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大汉之帝国再起-第143部分
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进入长江水道以后，佩伦尼斯和那些他所厌恶的商人彻底告别，那些商船在长江水师的监督下，在扬州下岸，和帝国的商人们进行交易。
对于那些商人的交易，佩伦尼斯并不抱乐观态度，东方帝国的物产太过丰富，塞里斯人未必会对他们携带的货物感兴趣，在他看来也许只有奴隶可以让塞里斯人有购买欲。
驶入长江以后，刘备本可以带着佩伦尼斯他们沿着新开通的大运河一段北上，直达河东才下船走陆路，不过出于天子的授意，他只是带着佩伦尼斯他们见识了一下人工修建的大运河以后，便在衮州带着佩伦尼斯他们领略帝国的风光。
幼年生活环境被改变的刘备虽然依然有着与生俱来的天赋和才能，可是却也极大地影响了他的性格和精神，没有丧父，反而可以说是生活在一个官僚家**的他一直以自己的宗室子弟身份为荣，同时并坚定地认为自己是个贵族，因此他不可避免地和同时代所有帝国富裕阶级一样，认为这个世界只有帝国才是最好的，是世界的中心，所以当他带着佩伦尼斯他们这些罗马人上雒时，总会时不时流露出一种优越感，不过他那极其具有风仪的待人接物的方式让很好地隐藏住了这种有些高人一等的优越感，只是让罗马人觉得他是热情地在为他们介绍东方帝国的风土人情，而不是在炫耀什么。
临近雒阳时，罗马使团里，除了佩伦尼斯和其他几个作为使团的重要使节，其他人都已经换上了一身丝绸制作的汉服，在罗马，丝绸是极其奢侈的物品，在罗马制作的丝绸衣服，其实往往都是在丝绸被贩卖到罗马以后，重新拼入亚麻等其他织物重新制作而成，绝对比不上帝国内地出产的上等绸衣。
罗马人的文化沿袭自希腊人，所以在服装上也沿袭了希腊人的衣服款式，而且整个地中海地区，都是希腊文化的辐射圈内，所以罗马人一直以来所接触的外族服装也就是他们认为贪婪而野蛮的帕提亚人。
因此当他们看到华美的汉服时，几乎很快就接受了这种东方帝国独有的衣服，人们总是崇拜强大，然后因为崇拜而喜欢，对于天性中追逐强权的罗马人而言，东方帝国的强盛让他们很容易接受这里的一切事物，对于东方帝国的衣冠服饰，就是出于这种心理而让他们将自己打扮得和一个塞里斯人一模一样。
尤其是尤利娅，对她而言，塞里斯女子所穿的衣服比起罗马最有权势的贵妇人的穿着打扮都要显得更加精致和美丽，于是她离家时所带的金币有大半都用在了购买衣服上，其他贵族也是差不多的样子，他们在沿途疯狂的购买丝绸衣服，并且热此不疲，要知道他们在罗马的时候，这些钱只能买上几件掺了亚麻的丝绸衣服，对此这些年轻的罗马贵族再一次在异国他乡咒骂了一遍贪婪的帕提亚人，东方帝国在丝绸贸易里的利润只是个零头，钱全都给那些该死的帕提亚人抽走了，罗马应该邀请东方帝国一起把阻拦自由贸易的帕提亚人干掉，他们中每一个人在换上东方帝国内陆出产的上等丝绸制作的华服时都是如此想到，无一例外。是的，罗马人憎恨帕提亚人，就像希腊人憎恨波斯人一样。
正文 一百六十九。神王，宗教入侵计划！
更新时间：2009…6…24 23：19：58 本章字数：6739
半个多月的陆地行程让罗马人见识到了东方帝国的繁华地区，让佩伦尼斯感受最深刻的就是塞里斯人建造的每一座城市都如同要塞一般，他很难想象有什么军队能够把这些城墙高达十几尺的城市攻占下来，也许只有塞里斯人自己的军队能够做到，不过唯一让佩伦尼斯好过一些的是，东方帝国并不是人人都能富裕到穿着丝绸衣服，在东方帝国，丝绸同样是一种奢侈品，只不过价格不像罗马那样高到离谱。
对于同行的罗马学者来说，他们最感兴趣的是东方帝国的社会秩序，塞里斯人将家**美德视作信条，这让东方帝国有着超乎想象的稳定结构，尤其是当他们知道东方帝国的皇帝近四百年来始终有一个家族传承时，所有人都感到不可思议，即使罗马从共和走向独裁，也从没有过真正世袭的奥古斯都，他们可以想象东方帝国的制度一旦被罗马的政治家所知道的话，也许会有无数的人试图建立如同东方帝国一样的世袭皇帝国家，没有一个人可以抵御这种诱惑。
