全球三国-第569部分

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　　　　罗马地名人：最初地国王、民族、元老院、卡图（讲迦太基必灭的元老）、西塞罗、西庇阿、庞培、恺撒、奥古斯都（屋大维）、图拉真……
　　　　这些赫赫有名的名字，仿中国地史书编写方式，为每一位名人立传，公正地介绍他们的丰功伟业，对罗马的巨大贡献。
　　　　罗马的对外征服更是长篇幅地描述，罗马对环地中海的征服、罗马的巨大疆域、三次布匿战争、与各地蛮族的战事，高卢战记……对于罗马人的大无畏英雄主义与战斗精神，集体团结精神，有诸多的溢美之词。
　　　　斯多葛派哲学中的制作者和他的作品、帕拉图和他的门徒们的精神、学院派和伊壁鸠鲁、亚里士多德的哲学构成罗马的知识体识得到了进一步的弘扬，官府声明将把这些人的著作公开刊印发表。
　　　　罗马的科学技术：地理学、地图学的知识
　　　　南》、维特鲁威的《建筑十书》、瓦罗《论农业》等
　　　　罗马的建筑：漂亮的拱廊、古典时期形成的多利亚、爱奥尼亚、科林斯三大柱式，他们的大斗兽场，万神殿、雷奥尼凯旋门……这不止是属于罗马人的骄傲与财富，全人类都与荣有焉！
　　　　罗马人的生活、罗马人的艺术文化都得到了充分的介绍，肯定他们在一定时期内的巨大作用。
　　　　……
　　　　向社会广泛地征求意见、资料，几乎照搬罗马社会中长久以来的约定看法，高度推崇罗马的文明，歌颂古罗马人的美德，
　　　　就连罗马的民主，元老院，也大声赞扬它在初期对于罗马的团结安定起到不可磨灭的作用，对于融合罗马境内的民族的巨大作用，当然，现在如此广大疆域，还是帝制好，没有帝制。中华与罗马也不会走在一起，过上了今天幸福安定的美好生活。
　　　　奴隶制也本着科学主义地认识，着眼于社会发展史，认为奴隶社会是人类走向文明的必经阶段，没有奴隶制也就没有人类文明的进一步发展，只是随着文明的发展，奴隶制逐渐成为束缚生产力发展的因素。
　　　　被打倒的罗马神灵也不避讳他们在初期对罗马的巨大作用，他们令人们心灵有寄托。达致社会安定平稳的作用。至于后来罗马诸神成为堕落神灵。坐看罗马地腐朽沉沦是另外一回事。
　　　　毕竟，皇帝是正正经经走合法程序上台地罗马帝国地皇帝，他没有退位，没有更改罗马的国体，要是彻底打倒与推翻罗马的历史，不就等于打倒他自己么？
　　　　这样的编史，不是全盘否定。是胜利者的宽容与气度，令罗马人有一种归属感、信服感，让大家不致于想到“父辈的历史是一部失败的历史，罗马哲人、英雄、无数罗马人从事地是一项失败的事业。”
　　　　普通的罗马人痛恨那些被打倒的权贵、祭司与他们的腐朽生活，但对于罗马历史上的名人是充满倾慕和思念的，皇帝顺应了他们的想法，说：“罗马地先辈们没有蹉跎岁月，没有虚度光阴！”
　　　　说到先辈地功迹时。想到的是罗马城草创的艰辛；不停打仗。金戈铁马地岁月；想到的是罗马人面对迦太基人的英勇；想到的是罗马被高卢围城时，那些殉国的元老（那次元老院中的老元老几乎全部死绝）；想到“把砖土的罗马变成了大理石的罗马”的奥古斯都……
　　　　父辈的旗帜，是英雄威武的旗帜。是光荣的旗帜，走过了一段辉煌的历史！
