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悟道天龙-第257部分
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可能一是因为难度太高，二是因为有其它选择，使之不得不放弃。其中又以不满足童子之身的条件为最。条件不足时强行修炼，有如逆水行舟，自然不如选择更适合自己的绝技修炼，顺风而行。
一页一页地翻下去，秦朝脸色千变万幻。
万分痛苦地合上最后一页。明知自己修炼不了金刚不坏体神功，仍然很不甘心就这么放弃。
左思右想。
觉得只有按备用计划来，冒险借助逍遥派武功兼容百家的特点，自创一门新的金刚不坏体神功，融入‘混元一气无相归一北冥神功’，类似灵鹫宫的天山折梅手无招不融。
这与其说是自创一门武功，不如说是深入挖掘北冥神功的威力。就连逍遥派的小无相功都能驱动所有的少林七十二绝技，何况只有逍遥派掌门才能逆转修炼的北冥神功。
别人最多只能修炼顺转的北冥神功，顺转最厉害都不能吸人内力。
如果解决顺转和逆转，乃北冥神功核心奥秘，按理只传掌门一人。
早想明白。
小无相功和八荒**唯我独尊功都是北冥神功的一部分，三者合一才是真正的北冥神功。三大内功之间的关系类似少林七十二绝技，既能分开来单独修炼，也能合在一起修炼。
合在一起虽然厉害，但修炼的难度也节节高升。就算相当于1＋1＝2那种难度，也是高得吓人。六脉神剑的修炼也是卡在这儿，实际不如先修炼一阳指划算。
一阳指都修炼不好，修炼什么六脉神剑。
一阳指只是开始的资格认证，不是结束。
以书中的数据来研究，以修炼成六脉神剑中的一脉所需内功修为为例，以天龙寺本字辈排名最前的几位高僧的修炼时间计算，约莫要以童子之身修炼四十年左右的一阳指功力。
将之改成分别修炼两门需要二十年左右修为的绝学后，实力下降了何止两倍！或许，将来逍遥派的三门内功可以合为一门，但若连单独修炼一门都无法大圆满呢？
‘逍遥三老’——巫行云、无涯子和李秋水。
三位的资质不可谓不高，近百年修炼一门都没大圆满。
一门都练不成，不如像书中乔峰指点段誉用六脉神剑，先使好一脉再说。假使一脉都使不好，不如先使好一招。一招鲜，吃遍天。
无涯子修炼北冥神功，不缺内功修为，要担心的是内力太多太杂。
巫行云修炼‘八荒**唯我独尊功’，内功修炼肯定远远不如无涯子，为什么实力可以接近，凭的应该是以质取胜，先天纯阴。
李秋水修炼小无相功，内力既没法以量取胜，也没法以质取胜，唯有以博取众长来取胜。可恨，‘内力为本，招式为末’是逍遥派的武学宗旨。
李秋水可以怎么办？
无奈之下，怕是只好**师兄无涯子，套取北冥神功。等她费尽心机将北冥神功得到手，发现要废了内功从头修炼，而且比那‘纯阳至尊功’还不适合女子，她该怎么办？
既知巫行云的‘八荒**唯我独尊功’就是逆转了‘纯阳至尊功’，暗藏后患，难以根除，哪敢随便逆转了修炼。何况，‘北冥神功’本来已经逆转了，被逆转之前不可以吸人内力。
再逆转回去，回归老路，自然也不可以继续吸人内力。前后区别，明显大过‘八荒**唯我独尊功’和‘纯阳至尊功’之间的区别。
梦想破灭。
可怜的李秋水！恼羞成怒下，书中面首三千，找了大量美男行乐。
极度伤心失望下，将无崖子的二弟子丁春秋**上手，突袭将无崖子打落悬崖。
书中，李秋水与无崖子两人生了爱女李青萝后，共居大理无量山琅嬛福地中，在山洞内藏有普天下各路的武功，师兄妹情深爱重，时而月下对剑，时而花前赋诗，欢好弥笃，但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎，所务既广，对李秋水不免疏远。后来打造了神仙姐姐的玉像，其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造，玉像完成后
第十八章 金刚不坏体神功
无崖子着迷于玉像，李秋水因无崖子不再理她而生气，故意找了很多俊男来行乐。无涯子一怒离开，李秋水见无崖子无动于衷，便迁怒于那些男宠，将他们一个个杀死。
失望之余，将无崖子的二弟子丁春秋**上手。丁春秋突然发难，将无涯子打落悬崖，生死不知