“秦始皇会成为元老院所有贵族都崇拜和效仿的对象，和这位东方帝国历史上伟大的皇帝相比，亚历山大，恺撒，屋大维在建立有效的帝国体制上，就像孩子一样。”这是某位犬儒学派的学者在自己的记述中所写的话，和那些将精力放在采购丝绸上的贵族不同，使团里的罗马学者一路上都是在各地购买书籍，虽然这些书籍的价格对于普通人来说很贵，可是对这些携带着大量罗马金银币的学者来说，即使这些书籍再贵上十倍的价钱，他们也会毫不犹豫地购
临近雒阳的时候，每一个罗马学者心里面去唯一想去的地方就只有一处，那就是帝国大学，塞里斯学者云集的最高学府，那里有三万人的学者和学生研究着各种学术。虽然罗马正处于五贤帝统治下地最开明时期，可是对这些罗马学者来说，被称为哲学家皇帝的奥古斯都在这一方面显然难以和东方帝国的皇帝陛下相提并论。
宽阔的官道上，刘备停下了马匹，朝身旁的佩伦尼斯道，“我们到雒阳了。”目光中透着矜持的骄傲。他相信这世界上不会再有比雒阳更繁华地城市了，除非帝国打算再兴建一座更伟大的城市。
“这真是一座壮观的城市。”随着越来越接近雒阳，佩伦尼斯不由自主地朝身旁的安东尼说道，罗马同样是座壮观的城市，不过却显然没有雒阳的建筑那么整齐，一路行来，所见到的东方帝国的城市给佩伦尼斯的感受是，塞里斯人是一个崇尚纪律和秩序地民族。
通过雒阳城巨大的城门甬道时，佩伦尼斯觉得罗马唯一能拿来和东方帝国的巨大建筑相比地除了古希腊人留下来的遗产以外。就只有斗兽场了。
通过城门甬道，佩伦尼斯惊讶地发现东方帝国的首都并不像罗马那样拥挤，街道上虽然繁华无比。可是却并不嘈杂，佩伦尼斯并不知道在十年前雒阳还是一座和罗马一样的城市，即使在白天也会有盗匪出没，不过现在雒阳的治安是这个世界上最好的城市。
拉丁语的小声交谈中，罗马人惊讶于雒阳的文明和富裕程度，因为他们已经进城有很长一段时间，可是沿途虽然有不少陈旧的建筑，但都保养得极好，而且他们也没有看到乞丐。
刘备把这些大部分穿着丝绸汉服地罗马人带进了专门接待外国使团的驿站。因为和那些小国不是一个等级的西方帝国，罗马人受到了最高规格的接待。
“各位现在此处休息几天，佩伦尼斯大人随我一同入宫觐见天子吧！”把罗马人安置在驿站以后，刘备和在驿站等候的王越一起带着佩伦尼斯前往南宫。
对于罗马人地到来。刘宏已经让自己地幕僚团和内阁省根据现在地帝国经济制定了和罗马人地海上贸易计划。至少在十年到十五年内。帝国是不可能和罗马人进行大规模贸易地。一来是舰船和相关人员地缺乏。二来帝国地各种新产品首先要优先供应本土。在国内地经济和市场成熟前。他不想因为向罗马大量输入货物而导致帝国出现通货膨胀地状况。
坐在马车里。刘备向佩伦尼斯讲解着宫廷地规矩。不过在是否要跪拜天子一事上。两人出现了分歧。佩伦尼斯理解东方帝国地制度。出于私人地立场他愿意以东方宫廷礼仪参拜伟大地东方皇帝。可是他现在代表地是罗马。所以他坚持用罗马参见奥古斯都时地礼仪向东方皇帝致敬。
最后。无法说服地刘备只有作罢。毕竟一开始天子就允许罗马人用他们地礼节。只不过他自己对此感到不满。试图让罗马人按照帝国地规矩参见天子。
走入嘉德殿时。佩伦尼斯和安东尼还有随行地罗马人都是感到了惊讶。东方皇帝办公地地方和希腊地宙斯神殿一样巨大。甚至可能还更大一些。
大殿两侧地帝国官僚和军人们看向了进殿地罗马人。几个曾经见过十年前那些冒充罗马使者地希腊商人地官僚对于安东尼身上那身白色地长袍并不陌生。倒是佩伦尼斯和其他几名代表罗马地使者穿着地红色袍服让他们有些意外。
“伟大地东方皇帝。我谨代表全体罗马人向您致以最高地尊敬。”佩伦尼斯最后没有使用安东尼建议地称呼。而是按自己地意思用并不是太熟练地汉语单膝跪地。以罗马礼节向刘宏致以了敬意。
大殿两侧的帝国官僚和军人们对于罗马人的礼节显然很不满，不过既然天子已经开口为这些罗马人赐座，他们也只有保持了缄默。
刘宏在文武百官面前接见佩伦尼斯，也不过是出于程序上的需要，虽然最后两国之间一切的具体条约都会交给内阁省来操作，但是礼不可废。
