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洪荒意传-第20部分
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第四十六章 人族新纪元
女娲看见人族发展的状态更是心绪烦乱，不过毕竟是圣人境界很快就调整好心情，也没有在天空中飞行，就在地面上行走，了解了解人族的情况，更是体会一下人族的苦难。就这样女娲在外围人族行走了十年后来到了人族圣地，也让女娲在一路上更为了解人族的不屈、人族的百折不挠，更有人族的的创造力感到惊讶，可见这人族虽是当初为自己成圣而为，但是更加体现了人族的各种能力与精神的相融，完美的展现在女娲眼前，更多的让女娲感慨万千，这就是天地的主角人族呀。
女娲到了圣地边缘后，也没有直接进入，也是女娲感应到那隐晦的力量波动，让女娲更加相信这就是人族最后的依仗，那就是蓬莱岛上的那位存在了，毕竟这力量委实太过隐蔽而有强大，如果就是圣人硬攻的话，也会被这力量所伤，所以说女娲不敢轻举妄动，而且圣人是最好面子的，那么这唯一的女子就更不会落后了。女娲就在圣地边缘传音进着圣地之中，说道：“女娲有事相求人族三祖，望三祖相见。”虽然女娲用的使*力传音，但是一到里面只有声音，没有任何的威力，可见这领域界的厉害了。而女娲更是皱了皱眉头，显然是知晓了这件事，不过也没有办法，只能老实的等待了。而圣地中的人族却是一片轰动，要知道从人族被女娲创造出来后，就一直没有再来过人族，更是当人族被妖族屠戮之时也没有来过，虽然仍然尊为圣母，但是在人族真正的心中却是不得而知了。人族三祖知道女娲前来后，思索了一下后，最后还是决定带领圣地人族迎接女娲，毕竟在怎么说也是人族的创造者，人族的圣母，这一点是怎么也改变不了的，而且人族也不能忘，就是好比母亲再怎么不是也是母亲。
三祖带领着圣地人族来到圣地边缘处*女娲面前，恭迎女娲娘娘的到来。人族三祖更是带领着人族跪迎这女娲，同时说道：“吾人族三祖带领圣地人族恭迎女娲娘娘的到来。”这让有着圣人境界的女娲夜感到了羞愧，毕竟人族还是这般尊敬自己，但是自己却没有照顾人族一天，更是在人族最需要帮助的时候却没有救助，更是让女娲无比的懊悔。女娲看着那一双双真挚而又不屈不挠的眼睛时，就发自内心的流下眼泪。当这眼泪划过女娲脸庞，掉落在大地上时，在此地方圆万里甚至更远，都能感应到无限生机的蓬勃而起，万物更是争相开颜，而人族更是能从心中的感应到女娲的心绪，知道女娲在懊悔与悔恨，这让所有人族都由衷的感到欣悦，毕竟圣母可是不可替代的，现在人族的母亲在懊悔了，在流泪了，这让人族更是重新接受女娲的存在，让这不愉快的事也随之而去。当然了这只是对于女娲而言，其他妖族可不再此列呀，毕竟天道誓言不可违呀。女娲是圣人，而让圣人流泪，而且是这样真挚的眼泪，可是旷古绝今呀，在所有人族感受到女娲圣母的眼泪时，所有的人族都向人族圣地跪拜，仿佛知晓女娲就在这里似的。人族三祖也感动的泪水横流，而女娲更是不自觉的走过这界域，而界域也没有发出力量来阻挠，可见这界域也是有相当灵智的，毕竟这是至宝训人鞭与祭坛共同发出的。女娲来到三祖身前将他们扶起来，然后对身前的其余人族说道：“孩子们都起来吧，没照顾过孩子们一天母亲，现在才来看望孩子们，真是做母亲的不周呀。”三祖连忙说道：“圣母，不用这么说，圣母也可能有难处的，我们知道，还请圣母里面侍候。”
女娲也被人族三祖拉着来到人族大殿，而这殿中却只有一个‘人’字。女娲也知道这字必定不是人族所绘，毕竟现在人族还没有文字，而且那人字却显得那么奥妙无比，有隐晦的显示出道之法则，大道真理，可见这字的来历无比威势。而女娲也没有问，因为一想就知道，肯定是蓬莱岛的那位存在所留，也只有他才能做出这样的事来。事实也与女娲相差的不远，真是陈荣为前身为人而留下的人字以彻底了结人族因果，毕竟现在陈荣可是鸿蒙之身，人族的因果必须了结，那样才能更好的对待各个种族的优胜劣汰，才能不偏不倚，才能端正心态遨游无尽世界，毕竟那些世界也不会只有人族，有的世界可能就没有人族了，所以这万千世界是不能只为人族而抛弃的，毕竟各个世界种族存在就有其道理。
