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天坑世界-第615部分
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非常先进。而且一律电气化。同样是在不久前。除了这个匪夷所思的电影院，个于巴黎旧区的桑特监狱管理人员还在监狱地下发现了几条神秘暗道。
据调查，
“小真是不可思议，我们在西藏的地下世界里，西藏的地下水域会与什么海有关系？”的确有些犯困的李雪，还在继续坚强的坚挺着劳累的身子。湖滩上静静的听着潮起潮落。涛声阵阵。哗哗作响。平静的湖面上不断地从这儿那儿涌起的波浪，在这空灵寂静的地方来听潮，真是难得的幸福啊！
“具体的这个问题我也说不上来，我记得在什么资料中看过是这样介绍的”。吕涛很是无奈的在脑海中寻找着记忆，感叹万分道：“青藏高原有确切证据的地质历史可以追溯到距今屿亿年前的奥陶纪，其后青藏地区各部分曾有过不同资料的地壳升降。或为海水淹没，或为陆地。到据亿年前地质年代的早二叠世，现在的青藏高原是波涛汹涌的辽阔海洋。这片海域横贯现在欧亚大陆的南部地区，与北非、南欧、西亚和东南亚的海域沟通，称为“特提斯海”、或“古地中海。”当时特提斯海地区的气候温暖。成为海洋动、植物发育繁盛的地域。其南北两侧是已被分裂开的原始古陆也称泛大陆，南边称冈瓦纳大陆。包括现在的南美洲、非洲、澳大利亚、南极州和南亚次大陆；北边的大陆称为欧亚大陆，也称劳亚大陆，包括现在的欧洲、亚洲和北美洲。
弘亿年前，由于板块运动，分离出来的印度板块以较快的速度向北移动、挤压，其北部发生了强烈的褶皱断裂和抬升。促使昆仑山和可可西里地区隆生为陆地，随着印度板块继续向北插入古洋壳下，并推动着洋壳不断发生断裂，约在引亿年前，特提斯海北部再次进入构造活跃期。北羌塘地区、喀喇昆仑山、唐古拉山、横断山脉脱离了海浸；到了距今巴四万前，印度板块继续向北漂移。又一次３起了强烈的构造运动。网底斯山、念青唐古拉山地区急剧上升。藏北地区和部分藏南地区也脱离海洋成为陆地。整个地势宽展舒缓，河流纵横，湖泊密布，其间有广阔的平原，气候湿润，丛林茂盛。高原的地貌格局基本形成。地质学上把这段高原崛起的构造运动称为喜马拉雅运动。青藏高原的抬升过程不是匀速的运动，不是一次性的猛增，而是经历了几个不同的上升阶段。每次抬升都使高原地貌得以演进。
听完吕涛解说的李梅，那一对闪亮的杏眸不断冷笑着盯着吕涛道：。印度板块继续向北漂移。这个板块不会是我们可以理解为想像中的石板一样吧？”
“也可以这么理解。不过这块石板就不是普通人可以算出的厚度了”吕涛知道李梅又想戏弄自己，笑吟吟地靠向她，懒洋洋的点上了一支烟道：“德国科学家小组利用横波功能接收惧抛仙比触技术。探测了震波通过岩石圈和岩流圈的不同时间。并因此计算出印度板块的厚度为 四公里，只有其它板块的三分之一
“那这个水，真会是海水吗？”那头李雪打岔的用手掩嘴憋着笑意，怜悯的看着李梅。而李梅原本那热情而微笑的脸，已经骤然冷却。呈铁青之色。以杀人般的眼神狠狠地瞪着吕涛。
“小这我就不知道了”。吕涛哪里不知道李雪是在转移注意力。抚着脑袋勉强一笑道：“不过可以尝试一下。小小
