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婚恋物语-第7部分
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从动人心魄的期待，到一屁股坐空，有一段痛苦的历程。由希望，而憧憬，而编织美梦，而忽然发现竟不是那么一回事，而失望，而芳心欲碎，而羞惭，而叹红颜薄命，而无脸见人，而孤独，而绝望，而恨那个骗子丈夫，而生气，而愤怒，而轻视，而厌恶，而对前途丧失信心，而对日渐老去的年华心焦，而巴不得早日摆脱，而大哭大闹，而离婚。
——鸣呼，将来稻草人先生可能也使夫人害上虚脱，怎不使人担心乎哉？
我们认为夫妇必须要“配”，才是良缘。盖家庭好像一张桌子，必须四条腿一样长，如果三条都短，只有一条特别发达的思想的重大意义。指出工人阶级是最先进、最革命的阶级，，那桌子就非倒不可，桌子上再宝贵的瓷器，都会打个稀烂。换句话说，一条脚奇长的桌子，就不能叫桌子，只能叫雨伞，而且是一把畸形的雨伞，遮雨不足，把主人公头上打一个大包有余。
周王朝未年，郑国太子姬忽先生，东征西讨，英武盖世，齐僖公姜禄甫先生龙心大悦，要把女儿嫁给他。这种当头的鸿运，换了第二个臭男人，早浑身发酥，吹号敲锣，热热闹闹迎娶去啦，可是姬忽先生不是等闲之辈，他曰：“齐国太大啦，我恐怕配不上。”竟不肯接受。
——为了辞婚，多少人埋怨他，柏杨先生也为之跺脚，真是可惜可惜。可是不久大家就闭上了尊口，姜禄甫先生的女儿文姜女士，既嫁不了姬忽先生，就改嫁给鲁桓公姬轨先生。有一年，夫妇二人回齐国娘家，那时姜禄甫先生已经死掉，由儿子姜诸儿先生继位，就是有名的乱伦大王齐襄公。他跟妹妹文姜女士，在她还没有出嫁时就有一手，（呜呼，宫廷也者，乃世界上第一污秽之地。）这一次老情人久别重逢，免不了狗皮倒灶。消息传到姬轨先生耳朵，一瞧这顶绿帽子竟是大舅子的，气就大啦，大概先把太太揍了一顿，扬言回国后再算总账。他太太就悄悄告诉了她的哥哥——也是她的情夫。于是，先下手为强，后下手遭殃，有那么一天，姜诸儿先生派了大汉彭生先生，把姬轨先生活活勒死。诚如姬忽先生担心的，齐国是个大国，兵多将广，而鲁国是小国，国君被人家活活勒死，除了干嚎两声抗议外，别无他法。咦，姬忽先生真是运气，否则当场出彩的就是他阁下矣。
这故事不是说凡攀高枝的臭男人，铁定地都要戴绿帽而同时又有性命之忧，但却可给我们很大启示，就是姬忽先生说的那句话：“齐大非偶。”非偶而硬偶，一旦发作起来言尽意论西晋欧阳建著。为驳“言不尽意”论而作。认，恐怕有得懊悔的。
对一个臭男人而言，最惬意之事莫过于当皇帝；皇帝如果当不上，当王当侯当太子，也能过瘾；这一切都没有希望时，则莫过于当驸马矣。（现在大英帝国有“王夫”之职，真是不错，以后如果再有这种机会，柏杨先生一定弄个介绍信前往一试。）京戏上常有“招驸马”节目，穷小子正在走投无路，忽然间被彩球打中，或是被公主看上啦，就招了驸马。驸马者，公主的丈夫是也。柏杨先生于一九一零年代之初，从美利坚返国，回到家乡，真有点连老祖宗都瞧不起的趋势，可是我的一位本家婶娘却在背后叹曰：“柏杨那小子，就是长相差劲，要不是长相差劲，去外洋那么多年，早就招了。”早就招了者，早就招了驸马，也就是早被外国公主欣赏，逼良为婚，把我娶过去啦。
