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窃明-第60部分
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这个从儿童就一直在听的美好故事立刻让不少士兵露出了迷醉的眼神，每个在底层挣扎的明朝人都幻想着那个美好的时代……
“……我华夏自三代之后，再无盛世，故夷狄窥探中原……”
这话也是儒家的公识，三代以后，顶多只有“治世”，意思就是比乱世强，后世一代代华夏君王做的再好，也比不上三代贤王。在三代之治这面光洁得没有瑕疵的镜子前，任何华夏帝王都肯定会被照成满脸大麻子。“叨逢盛世”只应该是华夏臣子的自谦，而不会被华夏帝王们用来自诩。
黄石以为这种谦虚表达了华夏君王的进取之心，他们也明白自己还有很多不足，同时也体现了华夏之君的自信——功过是非自有后人评述。比如汉的“文景之治”，唐的“贞观之治”等等，后世的儒家也承认这些“治世”有些接近“盛世”的水平了。
“……弱宋不能自守，竟让我华夏神州陆沉……”
明朝覆灭以前自称盛世的有三个皇帝，其中两个是宋朝的——宋真宗在向辽国屈服后，自称过几天盛世遮羞，其实唐高宗也为类似原因偷偷干过一次，不过这两人后来自己也不好意思说。至于叫嚣了一生“盛世”的宋高、秦桧君臣，千百年来更是华夏笑柄，这种急不可耐地自我鼓吹，正说明他们不敢让后人去评价。
“……太祖高皇帝倡义帜，驱逐暴元，故知夷狄有当灭之期……”
黄石也渐渐沉浸于他的感慨之中，用手抚摸着大明火红的军旗，正是在这面旗帜下，大明士兵用竹竿赶走了蒙古铁骑，推翻了强加给中国的四姓制度……黄石也记得在另外两面红旗下，中国军队一次次对奸淫掳掠的敌人发起反击，保卫了祖国的父老和人民，让全世界都相信——中国绝对不会亡的，永远不会。
“……夷狄虽猖獗一时，但中国有必伸之理，就让这转折从今天开始吧，就从我们手里开始吧……”
黄石忘情地说了很久，他来自的时代有很痛的回忆，结果他又到了一个更痛入骨髓的时代，一时间这些情感都融合在了一起。
他不是不知道民族主义是一把双刃剑，每一边都同样的锋利——如同他来自的时代，民族主义给中国带来了独立，让中国人敢于挑战任何强权，但也让中国付出了相当的代价。但他个人以为，民族必须能先站起来，而后才能谈包容。
城下的士兵静静地听着，黄石知道今天很多人会死去，这些牺牲是不可避免的。
“……我们会流血，建奴也会流血，我们会死，建奴也会死……”
黄石深深吸了一口气，注意到每个人都紧张地等着他的下文：
“但我们的魂魄有华夏的香火可以享用，有子孙供奉的牌位可以牺身，而建奴没有！”
在汉摩拉比法典已经埋在沙子里千年后，在埃及人把金子塔种得跟树林一样的时候，华夏的祖先还只不过是黄土高原上一个万人的部落，但从传说中的三代开始，华夏一步步把整个东亚纳入版图，子孙繁衍、生生不息。
“诸君努力！”黄石扶着身边的旗杆，情绪激动得久久不能自已——今天，我是明朝意义上的华夏人了吧？
说完以后士兵就纷纷整队出发，如长蛇般蜿蜒开向灰蒙蒙的天际，大地尽头的山峦在夜幕中闪动着狰狞的身影，明军浩浩荡荡地前行，每个士兵都准备去接受在那里潜伏等待着他们的命运——就如同这眼前的迷雾景致一般充满了未知和凶险……
每个走过堡门的士兵都如同初生的婴儿，使出吃奶的力气尽力高呼，一声紧跟着一声：
“圣上万岁！”
“大明万岁！”
……
天启三年四月，后金万骑南下攻旅顺，旅顺三千辽东明军浴血奋战，堡门前敌我尸相层叠……
后金军三日不克，遂后退二十里，遣使劝降……
旅顺守将张盘毁书斩使，后金军盛怒之下再攻旅顺……
张盘、黄石倾旅顺全堡出击……
两千余东江官兵与后金军大战于旅顺堡外南北山……
是役，明军大捷！
（第二十节完）
第二十一节 归去
上百座巨大的望塔、梯台被推得东倒西歪，不少正在熊熊燃烧，战斗中明军没时间去救马，后金军也没力量去救，所以大批战马就此被活活烧死。
“再派探马。”黄石让贺宝刀不停向北侦查，免得被后金军杀个回马枪。夺取战场后，明军士兵就开始搜集战利品，把无人认领的尸体首级割下来，顺便翻翻有没有银两铜钱，这工作不耗尽他们最后的一丝体力是不会停止的。所以包括黄石的部下在内，大多数明军士兵都疲惫地坐在地上喘气。
