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夏鼎-第132部分
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有力量有头脑的勇士才是长生天亲自安排的统治者，自称血统高贵而窃据部落高位的贵族不过是小偷和骗子。这些愚蠢而不开明的贵族首领是草原部落比中原落后的根源所在。佛教、道教、祆教、景教的长老都信誓旦旦保证说，陈德大汗的军队执行的乃是神的旨意，现在就是开天辟地，换一批人来掌握权柄的世代。草原人的生活可以和中原汉人一样富足、体面、甚至高贵。
不管是中原也好，草原也好，统治着这是社会的，表面上看是官府、是军队，是刀剑，但从实质上来说，这些武力的统治机器不过是最后一道关口，真正维持着社会运行的，乃是众人所认可的秩序，这种秩序，或者是光明正大的法则，或者是潜藏首尾的规矩。真正让牛羊低下头去吃草的，不是狼的尖牙利爪，而是老天爷的安排，狼是吃羊的，羊是吃草的，这是天意。
而所谓道德秩序，不过是借用了天定的比喻，就如陈德此刻借助神意一般，让万千百姓，上上下下都相信生活本来就是这个样子。但实际上，人意并非天意。就像是所有的法律都不可能像物理和化学定律一样没法违背。
可是突然有一股势力，携带全新的观念，仿佛狂风暴雨一般冲击过来，让牛羊都猛然发现，原来自己本来不是天生吃草的，只要有尖牙利爪，就是狼，就可以嗜血，就可以让那些原本高高在上的行尸走肉成为变革时代的祭祀，成为软弱的牛羊。到了这个时候，维持着旧秩序的所有威严和武力，在躁动不安的风潮面前，不过是被这狂飙突进一般的变革轻轻揭去的一层纸罢了。现在，陈德通过他的骠骑军，告诉草原上所有底层的部落勇士，你们可以，改变。
这就是未来几年里，甚至几十年里，安西军将用弯刀、弓箭和财富在草原上不遗余力推广的新观念，它将比焚烧草场更能让部落从根部解体，源源不断的将人力、土地和牛羊补充到安西军这棵不断生长的参天大树中。
听着陈德平静地布置着各项事体，辛古相信，从日出之地到日落之地，这棵大树必将荫庇所有的牧场、高山、湖泊和沼泽。刹那间，身居副节度使，骠骑军都指挥使高位如辛古，也产生一种为此而献身的感觉。当陈德转头又向罗佑通交代攻打青唐城的事情，辛古方才从那种近乎皈依宗教的感觉中挣脱出来，这感觉有些别扭，再看向陈德的目光，又多了复杂难明的敬意。
“我军击败甘州回鹘各部已有数月，但高昌回鹘和于阗方面仍旧没有动静，看来不光是道路遥远，这两部回鹘与甘州回鹘之间，没有兔死狐悲的关系。河西与高昌、于阗之间尚有大片的无主之地，我军可以徐徐渗透，沿途收服大小势力，李斯率教戎军经营出玉门关天山北麓，萧将军到河西之后坐镇我敦煌，郭年率两千练锐军出阳关，经营天山南麓。”他顿了一顿，又补充道：“于阗王李圣天心慕中华，又与喀拉汗王朝连年交战，只要不威胁他本部腹心之地，对我军西进应当不甚抗拒，甚至有可能向我安西军提出联兵的要求，在吾回来之前，可以与之接触。”郭年点头答是，心道主公不曾踏足西域，对那边的情势居然了若指掌，暗暗叹服。
陈德又转头对李斯道：“天山北麓，高昌回鹘本来有些桀骜，葛逻禄部乃是我安西军的宿敌，你要步步为营，多收服安西四镇余脉，若要和高昌回鹘、葛逻禄部决战，和辛古商量，集中我军大部，一举击破之。万勿孤军深入。”他这话并非无因，当年安西都护高仙芝统领大军奔袭怛罗斯，便是被好整以暇的阿拉伯和西域联军迎击而败。固然葛逻禄族临阵反水是很大的一个原因，安西军贸然孤军深入本身就是将自身置于险地。
在西域作战，广袤的地域更要求用兵沉稳，只要稳住了阵脚，陈德相信日后哪怕是靠中原百姓步步为营的屯垦，会将突厥人势力挤出河西。而一旦突破准葛尔盆地和塔里木盆地西部的群山屏障，又是一马平川，巩固了腹心之地的安西军正可挥师西进，占据那些没有强兵镇守的无主之地，直到和波斯帝国直接接壤。那那时候，整个丝绸之路才算是完全掌控在自己手里。
陈德见李斯惕然领命，看神色是将他的嘱托牢牢听进去了，满意地点点头。开拓西域，高昌回鹘是最大的阻力，用自己身边调教最久的李斯为主将经营山北，也是取了一个稳字。
