皇陵宝藏-第195部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　五怪全都手持锋利短刀，刀刃上沾满了灰色鼠毛和刺目的鲜红鼠血，杀红了眼的五怪手脚不停，频频出击，搞得浑身上下全是腥臭刺目的鲜血，分不清是人血还是鼠血，溅的到处都是。
　　　　尤其是天使幺妹儿，平时温文尔雅，秀外慧中，看起來绝对是娇媚无比的窈窕淑女，哪里有半点盗墓贼的样子。
　　　　但此时它柳眉倒竖，杏眼圆睁，脸上的鼠血一道一道的，手持杀虎刀，一副杀气腾腾的女汉子摸样，绝对刚猛有余，这姑娘不断刺破食人巨鼠的肚子、砍断它们的脑袋，轱辘到脚下。
　　　　七哥更是把白龙剑舞的如凤舞九天，白蛇匹练，神出鬼洠У慕７ú欢吓�断食人巨鼠的脑袋，甚至从腰部把它们斩为两段。
　　　　他自己也由于受到食人巨鼠的重点攻击、而被抓伤好几处，搞得皮肉流血，衣服破了好几个大口子。
　　　　再看神秘的红衣大喇嘛，这厮闪展腾挪，上下沸腾着，拳打脚踢中，那些食人巨鼠就翻滚在地，哀嚎不已，绝大部分眼瞎后变成废物，被他徒手击毙者，着实不在少数，真是一流一滴好功夫。
　　　　但是这些食人巨鼠们，猖獗而又疯狂，疯了般的前仆后继，每六只巨鼠为一轮，不断轮番进攻，搞得大家有点喘不过气來。
　　　　更有那些备用的食人巨鼠，疯狂啃食着五匹倒毙的汗血宝马，喝着鲜红冒着热气带着体温的热血，撕食着新鲜筋道的马肉，其状惨不忍睹。
　　　　心疼的七哥流下了滚烫的热泪，一边猛挥着白龙剑，斩杀杀不完的食人巨鼠，一边狂怒的咒骂着这些兽姓大发的畜生。
　　　　在大家的拼命自卫战斗下，终于杀退了食人巨鼠的第二次血色进攻，双方虎视眈眈，进行短暂的休息。


第三六六章　鼠口脱险
　　　　话说雷鸣般的食人巨鼠，又发动第三轮疯狂进攻，它们瞪着血红小眼，竖着尖利耳朵，卷着可笑的小尾巴，穷凶极恶的朝大家亡命袭來。
　　　　此时，大家的圆形防护圈儿也被彻底打乱，大猩猩冷不防被一只从后面窜上來的巨鼠紧紧咬住脚腕子，并狠命把他拖倒在地。
　　　　很快，丫被蜂拥而上的巨鼠团团围住，此时神秘喇嘛大显身手，七哥和天使幺妹儿挥动刀剑，五怪手持短刀，一起拼命营救，大猩猩这才保住小命，洠в斜换罨畛缘簟�
　　　　这时神秘喇嘛果断作出决定，他挥动双掌，接连毙掉三头食人巨鼠后，一边抵挡着巨鼠的嚣张进攻，一边大声吼道：“弟兄们，我向北猛跑，吸引鼠群注意，你们赶紧向西撤退”。
　　　　此时神秘喇嘛怪叫一声，拼命向北逃去，疯狂的鼠群见状，赶紧朝神秘喇嘛猛追而去。
　　　　高高的绿草地里，草屑和草籽一起飞扬，那些丧心病狂的食人巨鼠们，随着神秘红衣大喇嘛，向北嗷嗷狂啸着跑去。
　　　　令人奇怪的是，诡异黑豹并洠С巳酥�危袭击大家，它躲在附近的草丛里并不现身，只是时不时怪叫一两声。
　　　　这些怪鼠体内的RNA和DNA物质、应该是被放射线辐射后，发生基因突变，如今已成为地球上一个全新鼠种。
　　　　一旦未來核大战爆发，原子弹可以消灭人类，却消灭不光善于繁殖的老鼠。
　　　　也许有朝一曰，人类会让出主宰地位，大大小小的疯狂老鼠将取而代之，这可不是神马危言耸听，因为人在动物界中的小身板儿最为脆弱，也最娇生惯养。
　　　　在前苏联乌克兰切尔诺贝利核电站的废墟上，以及废墟方圆数百平方公里的土地上，这一切都已经不折不扣的发生了。
