拯救大唐mm-第240部分

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　　　　“你为什么要选我？”徐子陵不明白地疑问道：“为何不选你们的同门，或者别人？”
　　　　“因为小施主是岳山。”不嗔合十口喧佛号道：“虽然你非岳山本人，现在却可代岳山收下老僧种下前因的赎罪之果，老僧与你有缘，自当选取。跟小施主身份无关。老僧圆寂在即，小施主坐下。老僧有一要求。”
　　　　“啊……”徐子陵此时的心还真是怕这个老和尚给自己弄个什么沙门护法之类的东东，不过一看对方就要挂了。又是佛门高人，应该不会是弄这个东东地，也得缓缓盘膝坐下，听听不嗔到底想说什么。
　　　　“老僧虽然寄身静念禅院，原来却非是了空方丈的同门。”不嗔微微一笑道：“老僧所学，与了空方丈不同，乃是密宗一法，不过后来因为罪业深重，才苦行修身于此，后来弃原来密宗之功，重学禅义，才有法号不嗔。因为密宗有法旨，得密宗之法得不灌顶者为盗法，故老僧在给小施主舍利之前，得先给小施主一番灌顶，不知小施主同意否。”
　　　　“同意。”徐子陵微一沉吟，如果对方想借灌顶发难，那么就把他的内力收入光玉简好了。
　　　　“内功尽送小施主了，如何处理无妨。”不嗔仿佛能看透徐子陵的心思，微笑道：“我密宗之法与小施主的道术长生不同一门，两者不容。不过执密宗形式，以安老僧之心，小施主可将老僧的功力用密法收起，不必让老僧的功力强行入体，老僧传给小施主的，无非是密宗德无上真义罢了。”
　　　　“我不能练，不过会帮你找个好传人地，如果你需要的话。”徐子陵带点不好意思地道。
　　　　“密宗之法有双修的功法，与中原之地的儒风相背，老僧相信，不出百年，中原之密宗必让世人所弃减灭。”不嗔微笑合十道：“小施主不必费心了，除了遥远的藏地，世上再无一处可容下密宗修炼之法，传人一说不必费心了。老僧就是这一门的传人是老僧的师兄真言，他想必会找到合适人选一代代传下去的！”
341章　虹化涅盘
　　　　“真言是你师兄？”徐子陵差点又吓了大跳。
　　　　“真言是老僧师兄，不过他武道甚佳，佛学却进境迟缓，可叹。”不嗔微微摇头道：“日后小施主见到真言师兄，请代老僧劝说一句，密宗之法若想在中原之地传延，上下两代不可超过三人，否则必然入邪，最后减灭于中原之地。”
　　　　“是因为那个双修之法吗？”徐子陵一听这么严重，奇问道。
　　　　“是啊，把持不住者，必然走入邪道而非正法修行。”不嗔合十，口喧佛号道：“世人佳迷，贪肉欲而忘修行，如何能修？也许以小施主你的心智能自控，不过小施主体内的道家真气自有阴阳宇宙自有五行相生，也不必修行此等阴阳互济之道的东西，所以老僧才会传予小施主你。”
　　　　“可是传给我不浪费了？”徐子陵一听，带点不好意思地道：“我又不能练，还是找个能练的不更好吗？”
　　　　“密宗之法或许根本就不能在中原之地广为流传，何必逆天而行？”不嗔微笑道：“小施主与老僧或者诸多世人不同，体内仙气飘逸，密宗之法保存在小施主此处最佳，千百年之后，若有机会，小施主也可找一人传承，否则一直长留小施主体内也可。”
　　　　“我只是个普通人，如何有千百年寿。”徐子陵带点心虚地道。