这个时代当真是天赐良机。南面吐蕃人分成几百部内战正如火如荼，西面阿拉伯人已不当年之勇，内乱频频，再过数十年，十字军东征就要开始。俄罗斯人还没有越过乌拉尔山脉。没有一个强有力的帝国能够阻止以西域为基地向西扩张的步伐。整个世界岛的中心，距离中国的指尖从未如此之近。遗憾啊，中原朝廷的目光全在燕云十六州，就让这机会轻轻地滑走了。
“既然我来，就要改变。”心里突然冒出这么一句话，陈德暗暗苦笑一声，将这个近乎神棍的顿悟赶出脑海，他转向正危襟正坐的罗佑通和林宏二将，沉声道：“环顾四夷，唯有窃据青唐城的吐蕃诸部尚有威胁河西之力，盘踞邈川的温逋奇氏和逃奔青唐城的折逋葛支合兵不下两万，但吐蕃诸部自相纷争频繁，难以集中全部兵力和我军相争。驰猎军、锦帆军当以凉州为基地，仿照骠骑军成例，收服和驱赶青唐城北面的吐蕃部落，相机夺取青唐城，将旧有吐蕃势力赶到大非川南面去。”他话中之意，乃是将能够消化的吐蕃部族消化掉，而仍然不服从安西军规矩的，就驱赶得更远一些，为河西走廊的南面扩张出一块战略缓冲的大面积的土地，同时，青唐城就在青海湖的旁边，海拔仅有2000多米，史书上又称为河湟谷地，湖畔水草丰美，农牧之地，可以养兵。
罗佑通、林宏接令后，陈德又道：“大非川以南地势高耸，冷瘴厉害，前朝咸亨元年，吐蕃入寇，名将薛仁贵为逻娑道行军大总管，与吐蕃兵会战于乌海城下，大败，损兵十万。仪凤三年，李敬玄与工部尚书刘审礼率兵与吐蕃战于青海，又大败。并非将士不勇，乃是冷瘴缘故。你等当约束军士，没有适应冷瘴之前，不可进入乌海一带，切记。”见陈德说得疾言厉色，罗佑通和林宏都唯唯领命。林宏心中还有些奇怪为什么陈德居然连吐蕃地界情势都如此清楚，罗佑通却暗暗佩服不已，当年他单人独骑袭杀吐蕃人的时候，也曾经进入大非川以南地带，便遭遇了冷瘴，死里逃生，从此再不敢越过大非川南面。
注1：981年五月，宋太宗赵匡义派遣供奉官王延德、殿前承旨白勋出使高昌。
984年（宋雍熙元年）四月，王延德等回京后，言道，伊州（今新疆哈密市）的州将姓陈，“其先自唐开元二年（714年）领州，凡数十世，唐时诏敕尚在”。伊州以西，即为高昌回鹘的辖境。它的南面隔今塔克拉玛干大沙漠与于阗（今新疆和田市）相望，北面为今准噶尔盆地中的古尔班通古特沙漠，西面包括龟兹（今新疆库车县），以今新疆拜城县西的戈壁与黑汗王朝为界。它统辖的居民中有“南突厥、北突厥、大众熨（仲云）、小众熨、样磨、割禄（葛逻禄）、黠戛司、末蛮、格哆族、预龙族”等各部族，他们大都是说突厥语的古代民族。
注2：世界岛的概念来自于麦金德于1902年在英国皇家地理学会发表的文章历史进程中的地理要素。在这篇文章中，他把地缘政治分析推广到全球角度。麦金德认为，地球由两部分构成。由欧洲，亚洲，非洲组成的世界岛，是世界最大、人口最多、最富饶的陆地组合。在它的边缘，有一系列相对孤立的大陆，如美洲，澳洲，日本及不列颠群岛。在世界岛的中央，是自伏尔加河到长江，自喜马拉雅山脉到北极的心脏地带。在北极冰冻地带和南方连绵的山脉和沙漠的保护下，这片中心地带只有可能面对来自西欧的陆地入侵威胁。麦金德认为，由于古代落后的交通运输条件，这片心脏地带在过去不可能被一个单一强权所控制。由于人力资源与供给的困难，自古以来，自东向西或自西向东的连续军事扩张不可能实现。
麦金德认为，铁路的出现已经大大降低了一个单一强权主宰中心地带的难度。当欧亚大陆被密集的铁路网覆盖时，一个强大的大陆国家将主宰这片自东欧门户开始的的广袤土地。而这将是这个国家主宰欧亚大陆，进而主宰世界的前奏：
“谁控制了东欧就控制了心脏地带；谁控制了心脏地带就控制了世界岛；谁控制了世界岛就控制了世界。”
作者：安西四镇虽然沦陷，但百足之虫死而不僵，就像《朔风飞扬》结局中也安排主人公归隐西域，在广大的西域应该还有不少四镇余脉的，本书的宗旨是聚九州之精英重铸夏鼎，唐代赫赫有名的安西四镇自然不能错过。迄今为止，大夏所取皆宋之所弃者。
卷六春风不度玉门关第四十五章拜别