探马一波波返回，他们看见只有汹涌北逃的敌军背影，一路都是遗弃的旗帜和跑到吐血的死人。
“赢了。”黄石叹了口气，一颗心总算是放平了。
……
方才后金前军被打散后，中军目瞪口呆地看着如神兵天降般出现在眼前的明军，他们的武器盔甲大多还装在大车上，战兵和辅兵混杂在一起毫无军队建制可言。面对旅顺军的急袭，疲惫不堪的后金中军转眼间就是一片大乱，个别勇猛的士卒忙着扔下缆绳去穿甲取枪，更多的人发一声喊就向后四散逃窜。
等到明军纵火焚烧辎重的时候，后金军就彻底陷入混乱了，有的军官想反击，有的军官想结阵防守，还有的想后退重整，而自在这一片大乱中后金官兵早就是上下解体，兵找不到将，将找不到兵。
从高坡上冲下的明军士兵一边纵火一边大砍大杀，后金军就此土崩瓦解，蜂拥北逃的人流把试图增援的后金后队也冲垮了……
战场上七零八落的全是尸体，黄石走了两遍，致命伤在前身的不过三、四十人，明军的数十死伤也全是这些人造成的，而在逃跑中被明军追上砍死的足有这个数目的二十倍之多。可惜只是一场击溃战，战果实在有点少，不过黄石也明白，没有强有力的骑兵，想打歼灭战谈何容易啊。
此战加上旅顺防御战和伏击后金前队，明军在战场收集到首级千又数百具，后金在辽南两旗已经无力发动进攻了。同时陈继盛、王崇孝在昌城伏击了同样骄狂轻敌的后金正蓝旗，斩首过百，辽东明军已经基本挫败了后金春季攻势。
“张将军这次抢了上千匹马，我们也组建一支马队吧。”贺宝刀和金求德都跃跃欲试。
黄石却是一声叹息，马队虽好但马吃的东西太多了，就好比战国李牧那纵横北方的铁骑，赵国把才长出青苗的麦子都割了喂马，现在长生岛粮食人都不够吃，根本没有多余的东西养马啊。
说了自己的顾虑后，金求德也无奈地附和了，贺宝刀却急红了眼：“大人，办法让杨兄弟去想，马我们不能不要！”
“黄兄要多少马？”身后传来了张盘的笑声，他赶过来的时候刚巧听到了贺宝刀的最后一句话：“几个月内我会给黄兄陆续运去。”
“张将军……”
黄石才开口就被张盘打断了：“黄兄和张某并力御敌，就不要这么见外了，我们同在毛军门帐下出力，就以兄弟相称好了。”
“张兄弟，”黄石微笑着说：“马我不打算多要，五十匹就够了。”
张盘闻言一愣，脑筋转了转就以为是黄石误会他要独吞，赶忙辩解说：“我说要过几个月给黄兄送去，那是因为船只不够，马又娇贵容易死。说好了和黄兄一人一半，这样吧，五百匹好了。”
张盘说完数字后又急忙补充：“太多的马受伤了，腿坏了就只有杀掉吃肉了，完好的真的只有一千匹左右。”
黄石笑着回答：“长生岛粮食人都不够吃，那里还有给马吃的？张兄弟的心意我领了。”
“黄将军有没有想过种苜蓿？这种东西产量很大，也可以给人吃。”旅顺就种了大片的苜蓿，产量是谷子的几倍。
“可是长生岛耕地不足。”黄石简要介绍了一下自己的难处。
可是张盘说无妨，他建议黄石自己去开发西岛和中西岛，这样土地就可以多起来了，那两个荒岛面积也不小。
“我只是领长生督司……”黄石还有些迟疑。
“怕什么？先占住好了，以后向大人要了这份差遣就是，就算大人不给，难道还会责备黄兄开土纳民么？”
“嗯，张兄弟说得是。”黄石想自己是被旧有的职权观念束缚住了，封建社会长官对部下的约束并非很严厉，尤其是在眼前这种情况下。
“就这样定了，我欠黄兄五百匹马，这次还找到了不少大车，上面满满的都是盔甲兵器，黄兄也挑些去吧。”心情不错的张盘笑得挺开心：“莽古尔泰还号称什么彪悍之夷，一早就领着近卫跑得连影儿都没有了。”
“此人鲁莽冲动，和暮气沉重的代善正好相反。如果是阿敏和……和皇太极前来的话，”说到皇太极三个字的时候，这名字的主人曾经加在黄石身上的压迫感让他顿了一下，不过这感觉已经没有以前那么令人窒息了，黄石很快就继续说下去：“尤其是皇太极，行军打仗深谋远虑，很少犯错误，张兄弟一定要小心。”
“知道了，一个比较聪明的蛮夷。”张盘不以为意的笑了一下，如果不是黄石勇名在外，他简直要嘲笑黄石灭自己威风，长他人志气了。
……
开战前旅顺的一千二百战兵，两千辅兵，活到战后的只有二千二百余人了，黄石的五百部下也去掉了一百多人，还有七多个已经伤口发炎，眼看也活不成了。
