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贴身娃娃-第91部分
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女的好像很敏感这点，一是年轻，二就是身材肥胖问题。在以前的时候，羽格就三令五申过，但是怎奈她的小心脏是那么的脆弱，所以才会立刻敏感地想到了湖中的那群齿鱼是不是真的嫌弃她才不咬她的。
请原谅，写文写多了的人，思路有点诡异。咳咳。
“啊！你说我的衣服都烂了，那我的野外求生装备、、、、、、”
白痕很高兴地帮羽格补上了那句话，那就是都完蛋了！
呜呜呜，买那些装备可都是羽格自己掏的小腰包哦。那个时候他们四个人去买一些必备用品，羽朵跟白痕买的东西，都是那个米修给付账了。轮到羽格看中了的登山鞋、绳索、电筒及荧光棒、指北针、求生哨、求生刀具、求生小型组合工具、通信工具、帐篷、睡袋及防潮垫、生火工具、水壶、望远镜、收音机、照相机、备用食品。等等等等，OK；都是她羽格自己买单的。
现在到好，都灰灰了。羽格欲哭无泪啊，她拼命码字赚的几毛钱她容易么她！
不理会发飙的羽格，白痕现在开始为羽朵的安危担忧了。也不知道那个丫头现在怎么样，她应该没有事情吧！因为从突然失灵的飞机上逃生，因为对风灵娃娃来说最轻松不过了。可是，虽然这么想，白痕还是打算尽快找到羽朵的下落。
【土、启】！
轻声唤吟，四下静默。不过很快，空气中就传来沙沙的声音，仿佛什么动物在爬行。
白痕慢慢地走了出去，站在他们躲避夜露的山洞，暗想如果那个大惊小怪的羽格看到了小灰的话，估计又得吓晕过去。
小灰，是白痕对一只巨大的土蟒的爱称。因为有一种蟒蛇的亲属，叫做虺。
而刚才白痕施展的【土、启】恰好就是一种召唤术法，在这一点上，风灵娃娃跟土灵娃娃是完全不一样的。很快，小灰知道了白痕的本意后，短暂现身，再次很快离开。可是，当白痕听到身后的惊叫声的时候，无奈地捂住了耳朵。
以为白痕要扔下自己的羽格，惊慌地跟了出来，然后就看到白痕爱怜地抚摸着一个大头——哦不，那是一只巨大的灰蟒蛇的头！
然后羽格就惊叫一声，惊动了树上的无名飞鸟后，羽格轰轰烈烈地再次昏了过去。白痕不用回头，也知道身后发生的一切，他暗自说了一声，麻烦。
希望很快就有羽朵的消息吧！白痕对自己说，他这个守护，要当得称职！
其实，此刻的羽朵的处境，要比白痕他们好得多。羽朵跟米修被众多美食包围着，虽然这些美食看起来都是那么新鲜——至于都有活蹦乱跳的鱼。
刚才那个叫做梦的少女很快回来，对米修跟羽朵传达了他们首领的意愿，说是因为一些久远的事情，他们卡图马族跟红眼族有矛盾，现在已经演变成了仇恨，所以一直势不两立。他们愿意帮助米修，找到那个作恶的红眼族的人，然后报仇。其实，他们正是因为米修跟羽朵都站在红眼族的对立面，而跟他们在一起的。但是，他们提供的帮忙也仅限于指导羽朵跟米修找到红眼族的老巢。因为，他们还是慑于红眼族的实力。
他们用新鲜的鸡血鸭血招待米修，然后用山珍美味来招待羽朵。而他们最重要的招待客人的食物，就是齿鱼。对，就是那群差点将羽格吃掉的食人鱼。
关于刚才他们要祭祀米修的事情，其实是跟他们部落的古老传统有关系。
最神奇的是卡图马族的女人们要庆祝甘薯节了的时候。
岛上的男人们都收到警告，他们战战兢兢地想着怎样绕道而行；而当地的传教士们则开始了长时间的祈祷会。无论是大男人还是小男孩，已婚的或是单身的，牧师还是异教徒，只要是性机能健全的男性，都有危险。
而卡图马族女人们在身上涂上椰子油，戴上贝壳项链、藤织臂环，穿上七彩草裙、赤脚、袒胸，即将组成浩浩荡荡的队伍，开始一项传统仪式——把她们的主食甘薯从地里搬到村里，兴之所致，还会进行另一种传统习俗。
“如果有男人激怒了我们，我们就会**他，”岛上最有实力的部族里的要人萨拉满不在乎地说道，“但这绝不会影响我们的婚姻关系，这与爱情无关，纯粹是为了好玩。而且我们必须得到批准才能这样做，只有收成好的时候，酋长才会允许我们尽情享乐。”除了岛上的牧师，没有人会谴责这种活动。
萨拉是梦的姐妹，但是却跟梦看起来一点都不像。羽朵在听完米修的翻译后，感觉很讶异。