要“配”才行
古书上有一则故事，夫妻二人做小生意，生活过得不错，有一天，贤妻大人磕头烧香，向玉皇大帝祷告曰：“你老人家保佑我丈夫这一趟生意赚十匹布。”丈夫一听，发气曰：“要求就多求一点，为啥不求我赚百匹布乎？”贤妻大人曰：“你懂个啥？臭男人一旦有了一百匹布，烧得坐不住，准娶小老婆。”呜呼，这位贤妻真是世界上最高智慧人物，把臭男人的祖传毛病，摸了个一清二楚。臭男人就是天生的这么贱，有了几个钱，就想别的女人，盖他这一头钱多啦，另一头一个女人就压不住啦。一头只不过多了十匹布，天平还可将就，如果一头多了一百匹布，成了一头大，则小的那头恐怕要被甩到河沟里去也。
财富的不平衡能使婚姻破裂，知识的不平衡亦然。有些年轻妻子，以为这下子总算结了婚，双挂号兼保值挂号，那小子再跑不了矣，因而天天鬼混，不是花枝招展乱交际，就是蓬头垢面乱打牌，见了书就像觅了杀父之仇。三年不看报，看报也只看电影院夜总会的广告，而臭男人却因事业上的需要和内心的追求，知识水准不断长进，结果也会出现一头大一头小，事情也同样麻烦。
柏杨先生有个学生，大学堂毕业，他的妻子则高中毕业的焉，普通讲起来，算是天赐良缘。后来该学生去巴黎苦读了五年，回国之后，太太当然兴高采烈，可是不久她就觉得不太对劲，找我老人家诉苦曰：“啊呀，他得了打狗脱，喝了大西洋的水，眼眶高啦，不得了啦，忘记他吃窝头时候啦，没良心的东西。”这种话当然动人听闻，柏杨先生就出马调查，才知道事情并不是四个字包括得了的，“没有良心”主要的原因是，丈夫恨他的年轻妻子自甘堕落，不肯上进，该学生曰：“实不瞒老头，多少年来，我一直不停地读书，她却一直不停地后退，鬼混日子，再过些时，恐怕连她的名字都写不出来。而我却是盼望她能配合我的，现在各大专学堂都有夜间部，我劝她去读，她不肯。不肯没关系，多看点书也可以，可是她宁可东家长西家短翻闲话，结果我们之间除了谈谈自己的孩子，造造别人的谣外，简直没有什么好说的。有时候和朋友们在一起，对我们的谈话一无所知，偶尔插句嘴，也插得我汗流浃背，唯一的办法是尽量少和她在一起。”
呜呼，丈夫如果是外交官，贤妻必得下点苦工学学洋文，学学交际场合的礼仪。丈夫如果是政治家，贤妻也势必得下点苦工学学怎么样和人握手展的动力。主张由知识分子和实业家领导社会的改造运动。主，怎么样见人说人话，见鬼说鬼话。老舍先生有篇小说（偶忘其名矣），写的就是这个故事：朋友们故意出男主角那位土豹子妻子的洋相，就在夜总会（那时北平还没有这玩艺，但大饭店的气派却同样唬人），设宴请客。男主角看他太太土头及土脸上已经挂不住，偏偏孩子跌了一跤，太太立刻蹲下，用其粗糙的玉手努力拍地板曰：“别哭，别哭，都是地板不好，看你娘打地！”男主角脸上就更挂不住。
在美国，母亲经常劝女儿，多做家事才是拉住丈夫的唯一办法，美国那种女权高涨的社会，这话有其道理。但在中国，柏杨先生记得曾表示过不同的卓见，我老人家的意思是，太太们宁可把家里搞得像一个猪窝，也不要忽略了自己的美，包括脸蛋的美、身材的美、玉手玉腿的美，更包括我们现在介绍的知识的美。
