荆棘之冠-第30部分

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　　玛土撒拉王一生开疆拓土，对内又行残暴的事，他以为高枕无忧，因为从古到今，没有王像他那样功绩卓越的。内外无人敢反抗他，他就任情索取，到各地搜刮宝物钱财。
　　玛土撒拉王唯独一样事，不出于本分，就是他甚为疼爱自己的发妻，王后米涅胡。米涅胡生了两个儿子，为长的叫拉麦、次子叫以提加。玛土撒拉王甚为疼爱拉麦，因为他个性刚强，长相又肖似他父亲。拉麦雄武英俊，力能扛鼎，凡不合己意的人，都会想办法杀了他。
　　玛土撒拉王以为，这儿子是成器的君王，便为他安排婚事，让他娶了周边强国君王的女儿，巩固他的江山。只是，玛土撒拉王对他小儿子以提加不闻不问。
　　以提加长相似乎他母亲，喜好读书，善待下人，嘴中说仁慈的话。玛土撒拉王喜好养珍禽珍兽，一次他宫中的臣子喂养他的天鹅，一次喂食过多，天鹅就撑死了。玛土撒拉王要杀了那个臣子，以提加为他说情说：“王失掉一只天鹅又杀了一个臣子，一次就失去了两样，若是死了一只天鹅，不杀那臣子，一次就失去一样。”
　　因以提加知道他父亲贪慕私产，又把臣子当做自己的私产，就故意这样说，不说什么仁义的话，那些话必然传不到玛土撒拉王的耳朵里，可见以提加是个巧舌如簧的人。玛土撒拉王听了他的话，就没有杀那个臣子。只是他兄长拉麦听说这件事，就对父亲说：“我父啊，为王者如此行事，还能够立威吗？您岂不知道众人都嘲笑您软弱呢。”
　　玛土撒拉王就厌恶以提加，因为受他蛊惑，自己在众人眼前不能立威。
　　只是后来，拉麦王篡位，将他父亲玛土撒拉王锁在高台，他的心就开始动摇了。米涅胡，他母亲以死求他放过玛土撒拉王，拉麦笑说：“为王者有父母吗？”
　　玛土撒拉在高台被囚困至第十日，没有东西吃，他就产生了幻觉。他似乎见到自己的生父米户雅利，他就问米户雅利，是做错了什么事受这样的惩罚。又是得罪了什么神，被困在此，困厄难忍。他曾以为自己已是内外无患，岂知要丧命在自己亲子手中。
　　他本要将自己世族代代相传的传说告诉拉麦，岂知还未告诉他就被他囚困了。米户雅利就对他说：“我在阴间看你这些事，实在觉得你违背了祖先的话，祖先传话下来说，到你这一代，世系要分成两支，一支是拉麦，一支是以提加。你要把日后降下洪水四十日的话，告诉以提加，这是告诉你，以提加是个贤人，而你长子拉麦是不贤的人，不贤的人，岂当知道这些事？你留存不贤的人的种子在世上，岂不是让你父我米户雅利，你先祖以诺，你元祖该隐蒙羞吗？”
　　玛土撒拉昏昏沉沉中就听到他父亲米户雅利斥责他的话，方才觉得追悔莫及，因他哀叹痛惜自己过往的心思。他现在担忧即将要死，就决意写下一段话，留给以提加。
　　他唯恐拉麦也看到这些话，就在苦想该写在何处。
　　他想到这里原本是观看敌情的高台，只是由于没有外患，已然荒废许久，但是作为储备，上面有几支老旧的长矛。他便在这其中取了两支，一支作为笔，一支就当做纸。
　　他将话刻在其中一根长矛上，又给这长矛下祝福说：
　　“我在世的日子，共该五百四十七年，为王的日子，四百一十四年，其中五百年不知神的名字。我不知神，不信神，也不知何方有神，我把这地的脚砍掉，又把那地的手残废。就是这地那地大大攻打，就占了其中四百年。先王米户雅利传先祖以拿话，先祖以拿传先祖以诺的话，以诺是我族的圣贤，我虽不知神名，却听闻他看见过神。我就求我先祖以诺能将我的话在阴间传给在天的王，在地的主，我今日所写的一切文字，都不能被我子拉麦看见，若你念在我临终悔改的份上，就告诉真神，要使我的儿子以提加得保全，要引他到我死的地方来，就是在这高台之上。”【注：时人活的时间都很长，但《圣经》的本意是该隐一系的人活的都很短，我只是由于路西法祝福过该隐这一系（主流，支派不算），所以把他们的寿命写长了。】
　　玛土撒拉饥渴难耐，就开始饮用自己的尿。过了十日，他就朝楼下痛骂说：“拉麦！你这悖逆无道的暴徒！我必借我祖以诺的名，降灾到你头上！你死不得上天，也不得入地，你必如此而死。”当时围困他的兵士把话递给拉麦，拉麦就笑说：“以诺死了不知多少年了，可见得有什么祸患要在我身上吗？”
　　又过了十日，他已是无力支撑，死前就喊说：“我儿以提加在于何处，我儿以提加啊，求你听见你老父的声音，你老父今日要死了！”