卡图马族女人祖祖辈辈都是对误闯入她们领域的男人毫不客气。她们会先设一个路障，把过路的男人拦住，剥光他的衣服，然后把他推倒在地，一个接一个的女人就这样与他发生关系，很少有人能轻易逃脱。
翻译到这里，米修都有点翻译不下去了。他不知道该怎么面对遇到那双懵懂的大眼睛。如果要他来告诉羽朵，一个女人应该怎么将一个男人推倒，那该是多么困难的一件事情。不过米修听到羽朵有疑问的时候，他立刻坏心地补充道，“我不介意被你推倒。”他得到的回答是一个拳头，可见羽朵对于男女情事，应该是知晓一些了。
他们接着听梦的讲解。
“不过，女人们倒从来不会强本族人，只会以敌对部族的人为目标，戏谑、侮辱可以说是最终的目的。
对于女性来说，这个庆典的一个重要作用是唤起欲。“从青春期开始，母亲便鼓励我们多交男朋友。”13岁失贞，有过7个男友的莎拉说道。她们把约定见面时间称为“预约”，做爱时刻叫作“堕入爱河”。在约定的时间，女孩子会躲在附近的森林里，“我们会吹一会儿口哨，像鸟声一样，让男孩找到我们。”男女见面后，就会一起到男孩的“单身汉房”去，然后“堕入爱河”。
有时候他们会有“集体约会”，某村的一些男孩向别村的一些女孩作出邀请，“我们会一起赴约，他们会每人在我们之中选一个，当然，若嫌他丑，可以拒绝。”
莎拉介绍说，“没经验的女孩一般会去集体约会，因为这样姐妹们可以照顾她。”“女人有多点性经验，最主要是为了使日后的婚姻更和谐。”莎拉解释道，“她们以后欺骗丈夫的机会就较小。”对她们而言，不忠会导致马上离婚——当然，在甘薯节是例外的。
有时候，激情也酿成悲剧，去年6月，一个村的村民指责另一村的人抢了他们的女人，冲突之中，一个酋长的儿子被乱棍打死。”
换句话说，这里可以说有种女权主义存在，但是他们的族长却是个五十多岁的男性。所以只能说，所谓女强男，应该只能算作是一个风俗，而在这里真的是强而优则当领导，而梦就是一个具体的例子。
梦在说这些的时候，不住地停顿下来。不是因为别的，而是当她看到羽朵听到米修的翻译而灰心微笑，或者疑惑万千的时候，梦的脸颊又热了。
梦没有将男子推倒过，她其实不喜欢那种方式。虽然也被姐姐莎拉嘲笑过，但是她却不以为然，天天带领着精壮的男子去打猎，每次都是冲在最前边。其中也有不少精壮的男子主动示好，但是都没能入梦的眼。
可是这一次，那颗沉寂了很久的少女心，终于苏醒了。不过她却醒得错了时间，错了空间，错了，对象。
当羽朵听说，刚才他们被关押的地方，叫做牺牲场的时候，就明白了那里为何有白骨了。在这里的牺牲虽然不是羽朵学习过的课本中的祭祀的牛羊猪，不过意思也差不多，都是为了祭祀而存放牺牲的地方，而牺牲，就是用来祭祀的一类物品的总称。
“那为什么是两个大锅倒扣着的样子呢？为什么要那么奇怪的建筑呢？”
米修充当了羽朵疑问的翻译官，而梦得知是羽朵的疑问后，立刻解释道。
“因为我们族是崇拜生育女神的，而祭祀的主人正是生育女神，所以祭祀场的造型就是女生的生育哺育象征。”
米修很无奈地把这个给羽朵翻译完后，羽朵恍然大悟。
“那为什么刚才你们要将米修作为祭祀品呢？”
米修再次面无表情地把这句话说给了梦，梦愣了愣，刚想说，莎拉突然出现，一把搂住了米修的脖子，妩媚地说道，“因为，他是一个男人，一个异族的男人。如果有异族的男人闯入我们部落，我们就应该把他献给生育女神。”说话，。她就势要亲吻米修，因为这个男子实在是太好看了，当初巫师决定要用这个男人祭生育女神的时候，莎拉还不乐意呢，她早就想先跟这个异族男子亲热亲热了。
米修很厌恶这个莎拉，倒不是因为她是异族女子，但是她的动作令米修感觉很不爽。他不着痕迹地将莎拉推开，然后身体倾向了羽朵。
在卡图马族，如果有一个男子拒绝了一个女子，而将身体靠向另外一个女子后，就证明他心属了那个女子。梦看到这里后，紧咬着嘴唇，手指着米修，颤颤巍巍地说道，“你是她的腐？”
“腐？”米修不懂。
莎拉很不爽被人拒绝了，但是她还是慢悠悠地解答了米修的疑问。“所谓的腐，就是你是她的人咯！啧啧啧，好可惜，你已经被这个不会说话的女孩推倒了啊！”
因为羽朵不会说卡图马族的语言，所以莎拉就讽刺羽朵是不会说话的女孩。其实，是因为有一种叫做嫉恨的东西在她的大脑里面生根发言，致使她对羽朵埋下了怨恨。
可是同时，也有一颗心，灰暗了。
而这一切，羽朵都不知晓，她更为纠结的事情是，那条活鱼要怎么吃？
