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洪荒大盗-第26部分
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柏鉴道:“老师所言甚是,只是弟子担忧将来人族战事再起,弟子想将兵法韬略传世,希望后世之人也可学到老师之法。”
葫芦道人道:“你之言却也对,洪荒至今以来,量劫不断,战事不停,虽有一些清净日子,可那征战之事却从不间断。人族今日有蚩尤发动大战,将来难免还有另一个蚩尤。你的兵法一书传世也可助人族安邦定国,只是此书一出,不知将来人族要死伤多少?”
柏鉴道:“老师慈悲,为我人族担忧,只是兵书在于安邦定国,将来人族要发生大战也是难免。”
葫芦道人道:“人族征战也是定数,却非我能改变。当初我教你这兵法韬略,却是想结束战争还人族清平,兵书其实最终的目的还是为了和平安定。你若能做到不战而胜人之兵,那你的兵法也算大成。”
柏鉴道:“弟子今后定以此为道。”
柏鉴将自己所学兵法韬略整理成册,其中有葫芦道人所教,也有柏鉴自己所悟,但大多是葫芦道人所教,柏鉴在兵书上加注自己的见解,兵书一出,人族将来便称柏鉴为武祖,那后世的战争但凡征战都学柏鉴的兵法一书,柏鉴著下兵法一书传世,功德无量,那葫芦道人所教良多,得到的功德也有三成,那仓颉和柏鉴是文宗武祖,两人功德气运之强,比那五帝的气运也不差多少,两人称葫芦道人为祖师,文武两道的气运全部被张文得去。
那伶伦研究音乐,受葫芦道人指点后也参与了战争,他在那征战之中发明了战乐,用此提升士兵士气,降低敌方士气,此乐一出被轩辕应用,对战蚩尤时也立下大功。
蚩尤战败,轩辕为人皇统领人族,现在的人族四海升平,这乐也就成了必然发展的对象。伶伦将葫芦道人所教的乐器和乐曲一一传授给人族,人族在休息时唱歌也可以放松心情,在做事的时候唱歌也可以减少劳累感,于是民间开始广为传唱乐曲。那伶伦在没到一个地方后,都会依据地方的不同来创造一曲不同风格曲调的乐曲。
伶伦教导人族唱歌,这民间乐曲开始各自流传起来,慢慢的发展到后世就成了民族乐曲。伶伦传授世人乐曲,也帮助了人族大兴,可谓功德无量,伶伦也成了乐祖。后世乐曲方面的功德气运也就落在伶伦身上。
伶伦将音乐传世,葫芦道人自然知道了。见得自己的三个弟子全部得道,心中也感到欣慰,如今人族的功德自己占下大部分,也算完成了张文的要求。
人族的气运本是天地最强之族,那各种有利发展大兴的所做所为全是功德,葫芦道人把后世大部分的东西传世,那功德气运一直都在增加。有那聚宝盆的帮助今后人族气运还得分出一份给那聚宝盆,张文现在担心的只是那量劫到来时自己的气运会被天道分走,其他的他到不怕,这气运关乎到了张文的一切,要是气运被分,张文杀人的心都会有,哪管他是圣人还是鸿均。
轩辕在位时按照葫芦道人所说,分时历,建律法,大多的东西都是后世的。那轩辕将人族治理得更加兴盛,人族在轩辕治理下大兴,那后面的五帝没有大机缘却是证不得人皇了。毕竟这人皇的条件是人族发展中作出巨大贡献才行。
轩辕在人族功德圆满,证得人皇,那五帝时代也正式来临。轩辕证得人皇后伏羲和神农乘坐九龙辇前来迎接。和前两次一样,女娲玄清到来,玄都玄都太上老君旨义。
待那玄都玄都完后天降大功德,轩辕得到此功德立刻证了人皇之位,三位人皇上那九龙辇。三人相互看了看,明白对方心中想法,伏羲向天祷告:“葫芦老师为人族圣师,今日我等三位人皇炼此人族至宝九龙印,交与老师镇压人族气运,人族世世代代供奉老师。”
天道有感,那三皇身上各自飞出一道金光凝聚在三人面前,形成一九龙盘绕的大印,此物一出,人族所有人都感觉到此物,立即朝拜,那九龙印得三皇印记再加上那人族无数人的信念,威力直追先天至宝,此物关系人族气运,今后谁也不敢随意毁坏此物,否则那人族将生灵涂炭,到时候那业力因果可以把圣人也整死。
葫芦道人见那九龙印飞到自己怀中,叹气道:“我葫芦道人何德何能,今日得你们三人如此大因果,此物乃是人族至宝,你们还是收回吧。”
三人见此道:“老师身为三皇之师,人族出世便守护人族,人族欠老师良多,今日我等将这人族至宝交给老师也是想报答老师大恩。还请老师收下此物。”
葫芦道人摇头叹气道:“罢。罢。罢。你们要我收这九龙印,我便收下,看来我是有的忙了。”
三人听了也明白,轩辕道:“老师可不必留在人族,老师游历喜欢山水,自去便是,若那后世人皇不孝对老师不敬,老师大可用此剑斩之。”