　　　　罗马文明，与东方的汉文明成为地球东西方的两颗明珠，照亮了那个愚味的年代，让人类从茄毛汲血走向文明！
　　　　《罗马史》分上下两部，上部主要是歌功颂德罗马的古代历史，共和国的初中期，赞扬罗马文明的成就。
　　　　下部开始的第一卷就是“危机”，讲述的是波澜壮阔的“斯巴达克斯”大起义，他极大程度地动摇了罗马的统治，由于角斗士制度的血腥与奴隶的悲惨环境，造就了罗马尖锐的下层危机。
　　　　很幸运地，皇帝手头上有本意大利人乔万尼奥里写的、裘斯壁。加里波第作序的《斯巴达克思》小说，皇帝厚颜无耻地把此小说据为已有（这种事他做得多了，他的臣民们越发没有人相信是他写的，不过在另外一方面，大家倒是对他还自天界是深信不疑的），说是他在天界时俯看众生时写的（吹吧吹吧，许多臣民认定皇帝在天界忙着追逐仙女哪有空写，人们私下讨论说保不定是他的一个相好写的）。
　　　　结果全本书堂尔皇之地写进了《罗马史》，一登载出来，罗马为之纸贵，会看的人打爆头去抢购。
　　　　……
　　　　在罗马人穷奢极欲的时侯，他们丢弃了过去的美德，而保佑着他们的神也堕落了。
　　　　在体制上，《罗马史》猛烈抨击了种种罗马政治经济的缺陷：
　　　　罗马一直没有正正规规的王位继承制度，致使将军们为争夺王位打来打去，元老死了一批又一批，皇帝被杀一个又一个；
　　　　罗马危机的原因是奴隶制生产关系已经不适合生产力发展的需要，因此引起了奴隶制经济，政治的全面危机，连绵不断的奴隶起义动摇了帝国的统治基础；
　　　　元老院适用于早期的共和国，但随着疆域的增大，乃至于成为一个庞然大物时，元老院已经统治力不从心，又与罗马皇帝争权夺利，东方的话说得好“天无二日”方为正道，然罗马国家存在多个权力中心，导致政出多门，互相扯皮，不能适应
　　　　的疆域的复杂化情况。
　　　　罗马上层贵族的腐朽统治与穷奢极欲使罗马从根基上开始动摇了，社会上各阶层矛盾越来越尖锐。生产力在一天天地下降，但是帝国为了保住它的统治，还维持着庞大的官僚机构，供养了几十万军队，这就更加重了人民的负担。带兵的为了增加军饷，纵容军队去抢劫。当官的争权夺利，贪污成风。奴隶主穷奢极欲，过着荒淫无度的生活。
　　　　罗马人生活极度追求感官享受。他们地的沐浴就要经过一间间的暖气房，洗过热水洗冷水，花费大量的时间在沐浴上。
　　　　罗马皇帝为了炫耀帝国的豪华富强，经常假借各种节日和纪念日的名义，举行盛大的游艺。如公元106年，罗马皇帝图拉真为纪念他在达西亚的胜利，曾经连续举行123地节日娱乐，浪费了大量地社会财富。
　　　　不止罗马皇帝。大权贵也经常大量花钱于娱乐上。通过取悦民众来使自己快乐。
　　　　在这么个风气下。导致罗马人趋于懒惰，不思生产，大量地罗马公民以捡大贵族的残羹冷炙为荣，整个社会BS生产，认为》。的事。
　　　　一方面由于大规模的征服已经结束，奴隶的来源渐趋减少，余下的奴隶受到残酷压迫后起来反抗。或者消极怠工，生产力不断下降，能劳动的民众不肯生产，社会又极度追求物质财富，此消彼长，长久下去，社会岂能发展，国家还怎么保持安定？
　　　　罗马地风气是如此的恶劣。在酒宴上罗马人变得极度纵欲。甚至是荒淫。吃＋性交变成了聚会的主流，曾有罗马诗人这样描述一场酒宴的对话：一个男人要是对他妻子的不忠而感到悲痛不齿，那么毫无疑问他是个乡巴老。他根本不懂我们首都的道德风尚……
