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东周列国志-第52部分
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不可？臣请为君使于周（河南洛阳），而商入朝之事，度天子之计，亦必出此。”（此人深谋远虑，曲折周到，便为高一筹。）
文公（姬重耳）大悦，乃命赵衰如周，谒见周襄王（姬郑），稽首再拜，奏言：“寡君重耳，感天王下劳赐命之恩，欲率诸侯至京师，修朝觐之礼，伏乞圣鉴！”襄王嘿然。命赵衰就使馆安歇。即召王子虎计议，言：“晋侯拥众入朝，其心不测，何以辞之？”（不出子犯所料。）子虎对曰：“臣请面见晋使而探其意，可辞则辞。”子虎辞了襄王（姬郑），到馆驿见了赵衰，叙起入朝之事。子虎曰：“晋侯倡率诸姬，尊奖天子，举累朝废坠之旷典，诚王室之大幸也！但列国鳞集，行李充塞，车徒众盛，士民目未经见，妄加猜度，讹言易起，或相讥讪，反负晋侯一片忠爱之意，不如已之。”（颇觉委婉可听，自是会说话人声口。）赵衰曰：“寡君思见天子，实出至诚。下臣行日，已传檄各国，相会于温邑（河南温县西）取齐。若废而不举，是以王事为戏也。（分明为自己事在必行，却要在他身上说得要紧。）下臣不敢复命。”子虎曰：“然则奈何？”（卡住了）赵衰曰：“下臣有策于此，但不敢言耳。”子虎曰：“子余有何良策？敢不如命！”赵衰曰：“古者，天子有时巡之典，省方观民。况温亦畿内故地也。天子若以巡狩为名，驾临河阳，（即温地。）寡君因率诸侯以展觐。上不失王室尊严之体，下不负寡君忠敬之诚。未知可否？”（只算替他出主意，便不露痕迹，真是会说话人。）子虎曰：“子余之策，诚为两便。虎即当转达天子。”子虎入朝，述其语于襄王（姬郑）。襄王大喜。约于冬十月之吉，驾幸河阳。赵衰回复晋侯。晋文公（姬重耳）以朝王之举，播告诸侯，俱约冬十月朔，于温地（河南温县西）取齐。
至期，齐昭公（姜）潘，宋成公（子）王臣，鲁僖公（姬）申，蔡庄公（姬）甲午，秦穆公（嬴）任好，郑文公（姬）捷，陆续俱到。秦穆公（嬴任好）言：“前此践土（河南花园口黄河北岸）之会，因惮路远后期，是以不果。今番愿从诸侯之后。”（来得甚好，省了晋文许多筹划。）晋文公（姬重耳）称谢。时陈穆公（妫）款新卒，子共公朔新立，畏晋之威，墨衰而至。邾（山东邹县）、莒（山东莒县）小国，无不毕集。卫侯（姬）郑自知有罪，意不欲往。宁俞谏曰：“若不往，是益罪也，晋讨必至矣。”成公乃行。宁俞与鍼（同针）庄子、士荣三人相从。比至温邑（河南温县西），文公（姬重耳）不许相见，以兵守之。惟许（河南许昌）人终于负固，不奉晋命，总计晋、齐、宋、鲁、蔡、秦、郑、陈、邾、莒，共是十国，先于温地叙会。不一日，周襄王（姬郑）驾到，晋文公率众诸侯迎至新宫驻跸。上前起居，再拜稽首。次日五鼓，十路诸侯，冠裳佩玉，整整齐齐，舞蹈扬尘，锵锵济济。（有如此尊王手段，虽是伯君，亦自正大可喜。）方物有贡，各伸地主之仪；就位惟恭，争睹天颜之喜。这一朝，比践土更加严肃。有诗为证：
衣冠济济集河阳，争睹云车降上方。
虎拜朝天鸣素节，龙颜垂地沐恩光。
酆宫胜事空前代，郏鄏（音颊儒，洛阳）虚名慨下堂。
虽则致王非正典，托言巡狩亦何妨？
