梁书-第62部分

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警，七岁通《老》、《庄》义。既长，勤学善属文，外兄江淹早相称赏。天监初，

起家奉朝请，累迁征北行参军、尚书仓部郎，寻除无锡令。历为宣惠豫章王、中

军临川王记室。初，昭伯父肜集众家《晋书》注干宝《晋纪》为四十卷，至昭又

集《后汉》同异以注范晔书，世称博悉。迁通直郎，出为剡令，卒官。《集注后

汉》一百八十卷，《幼童传》十卷，文集十卷。

子縚，字言明。亦好学，通《三礼》。大同中，为尚书祠部郎，寻去职，

不复仕。縚弟缓，字含度，少知名。历官安西湘东王记室，时西府盛集文学，

缓居其首。除通直郎，俄迁镇南湘东王中录事，复随府江州，卒。

何逊，字仲言，东海郯人也。曾祖承天，宋御史中丞。祖翼，员外郎。父询，

齐太尉中兵参军。逊八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称

赏，因结忘年交好。自是一文一咏，云辄嗟赏，谓所亲曰：“顷观文人，质则过

儒，丽则伤俗；其能含清浊，中今古，见之何生矣。”沈约亦爱其文，尝谓逊曰：

“吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。”其为名流所称如此。

天监中，起家奉朝请，迁中卫建安王水曹行参军，兼记室。王爱文学之士，

日与游宴，及迁江州，逊犹掌书记。还为安西安成王参军事，兼尚书水部郎，母

忧去职。服阕，除仁威庐陵王记室，复随府江州，未几卒。东海王僧孺集其文为

八卷。初，逊文章与刘孝绰并见重于世，世谓之“何刘”。世祖著论论之云：

“诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。”