所谓冷瘴，乃是这时代对高原反应的一种别称。大唐军队屡次受挫于大非川，乌海以南，很大程度便是这冷瘴所致。常年活动在海拔一千多米的唐军，在海拔两千多米的河湟地区与吐蕃人交战占据压倒优势，但一旦进入海拔三千米以上的大非川以南地区，却被习惯高原生活得吐蕃人屡屡击败，不得不说，高原是上天赐给吐蕃人的坦然屏障，同样，高原使吐蕃人繁殖效率低下，一直到近代都只有几百万的人口规模，唐代以后再没有对中原形成过威胁，而是选择了向中原朝廷归顺臣服。
当着众将的面，陈德将冷瘴产生的原因简单介绍几句，罗佑通和林宏连连点头。
“我走之后，各军当合力将河西之地的残敌余烬扫荡干净，然后大力招揽关中汉人西进屯垦，参照岚州竟土之法分给土地，定居耕种三年后授予地契。”布置完各军远期的作战方向后，陈德缓缓将话题转到理政方面，“驰猎军治鄯州，锦帆军治凉州，骠骑军治灵州，练锐军治沙州、瓜州，白羽军治夏州，练锐军治甘州、肃州。各州城内的居民，从事商业的列籍为商民。”
陈德顿了一顿，走到大幅的西北各军州地图跟前，河西之地形如蝶蛹，安西军将从这里振翅而飞，掀动风潮。他指着地图上陇山以西，直至葱岭，撒马尔罕的大片地区，沉声道：“虽然军号安西，但是朔方、河西、陇右、安西、北庭这万里之地，都是我军将要驰骋的战场，吾离开这段时日，诸君姑且狠狠选练兵马，打磨爪牙，日后自有用武之地！”
于伏仁轨和罗佑通不自觉的相互看了一眼，从对方眼中都读到了热切之情。鄯州现在尚且在吐蕃人手里，夏州更是党项拓跋氏的腹心之地，但这两州更是襟带山河的要害之地，与其将治所在瓜州，肃州这样的内地，还不如在更广阔的地方施展拳脚。占据了这两州，就可以像辛古收服草原部落一般，收服吐蕃部族和党项人，将来的成就，又何止一军指挥使。
“城里的商户们颇为狡诈，军士们每天打熬力气，和这些奸商斗心眼可是为难。”辛古颇有些感慨的叹道，现在每个军都分到一座大城，让原先在岚州时便对商户分外头疼的军士治理城池，确实有些强人所难。当然，这是在军士们不用横刀讲道理的情况下。
“这个好办，”陈德见各军指挥使都面露难色，笑道，“吾有个省事的法子，将城内有头脸的大商户都组织起来，让他们成立一个商会，城里修桥补路之类的事情都交给商会维持去。再将城内所有商铺造册登记，按照大小位置、岁入多少，给每个商铺核定一个税额，这个叫做商铺税。城内的商户，每口人一年上交价值一贯的钱物，这个叫人头税。这两税税额定好后，每年由商会代收来交给军府便成。作为交换，城里一切事务，由商民推举的护民官同商会共同商量着办吧，这个叫商民自治。等于是商户们出钱向我安西军买了自治权，同时也接受我安西军的保护。”
“如此甚好，可是，若是两税税额太高，商户们肯答应吗？”李斯沉吟道，他是料理过一段民政的，深知市民讨价还价能力的可怕。“无妨，我军定制商铺税，大致按照城中商铺一年所入十中税二来定，人头税不得擅自增加。”陈德担心将领们擅自增加人头税，着重强调道，商铺税在某种程度上有调节贫富差距的作用，而人头税的作用则相反，“几年以后，这些商户给我们交上来的赋税，肯定会比朝廷从前的税款丰厚得多。”陈德颇为自信地肯定道。现在安西军已经完全控制了河西走廊，虽然无法想象拥有城市自治权的商人们将如何创造贸易财富，但少了官府管制，胥吏刁难，商业经济的活力肯定会比朝廷管制下要好。想到此处，陈德又补充了一句：“各军不必驻屯城内，只在城池旁边另择险要之处，设立堡垒安置大军。军府不得经商营利，违者开革。”
“难道州城就完全交给那些商户们自己管治吗？”于伏仁轨有些不解地反问道。
“当然不是，军府要在城内设立刑事裁判所，任命州官和捕快，专事纠察干犯刑律之事。还有，让各正教教门长老设置宗教裁判所，防止有人妖言惑众。让商民们自己成立商事裁判所，不涉及刑律一切纠纷让他们自己仲裁去。李斯你再筹建一个巡回商事裁判所，巡视各城，专门审理商民官司。各城商民可以选择在本城的商事裁判所解决纠纷，还是在巡回裁判所解决。”陈德看众将都仔细记下来了裁判所的安排，这些将领在岚州已经有许多处置纠纷的经验，心知这个事情非比寻常，若是设置失当的话，军政长官就会有满脑袋官司缠身。“还有，从现在开始，各城�
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