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醒世恒言-第57部分
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青龙白虎同行,凶吉全然未保。
元礼低声叩门,只见五十来岁一个老妪,点灯开门。见了元礼道:“夜深人
静,为何叩门?”元礼道:“昏夜叩门,实是学生得罪。争奈急难之中,只得求
妈妈方便,容学生暂息半宵。”老妪道:“老身孤寡,难好留你。且尊客又无行
李,又无随从,语言各别,不知来历。决难从命!”元礼暗道:“事到其间,不
得不以实情告他。”“妈妈在上,其实小生姓杨,是扬州府人,会试来此,被宝
华寺僧人苦苦留宿。不想他忽起狠心,把我们六七位同年都灌醉了,一齐杀倒。
只有小生不醉,幸得逃生。”老妪道:“嗳哟!阿弥陀佛!不信有这样事!”元
礼道:“你不信,看我面上血痕。我从后庭中大树上爬出,跳出荆棘丛中,面都
刺碎。”老妪睁睛看时,果然面皮都碎,对元礼道:“相公果然遭难,老身只得
留住。相公会试中了,看顾老身,就有在里头了。”元礼道:“极感妈妈厚情!
自古道:救人一命,胜造七级浮屠。我替你关了门,你自去睡。我就在此桌儿上
假寐片时,一待天明,即便告别。”老妪道:“你自请稳便。那个门没事,不劳
相公费心。老身这样寒家,难得会试相公到来。常言道:贵人上宅,柴长三千,
米长八百。我老身有一个姨娘,是卖酒的,就住在前村。我老身去打一壶来,替
相公压惊,省得你又无铺盖,冷冰冰地睡不去。”元礼只道脱了大难,心中又惊
又喜,谢道:“多承妈妈留宿,已感厚情!又承赐酒,何以图报?小生倘得成名,
决不忘你大德。”妈妈道:“相公且宽坐片时,有小女奉陪,老身暂去就来。女
儿过来,见了相公。你且把门儿关着,我取了酒就来也。”那老妪吩咐女儿几句,
随即提壶出门去了,不提。
却说那女子把元礼仔细端详,若有嗟叹之状。元礼道:“请问小姐姐今年几
岁了?”女子道:“年方一十三岁。”元礼道:“你为何只管呆看小生?”女子
道:“我看你堂堂容貌,表表姿材,受此大难,故此把你仔细观看。可惜你满腹
文章,看不出人情世故。”元礼惊问道:“你为何说此几句,令我好生疑异!”
女子道:“你只道我家母亲为何不肯留你借宿?”元礼道:“孤寡人家,不肯夤
夜留人。”女子道:“后边说了被难缘因,他又如何肯留起来?”元礼道:“这
是你令堂恻隐之心,留我借宿。”女子道:“这叫做燕雀处堂,不知祸之将及。”
元礼益发惊问道:“难道你母亲也待谋害我不成?我如今孤身无物,他又何所利
于我?小姐姐莫非道我伤弓之鸟,故把言语来吓诈我么?”女子道:“你只道我
家住居的房屋,是那个的房屋?我家营运的本钱,是那个的本钱?”元礼道:
“小姐姐说话好奇怪!这是你家事,小生如何知道?”女子道:“妾姓张,有个
哥哥,叫做张小乙,是我母亲过继的儿子,在外面做些小经纪。他的本钱,也是
宝华寺悟石和尚的,这一所草房也是寺里搭盖的。哥哥昨晚回来,今日到寺里交
纳利钱去了,幸不在家。若还撞见相公,决不相饶。”元礼想道:“方才众和尚
行凶,内中也有俗人,一定是张小乙了。”便问道:“既是你妈妈和寺里和尚们
一路,如何又买酒请我?”女子道:“他那里真个去卖酒?假此为名,出去报与
和尚得知。少顷他们就到了,你终须一死!我见你丰仪出众,决非凡品,故此对
你说知,放你逃脱此难。”元
礼吓得浑身冷汗,抽身便待走出。女子扯住道:“你去了不打紧,我家母亲
极是利害,他回来不见了你,必道我泄漏机关。这场责罚,教我怎生禁受?”元
礼道:“你若有心救我,只得吃这场责罚,小生死不忘报。”女子道:“有计在
此!你快把绳子将我绑缚在柱子上,你自脱身前去。我口中乱叫母亲,等他回来,
只告诉他说你要把我强奸,绑缚在此。被我叫喊不过,他怕母亲归来,只得逃走
了去。必然如此,方免责罚。”又急向箱中取银一锭与元礼,道:“这正是和尚
借我家的本钱。若母亲问起,我自有言抵对。”元礼初不欲受,思量前路盘缠,
尚无毫忽,只得受了。把这女子绑缚起来,心中暗道:“此女仁智兼全,救我性
命,不可忘他大恩,不如与他定约,异日娶他回去。”便向女子道:“小生杨延
和,表字元礼,年十九岁,南直扬州府江都县人氏。因父母早亡,尚未婚配。受
