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一路拔剑-第91部分
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卫老爷子的语气很是柔和，叫人对面而立，自然而然便生出一种如沐春风般的感觉。
“老爷子过奖了，伸伸手而已，应该的。”白泽不卑不亢，只是微微笑着欠了欠身，随后目光一闪，就往前踏了一步：“老爷子是前辈中人，恕我无礼了，还请指教一二。”
说罢一只手伸出来，如同平常握手，只是食中两指并立如剑，缓缓的点向了老人的手腕。
却是他捏了个剑指，想要暗中试剑。！。
第一百二十七章 身与剑合的难度
老人见白泽伸出手来’以握手作为幌子，突然手一抖’两根手指便仿佛毒龙出洞，直接点向自己的手腕，眼睛顿时一亮：“好！好快的剑……”顿时也将手腕一抖，手指屈伸迎了上去，须爽间便和白泽的剑指碰在一起。
“咦？”两人手指刚一碰触，白泽心里就是一惊’只觉得这个老人手指头上的皮肤毛孔中似乎有丝丝气流’喷涌如针，一紧一缩’一开一合间，仿佛有无数细小到眼睛看不到的触手’沾了就走，劲道起伏’绵里藏针。便立刻明白，这个老人，不但精于剑术，只怕连内家拳的功夫都已经到了炉火纯青的境界，是不是能炼气化神，暂时还看不出来’但即便不能’也是无限于接近。
自己若不是先把拳法练得入了神，再练剑术，只这一下’他的手臂就会被直接dàng开一两尺，到时候中门大开’不管对手手中是否有剑，只需抬手一刺，xiōng腹间的无数要害就会尽数暴lù，毫无防备。
如此一来，岂不是就要任其予取予求了？
“果然是武当派的内家剑！”
白泽心思一动’立刻反应，剑指一屈’扣在掌心，随之再指节一弹’崩的一响’指尖瞬间向上反弹回来，却是格法中的一式震字诀，指尖上挑’势如雷火烧天’只一弹间’便隐隐发出一阵雷音。
好在这大戏楼地方广大’白泽先前也不愿意凑热闹’所以所在的位置，离左右的人群都不尽’加上这时候卫天姿的父亲正和周围的人说话，几乎吸引了整个展会所有人的注意力。所以白泽一弹指发出的声音’虽然不小’倒也没引起什么“关注”来。
只有离得最近的裴炎和卫天姿两个人’眼见得白泽一弹指’就发出如同鞭炮炸裂一样的响声’指尖上扬’速度快的几乎拉出一条幻影来’整个人都变得有些发呆。
普通人打“响指。”玩的最好的，也能发出极大的响声来’但那靠的不过是中指和手掌极快撞击，一般人玩上一天半天的就能做到。
但要是只要屈伸指关节，轻轻！弹，便发出这种几乎打爆了空气的声音，那简直就像是个神话一样。
那指头上得有多大的力量？
“好劲！”
卫老爷子的眼神变得更亮。
从白泽刚才一出手’接连一点一弹，招式变幻之间’他已经是情不自禁连说了两个）“好”字’先前一个说的是白泽出剑之快’这一次却直言白泽剑上力道够劲儿。
快如疾风’弹指惊雷！！
这在他几十年里还是第一次。
至少卫天姿就没见过自己的爷爷因为练剑夸过别的什么人。
不过这老爷子，人虽七十几岁，在剑术上的造诣，却是白泽自木道人之后，所见的第一人，白泽这一指头屈伸往复，横拦硬架，指头里面自有一股崩劲儿，虽然只是一根小小的手指，但却走得是古代战场中长矛大锤这一类硬兵器的路子，只要和他碰上’就要硬拼。
谁的力道弱，就会被一震再震’失去先机。
却不料到’这老人的手指和他刚一交接，肌肤还未碰实，突然就是往旁一带，随即手腕轻轻一动’自然而然就把指头绕着白泽的剑指划了一个圆圈。白泽指上的力道被他这么带，立刻就仿佛千斤大力打在了棉huā上，居然浑不受力。
“好家伙！”白泽心里大赞了一声，顿时振臂一抖’剑指一手’顺势化作了鹰爪，手腕悬垂左右一抓，这才一举破去了老人的剑势。
但经此一来，他手上的功夫就不是剑术了，只得身子往后一退，先收了手。
与此同时，卫老爷子也把身子拽开了一步，和白泽之间拉开距离。
“前辈高明，是我莽撞了。”白泽叹了一口气，却也不隐瞒什么，技不如人就是技不如人。
原来，白泽刚才和卫老爷子之间，行的就是剑术中十分古老的一种“试剑礼”。旧时的江湖中’练剑的人’若没有什么深仇大恨’又想比试剑术’最友好的就是“以指代剑。”相互试一试，自然就分了高低上下。