葫芦道人见轩辕要把轩辕剑给自己,忙道:“我炼此剑是为了送你,今日你给我。你还是自己留着吧。”
葫芦道人说完就离去,三人看着他慢慢远去,才坐上九龙辇往那三十三天外而去。
第二卷 圣人时代 第十九章 三皇归位 五帝治世
更新时间:2009…2…28 13:37:51 本章字数:2214
三皇归位,天庭也没得到人婚功德,那人皇早在当初就被葫芦道人指定和螺祖成亲,有葫芦道人做证婚人,人婚也就完结了。只是天庭派九天玄女帮助轩辕,那人皇功德还是得到一些。如今五帝到来,葫芦道人也不管人族,那天庭想到人族人口庞大,便想啦一些来天庭补充天庭人手。
那通天和元始两人也很有默契,谁先占了先,那另一个也不来争抢,就像轩辕那时一般,元始的弟子先到轩辕部落,截教的人就没来参与。这次五帝之首,两人也准备强到手,这下就看谁出手快了。
颛顼自小就被葫芦道人教导,到没像后世的颛顼那样,现在的他被葫芦道人教的还是比较善良的,到不会为了人皇之位而害自己的妻子。
本来颛顼想拜师葫芦道人,只是葫芦道人不收,他也没办法,后来这元始弟子广成子先截教一步,这颛顼就拜在广成子门下,截教这次又慢了半步,这人皇之位也就与截教无缘了。
颛顼拜师在广成子门下,那广成子虽为老师,可颛顼却不常问自己的老师,反到经常去问那葫芦道人。广成子也不好阻拦,只因为这葫芦道人是自己的师伯祖,地位身份也高,实力嘛,连鸿均也称他为师兄,这就不必多说了。
颛顼在位期间静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。
人族得到如此贤君,更加的兴盛起来,那葫芦道人住在人族,那是全洪荒的人都知道的,葫芦道人的三个人族弟子,全部是一代宗师。那葫芦道人是圣父的老师,又是三位人皇的老师,先前被人族称为先师,如今地位身份不同了,称号也就不一样了。圣师也成了葫芦道人的称号,颛顼亲自封号称葫芦道人为葫芦圣师。
那颛顼经常去找葫芦道人求问,每次所问都是关于人族之事。葫芦道人见得颛顼如在关心人族,也就不再想着离开人族,教导着颛顼如何处理人族的事情。这颛顼本就崇拜轩辕人皇,希望自己也可以帮助人族大兴,成为轩辕那般得到万民崇拜。
葫芦道人也知道后世那个颛顼为了证得人皇的事情,教导他的时候也拣一些好的,上进的东西来教导。
“颛顼啊。你当上人皇,心中也就不该再有偏见了,人皇是万民的人皇,洪荒大地之人若称你为共主,那你心中便不可再有人巫之分,只有放下心中偏见对待人巫一视同仁,你才是这人族的人皇,否则你也就不配当这人皇了。当初我教导轩辕时也希望他可以实现人巫同族,天下大同,只是他最后也没做到,到了你这里我希望你可以真正的做到大同世界。同是百姓,你也别因为种族不同而歧视对方,否则你将是人族未来最大的罪人。”
颛顼道:“老师所教,弟子不敢不从,定要实现这大同世界。”
葫芦道人也知道这后世人皇都想达到轩辕的程度,连轩辕都未达到的大同世界,这是何等的功绩,颛顼也不得不为这功绩感到兴奋,只要实现了这大同世界,那自己的功绩也就可以媲美轩辕人皇,得到后世崇拜,那种功耀万世的感觉谁不会心动。
颛顼告别了葫芦道人后回到人族颁发一系列的律法,全是为了实现这大同世界而准备,只是这九黎族和巫人本就对人族没好感,虽然有了颛顼的律法帮助,两族之间也没什么大的冲突,可始终无法实现这大同世界。
巫族大巫九凤也是一个美人,在巫族也算是有地位的大巫,那颛顼想到两族之间隔阂太深也无其他办法,便想到了联姻。
颛顼要和巫族联姻,当然还得找葫芦道人来问问,至于那帝师广成子,在颛顼心中根本就没把他当作自己的老师,要不是葫芦道人不收自己当徒弟,颛顼早就叛师了。
颛顼找到葫芦道人询问联姻之事。葫芦道人想了想道:“你这样做也好,如今你为人族操劳至今未娶,你身为人族人皇,也该为人族作出表率之事,只是你娶了这大巫九凤之后,却不可坏了自己定下的规矩,你们成亲也就该把她当作自己的妻子。若让我知道你作出不对之事,就算巫族不计较,我也会找你算帐。”
颛顼道:“老师放心,此事弟子也是思虑再三才想到的。如今人巫两族隔阂太深,我身为人族共主当然得做出表率,若弟子今后负了九凤,就算老师不来找弟子,弟子也自会了断。”
葫芦道人道:“你现在要和巫族联姻,你可对那巫族好一些,促进一下两族融合,大同世界其实就是为了融合而存在,你作出了表率,想来人族也会学你和那巫族联姻,到万世之后两族必然不存,存在的只有人族,到那时大同世界才算真的大同了,你可明白?”