你活命之恩,意欲结为夫妇,后日娶你,决不食言。小姐姐意下如何?”女子道:
“妾小名淑儿,今岁十三岁。若不弃微贱,永结葭莩,死且不恨。只有一件:我
母亲通报寺僧,也是平昔受他恩惠,故尔不肯负他。请君日后勿复记怀。事已危
迫,君无留恋。”元礼闻言一毕,抽身往外便走。才得出门,回头一看,只见后
边一队人众,持着火把,蜂拥而来。元礼魂飞魄丧,好像失心风一般,望前乱跌,
也不敢回头再看。
话分两头。单提那老妪打头,川僧觉空持棍在前,悟石随后,也有张小乙,
通共有二十馀人,气吽吽一直赶到老妪家里。女子听得人声相近,乱叫乱哭。
老妪一进门来,不见了姓杨的,只见女子被缚,吓了一跳,道:“女儿为何倒缚
在那里?”女子哭道:“那人见母亲出去,竟要把我强奸,道我不从,竟把绳子
绑缚了我。被我乱叫乱嚷,只得奔去。又转身进来要借盘缠。我回他没有,竟向
箱中摸取东西,不知拿了甚么,向外就走。”那老妪闻言,好像落汤鸡一般,口
不能言。连忙在箱子内查看,不见了一锭银子,叫道:“不好了!前借师父的本
钱,反被他掏摸去了。”众和尚不见杨元礼,也没工夫逗留,连忙向外追赶。又
不知东西南北那一条路去了,走了一阵,只得叹口气回到寺中,跌脚叹道:“打
蛇不死,自遗其害。”事已如此,无可奈何。且把杀死众尸,埋在后园空地上。
开了箱笼被囊等物,原来多是铜钱在内,银子也有八九百两。把些来分与觉空,
又把些分与众和尚、众道人等,也分些与张小乙。人人欢喜,个个感激。又另把
些送与老妪,一则买他的口,一则赔偿他所失本钱,依旧作借。
却说那元礼脱身之后,黑地里走来走去,原只在一笪地方,气力都尽。只得
蹲在一个冷庙堂里头。天色微明,向前奔走,已到萦县。刚待进城,遇着一个老
叟,连叫:“老侄,闻得你新中了举人,恭喜,恭喜!今上京会试,如何在此独
步,没人随从?”那老叟你道是谁?却就是元礼的叔父,叫做杨小峰,一向在京
生理,贩货下来,经繇河间府,到往山东。劈面撞着了新中的侄儿,真是一天之
喜。元礼正值穷途,撞见了自家的叔父,把宝华寺受难根因,与老妪家脱身的缘
故,一一告诉。杨小峰十分惊吓,挽着手,拖到饭店吃上了饭,就把身边随从的
阿三,送与元礼伏侍;又借他白银一百二三十两;又替他叫了骡轿,送他进京。
正叫做:不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!
元礼别了小峰,到京会试,中了第二名会魁。叹道:“我杨延和到底逊人一
筹!然虽如此,我今番得中,一则可践约,二则得以伸冤矣。”殿试中了第一甲
第三名,入了翰林。有相厚会试同年舒有庆,他父亲舒,正在山东做巡按。
元礼把六个同年及从人受害本末,细细与舒有庆说知。有庆报知父亲,随着府县
拘提合寺僧人到县,即将为首僧人悟石、觉空二人,极刑鞫问,招出杀害举人原
繇。押赴后园,起尸相验。随将众僧拘禁。此时张小乙已自病故了。舒即时
题请灭寺屠僧,立碑道傍,地方称快。后边元礼告假回来,亲到废寺基址,作诗
吊祭六位同年,不题。
却说那老妪原系和尚心腹,一闻寺灭僧屠,正待逃走。女子心中暗道:“我
若跟随母亲同去,前日那杨举人从何寻问?”正在忧惶,只见一个老人家走进门
来,问道:“这里可是张妈妈家?”老妪道:“老身亡夫,其实姓张。”老叟道:
“令爱可叫做淑儿么?”老妪道:“小女的名字,老人家如何晓得?”老叟道:
“老夫是扬州杨小峰。我侄儿杨延和,中了举人,在此经过,往京会试。不意这
里宝华禅寺和尚忽起狼心,谋害同行六位举人,并杀跟随多命。侄儿幸脱此难,
现今中了探花,感激你家令爱活命之恩,又谢他赠了盘缠银一锭,因此托了老夫
到此说亲。”老妪听了,吓呆了半晌,无言回答。那女子窥见母亲情慌无措,扯
他到房中说道:“其实那晚见他丰格超群,必有大贵之日。孩儿惜他一命,只得
赠了盘缠,放他逃去。彼时感激孩儿,遂订终身之约。孩儿道母亲平昔受了寺僧
恩惠,纵去报与寺僧知道,也是各不相负,你切不可怀恨。他有言在先,你今日
不须惊怕。”杨小峰就接淑儿母子到扬州地方,赁房居住。等了元礼荣归,随即
结姻。老妪不敢进见元礼,女儿苦苦代母请罪,方得相见。老妪匍伏而前,元礼
扶起行礼,不提前事。却说后来淑儿与元礼生出儿子,又中乙未科状元,子孙荣