时有会稽虞骞，工为五言诗，名与逊相埒，官至王国侍郎。其后又有会稽孔

翁归、济阳江避，并为南平王大司马府记室。翁归亦工为诗，避博学有思理，更

注《论语》、《孝经》。二人并有文集。

钟嵘，字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。嵘与

兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中为国子生，明《周易》，卫军王俭领

祭酒，颇赏接之。举本州秀才。起家王国侍郎，迁抚军行参军，出为安国令。永

元末，除司徒行参军。天监初，制度虽革，而日不暇给，嵘乃言曰：“永元肇乱，

坐弄天爵，勋非即戎，官以贿就。挥一金而取九列，寄片札以招六校；骑都塞市，

郎将填街。服既缨组，尚为臧获之事；职唯黄散，犹躬胥徒之役。名实淆紊，兹

焉莫甚。臣愚谓军官是素族士人，自有清贯，而因斯受爵，一宜削除，以惩侥竞。

若吏姓寒人，听极其门品，不当因军，遂滥清级。若侨杂伧楚，应在绥附，正宜

严断禄力，绝其妨正，直乞虚号而已。谨竭愚忠，不恤众口。”敕付尚书行之。

迁中军临川王行参军。衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士

何胤筑室若邪山，山发洪水，漂拔树石，此室独存。元简命嵘作《瑞室颂》以旌

表之，辞甚典丽，选西中郎晋安王记室。

嵘尝品古今五言诗，论其优劣，名为《诗评》。其序曰：

气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。欲以照烛三才，辉丽万有，

灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。昔《南风》之

辞，《卿云》之颂，厥义敻矣。《夏歌》曰“郁陶乎予心”，楚谣云“名余曰正

则”，虽诗体未全，然略是五言之滥觞也。逮汉李陵，始著五言之目。古诗眇邈，

人代难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。自王、扬、枚、马之徒，

辞赋竞爽，而吟咏靡闻。从李都尉讫班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。

诗人之风，顿已缺丧。东京二百载中，唯有班固《咏史》，质木无文致。降及建

安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽冀。次有

攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣！尔后陵迟衰微，

讫于有晋。太康中，三张二陆，两潘一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦

文章之中兴也。永嘉时，贵黄、老，尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。

爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公，皆平典似《道德论》，建安之

风尽矣。先是郭景纯用俊上之才，创变其体；刘越石仗清刚之气，赞成厥美。然

彼众我寡，未能动俗。逮义熙中，谢益寿斐然继作；元嘉初，有谢灵运，才高辞

盛，富艳难踪，固已含跨刘、郭，陵轹潘、左。故知陈思为建安之杰，公干、仲

宣为辅；陆机为太康之英，安仁、景阳为辅；谢客为元嘉之雄，颜延年为辅：此

皆五言之冠冕，文辞之命世。

夫四言文约意广，取效《风》、《骚》，便可多得，每苦文烦而意少，故世

罕习焉。五言居文辞之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事遣

形，穷情写物，最为详切者邪！故《诗》有六义焉，一曰兴，二曰赋，三曰比。

文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。弘斯三

义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之

至也。若专用比、兴，则患在意深，意深则辞踬。若但用赋体，则患在意浮，意

浮则文散。嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。

若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉

会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，或魂逐飞

蓬；或负戈外戍，或杀气雄边；塞客衣单，霜闺泪尽。又士有解佩出朝，一去忘

反；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长

歌何以释其情？故曰：“《诗》可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫

尚于诗矣。故辞人作者，罔不爱好。今之士俗，斯风炽矣。裁能胜衣，甫就小学，

必甘心而驰骛焉。于是庸音杂体，各为家法。至于膏腴子弟，耻文不逮，终朝点

缀，分夜呻吟，独观谓为警策，众视终沦平钝。次有轻荡之徒，笑曹、刘为古拙，

谓鲍昭羲皇上人，谢朓今古独步；而师鲍昭终不及“日中市朝满”，学谢朓劣得

“黄鸟度青枝”。徒自弃于高听，无涉于文流矣。

嵘观王公摚�绅之士，每博论之余，何尝不以诗为口实，随其嗜欲，商榷不同。

淄渑并泛，朱紫相夺，喧哗竞起，准的无依。近彭城刘士章，俊赏之士，疾其淆

乱，欲为当世诗品，口陈标榜，其文未遂，嵘感而作焉。昔九品论人，《七略》

裁士，校以宾实，诚多未值；至若诗之为技，较尔可知，以类推之，殆同博弈。

方今皇帝资生知之上才，体沈郁之幽思，文丽日月，学究天人，昔在贵游，已为

称首；况八枿既掩，风靡云蒸，抱玉者连肩，握珠者踵武。固以睨汉、魏而弗顾，

吞晋、宋于胸中。谅非农歌辕议，敢致流别。嵘之今录，庶周游于闾里，均之于

谈笑耳。

顷之，卒官。

岏，字长岳，官至府参军、建康平。著《良吏传》十卷。屿，字季望，永嘉

