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那时汉朝-第17部分
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悲剧将继续上演,昏君胡亥在替赵高铺开了金光大道时,也为自己铺了一条通往地狱之路。胡亥在金銮殿上被赵高耍弄之后,以为自己脑袋进水或者是被神灵蒙蔽了双眼,他百般苦闷之下只好找来太卜来占封。太卜对胡亥说:你头眼昏花,完全是因为你春秋两季祭祀上天时不虔诚所致,如果您想恢复正常人的感觉,就得找个地方戒斋。
又是一翻鬼话。但胡亥听信太卜,搬进了上林苑戒斋。上林苑是皇宫的后花园,叫胡亥这种像屁股长痔疮的人一人在花园里虔诚戒斋,那无异于比登天还难,所以他只能整天无所事事在上林苑里打猎消磨时间。
这一天,大约又是赵高有意安排。胡亥正高兴地逐鹿打猎时,他看见有个行人无意间闯入了上林苑。上林苑是皇帝戒斋的地方,哪能容得外人来骚扰,况且有人看见皇帝打猎,那胡亥偷懒不戒斋的事儿不是被捅出去了吗?于是胡亥不管三七二十一,一箭就把那个行人当猎物干掉了。
胡亥刚杀人,就有人跑来弹劾。这个人当然也是赵高有意安排而来的,他就是赵高的女婿咸阳令阎乐先生。
有人或许就奇怪了,赵高一出生就被人阉掉小弟了,怎么可能有女儿呢,他不会是个冒牌货假太监吧?
赵高被阉,在史记中是确实记载的。太监也是人,当然也有正常人的需要享受天伦之乐。那么在绝子绝孙的情况下,他们只有认子为亲。在中国历史上,不泛有许多太监收养孩子。但太监生理缺陷,难免心理会有变态。变态之太监收养的孩子自然正常不到哪里去。看过周星驰主演的《九品芝麻官》都知道,里面那个李公公不正是收养了一个变态杀人狂为干儿子?
所以一般正常人是不会认太监为父的,如果有如此爱好之者,那他们也完全是冲着太监手里的权力而来的。权力有时真不是东西,它就像毒品不是搞得你家破人亡,就是把人搞得丧若病狂。赵高女婿阎乐大约属于后种,他故意这样对胡亥说道:皇上啊,不知道谁杀了人把死尸埋在上林苑。
胡亥奇怪地对阎乐说道:人是我杀的,怎么啦?
这时轮到赵高上来说话了。赵高对胡亥说:小亥呀,天子无故杀人,这是上帝所不允许的。这样鬼神不但不接受你的祭祀,而且还会给您降临灾祸,您最好远离皇宫去别的地方祈福消灾。
什么话到赵高嘴里都是变味的。胡亥又不是第一次杀人,当初杀皇家兄弟姐妹,蒙恬兄弟及李斯时,你赵高从不喊一声无辜。他才杀了一个行人你赵高就来替冤,到底安的是什么心哟。
胡亥真够郁闷了。他刚刚才发生鹿马不分的事,现在又有人兽不分错杀无辜之事,神智错乱还真不是一般的严重?为改过自新,那就只好再次装模作样地去祈福。
胡亥问,这次是去哪里呢?
赵高说,地方都帮您安排好了,望夷宫。
胡亥只好从上林苑搬到了望夷宫。望夷宫是个远离权力中心的地方,也是埋葬胡亥的好地方,在这样一个荒谬的时代,胡亥是一个活生生的真正弃儿。他抛弃善良,抛弃正义,最后也被那些不善良不正义不讲君道的人一步步推入地狱。
骗走胡亥那个傻逼离开皇宫后,赵高立即把弟弟赵成及女婿召来,他说道:我们骗胡亥太久了,纸是包不住火的,现在只能把他干掉,不然只能等死被他干掉。
刀已磨亮,脖子也被架好,还有什么好说的,那就砍吧。
赵高升丞相后,曾任用了一个自己人当郎中令,他让郎中令做内应,阎乐打冲锋,率军杀进望夷宫,抵抗者格杀不论!
