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都市夜归人-第47部分
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沈固失笑。看钟乐岑说得眼睛发亮，脸上起了红晕，两排睫毛兴奋地扇动，忍不住手又痒起来。正想说话，旁边忽然转过一个人来，对着钟乐岑鞠了一躬：“请问这位先生贵姓？您刚才的一番话
宝剑篇 。。。
极有见地，鄙人不胜钦佩，不知能否与先生切磋一二？”
作者有话要说：本文内所有解释纯属个人意见，如有不同，请勿拍砖
46
半路杀出个程咬金 。。。
作者有话要说：因为故事突然向着我没想到的方面发展了，于是这几天狂查资料，昨天就没更新……OTZ，我对不起大家，争取能在这几天补一下
沈固刚才就注意到这个人了。身材中等，五官平平，站在人群里该是找不到的那一种，但以沈固的眼光来看，此人在衣裳包裹下的肌肉均匀强健，走路轻快无声，是副好身手。刚才他站在门口一侧也在观赏那八柄仿古剑，但钟乐岑说到欧冶子铸剑之铜取自黄泉的时候，这人就慢慢移动脚步靠了过来，钟乐岑拉着沈固走到角落里，他也在后面跟着。这会他一开口，沈固就听出不对劲来了。这人的汉语说得十二分的标准，但就是因为太标准了，反而让人别扭，谁会用新闻联播的说话法跟人搭讪啊？而且这一鞠躬就更看出真相——这是个日本人。
钟乐岑没防备到旁边会突然跳出个人来，本能地往后退了一步，上下打量着这人，迟疑着开口：“您是——”
那人从西装口袋里掏出一张名片，恭敬地微弯身子双手递过来：“请多指教。”
钟乐岑接过来，轻声念道：“土御门一郎，北海道个人收藏协会理事……”
土御门又鞠了一躬：“是。请问两位先生尊姓大名？”
沈固眉头一皱，钟乐岑忽然在身后拉住了他的手，很自然地回答：“我叫沈成，他是钟悦。”
沈固不动声色地看了他一眼。原来这个人也会睁眼说瞎话啊。
土御门又是一鞠躬：“沈成先生，钟悦先生，请多关照。”
沈固没回答。虽然他不知道钟乐岑为什么要给了土御门两个假名字，但这种时候，还是让钟乐岑来答话的好。而钟乐岑只是笑了笑，并没有回礼：“土御门先生是到中国来旅游的吗？”
土御门恭谨地微笑着：“是的。中国有古老的文化和美丽的风光，我很喜欢中国。”
沈固很轻地哼了一声，很想问他：究竟是喜欢中国的文化，还是喜欢中国的文物。沈家对日本人是绝对没有好感的。沈芝云在长沙女子中学读书的时候，曾经亲眼看着一个要好的同学因为没来得及跑进防空洞，被日本飞机炸死在街上。直到现在，雷雨天她还会觉得胸口发紧一阵阵地心悸。
土御门敏锐地看了沈固一眼，随即把目光转回到钟乐岑身上：“我在中国认识了不少朋友，也见识过了不少古玩，包括一些古剑。不过，能像沈先生刚才那样对历史做出如此精辟解释的，我还是头一次遇到。不瞒您说，我也是古刀剑的爱好者，敝祖上也曾以铸剑为业，对中国的铸剑术一直很感兴趣，尤其是中国历史上的‘神兵’，不过可惜的是，如今中国已经很少有人会研究这些了。大家更多的是关注枪炮，对于冷兵器似乎失去了兴趣。”
沈固对于冷兵器的研究主要注重实用性，尤其偏重于短兵器，对剑这种长兵器没有什么发言权。钟乐岑却笑了笑：“原来土御门先生有家族渊源，不过，我对日本铸剑师了解甚少，没有听说过贵家族的名号。”
土御门嘴角两边的肌肉微微跳动了一下，脸上却依然保持着微笑：“这不重要，重要的是，鄙人刚才听到了沈先生的高论，深感钦佩，只是有一两处小小的疑惑，不知先生能否为我解惑？”
钟乐岑客客气气地说：“土御门先生太客气了。我也只是一家之言，并没有什么考证为据，解惑是绝不敢当的，而且恐怕会导人歧途呢。”
土御门似乎并不打算就此打住话头，又微微躬身：“沈先生才是太客气了。刚才沈先生的一番言论极有见地，鄙人冒昧问一句，沈先生可是阴阳师？”
钟乐岑不动声色地回答：“土御门先生所说的阴阳师似乎是贵国的称谓，在我国是没有这种称呼的，至少我没有听说过，更不怎么了解。”
