洛阳伽蓝记-第2部分

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势不摧。归等屡涉戎场，便击刺。京师士众，未习军旅，虽皆义勇，力不从心。

三日频战，而游魂不息。帝更募人断河桥。有汉中人李苗为水军，从上流放火烧

桥。世隆见桥被焚，遂大剽生民，北上太行。帝遣侍中源子恭、黄门郎杨宽领步

骑三万镇河内。世隆至高都，立太原太守长广王晔为主，改号曰建明元年。尔朱

氏自封王者八人。长广王都晋阳，遣颍川王尔朱兆举兵向京师。子恭军失利，兆

自雷波涉渡，擒庄帝於式乾殿。帝初以黄河奔急，未谓兆得济，不意兆不由舟楫，

凭流而渡。是日水浅，不没马腹，故及此难。书契所记，未之有也。衒之曰：

“昔光武受命，冰桥凝於滹水；昭烈中起，的卢踊於泥沟。皆理合於天，神祗所

福，故能功济宇宙，大庇生民。若兆者蜂目豺声，行穷枭獍，阻兵安忍，贼害君

亲。皇灵有知，鉴其凶德。反使孟津由膝，赞其逆心。《易》称天道祸淫，鬼神

福谦，以此验之，信为虚说。”时兆营军尚书省，建天子金鼓，庭设漏刻，嫔御

妃主皆拥之於幕。锁帝於寺门楼上。时十二月，帝患寒，随兆乞头巾，兆不与。

遂囚帝还晋阳，缢於三级寺。帝临崩礼佛，愿不为国王。又作五言曰：“权去生

道促，忧来死路长。怀恨出国门，含悲入鬼乡！隧门一时闭，幽庭岂复光？思鸟

吟青松，哀风吹白杨。昔来闻死苦，何言身自当！”至太昌元年冬，始迎梓宫赴

京师，葬帝靖陵，所作五言诗即为挽歌词。朝野闻之，莫不悲恸。百姓观者，悉

皆掩涕而已！

永熙三年二月，浮图为火所烧，帝登凌云台望火，遣南阳王宝炬、录尚书长

孙稚将羽林一千捄赴火所。莫不悲惜，垂泪而去。火初从第八级中，平旦大发。

当时雷雨晦冥，杂下霰雪。百姓道俗，咸来观火，悲哀之声，振动京邑。时有三

比丘赴火而死。火经三月不灭，有火入地寻柱，周年犹有烟气。其年五月中，有

人从象（东莱）郡来，云：“见浮图於海中，光明照耀，俨然如新，海上之民咸

皆见之。俄然雾起，浮图遂隐。”至七月中，平阳王为侍中斛斯椿所使，奔於长

安。十月而京师迁邺。

建中寺，普泰元年，尚书令乐平王尔朱世隆所立也。本是阉官司空刘腾宅。

屋宇奢侈，梁栋逾制，一里之间，廊庑充溢，堂比宣光殿，门匹乾明门，博敞弘

丽，诸王莫及也。在西阳门内御道北，所谓延年里刘腾宅。东有太仆寺，寺东有

乘黄署，署东有武库署，即魏相国司马文王府，库东至阊阖宫门是也。

西阳门内御道南有永康里。里内复有领军将军元义宅。掘故井得石铭，云是

汉太尉荀彧宅。正光年中，元义专权，太后幽隔永巷，腾为谋主。义是江阳王继

之子，太后妹婿。熙平初，明帝幼冲，诸王权上。太后拜义为侍中领军左右，令

总禁兵，委以腹心，反得幽隔永巷六年。太后哭曰：“养虎自齧，长虺成蛇。”

