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鼎宋-第102部分
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是靠了新法？”
宇文柏嗤笑道：“所以就有五路攻夏之败？有四边乱起？”
鲜于萌又发扬了踩在别人肩上一语惊人的传统：“积起财帛就能安邦定国，就能国泰民安？当年太祖皇帝以封桩库积财，买回了燕云么？”
范小石哼道：“作事便有错，不作便无错。旧党当政，别说攻夏，根本就是卖边祈和，若是到国家危急之时，怕还要卖国求安。”
这就扯得远了，王冲赶紧调和。不过两边的论点都很有意思，宇文柏鲜于萌认为，富国不等于强国，这一点王冲很赞同。
“富国”这个概念在此时很成问题，“富国”富在了谁身上？皇帝与士大夫身上，而皇帝的发言权很大。换了神宗，甚至哲宗皇帝，对自己的皇帝位置有责任心，还能务实地看问题，可徽宗么……这皇帝位置是老天砸下来的馅饼，这位书画双绝的艺术家说不定心底里是不屑的。章敦眼光老辣，所言“端王轻佻”，不在其品行，而在此心性。
就算只有皇帝和士大夫，在熙丰变法之前，各方还能充分参与，定策还有广泛的博弈。可变法后已是党争之政，国家富了，该干什么，能干什么，能理性对待么？不能，因为台上就只有一派人马了，这时候只能祈祷皇帝和当政的官僚集团足够冷静。
可现实是，赵佶和他所亲信的臣僚们，显然没这份冷静，也看不到实际问题，甚至有一种拔剑四顾心茫然的满足感。他们干了不少实事，大办教育，大兴救济，以及对西夏用兵，征剿西南蛮夷。可接着他们要干的蠢事，就把自己和整个国家葬送了。
由此王冲又有了一分深悟，靖康之祸是怎么来的，小儿持金啊……
不过范小石所说的又是另一番道理，国家要维持下去，就得求变，这也是王冲很赞同的。根本的问题不是变不变，而是怎么变。
这么一看，王冲是不折不扣的蜀党，其实宇文柏、鲜于萌和范小石也与王冲一样，根底都是蜀党。只是落在具体的法令，以及对王安石的观感上，各自有所偏差。
王冲调和，问题回到眼前。在青苗法的褒贬上，范小石没有辩过宇文柏，但他依旧不认输，王冲有心在兴文寨搞青苗法，这就是支持。
青苗法在元佑更化时废止，而哲宗亲政后，又诏各路常平官复青苗法，此时官家登基后，蔡京也力主尽复，却因地方抵制，实际已名存实亡。
范小石道：“王荆公在淮南行青苗法很顺利，说明只要是在一地，有人亲自盯着，青苗法还是善政。兴文寨要化夷入汉，要紧附田地，还要渡青苗难关，此法正合适。”
抛开对王安石青苗法的评判，宇文柏首先考虑的是此事的政治影响：“守正在此行青苗法，他日被翻出来，旧党都会当守正是献媚新党，走新党之路，这对守正很不利。”
经历过了县学之事，大家都很清楚，王冲绝不是新党。
王冲摇头道：“青苗法之害，你们已辩透了，也坚定了我的信心。我要办的青苗法，绝非王荆公的青苗法。是取该法之善，绝该法之害。”
宇文柏皱眉道：“那岂不是新党也不喜，旧党也不喜？”
王冲嘿嘿笑道：“我字守正，作事就只往正处去，哪管什么新党旧党！”
范小石也犯愁道：“这不就是蜀党之路？他日守正要如何在朝中立身？”
“朝中立身？我要的是天下立身，朝中……谁管他们？”
王冲言语豪迈，让范小石等人心绪激荡，都以为王冲不避艰难，要往直中求道，却不想王冲心里正嘀咕道，再过十年，这朝就没有了，我管那班混帐君臣怎么看。
三人顿时无比好奇，王冲要怎么改青苗法？（未完待续。。）
第一百二十二章 兴文新颜见旧怨
三月，原本无名，现在叫兴文河的河岸两侧，一块块田地荡着绿意。这绿意却经不得细看，沟渠所及处的水田里，稻秧歪歪斜斜。沟渠不及处，倚着丘陵起伏的旱田里，则有麻有蔗，甚至还有棉花，但都凌乱不堪。也就田地间片片桑林长势还不错，与竹杉混作一处，将大地妆点得春意盎然。
依着汉人的指点，罗东福将自家水田中的稻秧一一扶正，原本拉惯了弓的手干这事格外不利索。可他所住的荡轮谷囤已经化为灰烬，兴文寨周边几十里也没了捕猎之地，刀弓再挣不出未来。尽管心中憋着十足的郁气，也不得不重复着这样繁琐的动作，以后的日子，就得从这田里出了。