土御门看他一眼，笑了一笑：“是鄙人见识鄙陋，让沈先生笑话了。刚才说到欧冶子所铸的泰阿之剑，沈先生认为它是一柄可以指挥阴兵的阴器，鄙人想问一下，为什么欧冶子用黄泉之铜铸出的鱼肠、纯钧、湛卢宝剑并没有这种能力，而泰阿却有？难道泰阿的材质也有异常之处吗？据鄙人在《越绝书》中读到的内容，只说欧冶子与干将‘凿茨山，泄其溪，取铁英’，并没有谈到什么特异的地方，而同时铸成的龙渊和工布在历史上也没有这样神异的表现，这究竟是为什么呢？”
钟乐岑微微皱了皱眉：“同时铸成的宝剑有所不同是很正常的，欧冶子为越王所铸的五柄青铜剑中，有两柄被认为并非宝剑，而鱼肠是一柄凶剑，纯钧则是中正阳和之剑，同炉所出，差别不也是很大吗？”
土御门笑了一下：“沈先生是避重就轻了。鱼肠与纯钧的差异，恐怕不能与泰阿的神异相提并论吧？刚才先生曾经提到过，欧冶子不但是铸剑大师，也是聚灵高手，这一点，先生能否说得再详细一点？譬如说，聚灵之法？”
钟乐岑怔了一下，失笑：“土御门先生这问题问得实在有趣，关于欧冶子，我也只是从神话中去揣摸一二，又怎么会知道他的聚灵之法？”
土御门脸上微微闪过些失望的表情。他还想再说什么，沈固已经不耐烦地皱起眉：“日本既然有自己的阴阳师，又何必到中国来寻访什么聚灵法？”
土御门的表情微微有些尴尬：“是的。鄙人承认，日本国的很多文化来源于中国，虽然在日本得到了发扬光大，但在发展中也不可避免地遗失了一点东西。鄙人前来中国，就是想寻找这些遗失的秘密。”
沈固不愿意再听这种论调，冷笑了一声：“既然是‘发扬光大’，又何必在乎遗失了‘一点’东西，对不住，我们还要继续参观，就不奉陪了。”
土御门一脸遗憾的神情，跟在两人后面走了几步：“沈先生，沈先生，希望以后还能有机会与您交谈。如果沈先生有兴趣，请给我打电话。”
沈固拉着钟乐岑快走两步，跟着人群往二楼走去，把讨人厌的声音抛在了身后。走到二楼，他往下看一眼，发现土御门身边多了一个女人，身穿紫色休闲西装，微微俯着头，看不见脸，似乎正向土御门说着什么。土御门听了片刻，便转身和她一起走了出去。沈固从背后看去，觉得那女人的脚步特别轻，似乎并没有落在地上，而是在空气中飘过去似的。他不记得刚才曾在一楼大厅里看见过这个女人，不过展会上的人实在多了些，没容他再仔细端详，很快就把两人的身影遮住了。沈固收回目光，看一眼钟乐岑。钟乐岑也正看着土御门的背影出神，沈固轻轻拉他一下，避过迎面而来的人流，问道：“为什么编两个假名给他？”
钟乐岑皱起了眉，低头看看手里的名片：“你知道土御门这个姓氏吗？”
“没听过。”
“那，安倍呢？”
“安倍晋三？”
“阴阳师？”
“刚才那个日本人说的？”
钟乐岑做无力状。沈固轻声笑：“兜什么圈子，明知道我对这些东西不熟悉。”
钟乐岑晃晃手里的名片：“日本最著名的阴阳师，大概就是平安时期的安倍晴明了。关于他，还有不少著名的小说，虽然其中神化的成份不少，但他确实是一位极有能力的阴阳师，这是无庸置疑的。”
“土御门和他有关系？”
“土御门，很可能是他的后人。”
“安倍晴明应该姓安倍吧？”
“是的。但你知道日本古代并不是人人都有姓氏的，后来他们的姓氏发展经历过一个很混乱的时期，安倍这个姓氏也被滥用了。安倍晴明的后人分为仓桥和土御门两支，而姓安倍的，反而不是他的后人。”
“你的意思是说那个土御门是个阴阳师？”
“有可能。普通的古玩爱好者，恐怕没有人会这样关心一件古玩的灵异之处。他们可能津津乐道于古玩的传说，但没人会把它当真，更不会有人盘根究底地去询问一些在常人看过是无稽之谈的事。所以土御门就算不是阴阳师，也不是普通的收藏者。”
“你还是没说，为什么要告诉他两个假名字？”
“名，就是一种咒。”
“什么意思？”
钟乐岑笑了：“如果你看过梦枕獏的小说《阴阳师》，就会对这句话有明确的了解。这句话的意思是说，人的名字，也可以被当作一种咒语。小说虽然是小说，也有一定的事实在里面。一般认为，一个人真正的名字是有灵力的，如果阴阳师知道了一个人真正的名字，他可以利用这一点对此人下咒。”
“这么说，绝对不能让阴阳师来当户籍警了？”
钟乐岑差点一头栽倒：“你——”这是抬杠！
