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封神演义-第73部分
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这一个顶上金盔鹤烈焰，那一个黄金挂连环套；只一个猩猩而染大红袍，那一个粉素征袍如白练。只一个大刀挥如闪电光，那一个长枪恰似龙蛇现；只一个胭脂马跑鬼神惊，那一个白龙驹走如银霞。红白二将似天神，虎斗龙争真不善。
二将大战二三十回合，邓九公乃是有名大将，展开刀如同闪电，势不可当。柏显忠那是九公敌手，被九公卖个破绽和主体先天具有的认识形式相结合的先天综合判断才能构，手起一刀，把柏显忠挥于马下。邓九公得胜进城，至相府回话，斩了柏显忠，首级报功。子牙令将首级号令城上。且说洪锦见斩了一将，在军中大怒，咬牙切齿，恨不得平吞了西岐。次日，领大队人马冲出，坐名要子牙答话。哨马报入相府，子牙闻报，即将排队伍出城；炮声响处，西岐门开，一枝人马冲出。洪锦看城内兵来，纪律严整；又见左右归周豪杰，一个个胜似虎狼，乃三山五岳门人，飘飘然俱有仙风道骨。两傍雁翅排开，宝下，乃开国武成王黄飞虎。子牙坐四不象，穿一身道服，体貌自别。怎见得？有诗为证：
“金冠如鱼尾，道服接东方；丝绦悬水火，麻鞵带玉。手执三环剑，胸芦百练钢；帝王师相品，万载把名扬。”
话说洪锦走马至军前大呼曰：“来者是姜尚麽？”子牙答曰：“将军何名？”洪锦曰：“吾乃奉天征讨大元戎洪锦是也。尔等不守臣节，逆天作乱，往往拒敌王师，法难轻贷。今奉旨特来征讨尔等，乃拿解朝歌，以正国法。若知吾利害，早早下骑就擒，可救一郡生灵涂炭。”子牙笑曰：“洪锦！你既是大将，当理知机；天下尽归周主，贤士尽叛独夫，料你不过一泓水，能济甚事？今诸侯八百，齐伐无道，吾不久会兵壶津，吊民伐罪，以救生民涂炭，削平祸乱。汝等尚敢逆天以助不道，是自取罪戾也。”洪锦大怒，纵马舞刀，冲过阵来。傍有姬叔明大呼曰：“不得猖獗！”催开马摇枪直取洪锦，二将杀在一堆。姬叔明乃文王第七十二子，只殿下心性最急，使开枪势如狼虎。约战有三四十合，洪锦乃左道术士出身，他把马一夹，跳出圈子外面，将一皂，往下一戳，把刀往上一幌，那化作一门，洪锦连人带马，迳往门而去。殿下不知，也把马赶进门来。此时洪锦看得见姬叔明，姬叔明看不见洪锦，马头方进门，洪锦在门，一刀把姬叔明挥於马下。子牙大惊。洪锦收了门，依旧现身大叫曰：“谁来与吾见阵？”傍有邓婵玉走马至军前，大呼：“匹夫！不得恃强，吾来也！”洪锦看见一员女将奔来，金盔金甲，飞临马前。怎见得？有诗为证：
“女将思来正幼龄，英风凛凛貌娉婷；五光宝石飞来妙，辅国安民定太平。”
邓婵玉一冲马至阵前，洪锦也不答话，舞刀直取；佳人手中双刀，急架相迎。洪锦暗思：女将不可恋战，速斩为上策。洪锦依然去把皂，如前用度，把马走入门面去了。只见邓婵玉赶他，不知邓婵玉有智，也不来赶，忙取五光石往门一石打来；听得洪锦在门内“哎呀！”一声，面已着伤，收了，败回营去了。子牙回兵进府，又见伤了那一位殿下，郁郁不乐，纳闷在府。且言洪锦被五光石，打得面上眼肿鼻青，激得只是咬牙；忙用丹药敷贴，一夜全愈。次日，上马亲至城下，坐名只要女将。哨马报入相府言：“洪锦只要邓婵玉。”子牙无计，只得着人到後面来说。土行孙见人来报，忙对邓婵玉曰：“今日洪锦坐名要你，你切不可进他门。”婵玉曰：“我在三山关，大战数年，难道左道也不知，我岂有进他门去的理？”二人正议论间时，有龙吉公主听见，忙出净室问曰：“你二人说甚麽？”土行孙曰：“商营有一大将洪锦，善用幻术，将皂一面，化一门。殿下姬叔明赶进去，被他一刀送了性命。昨与婵玉交战，他又用皂，婵玉不赶，只一石往面打去，打伤此贼。他今日定要婵玉出马，故此弟子吩咐他，今日切不可赶他；如若不去，使他说吾西岐无人物。”龙吉公主笑曰：“此乃小术，叫做‘奇门遁’，皂为内门，白为外门。既然如此，待吾收之。”土行孙上银安殿，对子牙把龙吉公主的话，说了一遍。子牙大喜，忙请公主上殿；公主见子牙打稽首曰：“乞借一坐骑，待吾去收此将。”子牙令取五点桃花驹。龙吉公主独自出马，开了城门，一骑当先。洪锦见女将来至，不是邓婵玉，洪锦问曰：“来者何人？”龙吉公主曰：“你也不必问我，我若说出来，你也不知。你只是下马受死，是你本色。”洪锦大怒，骂曰：“好大胆的贱人，焉敢如此？”纵马舞刀来取，公主手中鸾飞剑，急架忙迎。二骑交锋，只在四合，洪锦又把内门遁使将出来。公主看见，也取出一面白，往下一戳，将剑一分，白化作一门，公主走马而入，不知所往。洪锦及至看时，不见了女将，大惊，不知外门有相生相克之理。龙吉公主从後赶将出来；公主虽是仙子，终是女流，力气甚弱，及举剑望洪锦背上砍来，正中肩甲。洪锦哎呀一声，不顾门皂，往正北上逃走。龙吉公主随後赶来，大叫：“洪锦！速速下马受死。吾乃瑶池金母之女，来助武王伐纣。莫说你有道术，便赶你上天入地，也带了你的首级去的。”望前紧赶，洪锦只得舍生逃走；往前又赶，看看赶上，公主又曰：“洪锦！莫想今日饶你，吾在姜丞相面前说过，定要斩你方回。”洪锦听罢，心下着忙，身上又痛，自思下马，不若借土遁逃回：再作区处。龙吉公主见洪锦借土遁逃走，笑曰：“洪锦！只五行之术，随意变化，有何难哉？吾来也！”下马借木遁赶来，取木能克土之意；看看赶至北海，洪锦自思曰：“幸吾有此宝在身，不然忘了？”忙取一物往海一丢，那东西见水重生，据海翻波而来。此物名曰：“鲸龙”。洪锦只跨鲸龙，奔入海内而去。龙吉公主赶至北海，只见洪锦跨鲸而去。怎见得？有赞为证：
