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刺明-第637部分

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年来这样害怕。
    五六年前,有一个朝臣因旱涝成灾,上疏言事,批评朝政,措词过于激切。崇祯很恼火,在上朝时直接训斥说:“尧有九年之涝,汤有七年之旱,其实不闻尧与汤有何失德”
    可是近几年,任何不正常的自然现象他都认为是五行灾异,也就是上天给他的警告和国家的不祥之兆,惶惶不安,仿徨不寐。在即位之初,他其实不很迷信佛、道两教,却是受了那时礼部尚书徐光启的影响,和天主教有些接近。近两三年来,他对佛、道、鬼、神越来越迷信了。
    还是二月初五那天,鞑子还在京师南部和虎贲军继续纠缠的时候,北京城产生了一次地动。地动是常见的自然现象,明朝在北京地区已经产生过屡次地动,毫不足奇。永乐年间是明朝国力壮盛时期,短短的十八年中,南京震了六次,北京震了两次,而南京的五次地动都在永乐帝迁都之前。
    无奈,从西汉以来,以董仲舒为代表的儒家就将地动同人事联系起来,而这种迷信思想深入人心,也深入崇祯的心。特别是这几年产生的事情,让崇祯对身边的一切,都很是的敏感。无论产生什么事,他都觉得和他有关。这次地动,也让崇祯感受到极大的思想压力。
    崇祯认为北京是大明帝国的首都,就在皇帝的脚下,从他登极至今就产生了两次较大地动,可不预兆他的江山不稳么?司礼监掌印太监经常据实转奏灵台太监观察到的星象和云气变异,十之**都是不吉利的。这样就更增加了他的忧愁。尽管他口头上说他是“中兴英主”,心中却渐渐明白“中兴”无望,甚至常有可能亡国的预感。
    鞑子在北直隶的肆虐行动,一直得不到有效的控制。谁也不知道,鞑子会什么时候出关,什么时候才肯离开。孙承宗被杀,高起潜被鞑子打败,无数的县城和民众,遭受到鞑子的辣手。有大臣上奏,说是北直隶已经酿成一片白地,令他心酸不已。
    漕运的事情,也让崇祯很是的郁闷。漕运总督杨一鹏来报,说是漕运被鞑子截断,已经足足三个月的时间。江南的赋税和粮食,都无法及时的运输到京师,致使京师物资紧缺,物价飞涨,人心惶惶。杨一鹏述说,说是京师的一个馒头,都已经涨到五文钱了。而在漕运被截断之前,一文钱至少可以买两个馒头。
    物资紧缺,物价飞涨,给京师里面的苍生,还有从各方逃难过来的难民,造成了极大的生存压力。大不多的人,都感觉在京师是无法继续活下去了。有胆量大的人,就连夜逃出了北京城。为了缓解粮食的压力,五城戎马司和京师三大营,对逃离北京城的人,一律都采纳了放行的办法。可是外面的人想要进来,坚决不可。
    在物价飞涨的背后,还产生了各种各样不成思议的事情。人性的黑暗和丑恶,在饥饿的面前,流露的淋漓尽致。甚至,顺天府接到报案,说是一群难民,为了争抢一个馒头,就打死了二十几个人,认真是一个馒头引发的血案。而那些莫名其妙死去的尸体,也突然成了抢手货。甚至,连被埋葬失落的尸体,都被人挖出来。至于是怎么措置的,谁也不敢过问。