至孝昌二年，太后反政，遂诛义等，没腾田宅。元义诛日，腾已物故，太后追思

腾罪，发墓残尸，使其神灵无所归趣。以宅赐高阳王雍。雍薨，太原王尔朱荣停

憩其上，荣被诛。建明元年，尚书令乐平王尔朱世隆为荣追福，题以为寺，朱门

黄阁，所谓仙居也。以前厅为佛殿，后堂为讲室，金花宝盖，遍满其中。有一凉

风堂，本腾避暑之处，凄凉常冷，经夏无蝇，有万年千岁之树也。

长秋寺，刘腾所立也。腾初为长秋卿，因以为名。在西阳门内御道北一里，

亦在延年里，即是晋中朝时金市处。

寺北有濛氾池，夏则有水，冬则竭矣。中有三层浮图一所，金盘灵刹，曜诸

城内。作六牙白象负释迦在虚空中。庄严佛事，悉用金玉。工作之异，难可具陈。

四月四日，此像常出，辟邪师子导引其前。吞刀吐火，腾骧一面；彩幢上索，诡

谲不常。奇伎异服，冠於都市。像停之处，观者如堵，迭相践跃，常有死人。

瑶光寺，世宗宣武皇帝所立，在阊阖城门御道北，东去千秋门二里。

千秋门内道北有西游园，园中有凌云台，即是魏文帝所筑者。台上有八角井，

高祖於井北造凉风观，登之远望，目极洛川；台下有碧海曲池；台东有宣慈观，

去地十丈。观东有灵芝钓台，累木为之，出於海中，去地二十丈。风生户牖，云

起梁栋，丹楹刻桷，图写列仙。刻石为鲸鱼，背负钓台，既如从地踊出，又似空

中飞下。钓台南有宣光殿，北有嘉福殿，西有九龙殿，殿前九龙吐水成一海。凡

四殿，皆有飞阁向灵芝往来。三伏之月，皇帝在灵芝台以避暑。

有五层浮图一所，去地五十丈。仙掌凌虚，铎垂云表，作工之妙，埒美永宁

讲殿。尼房五百馀间，绮疏连亘，户牖相通，珍木香草，不可胜言。牛筋狗骨之

木，鸡头鸭脚之草，亦悉备焉。椒房嫔御，学道之所，掖庭美人，并在其中。亦

有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺，屏珍丽之饰，服修道之衣，投心

八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛阳，纵兵大掠，时有秀容胡骑数十入

瑶光寺淫秽。自此后颇获讥讪。京师语曰：“洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。”