　　　　这时的神秘喇嘛，早已吸引了全部食人巨鼠，那些残忍嗜血的食人鼠们，全都追随神秘喇嘛而去。
　　　　大家乘机向西猛跑，一口气跑出十几里地，看看身后洠в惺橙司奘蟮木�命追踪，再也听不到它们雷鸣般的吼声，全都累的跌坐在地，歇息喘气。
　　　　几分钟后，两匹失踪的汗血宝马汗出如血，竟然找到了盗墓七怪，马们的跟踪寻找和定位能力，的确是很牛逼。
　　　　又过了两袋烟工夫，神秘喇嘛也飞一样追了过來，和盗墓七怪汇合在一起，身后却不见了骇人的巨型食人鼠。
　　　　“上师，你你你你是怎么甩掉食人巨鼠的”，结结巴巴的蛇王二蛋晃晃葫芦头，歪着嘴，颇为不解的问神秘喇嘛。
　　　　神秘大喇嘛此时鞠身低头，双手合十，但却笑而不答。
　　　　他那超凡脱俗的悬浮术，实在是神奇得很，就连七哥都玩儿不了这一手，更搞不清这功夫是肿么修炼而成，因为他自己的所谓陆地飞腾术，也不过是贴着地面奔跑飞腾而已。
　　　　关于人体飘浮，英国卡莱曼思教授和印度几位科学家发现：在印度古书《佛经》上早有记载，早在两千年前，佛教高僧们就能毫不费力地飞向天空，，正所谓预言家说的那样：“飞者非鸟，潜者非鱼”。
　　　　他们还把空中所看到的景色绘成巨画，直到今天还留存于世。
　　　　印度的考古学家们，还曾发现一幅巨大石雕，它绘制的是印度两千年前恒河流域，，曼达尔平原的壮丽景色，完全是以高空鸟瞰角度绘制而成。
　　　　当时洠в兄鄙�飞机，人们怎样从高空來绘制呢，这只能用悬浮术來解释。
　　　　多年來，科学家们一直把印度《佛经》中的记载当做神话，今天，世界各地的科学家们，陆续亲眼目睹了一些修行者、和密修者们的人体飘浮升空，才不得不承认以前的悬浮术记载是事实。
　　　　但在科学技术高度发达的今天，科学家们却对悬浮术的秘密一无所知。
　　　　这时，神秘喇嘛面带诡秘的笑，提示大家及早赶路，说罢转身飘在一人多高的草尖上，飘然向西飞去


第三六七章　疑云重重
　　　　七怪紧紧跟着神秘红衣大喇嘛，牵着仅剩下的两匹汗血宝马，屁股后面还跟着幸存的金毛，在蛇王二蛋脖子上五彩斑斓的响尾蛇嘎啦嘎啦声中，向前走去。
　　　　头顶上还跟着飞來飞去的黑八哥。
　　　　一路上，大家心里疑问重重，他们想到了当初土地爷的神秘死亡，那个阴魂不散的恐怖之音，回龙庙失踪的宝藏，裤裆巷老宅子的蹊跷闹鬼，阴阳怪气的乔婆婆，这两天一直显声不近身的诡异黑豹，以及死去的红泥人狄克罗，七哥始终不肯透露的大清国第一皇陵宝藏，从不示人的藏宝图，还有眼前这名神秘的大喇嘛，以及前面所谓的地狱墓葬，这一切的一切，都让他们困惑和不解
　　　　眼前这名大喇嘛真的是喇嘛吗，他为什么要帮助他们自己，而且身为喇嘛，为什么这么自由，他的漂浮术又是怎么练成的。
　　　　看着神秘喇嘛在前面一人多高的碧绿牧草上，像树叶一样漂浮自如，随风前进，大家一路走就一路想，很多问睿�不断困扰着他们发胀的脑袋。
　　　　别说晚清的丫们搞不清悬浮术的奥妙，就是当今印度物理学家辛格·瓦杰巴博士弄了很多年，也还是搞不明白。
　　　　辛格博士研究人体飘浮术多年，也接触过若干位有此功能的奇人，令他奇怪的是，这些人都隐居在深山大泽之中，从不愿展示自己，过着与世隔绝的隐秘生活。
　　　　那些人的行为方式及逻辑思维，都他娘的与现代社会格格不入，如果让他们讲解此功是如何练成的，就更他妈困难啦。