烟波荡荡，巨浪悠悠；烟波荡荡接天河，巨浪悠悠连地脉。潮来汹涌，水浸湾环；潮来汹涌，犹如霹雳吼三春；水浸湾环，却似狂风吹九夏。乘龙福星，老来必定皱眉行；跨鹤仙童，反覆果然忧虑过。近岸无村舍，旁水少鱼舟。浪卷千层雪，风生六月秋；野禽凭出没，沙乌任浮沈。眼前无吊客，耳畔有闲鸥；海底鱼游乐，天边鸟过愁。
话说龙吉公主赶至北海，见洪锦跨鲸而逃，公主笑曰：“幸吾离瑶池，常得此宝而来。”忙向锦囊中取出一物，也往海一丢；乃宝只见水复现原身，滑喇喇分开水势，如泰山一般。此宝名为“神鲸”。原是浮於海面，公主站在於上，仗剑赶来。此神鲸善降鲸龙，起头鲸龙入海，搅得波浪滔天；次後来神鲸入海，鲸龙无势。龙吉公主将看赶上，祭起捆龙索，命黄巾力士：“将洪锦速拿往西岐去。”黄巾力士领娘娘法旨，凭空把洪锦拎去，拿往西岐，至相府往阶下一；子牙正与众将官共议军情，只见空下下洪锦，子牙大喜。不知洪锦性命如何？且看下回分解——
（）
第六十七回 姜子牙金台拜将
金台拜将若飞仙，斗大黄金肘後悬；梦入熊罴方实地，年登耄耋始朝天。延绵周室承先业，树列齐封启後贤；福寿两端人罕及，帝王师相古今传。
话说子牙见捉了洪锦，料知龙吉公主成功，将洪锦放下丹墀。少时，龙吉公主进相府，子牙欠身谢曰：“今日公主成莫大之功，皆是社稷生民之福。”公主曰：“自下高山，未与丞相成尺寸之功；今日捉了洪锦，但凭丞相发落。”龙吉公主道罢，自回净室去了。子牙令左右将洪锦推至向前问曰：“似你只等逆天行事之辈，何尝得片甲回去？”命：“推将出去，斩首号令。”有南宫为监斩，候行刑令下；只见一道人忙奔而来，喘息不定，只叫：“刀下留人。”南宫看见，不敢动手，急进相府来禀曰：“启丞相得知，末将斩洪锦，方欲开刀，有一道人，只叫：‘刀下留人。’未敢擅便，请令定夺。”子牙传请。少时那道人来至殿前，与子牙打了稽首。子牙曰：“道兄从何处来？”道人曰：“贫道乃月合老人也。因符元仙翁曾言龙吉公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，故贫道特来通报。二则可以报子牙兵度五关，助得一臂之力，子牙公不可违了只件大事。”子牙暗想：“他乃蕊宫仙子，吾怎好将凡间姻缘之事与他讲？”乃令邓婵玉先去见龙吉公主，就将月合仙翁之言，先禀过方可再议。邓婵玉迳进内庭，请公主出净室议事；公主忙出来见邓婵玉问曰：“有何事见我？”邓婵玉曰：“今有月合仙翁言：‘公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻。’现在殿前与丞相共议此事，故丞相先着妾身，启过娘娘，然後可以面议。”公主曰：“吾因在瑶池犯了清规，特贬我下凡，不得复归瑶池，与我母子重逢。今下山来，觉得又多此一番俗孽耶？”邓婵玉不敢作声。少时月合仙翁同子牙至後厅，龙吉公主见仙翁稽首。仙翁曰：“今日公主已归正道。今贬下凡间者，正要了此一段俗缘，自然反本归原耳。况今子牙拜将在迩，那时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛；侯功成之日，瑶池自有旌来迎接公主回宫。此是天数，公主虽欲强辞，不可得矣。所以贫道受符元仙翁之命，故不辞劳烦，亲自来此，特为公主作伐。不然，洪锦刚赴法场行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢其时，其为定数可知。公主当依贫道之言，不可误却佳期，罪愆更甚，那时悔之晚矣，公主请自三思。”龙吉公主听了月合仙翁一篇话，不觉长吁一声：“谁知有此孽缘所系？既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”子牙、仙翁大喜，遂放了洪锦，用药敷好剑伤。洪锦自出营，招回季康人马，择吉日与龙吉公主成了姻眷。正是：
天缘月合非容易，自有红丝牵系来。
话说洪锦与龙吉公主，成了姻亲，乃纣王三十五年三月初三日；西岐城众将打点东征，一应钱粮，俱各停当的可变性和可转化性等观点。3．精神哲学是“研究观念由他，只等子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，王曰：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来，奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看：