朝礼既毕，晋文公（姬重耳）将卫叔武冤情，诉于襄王（姬郑），遂请王子虎同决其狱。襄王许之。文公邀子虎至于公馆，宾主叙坐。使人以王命呼卫侯（姬郑）。卫侯囚服而至。卫大夫元咺亦到。子虎曰：“君臣不便对理，可以代之。”乃停卫侯于庑下。宁俞侍卫侯之侧，寸步不离。针庄子代卫侯，与元咺对理；士荣摄治狱之官，质正其事。（这个讼师干证，甚是体面，不知轿马若干，曾议定谢仪多少否？一笑。）元咺口如悬河，（对狱与他事不同，虽是自己有理，亦要口嘴利便。）将卫侯自出奔襄牛起首，如何嘱咐太叔守国，以后如何先杀元角，次杀太叔，备细铺叙出来。鍼庄子曰：“此皆歂犬谗谮之言，以致卫君误听，不全繇卫君之事。”元咺曰：“歂犬初与咺言，要拥立太叔。咺若从之，君岂得复入？只为咺仰体太叔爱兄之心，所以拒歂犬之请，不意彼反肆离间。卫君若无猜忌太叔之意，歂犬之谮，何由而入？咺遣儿子角，往从吾君，正是自明心迹，本是一团美意，乃无辜被杀。就他杀吾子角之心，便是杀太叔之心了。”士荣折之曰：“汝挟杀子之怨，非为太叔也。”元咺曰：“咺常言：‘杀子私怨，守国大事。’咺虽不肖，不敢以私怨而废大事。当日太叔作书致晋，求复其兄，此书稿出于咺手。若咺挟怨，岂肯如此？只道吾君一时之误，还指望他悔心之萌，不意又累太叔受此大枉。”士荣又曰：“太叔无篡位之情，吾君亦已谅之。误遭歂犬之手，非出君意。”元咺曰：“君既知太叔无篡位之情，从前歂犬所言，都是虚谬，便当加罪；如何又听他先期而行？比及入国，又用为前驱，明明是假手歂犬，难言不知。”（要紧！断案全在此数句。）鍼庄子低首不出一语。士荣又折之曰：“太叔虽受枉杀，然太叔臣也，卫侯君也。古来人臣，被君枉杀者，不可胜计。况卫侯已诛歂犬，又于太叔加礼厚葬，赏罚分明，尚有何罪？”（这一案却还略辩得过，只是于死者无益耳。）元咺曰：“昔者桀枉杀关龙逢，汤放之。纣枉杀比干，武王伐之。汤与武王，并为桀、纣之臣子，目击忠良受枉，遂兴义旅，诛其君而吊其民。况太叔同气，又有守国之功，非龙逢、比干之比。卫不过侯封，上制于天王，下制于方伯，（又带奉承晋候，是讼师口气。）又非桀、纣贵为天子，富有四海之比。安得云无罪乎？”士荣语塞，（原告厉害，难为讼师，一笑。）又转口曰：“卫君固然不是，汝为其臣，既然忠心为君，如何君一入国，汝便出奔？不朝不贺，是何道理？”（这便是遁词，不能折元咺矣。）元咺曰：“咺奉太叔守国，实出君命；君且不能容太叔，能容咺乎？咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”（元咺往复之言，自是理直气壮，非专恃口舌以争胜者也。）
晋文公（姬重耳）在座，谓子虎曰：“观士荣、元咺往复数端，种种皆是元咺的理长。卫郑（卫候名。）乃天子之臣，不敢擅决，可先将卫臣行刑。”喝教左右：“凡相从卫君者，尽加诛戮。”子虎曰：“吾闻宁俞，卫之贤大夫，其调停于兄弟君臣之间，大费苦心，无如卫君不听何？且此狱与宁俞无干，不可累之。士荣摄为士师，断狱不明，合当首坐。鍼庄子不发一言，自知理曲，可从末减。惟君侯鉴裁！”文公依其言，乃将士荣斩首，鍼庄子刖足，（被告还不曾受刑，到先把讼师干证来处决了，又是一般决律也。一笑。）宁俞姑赦不问。