这和拳法中的“搭手”’是一个道理。既不伤和气’又不伤xìng命。
只不过相比之下’剑术更加凶险，动则伤人见血，致死致残’连挽回的余地都没有。
剑术出于战场’第一目的就是杀人。古代的剑客，行走江湖，除非必要，一般都不会轻易让剑出鞘，所谓“剑出无回”也就是这个道理了。
真正的剑术高手，视剑如命’除剑之外心无所想，真要杀起人来，简直比什么都可怕。
所以汉唐时候的剑客，剑从不轻出，一出就要杀人。
“你没输’我也没赢。
这么年轻’你从几岁开始练的剑？”
卫老爷子弹了弹手指头，再看向白泽的时候’眼神中的亮光就已经渐渐的淡了下去。
“认真算起来大概有三个月了。”白泽点、点头，知道这老人话里的意思。
刚才两人试剑’白泽认为自己输了，是因为他的剑术变化已经到了头，技巧上的火候，最后还不得不，用出了鹰爪的功夫’单从剑术上比较是比不过卫老爷子几十年的浸yín的。
而卫老爷子说自己没赢，却是放眼全局’讲的是白泽的拳法。
意思是，白泽的剑术不如自己，自己的拳法却不如白泽。
所以两人间，其实是没有分出输赢。
“才三个月？”闻言之下’卫老爷子顿时震惊莫名：“看来你的拳法是已经练的入了神了？是先拳后剑？但你练得鹰爪功……，这不对呀？你学的是谁的剑？”
“教我剑术的一位峨眉山的道士’但是只答应教我三个月！我从前是练戳脚和鹰爪的，也是在那一段时间里’触类旁通’精气入脑化了神。后来我离开峨眉山，到现在都一直在练习剑术。”
“你这是由外入内呀！从民国到现在多少年没听说有你这样的人了啊！”卫老爷子恍然大悟“名山大川，向来就有高人隐士潜伏，想不到你居然能有这样的际遇，真是羡煞旁人了！内家剑术和拳法，自来相通’你先练拳，入了神后再学剑，其中的道理当然就大部分就明白了’只要按部就班’肯定就水到渠成’不像我从小学的就是剑’然后才从剑中悟拳，练来练去’本末倒置，事倍功半呀！！”
老人一阵唏嘘，又连连摇头。他年岁够大，对于过去江湖中的一些规矩，知道的也清楚，知道这时候什么该问’什么不该问，所以话语之中倒也没有像白泽追问木道人的事情，只是对白泽一阵好夸。
“年轻人，你练得好啊！短短三个月，这剑术里面已经能看出真东西了，精气神全都有了。虽然教你剑术的人是个高人，但想要练成功夫’靠的还是自己’你有这个天赋。好好练吧’现在练剑的人，越来越少了……”
白泽摇了摇了头：“前辈谬赞了，我是自家人知道自家事，现在还差的远呢。刚入门罢了，练剑的时候，总是无法做到身与剑合的地步。如果不犯忌讳，还请您能够指教一”’一—。
“身与剑合！！”老人皱着眉头在嘴里反复的念叨了几句，又重新打量了一下白泽：“我虽然不知道你练得是什么剑术，但也能从刚才的交手中看出你这剑术颇有古风’只怕和我练的东西是不太相同。不过既然都是内家剑术，练来练去’其中的道理应该都还是可以借鉴和相通的，如果你不嫌我啰嗦，那我就和你说一说我的看法。”
“请赐教！”白泽顿时身子一tǐng’眼中光芒四射。
“我的剑法应该算是武当剑中的一支，当年我父亲曾经在山东国术馆待过一段时间’有幸在李景林手下学到了一套武当内家对剑。后来参加〖革〗命’在部队里又碰到了东北军的一位将领，就在他那里学到了一些秘传的东西，算是补全了剑术中的缺憾’所以我这一派，也没什么门户之见，和你说说也不犯忌讳。”
“武当的内家剑术，外兼各家拳术之长。内练yīn阳中和之气。想要练剑’就要先以无漏为先，从精气入手’凝神抱一。有条件的最好同时练习内家拳，以之为基础’有了几分火候之后，才能开始练剑。”卫老爷子捻了捻下巴上的胡须’似乎在斟酌着什么，过了好一会儿这才又接着说道：“这讲的就是用剑如打拳，不外意气为君的道理。而剑术中，头脑心眼如司令。手足腰胯如部曲。丹田一寸如仓库，里面养的一口气就是内家真劲，想要身与剑合’就必须保证自己的精气神胆腰充足。”
“身剑合一者’剑恍如其人〖肢〗体一般。凡其人之内劲能直贯注剑锋，则其锋不可犯也。你由外而内，再从拳到剑，这基础已经是有了，但这只是做到了‘无漏为先’’对敌之际还无法把身子附在剑上。练剑的，归根到底就是要练出一个yīn阳太极来，人剑互为yīn阳’既各自独立，却又密不可分，就如同道家中所说的铅汞和龙虎’水火交际方可成大药’结金丹。”