    又因为鞑子的肆虐,洪承畴和杨嗣昌的军队,都迟迟无法回去河南、陕西等地,致使陕西的流寇,又有重新聚集的态势。压力大大减轻的李自成等流寇,纷繁从陕西进入河南,寻求获得更大的成长。远在洛阳的福王,三天两头就来述说,说是河南军力空虚,万一流寇又来,河南各府只怕招架不住。福王的这些奏疏,让崇祯很是矛盾。
    从辈分上来说,洛阳的福王,乃是崇祯的叔叔。崇祯一直都标榜自己的纯孝,自己的亲叔叔如此惊恐,他固然不克不及不睬不睬。可是,鞑子就在北直隶,好像没有退却的迹象。在这样的情况下,让洪承畴和杨嗣昌南下,恐怕是不现实的。没体例,崇祯只好暂时拖着。
    “快走吧”
    “快走吧”
    “快走吧”
    夜深人静的时候,崇祯简直都要向老天祈祷了。
    他希望获得老天的眷顾,让鞑子赶紧的退走。除老天的保佑,崇祯简直是想不到另外体例了。杨嗣昌的督师,没钱没粮,想要策动对鞑子的进攻,也是有心无力。高起潜和王坤两个,又不争气。唉,崇祯真是不知道如何是好。
    崇祯愈是觉得人事努力很难指望,愈是想靠神灵保佑国运。今年春季,他瞒着朝臣,命僧道录司黑暗挑选了几十位佛、道两教的名德法师在南宫建醮。他还黑暗传旨召江西龙虎山张真人来京建醮,但因路途遥远,尚未赶到。从二月中旬以来,他时常忙里偷闲,带着周后和田、袁二妃,去南宫烧香祈祷。
    可是这样的事情如何能瞒住群臣?难免有一些言官上疏劝谏,请他不要迷信僧、道,做这种无益的事。他心中很痛苦,有时想着自己既是一位英明君主,自然不该该迷信僧、道、鬼、神,使得后世议论。可是他又想着国事日非,无术挽救,除非上天见怜,有什么法儿使国家转危为安,否极泰来?有一次他自言自语的说道:“唉,建醮,建醮这些言官怎知道朕的苦心朕非昏庸之主,只是势不得已,向上天为民请命耳”
    后来又有一位言官上了一道奏本,措词比较率直,说南宫靠近太庙,每日钟、鼓、饶、钹之声聒耳,使祖宗为之不安。祖宗不安,何能祈福攘灾?崇祯没有生气,提起朱笔批道:“朕之苦心,希望佛、天、祖宗知,不肯人知。”过了一夜,当这个奏本要发出宫时,他重新看看御批,自觉批语不雅观,不似帝王的话,便涂了去,改批“留中”二字,不再发出。
    进入三月份以后,崇祯因为事忙,一直再没有去南宫烧香。前几天他接到山西巡抚和布政使的联名奏疏,说山西某地天雨血,某地产生地动,倾圮了许多衡宇,压死了很多人、畜。他很是震惊,心中越来越感觉到不妙。他挥笔写下这样的语句:“前年元旦日蚀,今年京师和山西地动,又雨血,灾异如此,实在可怕。”
    不知不觉间,崇祯忽然又想到,西汉哀帝时产生日蚀和地动,大臣们对策上言,说这是不寻常的灾异,果然不久西汉就亡了。何况如今不但日蚀、地动,天又雨血想到这里,又想想当前大局,不觉出了一身冷汗。他根据皇历选择了一个宜于斋戒祈攘的日子和时刻,亲至南城烧香。择定了吉日良辰,他叮咛司礼监替他准备青词表文,并事先传谕在南城的僧、道们知道。
    今天是三月初八,正是崇祯选定的良辰吉日。三个月来,北京城多风多沙,今日难得的天气晴朗,阳光明媚,微微的南风清爽宜人。河岸上,一长排绿柳映水,柔丝摇曳。两只黄鹏在柳枝间穿来穿去,发出婉转柔和的叫声。护城河转弯处有一座用太湖石叠成的假山,四面槐柳蜂拥,绿荫森森。几枝盛开的石榴花横在太湖石上,额外鲜红。