在这个时代，军队能做的就是用盐水清洁伤口，但是如果有衣料碎片被扯进肌肉组织，那一旦伤口发炎就基本意味着死亡，旅顺明军有专门的补刀队，让受伤过重的士兵不要死得太痛苦。
黄石坚决不同意给自己的部下补刀，但他也只能是眼睁睁地看着部下在伤痛中挣扎，有个伤兵发炎后一直不住地惨叫，黄石没有抗生素也没有止疼剂，能做的只有亲手给他伤口上撒盐。
“大人，给我个痛快吧。”每次黄石加剧他痛苦的时候，那个士兵都这么说。
“坚持，坚持。”黄石也总是这样勉励他，但最后他还是悲惨的死去了。
看着黄石愤怒地抽刀在树上乱砍，金求德和贺宝刀都忍不住进言：“大人，叫补刀队来吧，何必让他们再受罪？”
“黄兄。”张盘也安慰他说：“先留在旅顺，等他们伤养好了，我会送回去的。”
他知道黄石不忍心下手，就打算劝黄石先回长生岛去。
“如果有什么不测，让他们留在这旅顺不好么？他们保卫了这片土地，我祭祀的时候也不会忘了他们的香火的。”张盘已经在旅顺外修了一片新的坟地，他想起了黄石在出征前说的那段话：“我不会让他们的魂魄在九泉下受苦的，黄兄尽可以放心。”
“我怎么会信不过张兄弟呢，不过我带了这五百儿郎出来，”黄石惨然地笑笑：“那无论死活，我都要把这些长生子弟带回去。”
黄石苦思了很久有什么抗生素的替代品，最后决定死马当活马医了。
“去找张将军要马，先要两匹来。”
黄石吩咐把刀在沸水里重新煮了一遍，然后动手给伤兵刮肉。
“刮掉烂肉也没用，还是会继续烂，大人，生死有命，让他们早些投胎去吧。”贺宝刀几次建议他亲自操刀，说他刀法娴熟，一定会让伤兵们走得毫无痛苦。
“刮。”黄石狠狠从牙缝里蹦出了个字。
先把伤兵五花大绑在床上，然后几个士兵用力按住他们，接着就动手刮烂肉，那如同切割橡胶一样的声音听得人一阵阵牙酸。第一个士兵刮完后已经连惨叫都发不出了，剩下的伤兵也都挣扎着求死，但还是在黄石严令下一个个刮过来。
“杀马取肉。”黄石让部下把马宰了一匹，用同样拿沸水煮过的刀割下一条条新鲜的马肉，去掉脂肪后把这些鲜肉敷在伤口处。
动物的肉有天然的抗菌能力，黄石也不知道有没有用，只能寄希望于此了。一匹马用了半天黄石就不放心拿去煮肉了，换了一匹接着杀取新鲜的马肉。没受伤的士兵轮流不停地给伤兵敷肉，黄石规定他们必须每天洗澡，衣服也必须用沸水煮，动手前更是要在盐水里泡过。
……
几天后张盘又来看过一遍，有个士兵还是死去了，他大概是伤的太重了，或者是有残存的布料和金属没有取出，但剩下的士兵的伤口已经结上了痂，人也都开始退烧了。
张盘笑着对这些幸运儿说：“你们要是活不下来，都对不起黄将军杀的那十几匹马，两匹马换你们一条命啊。”
等到那些士兵恢复以后，立刻就来拜谢黄石这个肯用马换兵的将领，言辞间都是感激涕零。
五月初，黄石打造好了棺材，把每具尸体都收敛好装船运走，朝廷已经得到了旅顺的捷报，据说东江正式开镇已经开始在朝中进行讨论，士兵的军饷和粮饷也让兵部和户部去议了。
黄石和张盘分别的时候鸟铳不用说统统拿走，此外还又卷走了六百长枪和盔甲，救火营眼看就能鸟枪换炮了。
第二十二节 搭车
在回家的路上黄石又想起天主教的问题，他左思右想还是要利用宗教，儒家不语乱力怪神，而信仰阵地他不不去占领别人也会占领。肯定不能鼓励士兵信佛教不用说，道教也没有什么大用处，义和团的刀枪不入早期可能有很好的效果，但是后遗症和副作用太大，所以这些都不可取。
利用天主教还可以得到耶稣会的技术和人才支持，从长远看好处也不少。不过，教义一定要改，黄石打算把这种信仰掌握在自己手里。如果这个宗教能推广开，那作为宗教代言人的黄石也能得到更广泛的支持，这对未来的大计是有好处的。
……
“一夫一妻没问题，只要买妾和丫头不是罪就可以了。”这个问题黄石和邓肯很快达成了共识。
“拜祖宗不能动，这个是我华夏的传统。”
“这样不太好吧。”邓肯还有些迟疑。
“耶稣会是推广第一，其次才是教义的完美无缺，对不对？”黄石说的正是耶稣会的如意算盘。
“这个是……好吧。”邓�
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