　　　　真正来说，甚至连罗马皇帝的老婆都以乱交为荣，当然这句话不可能写在《罗马史》上，因为现在的罗马皇帝就与上一任罗马皇帝地妻子保持着不清不楚地关系……
　　　　神庙的罪恶也不少，祭司滥传神意、介入社会，干涉政治，强占土地，玩弄妇女……简直是历历难数。
　　　　登峰造极的古罗马荒淫君主尼禄：他与他地母亲上床睡觉后又杀死自己母亲，娶T。。他的朋友和亲信面前，让大家观赏……在夜晚，他常化了妆走上街道，意地猥亵男子，随意**妇女……这位荒淫君主的所作所为，已远远不是一般的淫行、丑行，而归结于变态……他曾和异母妹妹奥达维亚结婚，不过这条无可指责，以当时人们的认识来说，是为了保持家族血缘的纯洁，倒不算是荒唐（当然今人的眼光看起来就不可思议）。
　　　　……
　　　　下部最后一卷是“新生”，几乎照抄了拉丁版《圣经》的下部内容，把本朝皇帝神化，乃三教特使，受命于天地与神，降世主要是为了完成《世界大同》一书，为了人间的繁荣、安定团结而来，必将成为东西方乃至于世界的至高无上的统治者。
　　　　如此一来，本朝皇帝出身高贵，不同于以前的皇帝们，那些皇帝并不比其他权贵高贵多少，现在就大不一样，现在的皇帝是神，神圣无比，以前的皇帝是人，两者根本没法子比！
　　　　也只有现在皇帝才能救罗马，他是罗马的大救星，大家须向他表示恭顺，向他效忠，服从他的旨意，罗马必将能迎来美好的新未来！
　　　　《罗马史》是第一部系统、全面介绍罗马历史的典藉，深入地剖析罗马社会的危机根源，深刻地批判腐朽的罗马政治经济制度，彻底地批臭了罗马元老院、权贵、神庙，奴隶制、角斗士，意味着今上是天命所授，顺应天时……它的影响是如此的巨大，以致于一个外地的原罗马元老院的元老读过后哀叹道：“历史再不能回头了！”
　　　　它与拉丁版的《圣经》在文化与法理上树立起皇帝的统治，三年后终成，获得了巨大的成功，全面发刊，成为了一部历史巨著。
　　　　《罗马史》编写起到固本清源的作用，采取了一分为二的辩证法，本着实事求是的态度令广大的罗马人认可这部由东方人主编的历史，接受了它的理念，更加紧密团结在皇帝与帝国的旗帜下。
　　　　在编撰《罗马史》的过程中，下部先于上部完成，其中“新生”这一卷，更是在开始编撰后一个月就在报纸上刊登出来，果然罗马人获得了新生活。
　　　　第十章　全球一统　第五十八节　罗马新生活（一）
　　　　　更新时间：2008…9…30　0：40：27　本章字数：5500
　　　　马市区中心的罗马大广场是罗马的统治中心，那里有标，有罗马人引以为傲的一组建筑群，庙宇，政府机构、平准所、商铺、会堂等，是罗马人政治、经济、宗教的活动中心。
　　　　不过对于今后的罗马人，此地已成禁地，再难以进入。
　　　　作为征服的姿态，青龙皇帝宣布把罗马大广场地带全部划为皇宫，俾使罗马臣民与前朝割裂，同时保护这些瑰丽的人类文化，另外的一大用处后面现讲。
　　　　帝国历九年的初夏，罗马天气凉爽，罗马内阁诸大员，一起驾临工部的“项目与合同衙门”作准备进上前的最后一次检定。
　　　　会议由诸葛亮主持，他是工部尚书，乃帝国财政的花钱大户，管钱的庞统抱怨道：“老子挣钱给他花！”