田埂上传来女人的吆喝声，那是他的妻子杜喜儿。直起身，捶着腰，罗东福心中的郁气消失了大半。这段时间里，兴文寨来了不少汉家男子，官府鼓励僰汉结亲，可这个都掌妹却没理会汉家郎的青睐，还有官府的彩礼，依旧选择了自己。现在有了田地，有了房子，还有了妻子，不会种田这种小事，又算得了什么呢？
看着妻子的身影，罗东福就对未来充满了期盼，而不堪回首的过去也近于烟消云散，除了一件事，他师傅失遮的血仇。
失遮教他弓箭，教他打猎，教他用刀，教他当一个对得起祖宗的男子汉。失遮死了，一家人都被那个汉人少年逼死了，当时他为了荡轮谷囤几千妇孺的性命，把这仇怨压下了。而现在，压下这仇怨的。又多了自己这个家的将来，但不等于他就忘了这笔血仇。
“官人发了告示。说从下月起，赈济要少一半，粮不够吃的，得去领青苗票借粮。”
上了田埂，杜喜儿这么说道，在兴文寨，“官人”说的就是王冲，而再说到什么“青苗票”，年轻妇人脸上满是迷惑。
罗东福也不懂。不过前一句话好懂：“赈济少一半？他们汉人把咱们的粮仓全都搜刮光了，给我们粮食还当是施舍？”
妇人赶紧道：“终归给咱们修了屋子，分了田，别去算那些了。你也不看看晏州僰人，还有轮缚大囤那些僰人的下场。”
罗东福没说话了，真要比，他这个荡轮谷囤罗始党人就是个异数，囤里就活下来不到百号丁壮，不是他在那一夜坚定站在失蚕一边。头颅早就埋进轮缚大囤下的人头山里了。
“去听长老说说是怎么回事”，扛起锄头，罗东福带着妻子往寨子里行去。以前囤里的长老，现在多任寨子里的里正都保。他也就用了老称呼。
他家的十来亩田地离兴文寨有两里路，其实有些不方便。罗东福本打算在田地间隙立起屋舍，就近照料。可住惯了兴文寨的房子，他和妻子都舍不得搬了。
下了田埂。走在至少有两丈宽的大道上，脚下的感觉异常舒适。这条碎石、河砂加黄土夯实而成的路贯穿兴文寨。向北通到乐共城，向西通到晏州，足有四五十里。一半是年初官兵修的，一半是兴文寨自己修的。
当初他砸石头夯土时，还在抱怨干嘛非要在一条路上花这么大力气，两个月下来，却已深深感受到了这条路的好处。首先是平整、宽阔，两辆大车对行时，道旁还可以走人。其次是经得雨淋，泸南雨足，换作寻常的土路，一场春雨下来，就得变成泥泞，而这路两旁都有水沟，能排走雨水。唯一麻烦的是得经常夯平露面，清理水沟。他每月出的三天工里，就有一天要修路。长老说，官人有意等大家日子安顿好了，再把寨子里的路全换成石板路，沟渠和水井也全作成石砌的，这一点他很赞同，到时便是要多加工，也没什么怨言。
大道尽头就是兴文寨层层叠叠的屋舍，却被一根涂得红白相间的木杆当道拦住，倒不是拦他这样的行人，而是拦车马。正有一辆大车被拦住，车上下来两个汉人，都穿着绸袄，一个中年人，一个少年人，满脸好奇地打量着兴文寨，这准是商人。兴文寨几千号人，吃穿用度，柴米油盐可不是小数。寨子里虽然已有不少跟安抚司的官人们沾亲带故的商人开了铺子，却还是满足不了需求，来这里的商人络绎不绝。
木杆旁守着的铺丁罗东福认识，算起来还是他远房堂弟，荡轮谷囤仅存的丁壮多被募为铺丁，负责巡防寨子，罗东福本来也可应募，但他觉得这是在给汉人当兵，虽然一月能有一贯钱，三斗米，他还是没去。
铺丁正用汉话结结巴巴地问对方带了什么商货，再通告对方，若是没有商铺，在兴文寨卖货，得在指定的地方卖，就在不远处，倚着大道的客栈旁边，那里有片集市模样的空地。
跟铺丁招呼的时候，罗东福看了看这两个汉人，少年该是个读书人，就像上个月来寨子的那些少年，只是这个少年眼圈很黑，神色萎靡，远不如之前那些少年神气。而那个中年人说话的口音跟官人很像，一边耳朵竟然裂作两半，罗永福想，这该是官人的熟人。
依汉人的说法，官人是太岁星君下凡，而依僰人的说法，官人是上天派来惩罚僰人的不祥白鹰。罗东福虽然记着师傅的血仇，很恨官人，却更怕官人。不敢跟官人有什么接触，心中惴惴，拉着妻子赶紧走了。
过了客栈和集市，再走过一座接近三丈高的箭楼，就进了兴文寨。兴文寨的布局和建筑都很奇特，即便是习惯了倚山而立的僰人也从未见过。
寨子中心，是块方圆百步的空场，就一座二层长楼立着，那是兴文寨的乡司加学校所在之处。由空场向四面分出去八条街道，将方圆两里左右的地域划作轮辐一般。罗东福当然不知道。这是按先天太极图的八个方位所划。