对于帝国独有的跪坐姿态，佩伦尼斯他们这些罗马人都是不太习惯，他们很难想象那些东方帝国的官僚和军人是怎么能保持这种坐姿的，双腿传来的酸痛让他根本无法集中精神回答东方皇帝的问题，不过好在东方皇帝只是问了些有关罗马地问题以后。便结束了这次召见。
走出大殿，佩伦尼斯听着身旁的两个同行学者的交谈，不由苦笑了起来，也许真地像他们说的那样塞里斯人的这种坐姿就像印度的那些苦行者锻炼精神地方法，有助于精心冥想。
“陛下在花园，请随我来。”张让看着在殿外等候的一行罗马人。尖着嗓音道，他不明白天子为何要单独召见这些蛮人。
虽然罗马是一个文明的国度，不过对于习惯以世界中心自居的帝国臣民来说，中国之外，既为蛮夷，这种优越感是自炎黄时代，华夏先民不断向外扩张，用无数胜利累积下来的。
佩伦尼斯跟在了张让身后，走向了仿佛迷宫般的塞里斯宫殿的花园。在初到东方帝国的时候，他曾经以为安东尼口中所说的东方帝国地朝廷是类似罗马元老院的机构，可是他后来才知道自己错得有多么离谱。在东方帝国，朝廷是服从于东方皇帝，而非元老院那样可以掣肘奥古斯都。
带着某种好奇，安东尼身后的两名学者一路上都是观察着带路地帝国宦官，他们总觉得这些东方宫廷侍者有些异样，可是却又说不上为什么。
片刻之后，佩伦尼斯在一处美丽的花园见到了东方皇帝，安东尼将自己定义为一个观察者，在罗马的时候。他曾经去过奥古斯都的宫殿和花园，很显然他祖母的故乡对于花园的定义和罗马截然不同，东方的花园更加精致，同时却又趋向于天人合一的自然之道。
佩伦尼斯并不像安东尼那样有空去思考这些哲学问题，他现在满脑子想的都是该和伟大地东方皇帝交谈些什么内容。
看着在私下场合忽然以帝国的礼仪向自己行礼的佩伦尼斯，刘宏忽然对这个罗马人有了些好感，这是个国家主义者，他在嘉德殿用罗马式礼节向自己行礼，是因为他代表了罗马。而在此刻他却是以个人名义向自己致敬，不得不说罗马的哲学家皇帝派了个很好的使团长。
“这是私下的会晤，不需要太拘谨。”刘宏让身后随侍的宦官为几位罗马人搬上了椅子，刚才在嘉德殿，他看到了他们如坐针毡的样子。
“多谢陛下。”佩伦尼斯的口音还不是太标准，不过却回答得很标准，虽然比不过安东尼和那些学者，可是也算不错了。
“朕想知道，奥古斯都地身体状况还好吗？”刘宏看着正不知道该讲些什么话题比较好的佩伦尼斯。笑着开口问道。
佩伦尼斯愣了愣。他虽然还不能流利地使用汉语回答，但是几个月时间下来。做到听懂却是可以，当听到东方皇帝询问奥古斯都的身体状况时他不由有些奇怪，奥古斯都以前身体一直很好，也就是这几年身体被繁重的战事拖垮了。
“奥古斯都这几年亲临前线，和日耳曼蛮族作战，身体不是太好。”佩伦尼斯想了想还是如实回答了，然后让安东尼代自己问出了疑惑，“陛下是如何知道奥古斯都身体不太好的？”直觉告诉佩伦尼斯，东方皇帝是知道奥古斯都的身体状况的。
听着年轻的学者转述的问题，刘宏露出了让佩伦尼斯迷惑地高深笑容，然后才回答道，“你应该知道，在大汉，我被臣民们称为天子，是太一在人间地儿子。”
刘宏之所以如此回答，是因为他要用这个借口来掩饰他对罗马的熟悉，同时在佩伦尼斯他们心里营造一种神秘感，在这个科学并不昌明地时代，借神之名行事有很大的方便，尤其是对于崇拜神明的西方人而言。
就像刘宏所预料的那样，安东尼翻译的时候，佩伦尼斯露出了难以置信的神情，可是接下来东方皇帝忽然说出的一段拉丁文却让他目瞪口呆。
看着吃惊的罗马人，刘宏用拉丁语说道，“希腊人尊宙斯为主神，你们罗马人将宙斯之名改为朱庇特而信仰。但他们只是父神盘古在西方的化身而已，简单地说，他们是父神盘古地一部分，但父神盘古不是他们。”
在耶鲁大学专修世界古代史的刘宏，对于古拉丁文还是有一定的底子，在罗马人从日南郡上雒的时候。他就靠着残存的记忆重新复习拉丁文，好在还多少记得一些，不过修辞什么的估计就不行了，最多也就是普通交谈地水准。
“这太难让人相信了。”佩伦尼斯一脸的震惊，因为他面前的东方皇帝居然告诉他罗马人和整个西方所信奉的主神只是东方主神的分身而已。
“不必惊讶，从亘古以�
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