“不要不相信，名字确实不是可以随便乱叫的。不只是日本，在我国也有这样的说法。有一种精怪叫做山臊，知道人的名字，就可以害人。还有一种鬼物，属于魍魉一类，人遇到了就会心神若失，发寒发热，而如果知道这种鬼物的名字并且叫出来，就能破解鬼祟。还有电视里常演的那种，把人的名字和生辰八字写在纸人或布偶上，作法害人。生辰八字和名字其实异曲同工，所以名字绝对不是随便就可以告诉别人的。”
沈固沉吟了一下：“那么这个土御门的名字是真的吗？”
“也未必。如果他真是阴阳师，也不会轻易把自己的真名告诉别人。不过，即使不是真名，在我用这个名字称呼他的时候他答应过，于是这个名字也就有了一定的咒力。”钟乐岑抬头看一眼沈固，微微一笑，“当时他叫我们的时候，我真怕你答应了，还好你没回答。”
沈固耸耸肩：“我想你既然要蒙这个鬼子，我还是不要说话的好，省得不小心露了馅。”
钟乐岑弯起眼睛，没有说话。两人并肩在展厅里慢慢地走了一会，钟乐岑若有所思地说：“你说这个土御门为什么对古剑那么关心？尤其是能作阴器的古剑？”
“你不是说他是阴阳师吗？而且他又说他是什么古刀剑的收藏爱好者，肯定会对特别的古剑感兴趣吧？”
钟乐岑微微皱起眉：“可是他说，祖上以铸剑为业。据历史上的说法，安倍晴明的出身本来是很高的，虽然到他父亲这一代没落了，但也从没听说过曾以铸剑为业。而且他的后人……好像也没有从事这个职业的……要么，就是他根本不姓土御门？要么，就是他并不是晴明的后人？”
“安倍晴明的后人应该不少吧，你怎么知道人家没有铸过剑？就算安倍晴明很有名气，历史总也不会把他的后人一个个都记录在案吧？”
钟乐岑不太情愿地撅撅嘴承认：“也对。”
“不过我怎么觉得，与其说他对古刀剑的收藏有爱好，倒不如说他对铸剑有爱好。你看他说到祖上以铸剑为业的时候，相当激动。”
钟乐岑睁大眼睛：“有吗？”土御门的表情一直是极有礼貌的平静，就像戴了一张面具，看不出有什么明显的变化。
沈固微微冷笑一下：“有。说到铸剑的时候，他的瞳孔都放大了，这是骗不了人的。”
钟乐岑摸摸下巴：“难道说，他对欧冶子感兴趣，是想也能铸出一柄灵异的宝剑？”
“这东西现在还有用吗？”
“对某些人来说，是有用的。”
沈固耸耸肩：“反正日本人么，总有点变——”他把最后一个字咽了下去，但钟乐岑已经明白了，同意地点点头：“虽然是日本文化受到中国极大的影响，但骨子里是不一样的。”
“不过他刚才问的那个问题很有意思，为什么只有泰阿有指挥阴兵的能力？从材质上来说，它似乎还真不如鱼肠纯钧什么的奇异。”
钟乐岑迟疑了一下，小声说：“也许因为，它的铸造过程不同。”
“有什么不同？”铸剑么，不过就是熔化、锻造，顶多脱碳的方法和程度略有不同，打造出来的形状有所差异，还有什么？
“嗯，你听说过祭炉的说法么？”
“祭炉？”
“嗯。古时候开炉铸造的时候，如果金铁不销，会用人来祭炉，就是把活人投入熔炉之中。《吴地记》中有记载——干将说，先师欧冶铸剑之颖不销，亲铄耳。如果照这样的说法，欧冶子是以自身祭炉而死的。因为在泰阿三剑铸成之后他再没有著名的作品，那么是不是可以说，他以身祭炉，就是为了铸造泰阿这三柄剑。”
沈固觉得脖子后面微微有点凉：“你是说，欧冶子跳进了熔炉里，这剑中也有他的灵魂？”
钟乐岑抿紧了嘴：“我只是猜测而已。正因为欧冶子是聚灵高手，因此带有他的魂魄的宝剑才能引出阴兵。”
沈固摇摇头：“太玄乎了吧？铁块不熔是因为熔炉的温度提不上去，把一个人投进炉中只会降低炉温，对熔化绝对没有什么好处的，而且还在材料里加入了杂质。就算人体含有脂肪能够助燃吧，可是骨头——似乎没有脱碳的功能……”
钟乐岑被他说得打了个冷战：“为什么不管什么事，只要经你一说就让人背后发冷呢？”
“不是你先说得这么玄的吗？”
“我又不是毫无根据地胡说。”
“难道我是毫无根据地胡说？”
钟乐岑怒视他。沈固无辜地摊手：“是你先说用人祭炉的。”
钟乐岑泄气：“我就知道，在你眼里我就是个神棍。”
沈固失笑：“穷成这样的神棍，也很少见了吧？”他把钟乐岑再带一下，躲开跑过来的一个孩子，继续说，“其实我觉得挺可惜的，你该把刚才这话告诉那个日本人，看看他会不会为了铸造一把灵异之剑也来个以身祭炉。”
钟乐岑认真地说：“你别以为日本人干不出来。其实日本的古剑里�
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