夫妻既是配偶，双方就必须时常警惕到要“配”。“配”字的意义就是说，必须时常警惕到自己配不配。这跟一辆并辔叹头马车一样，两位马先生必须平头地奔驰，才能前进。如果其中一位马先生跑得累啦，想歇歇脚、擦擦汗，或者索性栽了个谁都没话可说的筋斗，那就非翻车不可。有些太太辛辛苦苦跟丈夫做老牛，把青春年华都断送丈夫，结果丈夫反而把她一踢，另外找别的死女人坐享其成。该丈夫固然不是东西，但该太太脑筋也一定准有毛病。近六十年来，我们柏家嫁出去的女儿，无论丈夫是洋大人也好，或是土生土长的中国人也好，还从没有听说谁被踢过（偶尔也有踢的，但动脚的都是俺姓柏的姑娘），不但从没人被踢过，反而把臭男人握到手心里，握得他们既愁眉苦脸，又死心塌地，其中奥妙就在于她们都受到过高人——也就是我老人家——的指点。臭男人既天生地贱骨头，口袋里装了一块钱，就会把眼睛猛盯漂亮女人，努力骨碌碌乱转。当妻子的要没有两下子，怎能吃得死脱乎？这奥妙不是一哭二闹三上吊（必要时也不得不露这么一手，但常露就黔驴技穷矣），也不是张牙舞爪地管教养卫（他娘都管不了他，太太有啥办法？同时管得厉害啦，他就更发现别的女人真温柔呀），而在于要跟他平衡，那就是说，要处处配得上他——配得上他的地位，配得上他的健康，配得上他的交游，配得上他的知识，配得上他的性格，配得上他的见解，配得上他的气质。教那小子因有你这么一位妻子，而产生骄傲满足之感。骄傲满足之感并不能根绝他不去偷鸡摸狗，但至少可使他不会为别的女人而牺牲妻子。
柏杨先生有位年轻同事，才四十六岁，小职员一个，还没结婚，我就劝他去“买”一个说。歪曲生物进化论，把物种的变异、进化归因于精神性的，朋友们也都赞成，已经进行得差不多啦。有一天，他到舍下，眉飞色舞，说他时来运转，走对门路，要当啥啥局长啦。我老人家一听，就赶紧问他亲事定了没有，他说马上就要定，我就急曰：“老弟千万别定，这件买妻奇案，就算告吹。”他大惊曰：“我花了五千只大洋才算有眉目，柏老，你存心坑人呀？”结果他结了婚，结果他当上了局长，结果他就烦恼临头。最发紧的事是，他感到他太太拿不到台面上，盖人一阔啦，就必定有同阶层朋友来往，人家太太都是中学堂毕业的焉，大学堂毕业的焉，去过外洋的焉，双双对对，造府拜访，他太太躲到卧房，打死也不出来。费了九牛二虎之力出来啦，全身披挂，像个唱歌仔戏的。见了客人，第一个动作是小手帕就好像缝到她嘴上；第二个动作是，把腰扭得像个麻花糖；第三个动作是，还没坐五分钟，就把鞋子脱下来，五个雄壮的脚趾在空气中英勇起舞。遇到必须夫妇同时参加的宴会或大典，更使做丈夫的如芒刺在背。
这些都是说女人的，太太小姐可能心里一阵一阵地不舒服。但如果换过来，就可体验矣。丈夫如果配不上太太，则太太受到的窘，更灾情惨重。一旦玛格丽特公主娶了柏杨先生，在大英联邦阅兵大典昌，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，我老人家却解开裤带，找找那三个御虱跑他妈的哪里去啦，她阁下恐怕真能当场一头撞死。
什么人配什么人