第二卷【水灵娃娃篇】第三卷【土灵娃娃卷】第132章【三人】
第三卷【土灵娃娃卷】第132章【三人】
一个人是单恋，无论明恋还是暗恋。舞台上都是自己。既可以随意演出，但是同时，眼泪跟笑容都没有人分享。那是一种寂寞的韶光中盛开的动人的花。
两个人如果相爱，那就是最美丽的画卷，什么梁山伯祝英台，什么罗密欧朱丽叶，什么刘永七仙女，什么白雪公主跟七个小矮人——打住，那是八个人了。不过总的来说，两情相悦其实是可遇不可求，好吧，那如果三个人呢？如果三个人中，是一男一女都喜欢上了同样一个人呢？
卡图马族的文化很诡异，但是听他们讲解，羽朵跟米修还是半信半疑。那个族长倒是个热情的人，眉眼之间都是微笑，不过那笑容真的是油光荡漾——羽朵不懂，为什么他们族要选一个这么胖的男人当族长呢？
梦是一个很奇怪的少女，她几次都是欲言又止的样子，梦的身体是很健康的样子，而且身材很高挑。羽朵一百六十多公分，身高才刚到梦的鼻子那里。米修发现一个事情，就是梦看羽朵的眼神很奇怪，尤其是当他跟羽朵走近族长为他们安排好的木棚的时候，梦看向米修的眼神，仿佛是仇人一般。
为什么会这样？
“米修，你发什么呆呢？”羽朵推了一下米修，然后打着哈欠，这一天经历的事情太多，羽朵的身体受不了，又开始困顿了。那说明不过多久，羽朵的身体又要变成木偶了。
米修欲言又止，但是最后什么都没跟羽朵说。因为他也没弄明白，梦看向他们的眼神，到底是敌意的，还是什么别的。米修跟羽朵进了那个木棚后，梦一直站在那里，看着他们的背影，嘴唇都要咬破了。
“梦，你也看上了那个红眼睛的男人？”莎拉掩着嘴，吃吃地笑了起来。莎拉的身材跟梦不一样，虽然是一样的肤色，但是她的身材要婀娜得多。“可惜哦，已经是那个女孩的腐了，而且，还是会吸血的，反正我是不敢要了。”
梦没有说话。她也没有回答莎拉的话，眼睛依旧紧紧盯着那个木棚。那个木棚是用来招待客人的，而梦当时不知道族长为什么用最高级的休息室来招待羽朵跟米修，难道是因为那个红眼睛的米修吗？
“那个女孩，都不懂我们的话。但是，我能感觉到，她很特别。”梦一想到第一次见面匪夷所思的场景，她的脸就微微发红。其实在梦的心中，一直存在一个英雄崇拜，一直以来，梦都没有伴者，也没有想莎拉一样，有许多的腐。因为梦一直没有遇到比自己强的人，所以不轻易许心。
可是这一次，她遇到了羽朵，那个轻易就将标枪剑给返回来的人。梦的心扑腾扑腾地乱跳，一边是刚萌生的爱怜，仿佛洪水猛兽一般迅速淹没少女的心房，另一方面，是衍生的嫉恨，看着那一男一女。慢慢地灭了灯光。
“莎拉，族长决定派谁去陪伴他们寻找红眼部落？”
“好像还没下决定吧，他们在开会，族长叫我们过去。”莎拉打着哈欠，然后婀娜地走在了前边，示意梦跟在她的身后。
原来这是莎拉来找梦的目的，而族长跟长老开的会议，应该跟那两个外来者有关系吧。
梦又回头看了一眼木棚，里面已经灭了灯。他们虽然很落后，但是已经知道了使用火来照明，而那简易的灯，其实就是火把而已。
心狠狠地疼了一下，梦扭过头，朝莎拉走了过去。
这里是卡图马族的会议室，其实是个更大些的木棚。在木棚的四周挂着许多动物的骨头，以及一些奇怪的花草，来象征这里的不寻常之处。
所有人都盘腿坐在地上，围成了一个大大的圆形。中间是一个巨大的火堆，燃烧的火焰几乎要冲到了天上，因为这个棚是露天的，四周往里面弯曲，一个很诡异的图形。
坐在最东方的，是肥胖的族长。
“今天找大家来，是商讨那两个外来客人的事情。就他们说的话，大家有什么看法？”
因为在卡图马族，还施行着古老的民主议会制度。
在古希腊，民主是指一种国家形式即政体，按近代政治术语称之为民主政体、民主政治、民主制。而按照希罗多德及其他古典学者根据当政人数及其宗旨和方法手段划分政体类型的传统方法，可分为三种正宗政体及其相应的三种变态政体：实行一人统治的为君主制和僭主制；体现少数人统治的为贵族制和寡头制；实现多数人统治的则为民主制和极端民主制（或称暴民政治）。在本文中所说的民主。乃是奴隶占有制城邦的一种政体。这种政体在把整个城邦的利益置于首位的同时，确实能够保证绝大多数公民有一定的参政权�
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