盛。若非黑夜逃生,怎得佳人作合?这叫做:夫妻本是前生定,曾向蟠桃会里来。
有诗为证:春闱赴选遇强徒,解厄全凭女丈夫。凡事必须留后看,他年方不悔当
初。
第二十二卷 吕纯阳飞剑斩黄龙
暮宿苍梧,朝游蓬岛,朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉,借玉山作枕,容我高
眠。出入无踪,往来不定,半是风狂半是颠。随身用提篮背剑,货卖云烟。
人间飘荡多年,曾占东华第一筵。推倒玉楼,种吾奇树;黄河放浅,栽我金
莲。捽碎珊瑚,翻身北海,稽首虚皇高座前。无难事,要功成八伯,行满三千。
这只词儿名曰《沁园春》,乃是一位陆地大罗神仙所作。那位神仙是谁?姓
吕,名岩,表字洞宾,道号纯阳子。自从黄粱梦得悟,跟随师父钟离先生,每日
在终南山学道。或一日,洞宾曰:“弟子蒙我师度脱,超离生死,长生妙诀,俺
道门中轮回还有尽处么?”师父曰:“如何无尽!自从混沌初分以来,一小劫该
十二万九千六百年,世上混一,圣贤皆尽。一大数二十五万九千二百年,儒教已
尽。阿修劫三十八万八千八百年,俺道门已尽。襄劫七十七万七千七百年,释教
已尽。此是劫数。”洞宾又问:“我师,阎浮世上,高低阔远,南北东西,俱有
尽处么?”师父曰:“如何无尽处!且说中原之地,东至日出,西至日没,南至
南蛮,北至幽燕,两轮日月,一合乾坤,四百座军州,三千座县分,七百座巡检
司,此是中原之地。”洞宾曰:“弟子欲游中原,从何而起?从何而止?”师曰:
“九九之数属阳,先从山前九州,山后九州,两淮三九二十七军州,河北四九三
十六军州,关西五九四十五军州,西川六九五十四军州,荆湖七九六十三军州,
江南九九八十一军州,海外潮阳四州,共计四百座军州。”洞宾曰:“四百座军
州,有多少人烟?”师曰:“世上三山、六水、一分人烟。”洞宾又问:“我师
成道之日,到今该多寿数?”师父曰:“数着汉朝四百七年,晋朝一百五十七年,
唐朝二百八十八年,宋朝三百一十七年,算来计该一千年一百岁有零。”洞宾曰:
“师父计年一千一百岁有零,度得几人?”师父曰:“只度得你一人。”洞宾曰:
“缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲,度脱众生。师父若教弟子三年
严限,只在中原之地,度三千馀人,兴俺道家。”
师父听得说,呵呵大笑:“吾弟住口!世上众生不忠者多,不孝者广。不仁
不义众生,如何做得神仙?吾教汝去三年,但寻得一个来,也是汝之功。”洞宾
曰:“只就今日拜辞吾师,弟子云游去了。”师父曰:“且住,且住!你去未得。
吾有法宝,未曾传与汝。道童,与吾取过降魔太阿神光宝剑来。”道童取到。师
父曰:“此剑是吾师父东华帝君传与吾。吾传与汝。”这洞宾双膝跪下:“领我
师法旨。”师父曰:“此剑能飞取人头,言说住址、姓名,念叽罢,此剑化为青
龙,飞去斩首,口中衔头而来,有此灵显。有咒一道,飞去者如此如此。再有收
回叽一道,如此如此。”言罢,洞宾纳头拜授,背了剑,曰:“告吾师,弟子只
今日拜辞下山去。”师曰:“且住,且住!你去未得。汝若要下山,依我三件事,
方可去。”洞宾曰:“告我师,不知那三件事?”师曰:“第一件,到中原之地,
休寻和尚闹,依得么?”洞宾曰:“依得。”师曰:“第二件,将吾宝剑去要将
回来,休失落了,依得么?”洞宾曰:“依得。”师曰:“第三件,与你三年限
满,休违了。如违了限,即当斩首灭形,依得么?”洞宾曰:“依得。”师父大
喜道:“好去,好去!”洞宾曰:“蒙我师传法与弟子,年代劫数、地理路途、
宝剑法语,弟子都省悟了。今作诗一首,拜谢吾师,弟子下山度人去也!”诗曰:
二十四神清,三千功行成。云烟笼地轴,星月遍空明。玉子何须种,金丹岂
用耕?个中玄妙诀,谁道不长生!
作诗已罢,师父呵呵大笑:“吾弟,汝去三年,度得人也回来,度不得人也
回来,休违限次。宝剑休失落了。休惹和尚闹。速去速回!”洞宾拜辞师父下山。
却不知度得人也度不得?正是:
情知语是钩和线,从头钩出是非来。
这洞宾一就下山,按落云头,来到阎浮世上,寻取有缘得道之士。整整行了
一年,绝无踪迹。有诗
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