卫侯（姬郑）上了槛车，文公（姬重耳）同子虎带了卫侯，来见襄王（姬郑），备陈卫家君臣两造狱词：“如此冤情，若不诛卫郑，天理不容，人心不服。乞命司寇行刑，以彰天罚！”襄王曰：“叔父之断狱明矣；虽然，不可以训。朕闻：‘《周官》设两造以讯平民，惟君臣无狱，父子无狱。’若臣与君讼，是无上下也。又加胜焉，为臣而诛君，为逆已其！朕恐其无以彰罚，而适以教逆也。（君臣父子无狱，为天王之自能治之也，既不能治，而又不听其狱，设法之谓何？况又令子虎之同听，何也？言有似是而非者，此类是也。）朕亦何私于卫哉？”文公惶恐谢曰：“重耳见不及此。既天王不加诛，当槛送京师，以听裁决。”文公（姬重耳）仍带卫侯（姬郑），回至公馆，使军士看守如初。一面打发元咺归卫，听其别立贤君，以代卫郑之位。元咺至卫，与群臣计议，诡言：“卫侯已定大辟，今奉王命，选立贤君。”群臣共举一人，乃是叔武之弟名适，字子瑕，为人仁厚。元咺曰：“立此人，正合‘兄终弟及’之礼。”乃奉公子适即位。元咺相之。司马瞒、孙炎、周歂、冶廑（音紧）一班文武相助。卫国粗定。毕竟卫事如何结束，且看下回分解。
第四十三回 智宁俞假鸩复卫 老烛武缒城说秦
周襄王（姬郑）受朝已毕，欲返洛阳。众诸侯送襄王出河阳之境，就命先蔑押送卫侯于京师。时卫成公（姬郑）有微疾，晋文公（姬重耳）使随行医衍，（医人，名衍。）与卫侯同行，假以视疾为名，实使之鸩杀卫侯，（大不正道。）以泄胸中之忿：“若不用心，必死无赦！”又吩咐先蔑：“作急在意，了事之日，一同医衍回话。”
襄王（姬郑）行后，众诸侯未散，晋文公（姬重耳）曰：“寡人奉天子之命，得专征伐。今许人一心事楚，不通中国。王驾再临，诸君趋走不暇，颍阳（许都，今开封府许州。河南许昌）密迩，置若不闻，怠慢莫甚！愿偕诸君问罪于许。”（这个自然该讨，不然何以谓之尊王？）众诸侯皆曰：“敬从君命。”时晋侯为主，齐、宋、鲁、蔡、陈、秦、莒、邾八国诸侯，皆率车徒听命，一齐向颍阳（河南许昌）进发。只有郑文公（姬）捷，原是楚王姻党，（又是舅子，又是女婿，真是好亲戚。）惧晋来附。见晋文公处置曹、卫太过，心中有不平之意，思想：“晋侯出亡之时，自家也曾失礼于他，看他亲口许复曹、卫，兀自不肯放手。如此怀恨，未必便忘情于郑也。不如且留楚国一路，做个退步。后来患难之时，也有个依靠。”上卿叔詹见郑伯踌躇，似有背晋之意，遂进谏曰：“晋幸辱收郑矣，君勿贰也。贰且获罪不赦。”郑伯（姬捷）不听，使人扬言“国中有疫。”托言祈祷，遂辞晋先归。阴使人通款于楚曰：“晋侯恶许之昵就上国也，驱率诸侯，将问罪焉。寡君畏上国之威，不敢从兵，敢告。”（本是怕他，却到先弄出由头来，使他有名，可谓糊涂之甚。）许人闻有诸侯之兵，亦遣人告急于楚。楚成王（芈熊恽）曰：“吾兵新败，勿与晋争。（亦深知晋君臣之能，有难以与争者耳。）俟其厌兵之后，而求成焉。”遂不救许。诸侯之兵，围了颍阳（河南许昌），水泄不漏。