    早上,崇祯偕同周后、田妃、袁妃,分乘小辇,穿过文华殿西夹道,出了东华门,顺着护城河东边的青石御道向南走去。从这里往西去,有一条松柏夹着的石板路,通往太庙的后角门;往南,不远处有一道红色高围墙,上覆黄色琉璃瓦,从红墙中露出巍峨的宫殿和高大的古松,并传出钟、磐和梵呗之声。
    护城河中水色湛清,微波上闪耀着金色的太阳,水底泛动着三四片白色云影。崇祯已经有许多天没有出过紫禁城,这时禁不住心情一爽,眼睛里露出来一丝笑意,好像种种苦恼,都暂时从他的心上离开了。
    三乘辇继续向南行去,过了片刻,来到了南宫的正门外边。南宫的大部分都是英宗时代的建筑物。一百七十年来不竭修缮、油漆、增建,十分美丽。南宫大门外有许多高大的白皮松,遮天蔽日。三乘黄色小辇在白皮松中间的汉白玉甬道上停住,早有一群高僧、道士和执事太监在道旁跪接。
    崇祯带着皇后和两位妃子缓步走上雕龙玉阶,进了宫门,在一片松树下盘桓一阵,然后走进南风门。这里有许多花木,并排有三座宝殿:中间的是龙德殿,左边的是崇仁殿,右边的是广智殿。他们在龙德殿休息一下,受了僧、道们的朝拜,吃了一杯茶,然后由执事僧、道和太监们在前引导,向内走去。
    正在这时,王德化身穿没有补子的青素宫纱贴里,头戴用马尾编结的烟墩帽上缀宝石、明珠,右手拿着一把专为遮太阳用的蓝绢洒金大撒扇,左手袖着十万火急的机密文书,仓促地从紫禁城中赶来。依照规定,他必须先向掌印太监王承恩禀明,才敢启奏皇上。
    可是王承恩正引着皇上和娘娘们往里边走,根本没有注意到王德化的到来。王德化看到王承恩正在忙碌,也不敢贸然赶去说话。他的心中很急,鬓边冒出豆子大的汗珠,只好在龙德殿旁徘徊,偷眼望着皇帝神色安适地穿过飞虹牌楼,缓步踏上飞虹桥。
    崇祯难得今天有一点闲情逸致,站在弓形的飞虹桥上,欣赏白玉栏杆和栏板上的精致雕镂,还指着那些刻得栩栩如生的水族动物叫皇后欣赏。一会儿,他率领后妃们走下桥,穿过戴鳌牌楼,向左右的天光、云影二亭望一眼,登上一座堆垒得十分玲珑的秀丽假山。
    山上有一个圆殿叫做乾运殿,东边是凌云亭,西边是御风亭。他在山上稍作盘桓,想着这山上的圆殿和亭子都是英宗复辟后添建的,那时虽有也先之患,经过土木之变,但国家的根子依然强固,全不似如今这样风雨飘摇,想着这里,崇祯禁不住满怀枪然,无心再看景致,连乾运殿也懒得进去。
    他同后妃们绕过乾运殿,下了秀丽山,来到佳丽门。全体僧道官和名德法师都在甬道的两旁跪接。崇祯和后妃们从他们中间穿过,走进佳丽门,踏上白玉雕龙台阶,迸到永明殿中坐下,众僧躬身垂头,双手合十,从永明殿的左边,众道士从右边,分向建醮的处所走去,连一点脚步声也不敢发出。过了片刻,从永明殿后边传过来钟声、鼓声、磐声、木鱼声、云板声、铜笛声等等,还有和尚道士的哮经声,组成了肃穆庄严的音乐合奏。
    王承恩走到崇祯面前,躬身奏道:“皇爷,开醮了。”
    崇祯没做声,立刻从龙椅上站起来,怀着虔敬的心情向外走去,周后、两位妃子、宫女们和太监们,肃静地跟在他的背后,永明殿的背后是一个小院,一色汉白玉铺地,有十几株合抱的苍松和翠柏,虬枝横空。其中有一株古松上环绕纠缠着凌霄,在苍翠的松叶间点缀着鲜艳的红花。院子中间搭着一座高大的白绸经棚,旗幡飘飘;莲花宝座上供着檀香木雕镂的释迦如来佛像。棚外悬一黄缎横幅,上题:“敕建消灾、弭寇、护国、佑民、普渡众生法会”。