　　　　学有所长术有专攻的辛格博士，多年來绞尽脑汁儿，还曾用几种现代物理探测仪、來探测其中的微妙，但均无结果。
　　　　因此当代科学家们越研究越感到这是奇妙的“神话”，令人难以琢磨和理解。
　　　　在随后不久的一九一零年，英国著名探险家彼得·亚巴尔，远征到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里，结识了一位修行的神秘老僧。
　　　　这位奇怪的老僧，每天早晨在寺院门前静坐十多分钟，然后盘坐的身体会慢慢升空，在深山的丛林上空缓缓飘浮一圈儿，之后才像小飞碟一样，慢慢地旋转落在地上，面不改色心不跳。
　　　　当时的亚巴尔被这一神奇情景惊呆了，他用照相机从不同角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。
　　　　回国后，亚巴儿在英国著名《卫报》发表了自己拍下的照片，以及自己看到这位僧人升空的情景，引起了大英帝国的巨大轰动。
　　　　而且在丰富的历史记载中，许多虔诚的教徒在痴迷的祷告中，也会慢慢地漂浮起來。
　　　　像塞拉菲姆…萨瑞维斯凯，，丫是俄罗斯诺夫哥罗德市的大教主，人家就懂得悬浮秘术，但他从來就对这事儿避而不谈，讳莫如深。
　　　　眼下七怪对神秘喇嘛的悬浮术感到迷惑不解，这个自然难怪，即使当今世人所了解的四种力量如：重力、电磁力、以及两种核力之外，我们只能假设还有第五种力量。
　　　　但这第五种力量是个神马东东，又是如何从人体产生的，如何推动人体升空并前进，至今仍是一个令所有朝野界蛋疼的谜团。
　　　　聪慧内敛的天使幺妹儿，总觉得这个來历不明的神秘喇嘛不可思议，他很少说话，对七怪的很多问睿�都避而不谈，只是双手合十低头微笑，只管带路。
　　　　天使幺妹儿总觉得这个家伙高深莫测，心怀鬼胎，令人难以捉摸，虽然他帮了他们，并为他们引开食人巨鼠，但这并不能说明他是真正为了帮助七怪。
　　　　聪慧过人的天使幺妹儿，甚至怀疑狄克罗的死和他有关，而食人巨鼠呢，也说不定是他招惹來又引走的真是画皮画虎难画骨，知人知面不知心。
　　　　呵呵，其实这个怪怪的“喇嘛”叫法，属于藏语称呼，说白了就是“和尚”，，意思是上师，，也就是所谓“善知识”。
　　　　喇嘛们向來讲究个布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，可这家伙竟然为盗墓贼盗宝带路，因此当时无论从哪里看，这家伙都不像一个正儿八经的大喇嘛。
　　　　传说大约在公元五世纪，一天吐蕃王室的祖先，，拉托多聂赞，在雍布拉康屋顶休息，忽然天上掉下來几件佛教宝物，国王不懂它们的用途，只听空中有声音说，在你五代以后，将有一个懂得这些东西的赞普（吐蕃王朝的国王）出现。
　　　　当然天上掉宝物只是根据现实编织的神话：藏文史籍解释说，这些东西是印度人带來的，当时藏省人不知其涵义，印度人只好将它们藏起來，自己回印度了。
　　　　不过，这个藏传佛教呢，确实是在七世纪吐蕃王朝著名国王松赞干布时，开始慢慢传入藏省的。
　　　　为了加强藏族与周边民族经济文化的交流，吸收其它民族先进文化，松赞干布积极发展与邻近地区滴友好关系，并先后与尼泊尔尺尊公主，和唐朝文成公主联姻，抱得美人归，，您看这事儿很划算啊，还有意外收获，嘎嘎。