“这道理似乎和木道人说的差不多，看来武当剑术我也可以拿来借鉴一下！”白泽突然有些明白了。！。
第一百二十八章 他山之石，可以攻玉
“无漏为先……？”白泽听到卫老爷子说起要练武当剑术，PS就需从精气入手，凝神抱一的话语，突然也想起在峨眉山的时候，木道人对他讲解剑术精奥，就也曾经说过类似的一番话。
“炼剑莫先于炼气，炼气要首在于存神。存神之始功，根丰固精……………，。”
现在一和这老人的话前后一印证，再往深里探究，说的似乎根本就是一个道理，由此可见剑术之传承，许多东西果然是互通的。
他山之石，可以攻玉。武当剑术原本就是近代以来内家之鼻祖，同样出于道家，而道家之道，始于自然，和袁公剑术施法自然，简直如出一辙。
白泽脑中念头转动，突地心中猛然一动，精神顿时一片空明，前几日研读《剑经》中，一些难以理解的生涩之处，居然一下便通了。
就好似，拨云见日，抬义看见了晴空万晃心境瞬间开阔起来，渺万里层云。
当下不由自主，便把身子往下一沉，重心放在尾阁上，脊椎耸动，自然而然站出了个“定海针、。的架子来，一口气升腾自丹田之中，轰然冲入脑中，一股热流转化，自上而下，针一样的窜进了脊椎当中。
然后，气息流转，经夹脊，过会yīn，热气逐渐化作一片清凉。
但是这世上的事情，总是知易行难，知道了是一回事，付诸于实践又是一回事，在武术中想要“知行合一”首先就要付出无数的汗水和努力。白泽从卫老爷子的一番话中，瞬间想明白了几分剑理，也不管这是在什么场合，立刻就着手尝试。想要一鼓作气，将〖体〗内丹气凝练，但气息流转于前xiōng后背，虽然觉得顺畅几分，却又感到不是那么回事。
远不能达到如自己先前所想的效果。
“不错，就是无漏为先。不过，年轻人你也不要太着急了，心急可是吃不到热豆腐的。无漏是什么？佛经讲是“没有烦恼。，道家说是“自给自足”但对我们练剑的人而言指的却是精气不泄，想要做到这一点，唯一的办法就是要多加磨练，不但要自己练，还要找机会和别人练，实战是最好的催化剂。”
“你现在道理明白了，但精神念头还无法和手脚身体完全合起来…，咦？你站的这个架子？好啊！定住脊椎，降服大龙，这似乎和枪法中的大枪桩有点相似的地方？、。
卫老爷子见白泽整个人都沉mí进去，不由自主就摆出了个姿势来，便也知道自己刚才说的那些话，白泽肯定是已经明白了，并且有了心得，只是这里人多杂乱到底不是练功的地方，便也立刻出言提醒，没想到一句话还没说完，就看到了白泽的桩法，一下子就惊了。
脸上神sè瞬间一变。
武术中历来有种说法，明清以来的内家拳剑，原本就是源于宋朝的“大枪术”。
而事实上练斜如枪，内家剑术和内家枪法之间真的也有千丝万缕的联系。白泽现在站的这个“桩”除了一些细节上的变化之外，整个外形的架子和姿势几乎完全就是个“大枪桩”的模样。
只是其中呼吸吐纳和发力运劲的地方，卫老爷子单凭肉眼也看不出来其中门道。
这些都是桩法中最奥妙，秘不外传的东西，差之毫厘谬之千里，不是亲身感受练过的人，是绝对弄不明白的。
这也是〖中〗国武术有别于世界上任何门类的格斗技法，最大的不同之处。
“大枪桩？”白泽皱着眉头想了想：“这么说也没什么错，抢法和剑术本来就是同出一源，剑即是小枪。教我练剑的那位道长曾说过，他们这一派有枪法流传在外，就是峨眉枪法。
想来，练功的架子都差不多吧。”
“原来是这样，你练得应该就是峨眉剑了。天下四大枪中，号称枪法大成的江苏太仓人吴殳传下来的那一路吴家枪法，据说根子就是峨眉的大枪术。看来教你剑术的那位道长，真是一位隐士啊，西南武术本来就是国内三大武术源流之一。论起年代来，还在少林和武当之上。而且传说蜀中之地多剑仙，不管真假，想来也是剑术高手居多，只是这些人隐迹山林，极少lù面，你能在他们手里学到这一派的剑术，果真是天大的机缘呀！”卫老爷子叹了一声，顿时一阵感慨。
白泽练拳这么多年，深知国内武术，日渐衰落，当然明白他实在感慨什么。少林武当，一个外家称尊，一个内家做祖，只有代表西南武术的峨眉功夫，困守一隅，世人少有人知，很多东西都在战乱中失传了。
现在的峨眉武术，究其�
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