在阎乐发起冲锋之前,赵高把阎乐的母亲劫持到他家里当人质。连自己的女婿都不相信的人,还有什么是不能做出来的呢?阎乐你就是怕死也要提着脑袋给我冲进望夷宫,不然就等着收你老母的尸体吧。
胡亥这等废物被赵高设计,这当然是一场没有悬念的战斗。胡亥在望夷宫戒斋的第三天,阎乐带着一千多兵杀到了望夷宫。阎乐在宫门处责骂守卫官道:有贼跑到宫里了,你为什么不阻止?
守卫官疑惑地说道:哪里有贼,我怎么没看到?
胡亥就是最大的贼,杀的就是他。阎乐还没等守卫官明白是什么回事,一刀就把他头砍下来,士兵们立即就冲进了宫里。
此时,胡亥才看到外面乱兵造反才恍然大悟。赵高借他之手杀尽忠良,为的就是夺权的这一天,真是报应啊,世人皆知赵高阴险,为何就我胡亥一人不知啊。
死到临头,望夷宫里的都跑得精光了,只剩一个太监愿守在胡亥身边陪死。胡亥不禁伤悲地问这个太监:“你既然都知道我会有今天,为什么不早点告诉我呢?”
太监也很伤悲地回答道:“如果我早告诉你了,我现在还能保全性命守在您的身边吗?”
世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。谁作孽,谁就下地狱,现在说这些还有什么意思呢?
这时阎乐冲进来了,他举刀对着胡亥说道:你罪孽深重,为世人所弃,还有什么打算?
已经没有选择了,现在最大的打算就是看能不能保住命了。不过想保命估计也没多大希望,看看阎乐的姓就知道他是个什么人,这摆明是上天派来夺命的阎罗王。胡亥霸道一世,糊涂一世,窝囊一世,死亡对他或许是最好的解脱。但在他临死之前,还留下一段窝囊至极的对话,以至于让历朝历代帝王都引此为耻汗颜不已。以下是对话内容:
胡亥对阎乐说:我可以见丞相一面吗?
阎乐冷笑:不可以。
胡亥:既然我都当不成皇帝了,可以让我当王吗?
阎乐冷笑:别做梦了。
胡亥:那就让我当万户侯吧。
阎乐冷笑:你想都别想。
胡亥:我和我妻子愿做普通百姓,但你们可以让我享受皇室的待遇吗?
阎乐不耐烦地说道:像你这样的人还有脸面活在世上吗?你作孽太多,连鬼神都不想帮你了,还是赶快受死吧。阎乐说完就命令士兵们上前砍胡亥。
然而还没等士兵动手,胡亥就自杀了。
胡亥死了,老畜生赵高终于可以上登台了。阎乐逼迫胡亥自杀后,带着胡亥的玉玺回去向赵高凛报。赵高把玉玺佩在身上对百官宣布,胡亥已破产,现在该轮到他赵高登台做庄。
赵高立即要举行登基仪式。出乎赵高意料之外的是,登基那天,文武百官竟然没有一个人愿意跟他走上殿去。真是太奇怪了,那些指鹿为马的人呢?当初怕赵高像老鼠怕猫一般,怎么关键时刻不敢哼声了?
众官默然。是啊,权力是一场游戏,怕你是给你面子,不怕你是因为你太张狂。刘邦几乎就要打进咸阳城来了,正反都是死,要死也要死得其所,为何要踩你赵高这堆狗屎。
赵高又弄出唬人的姿势对百官:皇印在我腰,皇权在我手,难道你们真的不怕死吗?