“海水好像似又苦又涩吧”
三人商议了半天，也没商议出个什么子丑寅戌来，最终还是来到水边，弯下腰去用手在水中捞一把小用鼻子先闻了闻，又用舌头舔了一下道：“小又咸又苦”
“小真是海水？”李雪轻咳一声，心中感叹现在的吕涛是越来越厉害了。从天坑一直走到这里吕涛丝毫不逊色于…其是在坚韧性和耐性方面，几乎更甚干以洲水看似还没完全长大的小男人，在做起一些危险的事情来也是神情严肃、一丝不芶的。
由于另一条通道就在旁边，感觉着没有危险的吕涛，神色慵懒而有些漫不经心点点头道：“是海水！”
“在这地下世界里遇到了这地下海水，不知道对我们有什么好处？”李雪若有所思的看了吕涛一眼，或被是希望昌涛也能跟她的辄法是一样的。
吕涛眸子中，隐隐闪烁着一些不一样的东西。轻轻的拥着李雪肩头，腾出一只手，温柔的将她有些凌乱而潮湿的鬓角散发扶到了她耳后。眼神中充满着温情道：“什么好处也没有，除非我们像刚下天坑是来找地方死一样，捆扎个大木筏子向前走。走到哪，算哪。”
”现在没这胆量了。呵吼”这份突如其来的回答，使得李雪产生了一股不敢置信的心情。那柔软的娇躯骤然一紧，荒漠而迷茫的眼神中多了几分无底 似乎认命道：“就眼下的路，走起来都是有一天算一天的。”
回走岸上洞穴的姐妹俩，谁也没继续说出自己的想法。吕涛也是一样张了张嘴，却也是什么没说出话来。只能轻轻搂着姐妹俩的肩头，浓浓的温存让姐妹两人的心一片宁静和惬意。但百般滋味齐齐上了心头的李雪。苦涩。悲伤，甚至无奈，煎熬着她的内心。一张近乎完美的俏脸上，此时却是苍白毫无血色，一滴滴的泪珠顺着眼角直往下滑落。
贝齿轻咬着嘴唇，不让自己哭出声音来。当他们停下脚步时，李雪还是忍不住的问了一道：“海水涨潮好像是于月亮有关吧？”
“是的”吕涛轻咳了几声，一脸的歉然拍着李雪肩头道：“海水的自然涨落现象就是人们常说的潮汐。由于月亮围绕地球旋转地球面对月亮那一面的海洋受月球引力牵弓，会出现海潮。与此同时，地球上远离月球那一面的海洋也会出现海潮，这是由于月球对地球本身的引力牵引作用大于对其水体的作用，从而使另一面的海水向外“鼓”所致。在满月和新月时，太阳、月亮和地球处于同一线上。这时形成的海潮会异乎寻常的大，人们称之为朔望大潮。月球环绕地球的轨道并不是一个规则的圆形，当月球到达离地球最近处近地点时，朔望大潮就会比平时更大，这时的大潮被称为近地点朔望大潮。”
姐妹俩没见过海，什么月亮太阳、满月和新月的，听得姐妹俩是半信半疑，三人现在都如坠五里雾中，辨不清东南西北，但从吕涛的话来推断，并不一定能够确认。蹙了蹙眉头的李雪，忽然想起一个问题问道：“万一是地下咸水湖呢？”
”也有这方面的可能。”吕涛先是一愣，随后呵呵地笑了起来。虽然有些嫉妒，却是神色之间，却是相当地欣赏道：“我还是那句老话，地下世界什么都有可能，因为人类根本无法涉足于这里，这里的一切。都属于未解之迷。”
“没办法的事，只能借你的棺木用一下了”撬开一口木棺的吕涛，向木棺里面看了看。木棺中一具骷髅架子就静静地躺在木棺中，骷髅咧开大嘴似乎在偷偷地嘲笑着吕涛。吕涛顿时觉得身上好象火烧一样的疼痛，眉宇间就跟针在扎一样，他咬牙切齿的定在那里，仿佛在聚集着什么…”是恐惧么？也许吧！