八条大街之间，就是片片屋舍。两道环线又将八条街道内外连接起来。形成两层轮幅，又有小道将各片屋舍分割开。使得街巷特别多，临街的屋舍也特别多。水井、箭楼、小空场零星分布于这些片区，小商铺也均匀地分布在各区的临街屋舍中。
起初罗东福和其他人都不明白官人为什么把兴文寨建成这个样子，甚至不惮以恶意揣测，这是官人出于某种防备和监管他们的目的。可迁来的汉人却大赞，说即便是成都，都没这么整齐，这么方便，才让他们醒悟。官人是真为兴文寨着想。
沿着街道进了北面的屋舍区，罗东福夫妇的家就在这里。屋舍都是僰汉通行的高梁斜顶，方便排水，现在还铺的是竹席加干草，未来等瓦窑开工，就可以买瓦换成瓦顶。屋舍的木梁木板都是军物，料足结实，立上几十年都没问题。
所有屋舍都是两层，每层三间的结构。再有竹篱笆围成的小院，与隔壁相邻一丈。小院大多长十丈宽三丈，兴文寨就是由这样规整的小院拼起来的，总数大约是四百来座。像罗东福这样的夫妻。以及迁来的汉人独得一座，而其他孤儿寡母等妇孺老弱，则是按亲族集体居住。所以即便只有四百来座。却也容下了数千人。
兴文寨虽建在河谷里，为防水患。却没有倚河而立，而是选在了河岸西面的丘陵之间。因此小院有高有低，倚地势起伏。规整之间又错落相杂，宛如画卷。现在院子里、街道旁中的树都还幼小，待过几年，枝叶繁茂时，兴文寨还不知是怎样一番面目。
这种风情罗东福是不懂的，他跟妻子回家整理后，就一个人来了北里所。北里所管着他们北区这几百户千多人，是都保在此办理里中事务的小衙门。
他来得晚了，北里所外的空场里已挤得人满为患，这一任的里正，也是原本荡轮谷囤里会汉话的一个长老正在解说。
“青苗票是记名记户的，有三联，借粮时得一联，会记上你们的姓名籍贯。拿着给你们的一联票去找常平仓或者粮铺取粮，常平仓是官府的，不必担心。粮铺是商人的，他们若是不给，或者少给，给坏粮，你们不要拿，来里所告我们。”
“拿青苗票取的粮食，是借官府的，等春熟秋熟后，你们没去借粮的地方，还了粮食和两分粮息，销了票，官府就要找你们。”
“这个青苗票不是钱，买不到其他东西，有人要私下换，你们千万不要换。如果你们取了票，票却没有从常平仓和粮铺那回到官府，下一年就再借不到粮了。”
长老的解说让大家纷纷攘攘议论不停，罗东福问了旁人，才知从下月起，赈济要少一半，到秋时就再没赈济，必须全靠自己了。所以大家对这青苗票才格外关心，有了青苗票就能借粮食。
没等罗东福抱怨，就有人愤怒地问为什么没有赈济了，长老的冷言冷语浇灭了他的怒火：“难不成官府还要一直白白养着你？这赈济还是官人从孙安抚那讨来的，孙安抚是想一直赈济到年末，可成年人每月两斗，小孩每月一斗，你们是想喝稀粥喝到死？官人一面替大家讨来粮种，一面把赈济提高到每月三斗，小孩一斗半，你还不满意？”
女人们也都纷纷苍白着脸道别问了，有赈济已经是朝廷施恩，他们这几千人，不是官人保了出来，早就不知是何等下场。
罗东福的怒气也被同族人的凄惨遭遇给驱散了，丁壮被杀大半，少部分幸存的也被刺字，发配给其他峒囤，妇孺也被其他峒囤掠为奴婢，对比起来，兴文寨这些人真是浸在了蜜罐里。
接着的问题就聚焦在青苗票上，有人问这青苗票借粮要两分利，不借行不行，长老说当然可以，这不是强制的。
还有人问，为什么不干脆直接借粮，或者直接借钱，非要搞什么青苗票。长老答说，青苗票不止在兴文寨搞，还要在乐共城和晏州搞。大家不可能都来兴文寨取粮还粮，在各处拿了青苗票，就可以在乐共城、晏州等地粮铺处取粮还粮。
想想妻子扳着指头算了好几天，后几月还缺不少粮，罗东福也开始认真寻思起来，到底要不要借粮，真要借，又需要多少，夏秋熟后能不能还得起。
“如果是贷钱，先不说粮价之差，就说民户贷来钱作什么。司马温公当初批评青苗法之弊时有言，民户得钱在手，总有不用在正途上的，此话也有一定道理。青苗票就是保证民户所得能专于青苗事，不涉它途。”
寨中街道上，王冲正对一个少女解释着，这些话早前就跟范小石他们说过了，不过对罗蚕娘，他还是得细致地解说，毕竟这少女在兴文寨几千僰人里很有影响。
罗蚕娘两眼发晕，依旧是有听没有懂，低着�
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