在从痊愈者捐献的血浆中提取约300毫升血清，准备给晶莹送去。
霍老师也觉得晶莹的治疗出现了一丝转机，只能寄希望于出现奇迹了。
奇迹不能依赖天赐，结果如何只在于人为的能量，他们的决策和能力。我们似乎创造过很多人间奇迹，每一次“辉煌”其实不过是对失误的弥补，对差错的矫正，有什么值得骄傲的？！每每惨痛过后必是荣光与辉煌，如此自我标榜又怎能不伤疤未好已忘痛？迎接一场灾难，是人类的耻辱，甚至可能咎由自取。战胜灾难也没有什么可夸耀的，仅仅进行一场自我疗救就总想彪炳千秋，这就是人类的谦逊美德？没有勇气自我否定，总是习惯自我吹捧，那么灾难就永远都教不会我们什么，我们不会成长不会进步。
我们只会坚持本末倒置的“以人为本”，在这个星球甚至宇宙中，只知道以自我为核心，这是违背客观世界科学规律的。因为自然环境不会顺应人类的需求，我们只能去认知自然、适应环境、遵循规律。对于大自然，人类永远都无法战胜。因为人与自然之间，本不该是斗争和对立的，只有走向和谐统一，人类的幸福才会长久。而“以人为本”，不啻苛求天遂人愿，要自然向人类看齐乃痴人说梦，只会自取末路。“以人为本”，只能使人与自然越走越远，最终走向对立，走到反面。地球不是围着人类转，“以人的发展为本”，给人类、地球、自然带来了灾难。谁又能说，非典不是“以人为本”的产物？
晶莹的性命系于一发千钧，奇迹诞生的机率宛若游丝。霍老师的心中牵挂何日得解？
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自我反省是使人进步的阶梯，是通达成功之路的基石，是自我教育的重要方式。不懂得时时反省自己，总是自我感觉良好的人，往往最没素质，不可能修养完善、人格健全，教育的目标就不会实现。这种反省只能从老师和家长做起，给孩子一种示范。
不要曲解了“以人为本”的本意，它不可无视自然而纯粹以人为核心。人不可以单独存在，只能生活在大千世界的规律当中。这些规律就是本质上的环境。在尊重自然、遵循规律的前提下，才有真正的以人为本。而教育的以人为本，更须探求天性。
潜能的“基因序列图”
“瞧你紧张得那样儿，你担心什么？”晓桐诡秘地笑笑，“我是说可能你的大脑结构和我不一样。”
我一下释然了，“原来如此。当然不一样了，这是好事呀，不一样才能互补啊。”
这时候，我的前桌秀香敲了我后背一下，“哎，我看看你的物理课本，你都做过什么标记？”
我刚想回过身去给她找书，晓桐伸出右臂一把扯住了我，“别动，咱不给她。”
晓桐和秀香是要好的伙伴，秀香也没生气，只是笑着逗她，“哟，谁跟你论咱哪？”
我怕她的话让晓桐尴尬，便关切地