女娲先是稳定了一下心情后就对人族三祖说道：“这次前来主要是为了吾兄长伏義之事而来，还请三祖应予。”人族三祖听后沉默了一下后，燧人氏率先说道：“不知圣母兄长有何要事呀。”女娲就直言道：“吾兄长因在妖巫大战之中陨落，吾之救得一道元神，希望能转世为人族天皇。”人族三祖听后相互交流了一下后就说道：“圣母，这转世可以，不过也只能在外围人族，毕竟这人族圣地，不可能有妖族身份的转世之身进来，这天皇也只能靠圣母兄长自己作为，吾等不可能相帮，望圣母能体谅我等。”女娲听后虽然有点失望，但是也知道这人族圣地只有人族才能进来。不过女娲也有不知道的，那就是最为重要的是人族的灵魂，这就是训人鞭的作用了，那就是永远都存在于人族特有的灵魂之中，就算是新生的人族灵魂也会被训人鞭烙上印记，这样就不会有错误了，而其他的妖族或种族转世是不能接受这烙印的，所以人族可谓是得天独厚呀，而这样的种族就是天道的代表。女娲知道这是最后的妥协了，也不强求，毕竟对于人族女娲还是很愧疚的，所以能有这样的结果已经很是不错，所以就不在强求了，而后与人族三祖相谈片刻后就离开了，同时人族的新纪元也到了。
第四十七章 三皇时代的到来
女娲离开人族后就回到娲皇宫了，毕竟伏義转世可不能马虎的，近等了百年之后时机成熟后，就来到六道空间之外，随即看了片刻后就进入这六道空间，女娲刚一进入这六道空间，后土就感觉到了，不过没有现身，只有分身出现而已。女娲看见这分身也知道是后土元神所化，这毕竟是所有圣人都知道的，没什么奇怪的，不过女娲还是很钦佩后土的，毕竟以身化轮回可不是什么修士有勇气做到的，就连他们圣人都可能没这份勇气吧。女娲向后土分身平心娘娘点了点头就来到六道罗盘之前，手中出现伏義那道元神，心中虽然万分不舍，但是还是痛下了决心，将其投入到人道之中，随后隐没与天道之中，。女娲见事做完了后，就离开了六道空间，回到了娲皇宫，静待伏義的出世。后土也看见了女娲的所为，也没有阻止毕竟这与她没多大关系，现在后土要做的就是继续完善着六道空间，好让万物生灵有个最后居所，同时能让他们在世重生，洗去他们生前的因果，化解这世间种种因果纠缠，也能缓解量劫的到来，这可是天大的功德呀，所以后土更是要得到这功德来维持巫族的繁衍。
人族的兴旺本就是天道的意志表现，现在人族经过了近千年的大发展，人族已经踏遍了整个东胜神洲，开始向南赡部洲进发，可见人族的发展潜力多么巨大。而现在的老子圣人都有点后悔了，毕竟人族的气运真是太强盛了，就算境界的提升也不能阻挡这一丝的悔意，毕竟人族的运气加身同样能更好的领悟境界，所以相比之下孰优孰劣一见可知呀。而原始圣人更是有点埋怨老子了，毕竟他是最好脸皮的，现在人族已经不归老子管辖了，那么他的道统可怎么办呀，所以不知如何是好。老子对于原始的哀叹也只能微微叹口气而已，毕竟那时自己的不是不是吗，后果就是要承担的，只不过是连累了两位师弟而已，主要还是原始圣人，而通天圣人现在可都收的是翎毛鳞甲之辈，也不想去管了，虽然弟子众多但是无论老子还是原始都不待见，可见他们对于这些翎毛鳞甲之辈的出身还是很顾及的。就像原始虽然也收一条黄龙，但是就得不到原始的注意什么法宝、修为、境界都没有，典型的三无修士，可见在原始心中的地位多么低下呀。现在人族可是天生道体得天独厚呀，这可是一个修道的明显优势，是其他种族所不能相比的，毕竟无论何种种族可都有化形劫呀，这化形就是人型，由此可见人族的的得天独厚，这也是让原始眼馋的。毕竟曾经就放在眼前，随时可以吃到，但是现在却变得那么遥远，只能看见却不能吃到，真是窝心呀。
时间就在这样的流逝，终有一日娲皇宫中的女娲一阵欣喜，随后露出思索后，决断了之后就命彩衣去一趟北海将先天灵宝洛书河图借来，彩衣领命后就出现的北海上空，鲲鹏也很快就感应到彩衣的到来，毕竟曾经也见过女娲的坐骑。鲲鹏不敢怠慢连忙现身在彩衣的身前说道：“不知姑娘所来何事呀。”彩衣听后就说：“吾奉娘娘之命来借取先天灵宝洛书河图，当功德圆满之后奉还。”鲲鹏听了之后也是一阵纠结呀，要知道从拿到这灵宝后可使日日夜夜的祭炼，不过都没什么效果，可见这很是让鲲鹏郁闷吧，现在女娲差人来取，也只能借了，毕竟女娲可使圣人呀，而且也是妖族的圣人不可为了这点事连女娲都得罪了，那样鲲鹏可真的无地容身了，不是最后会还吗，鲲鹏也只能这样安慰安慰自己了，随后更是不舍的将先天灵宝洛书河图交与彩衣。彩衣接过后就道：“娘娘答应的事不会改变的，请妖师放心。”说完就回娲皇宫了，鲲鹏听后更是听道妖师之名也知道女娲没有责怪的意思，这样鲲鹏一阵心安，毕竟让一位圣人天天的记挂着可不是一件好事呀。