    后妃们暂留在经棚外边,崇祯帝先进经棚,在释迦前上了香,焚了黄表,拜了四拜,跪在黄缎拜垫上默默祈祷,求佛祖大发慈悲,帮忙他消灭各地“流贼”,降罚建虏,并且不要再降水、旱、蝗、疫诸灾,保佑他的国运昌隆。
    当默祷结束时,崇祯觉得还不敷,又特别祝祷几句,求佛祖感化高迎祥、李自成、张献忠、张准等洗心革面,实心投诚,有祈求佛祖保佑,让北直隶的鞑子,赶快的离开。他求神心诚,禳灾情切,虽没作声,却禁不住喉咙哽塞,热泪满眶。祝祷毕,他站起来退到一旁,看着皇后和妃子们依次进来礼佛。
    在崇祯跪佛前虔诚祝祷当儿,王承恩留在经棚外边,恭立侍候。一个太监来到他的身边,靠近他的耳朵小声说道:“宗主爷,王秉笔有事面禀。”
    王承恩转过头去,看见王德化面带喜色的立在永明殿后,心中不由微微一动。难道在这个时候,居然有什么喜讯传来?这可是大好事现在的崇祯,最需要的就是好事了。他使个眼色不让王德化来到经棚前边,自己赶快踮着脚尖儿走了过去,悄声问:“什么喜讯儿?”
    王德化笑眯眯的行了礼,从袖中掏出文书递给他,小声说:“辽东高起潜送来的,大捷斩首一千级”
    王承恩接过奏疏,粗略的扫了一遍,确认真的是喜讯,这才稍稍的安心。他正要转头去向崇祯述说,却发现崇祯已经不在正殿了。他急忙问清楚情况,然后追了上去。王德化原本以为可以获得王承恩的夸赞,没想到,王承恩什么都没有说,他只好怏怏的去了。
    崇祯暂时还不知贺喜讯,他从建有佛教法会的院落往北,绕过假山,穿过有栏杆的白玉小桥,又是一座圆殿,描金盘龙匾额上题着“环碧”二字。周围绿水环绕,花木茂盛,苍松数株,翠竹千竿。这是南宫最后和最幽静的处所,再往北几丈远即是覆盖着黄瓦的红色宫墙。
    道坛设在环碧殿中,叫做“敕建三清普临、降妖、伏魔、消灾、洱乱醮坛”。崇祯走进环碧殿,叩拜了玉皇大帝,焚了青词,照例默祷一阵,然后退出。皇后和两个妃于依次烧香出来。他们到永明殿中休息,吃了点心,就要宣布起驾回紫禁城去。王承恩急忙抓紧机会,来到崇祯的身边。
    “大伴,什么事?”
    崇祯看到王承恩急仓促的向自己走来,好像是有喜讯的样子,内心微微一动,急忙问道。王承恩的料想,一点都没错,现在的崇祯,最需要的,就是好消息了。
    “是高起潜的奏疏,大捷。”
    王承恩急忙大声说道。
    既然是好事儿,固然要尽情的嚷嚷,让全部人都知道。
    “什么?大捷?确定吗?”
    果然,崇祯心神激荡,连声问道。
    他完全没有想到,自己刚刚才向佛祖祈求过,佛祖这么快就显灵了。看来,自己还是获得老天的眷顾的,自己还是有国运的,自己还是可以做中兴之主的。
    “快念”
    “快念”
    “快念”
    崇祯顾不得皇帝的矜持,手舞足蹈的连声叫道。
    王承恩急忙展开奏疏大声的宣起来。
    简直是大捷。
    斩首一千级,绝对是前所未有的大捷了。
    这固然是高起潜和吴三桂会合以后,经过仔细的商议,然后从辽东送来的报捷文书。高起潜说,他在和鞑子的交战中,打死了一千名以上
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