郡丞。天监十五年，敕学士撰《遍略》，屿亦预焉。兄弟并有文集。

周兴嗣，字思纂，陈郡项人，汉太子太傅堪后也。高祖凝，晋征西府参军、

宜都太守。兴嗣世居姑孰。年十三，游学京师，积十余载，遂博通记传，善属文。

尝步自姑孰，投宿逆旅，夜有人谓之曰：“子才学迈世，初当见识贵臣，卒被知

英主。”言终，不测所之。齐隆昌中，侍中谢朏为吴兴太守，唯与兴嗣谈文史而

已。及罢郡还，因大相称荐。本州举秀才，除桂阳郡丞，太守王嵘素相赏好，礼

之甚厚。高祖革命，兴嗣奏《休平赋》，其文甚美，高祖嘉之。拜安成王国侍郎，

直华林省。其年，河南献儛马，诏兴嗣与待诏到沆、张率为赋，高祖以兴嗣为

工。擢员外散骑侍郎，进直文德、寿光省。是时，高祖以三桥旧宅为光宅寺，敕

兴嗣与陆倕各制寺碑。及成俱奏，高祖用兴嗣所制者。自是《铜表铭》、《栅

塘碣》、《北伐檄》、《次韵王羲之书千字》，并使兴嗣为文；每奏，高祖辄称

善，加赐金帛。九年，除新安郡丞，秩满，复为员外散骑侍郎，佐撰国史。十二

年，迁给事中，撰文如故。兴嗣两手先患风疽，是年又染疠疾，左目盲，高祖抚

其手，嗟曰：“斯人也而有斯疾也！”手疏治疽方以赐之。其见惜如此。任昉又

爱其才，常言曰：“周兴嗣若无疾，旬日当至御史中丞。”十四年，除临川郡丞。

十七年，复为给事中，直西省。左卫率周舍奉敕注高祖所制历代赋，启兴嗣助焉。

普通二年，卒。所撰《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等百余

卷，文集十卷。

吴均，字叔庠，吴兴故鄣人也。家世寒贱，至均好学有俊才。沈约尝见均文，

颇相称赏。天监初，柳惲为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔有古气，

好事者或斅之，谓为“吴均体”。建安王伟为扬州，引兼记室，掌文翰。王迁江

州，补国侍郎，兼府城局。还除奉朝请。先是，均表求撰《齐春秋》。书成奏之，

高祖以其书不实，使中书舍人刘之遴诘问数条，竟支离无对，敕付省焚之，坐免

职。寻有敕召见，使撰《通史》，起三皇，讫齐代，均草本纪、世家功已毕，唯

列传未就。普通元年，卒，时年五十二。均注范晔《后汉书》九十卷，著《齐春

秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱唐先贤传》五卷、《续

文释》五卷，文集二十卷。

先是，有广陵高爽、济阳江洪、会稽虞骞，并工属文。爽，齐永明中赠卫军

王俭诗，为俭所赏，及领丹阳尹，举爽郡孝廉。天监初，历官中军临川王参军。

出为晋陵令，坐事系冶，作《镬鱼赋》以自况，其文甚工。后遇赦获免，顷之，

卒。洪为建阳令，坐事死。骞官至王国侍郎。并有文集。

　卷五十　列传第四十四

◎文学下

△刘峻刘沼谢几卿刘勰王籍何思澄刘杳谢征臧严伏挺

庾仲容陆云公任孝恭颜协

刘峻，字孝标，平原平原人。父珽，宋始兴内史。峻生期月，母携还乡里。

宋泰始初，青州陷魏，峻年八岁，为人所略至中山，中山富人刘实愍峻，以束帛

赎之，教以书学。魏人闻其江南有戚属，更徙之桑乾。峻好学，家贫，寄人庑下，

自课读书，常燎麻炬，从夕达旦，时或昏睡，爇其发，既觉复读，终夜不寐，其

精力如此。齐永明中，从桑乾得还，自谓所见不博，更求异书，闻京师有者，必

往祈借，清河崔慰祖谓之“书淫”。时竟陵王子良博招学士，峻因人求为子良国

职，吏部尚书徐孝嗣抑而不许，用为南海王侍郎，不就。至明帝时，萧遥欣为豫

州，为府刑狱，礼遇甚厚。遥欣寻卒，久之不调。天监初，召入西省，与学士贺

踪典校秘书。峻兄孝庆，时为青州刺史，峻请假省之，坐私载禁物，为有司所奏，

免官。安成王秀好峻学，及迁荆州，引为户曹参军，给其书籍，使抄录事类，名

曰《类苑》。未及成，复以疾去，因游东阳紫岩山，筑室居焉。为《山栖志》，

其文甚美。

高祖招文学之士，有高才者，多被引进，擢以不次。峻率性而动，不能随众

沉浮，高祖颇嫌之，故不任用。乃著《辨命论》以寄其怀曰：

主上尝与诸名贤言及管辂，叹其有奇才而位不达。时有在赤墀之下，预闻斯

议，归以告余。余谓士之穷通，无非命也。故谨述天旨，因言其略云。

臣观管辂天才英伟，珪璋特秀，实海内之髦杰，岂日者卜祝之流。而官止少

府丞，年终四十八，天之报施，何其寡欤？然则高才而无贵仕，饕餮而居大位，

自古所叹，焉独公明而已哉？故性命之道，穷通之数，夭阏纷纶，莫知其辨。仲

任蔽其源，子长阐其惑。至于鹖冠瓮牖，必以悬天有期；鼎贵高门，则曰唯人所

召。譊々讠雚咋，异端俱起。萧远论其本而不畅其流，子玄语其流而未详其本。

尝试言之曰：夫道生万物，则谓之道；生而无主，谓之自然。自然者，物见其然，

不知所以然；同焉皆得，不知所以得。鼓动陶铸而不为功，庶类混成而非其力；

生之无亭毒之心，死之岂虔刘之志；坠之渊泉非其怒，升之霄汉非其悦。荡乎大

乎，万宝以之化；确乎纯乎，一作而不易。化而不易，则谓之命。命也者，自天

之命也。定于冥兆，终然不变。鬼神莫能预，圣哲不能谋；触山之力无以抗，倒

日之诚弗能感；短则不可缓之于寸阴，长则不可急之于箭漏；至德未能逾，上智

所不免。是以放勋之代，浩浩襄陵；天乙之时，燋金流石。文公�劘F其尾，宣尼

绝其粮；颜回败其丛兰，冉耕歌其疲к樱灰摹⑹灞惺珂轮�言，子舆困臧仓之诉。

圣贤且犹若此，而况庸庸者乎！至乃伍员浮尸于江流，三闾沉骸于湘渚；贾大夫

沮志于长沙，冯都尉皓发于郎署；君山鸿渐，铩羽仪于高云；敬通凤起，摧迅翮

于风穴：此岂才不足而行有遗哉？

近代有沛国刘瓛、瓛弟琎，并一时之秀士也。瓛则关西孔子，通涉

《六经》，循循善诱，服膺儒行。琎则志烈秋霜，心贞昆玉，亭亭高竦，不杂

风尘。皆毓德于衡门，并驰声于天地。而官有微于侍郎，位不登于执戟，相继徂

落，宗祀无飨。因斯两贤，以言古则：昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，

韫奇才而莫用，候草木以共凋，与麋鹿而同死。膏涂平原，骨填川谷，湮灭而无

闻者，岂可胜道哉！此则宰衡之与皂隶，容、彭之与殇子，猗顿之与黔娄，阳文

之与敦洽，咸得之于自然，不假道于才智。故曰“