还是吕涛胆大，站在棺木外的他，弯腰进入棺材却伸手捡着骷髅架子，无奈的他只得翻入棺材中从里向外的捡着骷髅架子。这种忙，姐妹俩说什么也不肯帮他递出来准备轻拿轻放的骷髅架子，却是去尝试着将一些腐朽但还可以燃烧的棺木捡在一起。腐朽的棺木很快熊熊地燃烧起来。火光摇摆着。沙沙作响，风也就显得比实际上要大一些。前后不远的地方依旧是黑沉沉的。从湖边传来阵阵波浪拍岸的声音”
昌涛并没有因姐妹俩故意躲避而生气。这骷髅架子别说让女人帮着搬运一下，就是让一般的女人多看上两眼。备不住晚上睡觉都得做恶梦。
片刻工夫捡完骷髅架子的吕涛，又从棺材翻越出来，马不停蹄地开始了刀劈古棺的工作。不易腐朽的棺木虽然木质坚硬耐烧，若要将它们劈成容易燃烧的木头，是要费出一些体力的。劈棺木是要折腾一段时间的，棺木没劈完，吕涛的肚子里都开始打鼓了，此刻一有人一提到饿字。三人肚中同时咕咕作响。
西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条流畅顺滑，没有性别特征，只有耳朵大于常人，但是从面部上瞧不出男女老少，并且中国历代惟有西周崇尚雷纹，在冥殿中看那石搏底部，一民支层的尽是雷纹的装饰，可以说这就是最好的证明。
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第六百零三章 盗墓小常识
盗墓也好。考古也罢。若要了解年代历史。首先要从飞指土开始。根据《礼记》关于“殷人棺挂”的记载，过去一般认为木棺的出现是在殷商时期。新石器时代的考古表明，在仰韶文化时期，中原地区已较早出现了木棺。孟津姚姓遗址仰韶墓地的一座墓葬内置单棺，即是较为典型的一例。使用木棺的这座墓葬，也是她姓遗址仰韶墓地中最大的一座墓葬，位于墓地西南边缘，墓坑长占米，宽４伤米，面积刃招平方米。底部有生土二层台，内置单挥，内葬一青年男性，死者手臂还套有象牙箍。无独有偶。早在半坡遗址的发掘中，在…盛长方形竖穴墓中，就发现了清晰的木棺痕，死者是一名三四岁的女孩。棺板由长短不一的木板组成，接摔方法不太清楚，棺外有因葬具而形成的熟土二层台冈。宝鸡北首岭仰韶文化墓地中一些死者的身上有板灰和席子的印痕，龙岗寺遗址有的墓葬也有用木板作葬具的。另外，在元君庙墓地鹏８，发现有用砾石砌成的“石棺”死者系一老年男子。以棺作为葬具，在当时还是较为罕见的。半坡遗址的女孩木棺葬，随葬品达６件之多，其中在两件钵内还盛着粟粒，女孩身上还佩戴着一件青白色玉坠，还有 巫颗骨珠和３个石球。抽姓遗址的大型墓葬，不仅规模大，而且死者手臂上还套有象牙箍，这都在暗示着享用木棺是一种非常优厚的待遇，是对死者的一种特殊处理方式。木棺的出现，是远古人类在处理死者尸体上一次大的飞跃，虽然在当时还不普遍，但它对后世的影响是巨大的。中国几千年来一直盛行的埋葬制度的棺挂制度，它的渊源便可追及于此。