见钱眼开型女人天生地要嫁给老板、经理和小开富翁，这种婚姻才是百年好合，盖他只要一天有钱，她就服服帖帖。即令若干年后，他的钱光啦，但她也老啦，耍不出新花样。而穷艺术家一旦红骛星动，结识了见钱眼开，那可是霉运当头。常有些写稿的作家朋友，写起小说也好、散文也好，动不动就冒出来一位美艳绝伦的女士，两人一旦交谈，互通了尊名大姓，该女士一定尖叫曰：“原来你就是谁谁谁呀，我常看你的大作呀，写得好，写得妙，我以认识你为荣呀。”作者照例自己谦虚一番，有的还借机说上一段使读者背皮发紧的话，然后二人就爱上啦，爱得难舍难分。
写这种小说的作家，即令不是头脑简单，也是一厢情愿，认为只要有两篇大作出笼，就会有一打以上的千娇百媚，争着往他怀里跳。呜呼，艺术家固有娶漂亮太太的特权，但这特权要靠上帝的恩典和他自己的真实本领，不是说浮浮飘飘两本小说就能使女孩子心神动摇。不要说别的，只说一点吧，如果遇到的小姐是见钱眼开型，恐怕不要说只写过两本啦，就是写过两箩筐都没有用。唯英雄惜英雄，唯惺惺惜惺惺，唯艺术气质的女孩子，才有爱上艺术家的可能性。
艺术气质，是一种不图近利的气质，而见钱眼开则是一种短视眼，别看地美目盼兮，巧笑倩兮，却是除了钱啥都看不见，而且只看见眼皮底下的钱，连三公尺外的钱都看不见，深信只有钱才是万能。艺术气质型不同的是，认为“才”才是万能，基本观念既然不一样，恋爱也好，婚姻也好，就也不一样。
《聊斋》上有一文，曰《姊妹易嫁》，为这两型的女孩子描绘出两种脸谱，书上曰：毛先生者，山东掖县人杀身成仁儒家倡导的为“仁”献身的精神。语出《论语，官做到宰相之职。而他小的时候，父亲却是一个放牛的，穷得一清二白。同县有一位张先生，乃当地百万富翁，看他聪明可爱，前途不可限量，就把他收留在家里读书，当作子女一样看待，又把长女许配给他为妻。毛先生的母亲一听，百万富翁的女儿要下嫁给她的儿子，当时就吓了一跳。这一跳我想是难免的，盖贫富相差太远啦。
问题就出在长女身上，她听说把她许配给一个放牛的儿子，禁不住羞愧难当，气冲斗牛。偶尔有人向她提及她的婆家，她就把耳朵一掩，号曰：“我宁死也不嫁那穷光蛋。”等到结婚那天，毛先生兴兴头头，前来迎娶，在客厅里恭候，可是新娘坐在墙角却一味猛哭，连妆都不化，更别说上轿啦。
大小姐越是痛哭流涕，如丧考妣，被“如丧”的两位考妣，越是急得抽筋。执事进来传话，新郎要告辞啦——告辞啦者，就是催新娘快点上轿。老头连忙出来，扯谎曰：“小女正在梳妆，请稍停稍停。”摆罢尊谎，又回来规劝女儿。呜呼，这真是个伟大场面，写在书上，还没啥热闹，如果搬到电影上，就热闹矣。百万富翁之家，大喜之日，张灯结彩，车马盈门，人声喧腾，穷新郎战战兢兢，枯坐在客厅之中，左等右等，不见新娘上轿。不要说有人向他咬耳朵传情报矣，就是察颜观色，也会看出有点不劲。而新娘身为大学堂毕业生，天天盼望去菲律宾嫁给华侨，如今被老头异想天开，逼着嫁给一个其穷无比的小子，那股委屈之劲，足够使观众落泪矣。该老头自找烦恼，惹火上身，一会跑到新郎那里，叫曰：“我女儿正在描眉，马上就好啦。”一会儿跑到新娘那里，叫曰：“乖女儿，那小子目前贫穷，但将来前途无穷，为父的岂能坑你？�
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