　　　　“老僧虹化在即，心神清明呢！”不嗔微微笑道：“虽然老僧武功远不及了空主持，但佛家只论佛法精深而不论身份高低或者武功高下。小施主不必顾虑老僧。老僧对世事无意，所谓天象变化，皆有一定之数，小施主乃天象推动之人，老僧双目既清，如何不知？”
　　　　“……”徐子陵又欲再言，不过为不嗔微笑所止。
　　　　“小施主请合目静心。”不嗔一只手轻轻地抚上徐子陵的头顶。轻声道：“你我有缘，待一会老僧虹化而去，小施主可带老僧的舍利而去。山下众人不会阻拦，只是希望小施主多为善念为上……”
　　　　徐子陵觉得一股无限慈悲无限祥和地真气自头顶之上灌输而下，将全身的经脉和骨头都洗涤一遍，竟将徐子陵心中的杀气和戾气也化掉不少，最后在徐子陵的双手接合处慢慢凝聚。整一个灌顶的过程，和徐子陵的长生真气根本没有一丝冲突和相逆，只有无限的滋润和洗涤，让徐子陵通体神清智明，舒服得差点没有自心底里大叫起来。
　　　　如果徐子陵勉强找到这股真气与自己长生真气不同之处。那就是温暖。
　　　　徐子陵地长生真气多种，有寒有热有温有凉，而这一股巨大又融和的真气，只有无限的温暖。
　　　　随着灌顶地结束，不嗔大师的手又传过来一种极之玄奥的东西。将那些徐子陵丝毫不明的密宗之法用一种神奇的方式，将它们烙印在徐子陵的记忆里，让徐子陵感到既新鲜又是熟悉。
　　　　印记了这一种秘法之后，不嗔大师微微喧了一声佛号。
　　　　在徐子陵精神的感应世界里，这一声听在耳朵里微弱不可闻的佛号，简直惊天动地，喝德徐子陵灵识清明，心境通透。达到徐子陵前所未有的一种境界，一缕清意自心底中悠悠而起。让徐子陵身内长生真气在一刹那如大海深处般宁静无波。
　　　　在这一刻，徐子陵觉得整个人都消失了。
　　　　在他的整个感应世界里。只剩下灵台的一缕清意，在禅音梵唱在悠悠不绝。
　　　　虽然徐子陵瞑目而坐，可是他却能清晰地感应到，不嗔大师的忽然变成巨大无比，如山般高大，宝相庄严。在徐子陵的精神感应世界里，不嗔大师整个人开始变成金光闪闪，有如金色地巨人，顶天立地。他虽然在肉体上还以用抚在徐子陵的头顶，不过在精神世界里却合十而坐，那千万道金光一下子凝成金色莲台，化生在不嗔大师之下。
　　　　一股比火还要红还要鲜还要烈的业火熊熊而起，将精神世界里的不嗔大师与那金色莲台一下子烧去无痕。
　　　　徐子陵依稀看见，不嗔大师的一点灵识，正在极速破空而去，只是不知射向何处。
　　　　而业火烧尽后，忽然有一股巨大的能量冲天而起，将不嗔大师那一点灵识托起，直冲天际，向宇宙无尽处冲去，无穷无止。这时的徐子陵感动得无以复加，原来这一个不嗔大师表面虽然老迈，谁不知却真是一个大觉高人，佛法精深能自行达到虹化涅盘之境。
　　　　等徐子陵于久久的感动中清醒过来。
　　　　不嗔大师地整个肉身已经化作飞尘飘散于天地之间了，只在徐子陵的手掌之上，留下一颗黯金色地舍利子，里面残留着不嗔大师遗下的能量，微温。
　　　　徐子陵一睁眼，周围不知何时围了一圈地僧众，将他围起一个大圈，人人跌坐盘膝，瞑目合十，个个神清肃穆，但无一人有悲伤之意，相反。隐隐然还颇带欢喜。离徐子陵坐在最近的，是一个青年和尚，他手捧着一个木鱼，单掌合十，垂目静坐。