　　　　凤雏与卧龙一起跑到了地球的西边，为罗马城添砖加瓦，这世道真是神奇……
　　　　美观的泥塑模型被诸葛亮拿着教鞭点点指指，为大家规划出一个宏伟壮观的罗马城新面貌：
　　　　以罗马大广场地带为中心，继续征地，起造皇帝的宫室。在罗马大广场前，起造一个新的大广场：帝国大广场，新广场的地标是中心处的升旗台、罗马大广场蔓延出来的东方式城楼……………天安门，与之相对的帝国大广场的另一边则是罗马两座立柱式建筑，一曰“先贤院”，记念罗马过往贤人，二曰“名人堂”。用来归位于今朝之后的名人，激发所有人，无论华族、罗马人、日耳曼人地建功立业的热情。
　　　　在院堂的左侧，则是一群宏伟的教堂，以供诚信者使用，右侧是规模巨大的三圣庙，供奉三圣，它也是罗马国教。肯定是东方式建筑。
　　　　然后一片片的区域。居住区、行政区、金融区、商业区、娱乐区和工业区。城里各处，起建教堂与三圣庙，于罗马城的周围，再向外扩展，工业与农业主要在城外，进行“旧城改造”。
　　　　皇帝有古怪的说法，说要“保持城市地历史风貌”地同时改善人们地家居与出行。交通、环境卫生等等，尽量不改动旧城，打造新城区。
　　　　诸葛亮说得高兴，他长于内政，原来在帝国是以新疆建设起家，特别是“赌城”更是闻名，如今到了罗马再进行老本行，自然是得心应手。为大员们做出了城市的中期规划。
　　　　不过内阁中的两个罗马人奥利略与阿克维齐乌斯担心的是今天所讲的内容能否实现。关键一条是帝国能否保得住罗马城？担忧皇帝一旦见势不妙，抬脚就跑，就是龙旗还能打多久？
　　　　针对他们的疑惑。主管军事的鲁肃响亮地回答：“如今我军部队里，已经有三万华族军队，其中骑兵有一万，步兵二万；日耳曼兵有十二万，另外有三万在多瑙河一线，五万在莱茵河东岸；罗马兵则有六万人，如此我军在我方控制区内一共是二十一万作战兵力，约合三十五个军团，初步整合完毕，军力远超任何一个罗马行省，就算是占据西西里、阿非利加行省、努米底亚、昔兰尼加、埃及行省，实力最强横地马克西米努斯也不如我们！”
　　　　他轻松地道：“何况波斯事情平息，正在积极准备，进攻地中海沿岸的罗马诸叛逆行省，攻下后我军的态势即可得到巨大的改观！而且，日耳曼地区有十万后备役兵力，华族新到五万人，良将不断到来，何忧之有！”
　　　　……
　　　　如果说皇帝以前存在着“捞一把”就走的心理，现在这种心理已经不复存在，兵力的加强，将军们的到来令他信心爆棚，竟打算长久地做下去了。
　　　　会议后的三天，皇帝就把圣旨颁下，准许新罗马城地建设，然后是三天，准备官员与办公室，庞统拨出资金，不到一星期就开始了工作！
　　　　接下来地一个月内，就已经把地皮圈好，各家迁居，他们获得了双倍面积的土地补偿，还有一套新居，大部分人都表示满意。
　　　　满意最好，不满意？
　　　　嘿！罗马的官员们心神不宁地看着报纸，上面得意洋洋地说着某某街区完全实施了拆迁，所有地居民都高高兴兴地搬了新居。
　　　　高个P，，，＋忌，拆迁队把屋主连同他们的房屋一起埋了！
　　　　不过，市区中心的地皮的所有权大部分居于罗马旧权贵所有，当他们被打倒后，地皮被国家没收，减少了大部分的阻力。
　　　　总共用了两个月，第一个施工队就进入了工地施工，不断地增加民夫，罗马城很快地成为了一个