在人族部落，有一个叫风兖部落，便在东胜神洲的华胥山之渚。华胥是风兖部落的女首领，年轻有为，与族叔凤偌率族人逐水草而居，过着浪漫的游牧生活，有一天外出时，在雷泽中无意看到一个特大的脚印，好奇地华胥用她的足迹丈量了那特大的足迹，回去之后，便不知不觉感应受孕，而后，怀孕十年，不见诞下婴孩，族人甚异，议论怀中必为怪物，不祥于风兖部落，于是，在族人的压迫下，华胥族叔凤偌不得不将华胥逐之，华胥孤苦，离开风兖部落后，来到一个叫成纪的地方定居下来。这也让华胥很是苦难，毕竟现在身怀有孕不能动手寻食这可让她们母子怎么活呀。就在华胥忧虑的时候，便有奇兽来送仙果于华胥门前，然后就离开了，很是让华胥郁闷，不过为了肚子里的孩子也只能不在想了，就这样吃着奇兽送来的仙果。而日后都会有各奇兽来为华胥送仙果，这样华胥也放下了心中的忧虑，这可是好事，华胥很怎么拒绝呢。渐渐的随着各种奇兽的出没，让风兖部落的族人更是看在眼里，很是奇哉，就有人偷偷的跟着那些奇兽，最终终于让他们知道了这是为华胥送果而来，可见华胥的不凡，就连忙告之族中各长老。那些长老听后就得出那华胥腹中之胎儿定然是圣人转世，来历不凡呀，就急急忙忙的又将华胥接回族中，让其安心养胎，不过那些奇兽还是会出现在华胥屋前，族人也不再惊奇了。就这样又过了三年，终于当华胥生产之时，天空一阵彩动，凤凰带着各种珍惜飞禽来到华胥的屋前，百鸟朝凤般的欢庆圣人的诞生，当伏義诞生下来后，凤凰一阵鸣叫后，就带着百鸟离开了，而三皇时代也来临了。
PS：以下是参考各种历史档案及个人思想作成的，有类同之处望各位看官见谅，吾第一篇洪荒文已完，下一篇才算是正式的。望各位继续支持！！！谢谢！！！！
第四十八章 天皇伏義
伏義诞生后，而伏羲终究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，有修炼族中所传功法，不久成*人之后就当上了部落族长。每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲非常难过，这时伏義也在吃着族人好不容易抓来的鱼，虽然在吃，但是非常烦恼，毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的，吃着吃着不小心被刺到了，这时伏義没有叫疼，猛然呆住了，因为一想到刺这个词，就想到了用鱼骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏義想到就去做，马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之，而那几位长老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。虽然衣物解决了，但是这食物也还是问题，伏羲就去树边散散心，不想真看见蜘蛛在它的网上吃着食物，这时又想到如果将网来捕鱼，那不是更快吗，就立马又再教导族人编织渔网，大大的增强了人族食物来源。伏又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。随后的日子里，伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器，创作乐趣歌谣，让大众在劳动之于放松自己，提高了工作效率。
如此便过了十几年，风衮部落越来越强盛，中间风衮周围一些部落，听闻伏羲之事，便举族来投，纷纷归顺，风衮部落自也是越来越兴盛发达，原来的小寨子已经远远不够众人居住，伏羲苦恼不已，每日在想着如何解决众人居住问题。伏義就立马与�
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