众官也摆出一幅正义凛然的阵势,有皇印又怎么样,我们不拥护你,看谁说的话更算数。
这是自胡亥以来,秦朝官僚们最富有正义感的一行集体行动。也正是他们以残存的正义和高尚,阻止了史前那个卑鄙无耻者通往登顶造极之路。他们任赵高左哄右吓,就是不为所动。
赵高撕破老脸了,那就把无耻进行到底吧。为了这一天,他不知杀了多少拦路者,他怎能因为众人阻拦而放弃登峰,不,绝对不能放弃,这将是一场孤独的斗争。
赵高眼看百官无人响应,只好一个人挺身上殿,他一步一步地朝前走,每一台阶仿佛都是鲜血和无辜,每一步仿佛都如铅灌铁般沉重,然而不管前路多么坎坷,只要百花愿我盛开,只要飞鸟愿为我歌唱,我所做一切又都算得了什么呢?
这是史前最滑稽的一幕:百官在后头看呀看,赵高仿佛在前面哼着小调,走呀走呀,走呀走,走到金銮殿,走到殿上我就是九五至尊。
然而,赵高还没走多远,他突然看到宫殿在剧烈地抖动。
赵高奇怪地停了下来,他回头看看秦朝百官,皇宫怎么会抖动,难道是谁在挖墙角吗?
不管了,继续前进。
赵高再次抬腿,然而宫殿再次摇晃,似乎这次比上次晚得更厉害,秦宫所有伟大的建筑物仿佛都在摇摇欲坠。
赵高又一次被迫停下脚来。他吃惊地看着高高的天空,难道上天也要挡我前进之路耶?如果上天真有正义,为何我杀蒙恬和李斯时你都不放个屁,我好不容易搞到这么一个皇位你就来凑什么热闹?
停顿了一会儿,赵高不信邪地又继续往前走。遗憾地是他每走一步大地都在颤抖,宫殿仿佛要向朝他压下来,如此多次(上殿,殿欲坏者三),赵高害怕了。
这段宫殿因赵高愤怒震荡的故事被司马迁记载在《史记·李斯列传》里,我们不相信鬼神,也不相信有上天感应说,赵高碰到如此奇异之事只有一种解释,当时可能地震了。如果真是这样的话,只能怪赵高运气太背,他竟然还舍不得买本万年历选个好日子!
古人云,天予不取,必受其咎。换句话说,如果老天爷不给你,你强夺硬抢那肯定要受上天的惩罚。所谓天子天子,那是上天派下来管理天下的儿子。你赵高祖宗无功无德,今世又乱杀忠贤唯恐天下不乱,有什么资格做天的儿子?
是啊,冥冥之中,上天自有安排。
登基之前,赵高曾给刘邦写一封信说道:他愿意率军投降,前提是必须封他为秦王。但纵观赵高一生,假话胡话说得太多,没人知道他哪句话是靠谱的,刘邦不但不相信他,反而加大火力打武关。
刘邦不肯封王,百官不愿跟随,老天又不鸟他,赵高无奈了,他只有按原路一步一步地退回大地。
自己当不了秦王,赵高只好扶持秦王室的人来接班,这个接班人就是前面说过的赢婴先生。赵高说,赢婴仁慈,甚得民心,扶他上台顺天民意之事。
这当然也是鬼话。仁慈是台面词,其实赵高是欺负赢婴软弱好控制,扶他上台可以保他平安百岁。
赵高命令赢婴戒斋,准备择日到赢氏祖庙前祭祀祖宗接受印玺。
赢婴领命。
赢婴戒斋到第五天时,他害怕了。死亡像一把利剑总是在头顶上晃来晃去,怎的不教他害怕。蒙恬兄弟,李斯,胡亥,甚至是曾经的右丞相冯去疾及将军冯劫之死,哪一个不是赵高的杰作,这个双手沾满了鲜血爱权如命的刽子手,他会彻底甘心把天下之位及身家性命交给赢婴主宰吗?
答案当然是否定的。
赢婴心里唏嘘不已。亮剑,我必须亮剑了,亮剑是一种态度,更是一种精神。赵高不死,我大秦忠魂如何瞑目?赵高不死,我赢氏祖业又能能夺回?赵高不死,我赢婴全家性命又哪能保全?