　　玛土撒拉饿死在高台上，尸首十日无人理会，因为无人知道他死了。拉麦王曾吩咐，四十日后去看他还活着不曾，故而自囚禁他父玛土撒拉王之后四十日才去看，然而他父玛土撒拉的尸首已经开始腐烂生虫。众人将他尸首烧掉，这就是过去高台之囚的故事。
　　以提加趁着夜色到了高台，他原以为这高台有人把守，岂知如今外患敉平，高台竟然就荒废在那里，连象征性的守卫都不派拨一个。
　　以提加摸索而上，打开高台的门扉，里面传来一阵腥恶之气，恐怕是无人打扫的缘故，他借着月色，不能看清周围的事务，此处又久已荒废，故而没有烛台，他就打算将其中的物件一件件搬出来，借着月色看个究竟。
　　忽然，他听见从旁有响动，就躲到了柱子的后面。
　　就有人走了进来，他思量这情状，这些人绝非是善类。非盗即贼，夜中为了掩人耳目，竟然跑到这个废弃的高台上了。
　　“这里真臭！”其中一个说。
　　“你消停点吧！现在能躲的地方就只有这里了。兵士就在附近，若是被发现了，你我都要死了。”
　　以提加就害怕，忽然看见身后有一捆老旧的长矛，他就悄悄取了其中一支，握在手上以备不时之需。因为高台内一片漆黑，所以来人并没有发现以提加。
　　只是做贼必然心虚，当时高台下有兵器响动，两个贼人就吓怕了，要逃跑，只是那时是因为王叔以提加从牢狱中逃跑，巡夜人看到这情状，就急忙禀报了拉麦王，拉麦王派人全城搜捕，而两个盗贼以为是来抓他们的，就害怕，要从高台上逃跑，两人一走，以提加就松了口气，他走到高台之外，察看情势，然而在于月下，才发现这手中的长矛上，密密麻麻刻有小字。
　　他对此大为惊讶，细细查看，就看到自己的父亲玛土撒拉王，留给他的话。
　　“我儿以提加：
　　你父我如今囚困在高台，饥渴难耐，即将要死。然而我死前要对你说话。我以前是个蠢人，不曾细细察辩人的声音，不能察辩有真神托付给我劝诫的话。我不知悔改，以为你兄拉麦是个贤王，却不知他心肠歹毒，已是到了极限。你父我本意欲将我本族世代做王流传的话告诉你兄拉麦，可即要告诉他时，就被他囚困。我如今想来，这必是真神指引我要做正确的事，我为王四百年不听真神对我的喊话，生既为人五百年不闻有神的名字。直到今日方才知晓。这一切都是命数中安排的事故，只是我不信。如今我向你悔改，你不要拒绝，父母向子女悔改，你不要以为是给你加添罪孽。若你确实有真神的灵在你身体里，那我就是向真神悔改。先考我父王米户雅利、祖考你曾祖以拿、先曾祖你高祖以诺传话下来说，日后有天上的神大大震怒，要降下大水四十日，地上一切活物无一不死，我生两个儿子，一个叫拉麦、一个叫以提加，就是你。我要把这话告诉你。你速速到基提的高山上，在山洞中禁闭，在那里你方得保全！不要违背这话，因为有圣人，你真神叫做“光”（LUX）的在山中观看天星四十日，就是为你祈祷四十日，你的宗族一并迁居那里，你们在那里必得保全。拉麦正妻亚大所生的雅八、犹八，侧妃洗拉所生的土八该隐。这些人的后人日后要做你子孙的仆人，你要带走的族人还有拉麦和婢女所生的，他大儿子亚洗别他们一族，这一族要侍奉你族直到永久。你先去基提，这些人随后就会来。你父我如今要死，愿你的子孙能活下去，直到永久。”
　　以提加看完一句，长矛上的字母就互相转变，拼出下一句，看完之后，以提加在高台上大哭了一场，匆匆忙忙趁着夜色，就要到基提去。
　　他连夜奔走，不知赶了多少里路，他只是趁着夜色这样赶路，到破晓就到了地中海的海边。他大大惊讶说：“这可不是大海吗？我难道一夜之间走了三百里路吗？”以提加就朝着海中升起的那一轮红日以及明光万丈的朝霞下跪说：“主啊！你是我的光，你引我到了这里！”
　　只是基提是海中的大岛，他没有舟船，不知怎么往前走。
　　就在这时，海中升起汹涌波涛，一只大鲸鱼驮着一条舟船就在他眼前显现。
　　这鲸鱼离岸有几里远，以提加不会游泳，不知怎么办。
　　路西法对我说：“拉结尔，求你下去成全他。”
　　我就下去，拉住以提加的手说：“以提加，圣人今日要救你！你必要到基提去！我是你圣人眼前唱诗的人，你今就唱你该唱的诗。”
　　以提加抓住我的手，就颂唱：“主啊，你是夜中的明星，智者的君王！”他抬眼一看，苍天之上有明光一点，在他眼前照耀。