　　　　这一个想必就是练了闭口禅而返老还童的了空大师了，不过他再牛，相比起自身能虹化涅盘的不嗔大师来说，也只不是着眼皮相的一个武者，而不是佛法觉者，而不是大觉之人。
　　　　徐子陵怕节外生枝，收了不嗔大师给他留下的舍利就起身欲走。
　　　　“岳施主请等一下。”一个老僧缓缓过来，恭敬合十道：“请留步听老僧一言。”
　　　　“舍利是不嗔自愿给老子的。”徐子陵不会忘记自己的身份是岳山，故意傲哼一声道：“老子与他之前地恩怨算是一笔勾销了。”
　　　　“善哉”那个老僧是四大金刚之一的不惧，他微微点头道：“我等并非想向岳施主讨还舍利。但只是和氏璧非为我寺之物，岳施主既得舍利，又得不嗔大觉输功，之前恩怨尽去，何不自去？”
　　　　“难怪你们这些和尚如此愚钝，整天执念世间之物，能涅盘虹化才怪！”徐子陵重重地哼一声。道：“老子既受那个不嗔和尚的东西，这一趟就算白来了！”
　　　　“岳施主教训得是，如此多谢岳施主了。”不惧合十。口喧佛号，让众武僧让开一条道路。
　　　　徐子陵飞身下山之前，回头看了一眼那个变得颇是年轻的了空大师，只见他无喜无忧，手捧木鱼，端坐不动，似有所思，有似空无。徐子陵对他的思想境界不感到敬佩，因为他相比起无为而空能虹化涅盘的不嗔大师相差甚远。不过对他那一身超凡入圣的功力却感到心底一沉。
　　　　这一个了空大师，比起南海仙翁晁公错要胜出许多，甚至能和让自己治愈了哮喘打通了全身十二正脉和奇经八脉地尤楚红平分秋色，简直达到了徐子陵心中凛然的程度，看来白道的牛耳人物。真的不简单。若以魔门的几大长老相提而论，就是最强的魔瞳尊者，也要逊色不少。
　　　　徐子陵看着了空那返老还童得颇是年青的颜容，心中对慈航静斋在白道上的势力控制，又多了一分戒心。
　　　　这一个了空如果心境一直如此，涅盘肯定是没他的份了，以他的高深功力，看来十几二十年他根本不可能会挂掉的样子。再推及四大圣僧和真言和尚，如果个个都像了空这般。到时万一真的跟慈航静斋正面冲突起来，想必自己也会头疼得很。
　　　　何况。还有一个宇内第一高手宁道奇还在不知何处对自己虎视眈眈呢？
　　　　日后地事还是日后再说，徐子陵对于此行还是大为满意。以来替岳山偿了一个心愿，而来得到不嗔大师支持和传承，三是成功地将岳山重出江湖这一个信息很有说服力地带给了世人。
　　　　就算别人对岳山再怀疑，有了不嗔大师虹化涅盘前传功的他，还有什么不可能？还有谁敢质疑？
　　　　徐子陵飞身飘下静念禅院的时候，小心地仔细感应了一番，没有发现师妃暄的踪影，甚至铜殿都没有任何人把守，看来那些和尚还真对自己这一个岳山放心得紧。徐子陵微一犹豫，放弃了进入取走和氏璧来替自己搞混水的念头。
　　　　反正有王世充这一个挡箭靶子，也不在乎接下这一个棘手地东西。
　　　　再说，徐子陵的暗探，潜伏在大唐的势力，正在说动李元吉和李建成两兄弟前来争夺这一个和氏璧。到时徐子陵就可以奇货可居沽价而售了。等李密大败，王世充让天下人唾弃之日，他就可以在洛阳大搞一个和氏璧选主大会，四请八方英雄，到时不砍得大唐军一脖子是血他就不是徐子陵。
　　　　李世民就算再聪明，他的影响力再大，又怎么可能影响得了李渊这一个急不可待就想向天下证明自己是天下之主的贪婪念头，这一个和氏璧，对于李渊，远远要比窦建德等人要有诱惑力得多。
　　　　一旦李渊得了和氏璧，势必与天下交恶。