瑶光寺北有承明门，有金墉城，即魏氏所筑。晋永康中，惠帝幽于金墉城。

东有洛阳小城，永嘉中所筑。城东北角有魏文帝百尺楼，年虽久远，形制如初。

高祖在城内作光极殿，因名金墉城门为光极门。又作重楼飞阁，遍城上下，从地

望之，有如云也。

景乐寺，太傅清河文献王怿所立也。怿是孝文皇帝之子，宣武皇帝之弟。阊

阖南御道东，西望永宁寺正相当。寺西有司徒府，东有大将军高肇宅，北连义井

里。

义井里北门外有桑树数株，枝条繁茂，下有甘井一所，石槽铁罐，供给行人，

饮水庇阴，多有憩者。

有佛殿一所，像辇在焉，雕刻巧妙，冠绝一时。堂庑周环，曲房连接，轻条

拂户，花蕊被庭。至於大斋，常设女乐。歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙

入神。以是尼寺，丈夫不得入。得往观者，以为至天堂。及文献王薨，寺禁稍宽，

百姓出入，无复限碍。后汝南王悦复脩之。悦是文献之弟。召诸音乐，逞伎寺内。

奇禽怪兽，舞挼钔ィ�飞空幻惑，世所未睹。异端奇术，总萃其中。剥驴投井，

植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱睛迷。自建义已后，京师频有大兵，

此戏遂隐也。

昭仪尼寺，阉官等所立也。在东阳门内一里御道南。东阳门内道北太仓、导

官二署。东南治粟里，仓司官属住其内。

太后临朝，阍寺专宠，宦者之家，积金满堂。是以萧忻云：“高轩斗升者，

尽是阉官之釐妇；胡马鸣珂者，莫不黄门之养息也。”忻，阳平人也。爱尚文籍，

少有名誉，见阍寺宠盛，遂发此言，因即知名，为治书侍御史。

寺有一佛二菩萨，塑工精绝，京师所无也。四月七日，常出诣景明，景明三

像恒出迎之，伎乐之盛，与刘腾相比。堂前有酒树面木。

昭仪寺有池，京师学徒谓之翟泉也。衒之按杜预注《春秋》云：“翟泉在晋

太仓西南。”按晋太仓在建春门内，今太仓在东阳门内，此地今在太仓西南，明

非翟泉也。后隐士赵逸云：“此地是晋侍中石崇家池，池南有绿珠楼。”於是学

徒始寤，经过者想见绿珠之容也。

池西南有愿会寺，中书侍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株，直上五尺，

枝条横绕，柯叶傍布，形如羽盖。复高五尺，又然。凡为五重，每重叶椹各异，

京师道俗谓之神桑。观者成市，施者甚众。帝闻而恶之，以为惑众，命给事中黄

门侍郎元纪伐杀之。其日云雾晦冥，下斧之处，血流至地，见者莫不悲泣。

寺南有宜寿里，内有苞信县令段晖宅，地下常闻钟声。时见五色光明，照於

堂宇。晖甚异之，遂掘光所，得金像一躯，可高三尺。并有二菩萨，趺上铭云：

“晋太始二年五月十五日侍中中书监荀勖造。”晖遂舍宅为光明寺。时人咸云：

“此荀勖旧宅。”其后，盗者欲窃此像，像与菩萨合声喝贼，盗者惊怖，应即殒

倒。众僧闻像叫声，遂来捉得贼。

胡统寺，太后从姑所立也，入道为尼，遂居此寺。在永宁南一里许。宝塔五

重，金刹高耸。洞房周匝，对户交疏，朱柱素壁，甚为佳丽。其寺诸尼，帝城名

德，善於开导，工谈义理，常入宫与太后说法。其资养缁流，从无比也。

修梵寺，在清阳门内御道北。嵩明寺复在修梵寺西，并雕墙峻宇，比屋连甍，

亦是名寺也。

修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖。菩提达磨云：“得其真相也。”