　　“那是光明晨星，在向你伸手！”我向他呼喊，“去基提！去基提！”以提加边走边哭，双脚踩在海浪上，向着舟船跑步，海水步步承托他，他就飞向了大海的中央。
　　舟船乘风，鲸鱼破浪，以提加在船中望着太阳顶上的晨星匍匐下拜说：“你是我的王！”
　　转眼，他就来到了海中的大岛，在晨星的指引下，走向了基提。走到了基提的一座山中，山上有一个洞，洞中散发出明光，他往洞中看时，见他妻子、儿女都在洞中，他侄子亚洗别及侄妇户勒大向他下拜，侄子雅八、犹八、土八该隐三家向他奉茶。
　　

　　☆、第四十四章　洪水

　　我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面，因为我们的罪孽灭顶，我们的罪恶滔天。
　　……………………………………………………………………——《圣经·旧约·以斯拉记》
　　耶和华，你为何离弃我。
　　我这运命愁苦，如小光一般变化无常。
　　或盈或虚，你将我升高，亦让我跌倒。
　　祸哉！这无常。
　　我在命运里苦乐交织，
　　身躯消灭，不能辨认。
　　血肉弥漫，周身毒疮。
　　耶和华，你为何离弃我。
　　我年深日久，记念你的名字。
　　耶和华，耶和华。
　　可你为何将我离弃！
　　漫天洪水将我淹没，
　　我形容销毁，遭逢灾厄！
　　我不愿求死，
　　你就必让我去死。
　　我不愿存活，
　　你就让生命压在我的周身！
　　你的鞭就是我颈项上的轭。
　　我为奴为仆，不知到几时方休。
　　灾祸如水，满没于我。
　　耶和华，耶和华，
　　你为何离弃我！
　　我记念你的名字，
　　如同我的亲父。
　　父亲啊！你去往地中，
　　悲悲惨惨，冰冷无望。
　　母亲啊！你去往尘土，
　　眼目哀愁，不发一语。
　　耶和华，耶和华，
　　你为何离弃我！
　　我寻得所爱，在你眼前，如何不容！
　　红海里的水。
　　迦南地的河。
　　他们混为一处，
　　我就要葬身于此。
　　愿我死前，从你的光里
　　寻得一束可寻的光！
　　光啊！
　　你今日做我的主，
　　我愿永永远远称颂你，
　　你的臂膀是我的归宿。
　　我愿落在水里，
　　气息灭绝而亡。
　　天上的天上，仍然是天。
　　地下的地下，仍然是地。
　　只是生的前途却不再是生。
　　死的前路，也不再是死。
　　雅赫维、雅赫维、拉马撒巴各大尼！（耶和华啊，你为何离弃我）
　　雅赫维、雅赫维、拉马撒巴各大尼！（耶和华啊，你为何离弃我）
　　我梦中听闻这地间的哀歌，就传这诗到了天上，我知道主灭绝人类、飞鸟、地间一切活物的日子到了，我的愁苦不能穷尽。众天使齐声把这首哀歌吟唱，因为从上至下，都哀愁甚大。
　　米迦勒问我说，玛土撒拉这一支究竟如何呢？你能把他们以前的旧事略微告诉我一些吗？我抚摸米迦勒的脸颊，我知道他本不愿做灭绝人类的事，只是他不能违抗耶和华的意思。就把一些旧事说给他听。
　　玛土撒拉的父亲以拿在世活了千年，姿容青春，未曾衰老。只是一直没有生儿养女，也未曾娶妻，而是早先如同他先祖该隐一样各处流浪。听闻各地人的话语，观看各地人的行事。直到赛特一系的以诺升天做了梅塔特隆，他忽然似乎觉醒，就走回了自己的本乡本土，他以智慧夺取了久已空悬的王位，众人拜他做王。
　　他是个行径怪异的男子，娶了一个叫巴什玛的异邦女子，后宫之中还有男人。
　　只是他父亲以诺，该隐的儿子早死，故而他承受了两个人的命数。就有在世千年的气运。直到他将死，他妻子方才怀孕，生了一个儿子，名叫玛土撒拉。
　　他对玛土撒拉说：“我儿！你父亲不就即将要死，你如今听我的话：
　　你是全地的狮子，
　　这里那里都要被你攻打，
　　你的国大大昌盛，
　　幅员辽阔，万里的地土在你脚下。
　　只是要有另一头狮子起来把你咬死。
　　有蛇救你，就毒死那杀你的狮子。
　　只是你已身死，
　　却不得归于地中。
　　哀哉！哀哉！
　　我儿玛土撒拉。”
　　以拿当初的话全数都应验了，直至今日。
　　拉麦依旧在寻欢作乐，只是他心中有隐忧，因为他弟弟逃跑，还没抓到，他长子消失，而他所钟情的户勒大亦不曾看见，他的正妻所生的雅八、犹八的宗族不见；他侧妃所生的土八该隐亦不曾看见。国中有先知说：“恐怕有神在国中行你我看不见的事了！”
　　拉麦就把那个祭司杀了，说：“何处有神