　　　　特别是草原狼族，他们绝对不会让李渊名正言顺地成为中原众望所归的真龙天子。
　　　　李世民不会想到，就算是一个废物，就算是一个无用而且祸害的和氏璧，徐子陵也能用它把大唐军搞得鸡犬不宁的。
　　　　装扮成岳山地徐子陵飘然下山，先是急射于林，急奔半个时辰，再入水潜出十里。
　　　　最后再三确信绝无人可能追踪识破，才施施地收起岳山的装束和面具，自水里像一个水鬼般爬出来，翻身上了一艘正在洛水缓缓而起地大船。
342章　喜欢祼睡
　　　　徐子陵没有运功蒸干水气，因为他感到好几个高手下大船上围坐商议。
　　　　只要徐子陵稍为泄露一丝气息，想必就会为其中两个超级高手所察。自从得到了不嗔大师的灵台灌顶之后，徐子陵虽然功力不见增见，不过六识却大大增长，就算不加调息动气，也能清晰感到周围的一切。在他的灵台之内，就算不刻意去捕捉，也会随意自动呈现感应之物的具体形象。
　　　　道家心体同修，讲求个人境界与肉身相结合，体内自生宇宙，而佛家修心为主，只讲苦行提升修为，修出大慈悲心，抛弃本身的肉体，故功法极能融和宇宙万物。徐子陵一直以为自己六识敏锐，蒙着双眼也可以用真气感应而‘看见’人或者物。
　　　　可是还从没有试过不用眼睛也不用真气，只要随心去想就可以‘看见’由物体阻隔着的人和物。
　　　　在徐子陵现在的灵识之下，徐子陵可以清晰‘看见’伏骞王子和他的头号大将邢漠飞，还有两异族美女四人围坐一起的景象，甚至能‘听到’他们交谈的内容。空间的阻隔对于这一种神秘而玄妙的神通之术丝毫无用，徐子陵不用合眼也不用刻意去看，就能清晰感应到伏骞他们具体形象，一举一动，比亲眼目睹更加准确神奇，因为在徐子陵的灵识之内，根本就没有视角这种限制的，在一定的范围内，所有的东西的丝毫变化，俱在徐子陵的心中显现。
　　　　如此的佛门神通，虽然并不是徐子陵本身地修练而成，可是却是不嗔大师在虹化涅磐前将自己地功法在徐子陵脑中烙印而自然产生的感应。
　　　　徐子陵一下子明白不嗔大师为什么一下子就知道自己是徐子陵而不是岳山了。
　　　　在如此神通之下，不要说一张薄薄的人皮面具。就是隔着整一个大船。徐子陵也能‘看见’伏骞王子正放声大笑，那邢漠飞则沉默不语，清清楚楚，如亲眼目睹。如此之下，试问面对面与不嗔大师交谈的自己，还有什么能瞒住不嗔大师呢？
　　　　虽然徐子陵身受长生诀道家传承，一门精进，不能转学佛门神通。但不嗔大师却抛弃一切，将自己的一切无所求地尽赠于他。作为不嗔大师离世前对徐子陵的赠予，徐子陵几乎是不学而知。
　　　　徐子陵不能学习如此的佛门之秘。不能修行精进，可是却能使用不嗔大师的无上神通，等徐子陵一念悟出来时，还疑为梦中。
　　　　这一个老和尚不嗔，虽然武功不算很高。不过佛法神通倒是威猛精进天下无双，难怪他可以自行虹化涅磐，让内功胜他不知多少地了空也只能眼巴巴地看着。
　　　　这才是真正的修佛之人，徐子陵心中不禁暗赞。
　　　　不留恋世间红尘，不执念人体肉身，不过问天象变化，只自修觉悟大智慧，超脱飞升，这就是真正的修佛之人。
　　　　不嗔与徐子陵毫无关系。却愿意把一身佛学尽传于他，甚至毫无条件。不求他做什么沙门护法，也不讲要他如何善待某人某物。在虹化之后，把包括佛学智悟出来