秦朝想象，丁春秋那家伙见势不妙，不想坐以待毙，于是先下手为强。但既然做了，他就不想清除后患吗？下崖找个人算什么难！
书中，丁李二人似乎忘了无涯子这人，也不知有没有下崖寻找，便将‘琅嬛福地’所藏，以及李秋水的女儿李青萝带往苏州
为了掩人耳目，李秋水命女儿叫丁春秋为爹，李青萝自幼叫习惯了，长大后也不改口。李秋水后来厌烦了丁春秋，独自跑去西夏，凭美貌媚术当上西夏景宗李元昊的妃嫔。
真真假假，假假真真。
书里书外，游戏红尘。
书中，巫行云因为开始修炼时的年龄太小影响，长成了长不大的六岁女童模样。她一生苦恋小她三岁的师弟无涯子不得，吃尽了苦头，恨极了男人。
她用“生死符”控制男性洞主、岛主，报复男人，凶狠恶毒。而她收留了千千万万被男人所伤所弃的女子，大大小小，教其武功，使之自立，重新做人，却善莫大焉。
巫行云在二十六岁那年练功有成，手少阳三焦经脉逐渐好转，本可发身长大，与常人无异，哪知遭李秋水暗算，走火入魔，彻底长不高了，停留在六岁女童的身材。
因居住于天山灵鹫宫，身材永如女童而自号“天山童姥”，掌管九天九部和三十六洞七十二岛数千人众。
作为报复，巫行云潜入王宫，在李秋水脸上用利刃划了个井字。两人自此成不共戴天的冤家死敌。结怨就算开始得很简单，后面也变得越来越复杂，争风吃醋只是其一。
“李秋水缓缓回过头来，伸左手揭开蒙在脸上的白绸，露出一张雪白的脸蛋，只见她脸上纵横交错，共有四条极长的剑伤，划成了一个‘井’字，由于这四道剑伤，右眼突出，左边嘴角斜歪，说不出的丑恶难看。”秦朝每次想化解师姐妹俩之间的恩怨，便不由想起书中这段对李秋水的容易描写，更多领会了什么叫仇深似海、冤家死敌。
身在局中，对隐藏在逍遥派三大内功中的秘密，秦朝现在没法断定逍遥三老各知几何，只能断定，逍遥派三大内功如果能够合一，至少可以与‘少林七十二绝技’相媲美，不在大理段氏的六脉神剑之下。不由想起书中虚竹表现比郭靖还愚笨，虽然只是机缘巧合下将三大内功合一，只能说是伪合一，效果就已经非同凡响，接任逍遥派掌门。
再想想。
书中在少林寺扫地的无名僧，嘴里说修炼少林七十二绝技绝不能贪多，他自己却一直在解决不能贪多上费尽心思。他说的话不是没有道理，不然也忽悠不了萧远山和慕容博。
但他似乎故意讲得玄之又玄，不如用通俗易通的话说来推理，例如说：“在不同武功之间存在冲突，越强越多。修炼越多，积累也越多。不但和已经修炼的武功冲突，还和没有修炼的武功冲突，所以想修炼新武功会越来越难。这也成了‘武学障’的主要根源。如果还继续强行修炼下去，等于强逼不同武功在体内打架，精气神不混乱才怪！
可以说，一般的走火入魔都算轻。
很怀疑：那位创造北冥神功的高人，原本就是从‘有容乃大’出发，想融合天下武功。后人理解得不够，只知乱吸人内力。稍好一些的以为，北冥神功最强大的地方在于纯化内力。难怪无涯子没有将北冥神功修炼至大圆满！如果他可以修炼圆满，就不至于落到书中那般悲惨，后半生成了无脸见人的特级残废。
秦朝不断深入理解北冥神功，心情好了，不再犹豫，认真研究起金刚不坏体神功。现今少林七十二绝技中的六大内功，该以金刚不坏体神功为首，第二是‘达摩闭息功’。
‘达摩闭息功’属戒律院专研。无名僧如果可以隐身在少林寺藏经阁中多年扫地，不被寺中众多玄字辈高僧发现，凭的应该不只是内力深厚，说不定便精通‘达摩闭息功’。
金刚不坏体神功至刚，至阳，首先从下体开始修炼，增强子孙袋那片区域的防御，由弱转强，但破绽依旧是破绽。一旦那儿破了，金刚不坏体神功也破了。
假如秦夕落当年修炼了金刚不坏体神功，或许就不会发生断子绝孙的悲剧。
像‘撩阴腿’之类伤害下阴的武功多得是，江湖中受到这类伤害的男人数不胜数，总不能都先修炼了金刚不坏体神功，然后再开始闯荡江湖。能修炼也不知何时才能大圆满，不用再做和尚。
没办法洞房花烛，传宗接代，那等于自找了半个断子绝孙的悲剧。想来秦夕落就算拥有了修炼的机会，也不一定就会选择修炼。修炼了之后不但长时间不能传宗接代，而且得一直提防破功的巨大危险。不如用心修炼家传武功，别老三心二意。
第二层修炼的主要是小肚子那片区域，内力贯通‘下丹田’。但也不是不可以提升整体防御，有强弱主次之分而已。