　　　　美丽滴尺尊公主，和文成公主各自带了一尊佛像到藏省，修建起拉萨著名的大、小昭寺，随公主前來的工匠也陆续修建寺庙，随同前來的佛教僧人开始翻译佛经，佛教开始从尼泊尔和汉地以及印度，，正式传入藏省。
　　　　帅气的国王松赞干布去世后，藏省历经半个多世纪的权力之争，到其曾孙赤德祖赞时，继续大力发展佛教。
　　　　公元七一零年，赤德祖赞向唐朝请婚，又求得金城公主，金城公主到吐蕃后，把文成公主带去的佛像迁到大昭寺供奉，并安排随行僧人管理寺庙，主持宗教活动。
　　　　金城公主还成功地劝说王室，让他们接纳从西域逃出來的僧人，并为他们修建了七座寺庙，这些得力措施促进了佛教在藏省的深入发展，也因此引起本教大臣的极度不满。
　　　　他们极力压制佛教，直到赤德祖赞的儿子赤松德赞掌权后，佛教发展趋势才得到一些改善。
　　　　为巩固王权，赤松德赞以佛教为号召，打击借本教发展异己势力的大臣。
　　　　他请來印度著名僧人寂护，和莲花生大师，于公元七九九年修建起藏省第一座剃度僧人出家的寺院一一桑耶寺，并剃度七名贵族子弟出家，开创了藏省佛教史上，，自行剃度僧人的历史先河。
　　　　在邀请印度高僧的同时，赤松德赞还派近臣前往内地，请僧人到藏省讲经，根据要求，公元七八一年、唐朝开始轮流派僧人去藏省，受人尊敬的大乘和尚摩诃衍，就是汉族僧人在藏省的代表，他在藏省传教十一年，著述九部经论，讲经说法，使汉地佛教在藏省大大兴盛起來。
　　　　以后，历任赞普都不遗余力地提倡佛教，兴寺建庙，翻译佛经，以王室收入供养僧人，以僧人参政削弱大臣权势。
　　　　王室成员利用佛教巩固王权，大大激化了与本教大臣的矛盾，公元八四二年，他们趁国王赤祖德赞酒醉时，将其残忍杀掉，拥戴其兄朗达玛为赞普（国王），从而开始掀起一场大规模的灭佛运动。
　　　　朗达玛灭佛后不久，竟遭佛教徒暗杀，剩下吐蕃权臣，挟王子自重，互相征战，随后一场奴隶平民大起义又席卷吐蕃，藏省陷入各个势力割据一方的分裂状态，藏传佛教“前弘期”至此结束。
　　　　其中有一支喇嘛隐藏起來，并把大量经卷和极其珍贵的法器偷偷地藏起來，包括一些高僧被杀害的骸骨，和火化后的舍利子，，这就是地狱之门著名的地狱墓葬。
　　　　因此，要想知道地狱墓葬里到底有多少宝贝和秘密，就得冒着地狱之门前行路上的种种危险，成功到达并进入里面而这一切，只有七哥和那个神秘喇嘛，是心知肚明的。
　　　　六怪看到，前面的七哥加大了步伐，紧紧跟上最前面飘浮前进的，，神秘红衣大喇嘛。


第三六八章　地狱鬼道
　　　　大家紧紧跟着神秘的红衣大喇嘛，不停滴在齐人高的绿色牧草里朝前赶路，到第二天上午的时候，他们终于走出了巨菜谷。
　　　　虽然走出巨菜谷，神秘喇嘛依然漂浮着前进，这家伙像个无声的幽灵一样，只是漂浮着带路，无声无息。
　　　　就在这时候，身后又传來诡异黑豹的吼叫声，大家回头望去，那头黑色豹子，在他们身后一百多米的地方依然悄悄跟着，始终不肯放弃。
　　　　这头豹子究竟想干什么呢，七怪都感到十分奇怪，唯有神秘喇嘛头也不回，只管向前飘去，像个鬼魂一样。
　　　　他这种卓而不凡的漂浮术，其实各国和各界一直都很感兴趣，就连印度的军事学家们，也早就注意到人体飘浮术确实存在，并