光泽大地,大地当以万物相报。日灼大地,大地当以怒剑相向。在这个世界上,光明与黑暗从来都不是相亲兄弟,使用阴谋的人,必定以阴谋还报。赵高,胡亥曾经不懂你夜的黑,如今我赢婴也要让你尝尝阴谋和黑暗到底是什么滋味。
于是赢婴把两个儿子叫进宫里说道:赵高在望夷宫杀掉胡亥后,害怕百官杀他才假装仁义立我为王的。我听说赵高已秘密与刘邦达成协议,把我们秦王室宗室全部干掉然后立他为王。他现在叫我戒斋,等到我去了祖庙前你就会趁机把我也干掉。所以,我现在假装称病不去,赵高一定过来请我,他一来我们三父子就把他干掉。
赢婴这个阴谋是很有技术含量的。第一,种种迹象表明,赵高当时对赢婴不怎么不设防的,赢婴突然出击打他个措手不及,成功率极高。第二,谋杀地点无懈可击。即使赵高多么防备,就是带一万兵来也是无济于事的。因为秦王戒斋之所,常人不能随便入门,更不能携带兵器。那么只有赵高一个人赤手空拳,赢婴三父子还摁不倒他吗?
敲起锣来,打起鼓,让大戏开始吧。
到了受玺封王这天,赢婴果然称病不出门,老狐狸终于上当了。赵高听说赢婴患病不来,果然亲自来请。
赵高就对躺在床上的赢婴说道:赢老弟呀,赶快起床吧,封王这么重要的事,你怎么能不去哟?
赵高还没来得急说第二句话,只见赢婴一跃而起,一刀刺穿了赵高的喉咙。血,顺着血刃缓缓流下,赵高轰然倒塌。
又是一翻夷灭三族。结束了,一切都结束了,了结了,一切都通通了结了。
第八章胜者为王
一、流氓进城
公元前207年,八月,刘邦攻打武关。刘邦打武关时又做了一件缺德的事,屠城。
又见屠城,这件惨烈之事再次证明,刘邦实在是地地道道的披着羊皮的狼。我们也终于看清楚了,当初楚怀王公开宣扬沛公之仁,其实就是刻意包装刘邦。包装是包装者的通行证,在这个乱世,所有的仁义道德都是经不住火与铁的考验的。
何为仁义,何为道德?强者即仁义,强者即道德。对于刘邦来说,弱者自有弱者的生存哲学,强者自有杀人的理论。天下哪有战争是不流血的,屠城对于敌军是不义的,不屠,却无法清除后顾之忧,杀或不杀,不仅仅是一个道德问题。
萨特曾说:他人即地狱。在这个战火纷飞的时代,项羽是襄城的地狱,刘邦是禹州和武关的地狱。所谓英雄通往帝王将相的路上,从来都以百姓生命代价为阶梯。在中国历史上,没有不沾过鲜血的英雄,没有不喊过不幸的百姓,这不是人类之不幸,推而广之,这是整个动物界的生存境况。
历史就像一辆行走于泥泞沼泽之路上的马车,有人在前面开车,有人在后面推车,也必有人在地上铺路。百姓为路石,英雄为车夫,后人趟着前人的血肉之身而过,更后的人也会趟着后人的血肉前进,改朝换代,历史从来如此。
然而生命如野草,一岁一枯荣,春风吹又生。当阳光普照大地,春之发花,夏之冒绿,秋之收果,冬天枕眠。有谁,还能站在苍凉的旷野间听任历史的风吹,任思绪飞回那些多少伤痛不已的朝代啊。
刘邦屠掉武关之后,还要通过一道重要的关卡,才能进入咸阳城,那就是峣关。峣关与函谷关一样,易守难攻。攻关技术有两种,一是硬来。一为软施。加起来就是硬来软施,双管齐下,然而硬来成本太大,所以历来攻关者都选软施,那
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