第三层增强的主要是面部防御，内力贯通‘眉心穴’。常言道：“打人不打脸。”真到了生死之战，却恨不得招招往敌人脸上打。希望别人打人不打脸，一点都不现实。有人以为脸皮够厚就能天下无敌，原来听着很有理，没想到竟是这般可笑。不如改为脸皮硬，不由想起了青城派弟子的招牌——僵尸脸。
第四层重心转移到胸部，内力贯通‘膻中穴’。女人就算无视其基本功强行修炼，到此也只能选择放弃，否则后果难料。真不愧是专门为少林和尚创造出来的童子功！
第五层转至头顶，开通‘百会穴’，为打通生死玄关做准备。
六层、七层、八层、九层，对应左手、右手、左脚、右脚，真气常驻掌心和脚心。修炼了之后，一双肉掌就是神兵，一双肉腿就是利刃，举手投足皆拥有开碑裂石之力。
十层、十一层分别修炼左耳、右耳，内力连接‘左耳穴’与‘右耳穴’，冲击从‘百会穴’直垂而下的真气，激活眉心灵眼，使人渐渐拥有远视、慢视、快视、透视等‘特异功能’。
所谓开启精神力的修炼。精神力是自己的称呼，秘笈中称之为‘法力’。自觉‘法力’一词包含太广，远不如精神力准确，但也不用特别反对使用‘法力’。尤其是最近，自己越来越喜欢坐在老树上修炼，见多了修炼后的枯木逢春现象，见怪不怪。那晚对阿朱、阿碧也是另一种形式的枯木逢春，主要是多了人为的配合，少了自然。
十二层是后天巅峰最后一层，也是后天内功最难修炼的一层，改以精神力的修炼，深入脑袋内部的‘灵眼穴’，打通生死玄关，呼吸由后天转入类似母胎中的先天，使内力阴阳合一，转化为生生不息的‘先天真气’，寿元翻倍，百岁不老。秦朝觉得这与先天之间还隔了一层，准确点不如称之为——伪先天。
十三层，秘笈上没了，秦朝说有，称之天人合一，视作真正的先天。
第十九章 半个武学大宗师
巫行云可能在很小的时候就打通了生死玄关，难怪李秋水嫉妒。
年青时候哪管其它，嫉妒久了自然忍不住搞破坏！
秦朝都忍不住对她那超高资质生出一些嫉妒来。
巫行云之所以未尽全功，原因可能不只是坏在李秋水。
天劫、地劫、人劫，李秋水成了她打通生死玄关中的人劫。
对应第一层，可称之为入门，也可以说是初窥门径。
对应第二层，可称之为熟练，也可以说是熟能生巧。
对应第三层，可称之为十分熟练，也可以说是略有小成。
对应第四层，可称之为小成，也可以说是已有小成。
对应第五层，可称之为擅长，也可以说是练成了。
对应第六层，可称之为十分擅长，也可以说是略微精通。
对应第七层，可称之为精通，也可称说是炉火纯青。
对应第八层，可称之为十分精通，也可以说是略有大成。
对应第九层，可称之为大成，也可以说是出神入化。
对应第十层，可称之为圆满，也可称之为登峰造极。
对应第十一层，可称之为大圆满，也可以称之为超凡入圣。
对应第十二层，可称作伪先天，也可以称得上武功深不可测。
对应第十三层，可称作先天强者，也可视作天人合一，由武入道，道家谓之真人。
假人？真人？
不由得想起，后世与少林齐名的武当派创始人——大名鼎鼎的张三丰真人。
秦朝按自己心意改动旧标准，确立新标准，目前主要是针对少林七十二绝技。但自信可以得到广泛适应，不用限制其它门派跟风，巴不得越多越好，以获得更多江湖人士认同。
大成一门绝技，可称之为大师。
圆满一门绝技，可称之为宗师。
大圆满一门绝技，可称之为绝顶。少林七十二绝技，门门可通往绝顶，只要大圆满一门，就是武林中的绝顶高手。就连少林弟子用来入门的‘罗汉拳’都可以，更别说其它。
入门越容易，大圆满反而越难。
如果连‘罗汉拳’都可以修炼至大圆满，那人就不是一般地厉害了！
别说大圆满，就大成都极难，后面一层比一层难，修炼越往后越似乎是在翻倍艰难。
不然萧远山和慕容博都不用先只求大成了，便转而开始修炼其它少林七十二绝技。至于那些不如他们的人，别说有样学样，先只求大成，能先只求精通就已经非常不错了。
秦朝不由开始展开想象，修炼成金刚不坏体神功大圆满后，自己武功会有多强？似乎没办法不用生死之战便准确定位，最不准确也得先来一个想象中的准确定位。
结合各方面来推算，姑苏慕容的斗转星移最怎么名震天下，仍不如少林金刚不坏体神功，最强大也只是在招式方面的后天极致，内功方面不入先天。谁强谁弱，一目了然。
由此也�
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