颛顼道:“老师深远顾虑,弟子不及万一,如今得老师点醒,弟子才明白这大同世界并非一代两代人可做到,弟子今后定要促进大同世界早日到来。”
颛顼与巫族联姻,娶了九凤为妻。那颛顼为了促进大同世界的发展,一生不再另娶,善待九凤帮助巫族,为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕水利,帮助两族人民发展大兴。颛顼在位时两族融合也进行不少,虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。五帝功德也不少的,只是那广成子虽为帝师,可是只教导了颛顼修炼之术,这功德只得到一点点,而那葫芦道人教导颛顼太多的东西,得到的功德占了两成。
第二卷 圣人时代 第二十章 两教相争 灵教不出
更新时间:2009…2…28 13:37:51 本章字数:2225
颛顼在位多年实施仁政,力求人巫两族融合,实现大同世界,他在位时只有九凤一个妻子。两人恩爱有加,最后颛顼退位,禅让帝喾,颛顼和九凤则隐居到巫族,本来两人的大婚想请葫芦道人前来,只是葫芦道人却未曾前去,两人归隐时再想去见葫芦道人,可人以离去,两人只好悻悻而归。
帝喾也是在葫芦道人身边长大,只是葫芦道人将他引荐给了截教的赵公明,帝喾拜师赵公明后,截教成为主角,那玉虚门下弟子也就不来参与人皇之事,纷纷隐退。截教本就势大,在人族随处可见传道之人,那玉虚一脉人丁单薄,比不得截教的万仙来朝,从人手上就少的玉虚门,只得将自己的道统收缩,苟延残喘。
截教在这次人族主角中占了先,那截教的势力也就安插在人族,定下根来。两教本是同门弟子,双方都有约定,谁是主角,另一个就不得来参与。元始是好面皮的人,见得截教势大,将自己的人族的道统弄得快要断绝,心下不免气愤通天做得太过,可通天却是直肠子,见得自己的实力庞大也不懂得谦让一下,他也没想到元始,于是两人之间的矛盾便越发的大起来。
元始讲究的是以小改大,从小势上改变大势,那阐教本就是讲究顺应天命,现在通天势大,天数在截教,他元始也不会在现在出手对付截教,五帝有五个,现在才是第二个,那剩下的三个还有的争,元始也不会在意一时的得失,只是心下算计起来。
通天立下截教,讲究的是截取天数,这从教义上就是逆天而为。他通天性子如那诛仙四剑一般,刚而不屈,注定要成为天道损的人,只是通天的截教还讲就破而后立,不破不立,天道要损截教,那截教就破而后立,等大损后再大兴。
赵公明当上帝师,虽有葫芦道人传了一些东西给他,可是人族之事太过繁杂,赵公明自己身为修士也不甚注重这人族的政事,那些葫芦道人教的东西虽可以帮助他解一时之难,可也经不起经常来问啊。
帝喾学习颛顼的精神,经常去询问赵公明人族之事,那赵公明将人族的事情按照葫芦道人所教,再传给帝喾。如此多次之后,赵公明也学到了不少人族的事情,渐渐的开始有了自己的见解来教导帝喾。
这赵公明只是截教普通弟子,这次得到帝师的位子,他却也明白该好好教导帝师,也好为截教作出一点贡献。那广成子当上帝师时的事情上面的大人物都知道,这种问题他赵公明却是不敢再犯,否则截教也会成为别人的笑柄,他赵公明也就成了截教罪人。
帝喾在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,他的学问本就高,那赵公明得葫芦道人传教后的东西全是帝喾所缺,每次和帝师询问必有所得,虽不如葫芦道人那样所知甚祥,但也算是大有学问了,两人本就关心那人族之事,经常聊下来后,那赵公明和帝喾都学不少的学问,一个在虚心求学,一个则是慢慢学习教导。
赵公明在人族帮助人皇,虽然修为没什么增加,可见识增长不少,对道的体悟也加深不少,相信这次人族之行功德圆满后道行必定有所提升。在这人族待了几十年,他也明白了许多东西
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