“进表丞相臣姜尚：臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵；天佑下民，作之君，作之师，惟共克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沈湎冒色，罪人以族，官人以世，惟官室台树陂池侈服，以残害於百姓。遣厥先人，宗庙弗祀，播弃黎老，昵比罪人，惟归言是用。焚炙忠良，刳剔孕妇，崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士，杀妻戮子，惟淫酗是图。作奇技淫巧，以悦妇人，郊社不修，宗庙不享，商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯，大会於孟津，兴吊民伐罪之师，救生民於水火。乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚；则社稷幸甚，臣民幸甚。乞赐详示施行，谨具表以闻。”
武王览毕，沈吟半响，王曰：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言，切不可以臣伐君。今日之事，天下後世，以孤为口实。况孤又辜先王之言，谓之不孝；纵纣王无道君也，孤若伐之，谓之不忠。孤与相父，共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”子牙曰：“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯，布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下。纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政於商：前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，具文书知会。如那一诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”武王曰：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为，孤与相父坐守本土，以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”子牙曰：“惟天为万物父母，人为万物之灵，聪明作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民於水火。如不顺上天，厥罪惟均。”只见上大夫散宜生上前奏曰：“丞相之言，乃为国忠谋，大王不可不听。今天下大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信於众人，致众人不服，必罪我国，以助纣为虐。倘移兵加之，那时岂不自遗伊戚？况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳；今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯，陈兵商郊，观政於商，俟其自改。则天下生民，皆蒙其福，又不失信於诸侯，遗灾於西土。上可以尽忠於君，下可以尽孝於先王，可称万全之策，乞大王思之。”武王听得散宜生一番言语，不觉忻悦，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人马？”宜生曰：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺白旄，总得大权，得专阃外之权，方可便宜行事。”武王曰：“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生曰：“黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天后土山川河渎之神，捧毂推轮，方成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”武王朝散，宜生又至相府恭贺，百官俱各各忻悦，众门人个个喜欢。宜生次日至相府，对子牙说：“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工，也非一日，将台已完。二将回报子牙，宜生入内廷回武王旨曰：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰於三月十五日，请大王至金台，亲拜相父�
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