中原龙山文化的墓葬发现不多，绝大部分仍是沿袭裴李岗文化以来的土坑葬，除小儿瓮棺外，很少发现有使用葬具的痕迹。然而，在陶寺墓地，却发现了大量木棺墓。“棺的式样较多，似乎尚未定形。使用摔卯结构的长方盒形木棺已经出现；从另外一些棺的结构看，系在墓坑装配，实与后来木挂的构筑法近似。如简报中所报道，有的墓底用烧土、陶片砸成硬面，棺周铺炭渣，或为积石炭之滥筋。棺盖上覆麻类编织物，两侧垂至棺底，颇似商周时期的棺饰。棺内底板上铺麻类编织物，尸骨周身裹以不同颜色的平纹织物，其上又覆盖麻类编织物多层，从中也不难看到商周睑余制度的渊源。至于在棺前高案置奠的习俗，则由此时历经商周汉晋，延续数千年。”整个墓地分为大、中、小三个类型。大型墓均使用木棺。棺内撒有红色朱砂，并且有竟鼓、特磐、玉钱、石钱等大型礼器随葬；中型墓有部分使用木棺，有的棺内撒朱砂，但也有的墓不见板灰痕迹小型墓则大多没有木质葬具。另在陕西神木石稀龙山文化墓葬中，也发现了不少有棺墓，随葬品有玉小璋、玉钱、玉璧等。可见，棺在出现的早期就已具备了礼的部分内涵。具有别贵贱、定等级的意义，在中原地区只有少数的大中型墓才可能拥有，一般的小型墓则基本不见。
所谓挂，就是棺外套的大棺。所以人们往往棺挂并称。棺的出现，同样是为了更长时间地保护尸体的需要，不仅要有棺，而且棺之外还要层层套叠。棺外所套的大棺称为挂，棺内所嵌的小棺称为撵，贴身之棺又称为栋。《说文》：“程，葬有木接也。 从木郭，郭亦声。撵，棺技也。从木，慧声。摔，棺也。从木，亲声。”段玉裁注：“木挂者，以木为之，周于棺，如城之有郭也。技，柜也，棺之小者，故谓之棺椅。”目前。这种在棺外套有接的棺猜形式，在中原地区的史前文化中尚未发现实例。在山东大汉口文化中，却发现有棺椅并存的现象。如在部县野店大波口文化墓葬中不仅有木棺，而且在棺外还有“井”字形挂，为中华古代内棺外挂制度的祖型。
在偃师二里头遗址，考古发现了属于夏代的木制棺挂葬具。如在位于二里头２号中心殿堂北部发现的一座大墓，是二里头遗址发现的力多座墓葬中最大者。这座长方形的竖穴土坑墓，墓口东西长出巫米，南北宽４万米，墓深旧米。遗憾的是因早期被盗，墓内的遗物只剩下朱砂、漆皮、蚌饰片、涂朱陶龙头、一具装入红漆木匣内的狗骨架。但从种种迹象表明，大墓是使用漆棺作为葬具的。在二里头发现的另外６座较大型的墓，有３座保存较好，均发现有朱漆棺残皮，墓底铺有朱砂，朱砂下面还铺有席子。其中一座在墓坑中还挖有棺室，棺室底部铺有朱砂。不难看出，这些墓葬与其他中小型墓葬相比，存在着严格的等级差异，墓的主人当属奴隶主贵族。尤其是位于２号中心殿堂北部的大墓它所几旧个置。以及它的规模。都是其他墓葬望尘莫及的。 …一
商代是普遍使用棺挂的时期。《礼记？檀弓上》载“殷人棺椅”郑玄注：“殷人上粹”是说殷人多用锋类木材造棺。在郑州商城发现的墓葬中，铜器墓多有棺椅的痕迹。如 咕年在郑州白家庄发现的一批商代墓中，有３座为铜器墓，均有棺挂痕，墓底铺有朱砂。旧弥；临年间在郑州铭功路一带发掘的口座铜器墓中”奶”据、旧墓底均铺有一层朱砂，有棺挂痕。嘘年在郑州北二七路发现的３座铜器墓，其中；、２号墓墓底铺朱砂，有棺板灰痕迹。
在安阳殷墟，我们发现棺挂已普遍使用于大中小型墓葬。在著名的武官村大墓，在墓室中部有木挂，挂用整木做成，四周与墓壁中间用夯土填平，成为二层台，挂内有棺，棺木已无存。殷墟妇好墓是一座大型的王室墓葬，为商王武丁之�
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