寺北有永和里，汉太师董卓之宅也。里南北皆有池，卓之所造，今犹有水，

冬夏不竭。里中太傅录尚书长孙稚、尚书右仆射郭祚、吏部尚书邢鸾、廷尉卿元

洪超、卫尉卿许伯桃、凉州刺史尉成兴等六宅，皆高门华屋，斋馆敞丽，楸槐荫

途，桐杨夹植，当世名为贵里。掘此地者，辄得金玉宝玩之物。邢鸾家常掘得丹

砂及钱数十万，铭云：“董太师之物。”后梦卓夜中随鸾索此物，鸾不与之，经

年鸾遂卒矣。

景林寺，在开阳门内御道东。讲殿叠起，房庑连属，丹槛炫日，绣桷迎风，

实为胜地。

寺西有园，多饶奇果。春鸟秋蝉，鸣声相续。中有禅房一所，内置祇洹精舍，

形制虽小，巧构难比。加以禅阁虚静，隐室凝邃，嘉树夹牖，芳杜匝阶，虽云朝

市，想同岩谷。静行之僧，绳坐其内，飧风服道，结跏数息。

有石铭一所，国子博士卢白头为其文。白头一字景裕，范阳人也。性爱恬静，

丘园放敖学极六经，说通百氏。普泰初，起家为国子博士。虽在朱门，以注述为

事，注《周易》行之於世也。

建春门内御道南，有勾盾、典农、籍田三署。籍田南有司农寺。御道北有空

地，拟作东宫，晋中朝时太仓处也。太仓南有翟泉，周回三里，即春秋所谓王子

虎、晋狐偃盟於翟泉也。水犹澄清，洞底明静，鳞甲潜藏，辨其鱼鳖。高祖於泉

北置河南尹，中朝时步广里也。

泉西有华林园，高祖以泉在园东，因名苍龙海。华林园中有大海，即魏天渊

池，池中犹有文帝九华台。高祖於台上造清凉殿。世宗在海内作蓬莱山，山上有

仙人馆。上有钓台殿，并作虹蜺阁，乘虚来往。至於三月禊日，季秋巳辰，皇帝

驾龙舟鹢首，游於其上。海西有藏冰室，六月出冰以给百官。海西南有景山殿。

山东有羲和岭，岭上有温风室；山西有姮娥峰，峰上有露寒馆，并飞阁相通，凌

山跨谷。山北有玄武池，山南有清暑殿。殿东有临涧亭，殿西有临危台。

景阳山南有百果园，果列作林，林各有堂。有仙人枣，长五寸，把之两头俱

出，核细如针。霜降乃熟，食之甚美。俗传云出昆仑山，一曰西王母枣。又有仙

人桃，其色赤，表里照彻，得霜即熟。亦出昆仑山，一曰王母桃也。

柰林南有石碑一所，魏明帝所立也，题云“苗茨之碑”。高祖於碑北作苗茨

堂。永安中年，庄帝马射於华林园，百官皆来读碑，疑苗字误。国子博士李同轨

曰：“魏明英才，世称三祖，公幹、仲宣，为其羽翼，但未知本意如何，不得言

误也。”衒之时为奉朝请，因即释曰：“以蒿覆之，故言苗茨，何误之有？”

众咸称善，以为得其旨归。

柰林西有都堂，有流觞池，堂东有扶桑海。凡此诸海，皆有石窦流於地下，

西通穀水，东连阳渠，亦与翟泉相连。若旱魃为害，穀水注之不竭；离毕滂润，

阳穀泄之不盈。至於鳞甲异品，羽毛殊类，濯波浮浪，如似自然也。

　卷二

◎城东

明悬尼寺，彭城武宣王勰所立也。在建春门外石桥南，穀水周围，绕城至建

春门外，东入阳渠石桥。桥有四柱，在道南，铭云：“汉阳嘉四年将作大匠马宪

造。”逮我孝昌三年，大雨颓桥，柱始埋没。道北二柱，至今犹存。衒之案刘澄

之《山川古今记》、戴延之《西征记》并云“晋太康元年造”，此则失之远矣。

按澄之等并生在江表，未游中土，假因征役，暂来经过；至於旧事，多非亲览，

闻诸道路，便为穿凿，误我后学，日月已甚！

有三层塔一所，未加庄严。

寺东有中朝时常满仓，高祖令为租场，天下贡赋所聚蓄也。

龙华寺，宿卫羽林虎贲等所立也。在建春门外阳渠南。寺南有租场。

阳渠北有建阳里，里有土台，高三丈，上作二精舍。赵逸云：“此台是中朝

旗亭也。”上有二层楼，悬鼓击之以罢市。有钟一口，撞之闻五十里。太后以钟

声远闻，遂移在宫内，置凝閒堂前，讲内典，沙门打为时节。初，萧衍子豫章王

综来降，闻此钟声，以为奇异，造《听钟歌》三首行传於世。

综字世□，伪齐昏主宝卷遗腹子也。宝卷临政淫乱，吴人苦之。雍州刺史萧

衍立南康王宝融为主，举兵向秣陵，事既克捷，遂杀宝融而自立。宝卷有美人吴

景晖，时孕综经月，衍因幸景晖，及综生，认为己子，小名缘觉，封豫章王。综

形貌举止，甚似昏主，其母告之，令自方便。综遂归我圣阙，更改名曰赞，字世

务，始为宝卷追服三年丧。明帝拜综太尉公，封丹阳王。永安年中，尚庄帝姊寿

阳公主，字莒犁。公主容色美丽，综甚敬之，与公主语，常自称下官。授齐州刺

史，加开府。及京师倾覆，综弃州北走。时尔朱世隆专权，遣取公主至洛阳，世

隆逼之。公主骂曰：“胡狗，敢辱天王女乎？我宁受剑而死，不为逆胡所污。”

世隆怒之，遂缢杀之。

璎珞寺在建春门外御道北，所谓建阳里也，即中朝时白社地，