时曹共公（姬）襄，尚羁五鹿（河南清丰西北）城中，不见晋侯赦令，欲求能言之人，往说晋侯。小臣侯獳（rú姓，nòu怒狗），请携重赂以行，（凡是做事未有不以赂为先者，可叹。）曹共公（姬襄）许之。侯獳闻诸侯在许，径至颍阳（河南许昌），欲求见晋文公（姬重耳）。适文公以积劳之故，因染寒疾。梦有衣冠之鬼，向文公求食，（想其心中或亦自有不安，故形之于梦耳。）叱之而退，病势愈加，卧不能起，方召太卜郭偃，占问吉凶。侯獳遂以金帛一车，致于郭偃，告之以情。使借鬼神之事，为曹求解，（鬼神之事，在他口中说便正合宜，侯獳有窍。）须如此恁般进言。郭偃受其贿嘱，许为讲解。既见，晋侯示之以梦。布卦得“天泽”之象，阴变为阳。偃献繇（音遥）于文公，其词曰：
阴极生阳，蛰虫开张；大赦天下，钟鼓堂堂。（颜曰：以阴变阳，惊此群蛰，如击钟鼓，大有幽圄，此受命创制之卦也。占仕进大吉。不宜婚姻，阴阳相伤不和故也。何曰：鸿思俯及，万物丰泽。系者解散。仕宦高迁。运用百事有成，治生十倍。陈曰：此经亦前后卦相因而互相发明，前卦阴极，此则二变为三，阳居地位，乱极复治之象，故曰云云。刘曰：阴极变阳，刚来在内也。蛰虫开张，雷出地也。钟鼓堂堂，德声被也。此课以三阳决极盛之阴，如震雷发蛰。君子道长之时，占事皆吉。用师宜布文德。）
文公（姬重耳）问曰：“何谓也？”郭偃对曰：“以卦合之于梦，（就借他梦来说，其言便易入了。）必有失祀之鬼神，求赦于君也。”文公曰：“寡人于祀事，有举无废。且鬼神何罪，而求赦耶？”偃曰：“以臣之愚度之，其曹乎？曹叔振铎，（曹始封之君。）文之昭也。晋先君唐叔，武之穆也。昔齐桓公为会，而封邢（河北邢台）、卫异姓之国。（即以霸主来比，可谓善于立言。）今君为会，而灭曹、卫同姓之国。况二国已蒙许复矣。践土（河南花园口黄河北岸）之盟，君复卫而不复曹，同罪异罚，振铎失祀，其见梦不亦宜乎？（说得殊为有理，不象受贿的。）君若复曹伯，以安振铎之灵；布宽仁之令，享钟鼓之乐，又何疾之足患？”这一席话，说得文公（姬重耳）心下豁然，觉病势顿去其半。即日遣人召曹伯襄于五鹿（河南清丰西北），使复归本国为君。（恨曹之心本轻于卫，故一说便行也。）所畀宋国田土，亦吐还之。曹伯襄得释，如笼鸟得翔于霄汉，槛猿复升于林木。即统本国之兵，趋至颍阳（河南许昌），面谢晋侯复国之恩，遂协助众诸侯围许。文公病亦渐愈。许僖公（姜业）见楚救不至，乃面缚衔璧，向晋军中乞降，大出金帛犒军。文公乃与诸侯解围而去。（还便宜了他，亦可见晋文报怨为重，尊王为轻也。）
秦穆公（嬴任好）临别，与晋文公（姬重耳）相约：“异日若有军旅之事，秦兵出，晋必助之；晋兵出，秦亦助之。彼此同心协力，不得坐视。”二君相约已定，各自分路。晋文公在半途，闻郑国遣使复通款于楚，勃然大怒，便欲移兵伐郑。（亦怪不得。）赵衰谏曰：“君玉体乍平，未可习劳。且士卒久敝，诸侯皆散，不如且归，休息一年，而后图之。”文公乃归。
话分两头。再表周襄王（姬郑）回至京师（河南洛阳），群臣谒见称贺毕。先蔑稽首，致晋侯之命，乞以卫侯（姬郑）付司寇。时周公阅为太宰秉政，阅请羁卫侯于馆舍，听其修省。襄王曰：“置大狱太重，舍公馆太轻。”乃于民间空房，别立囚室而幽之。（襄王亦颇善调停。）襄王本欲保全卫侯，只因晋文公十分忿恨，又有先蔑监押，恐拂其意，故幽之别室，名为囚禁，实宽之也。宁俞紧随其君，寝处必偕，一步不离，凡饮食之类，必亲尝过，方才进用。先蔑催促医衍数次，奈宁�
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