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叛徒-第503部分
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进入叙亚利，就是穿着无徽章的军装人员把他直接驱车六七十公里，送到跟土其耳接壤的一个边境城市。
这一带其实已经属于库德尔人聚居区。
但叙亚利这边由于库德尔人数是土其耳、伊琅、伊克拉四国中最少的，只占百分之五不到，所以最为薄弱，这个城市实际上是被叙亚利政府民族混居化的城市，而且由于有库德尔人，反而在这次土其耳方面作为背景的反政府武装作战中，不怎么被惊扰，被齐天林和贾拉尔商量作为买买提等国际PMC作战的根据地。
只有贾拉尔知道齐天林自己会过来，齐天林也拒绝了他激动万分想过来会面的想法，说是等事情做完了再见面，别因为老头儿过来被人注意到什么。
买买提直属的阿迪力被留在这边等待接应，当齐天林风尘仆仆的走进一座毫不起眼的小院子里面，这家伙一脸喜悦但竭力控制的跳过来，用英语低声：“就等着您了！”
一点都不耽搁，穿过后门，又连续穿过几个院子，连带路来的叙亚利军方人员都不知道他们去了哪里以后，又是一辆极为破旧的日产小汽车，两名同样神色激动的华国战士给齐天林点点头，坐在前排，等齐天林坐好，晃晃悠悠就出发，直到离开城区，才加足了马力高速奔驰，阿迪力给齐天林介绍情况：“这个城散居了以库德尔人、阿拉伯人为主的十来万人，反对派有一派的家族也在这边，所以这里有种相对的平静，最奇特的是，这里还有个犹太社区，几十年时间从数千人的规模减少到最近的一百多人，总之就是民族成分复杂，政府军把这里当成自治区，只管治安和大体的秩序，所以很方便我们行动。”
说起行动，这帮家伙现在才算是初尝PMC滋味，在军队里面呆久了都会有一种纪律性，而现在，他们几乎就是完全自由，无法无天的山大王一样，而且在这个正号召东突在自己祖国，自己家乡肇事的国家杀人越货，一点心理压力都没有了！
所以那种脸上的兴奋劲，真的是别提了。
车辆越过一条山间机耕道就算是越过了惯例并不严格边境线，这也是为什么要选择这里的原因，就因为库德尔人在这相邻四国之间的走动非常多，所以国境线形同虚设，也更方便买买提他们往来，而这些家伙典型的维疆长相，跟这些突厥斯坦系的相貌真的没区别，反而是齐天林就的依赖一把胡须和满脸灰尘来掩盖自己的长相。
但这辆车过了边境却离开库德尔人聚居区，沿着边境在土其耳一侧往西面走，直到一百多公里以后，已经到达土其耳境内一座城市停车吃饭加油完毕，换上一副土其耳车牌再突然转头向南，也就是画了一个直角，直奔这边的土叙边境，这里已经不是库德尔人传统意义上的聚居地，而是目前叙利亚反政府军实际控制区域。
那么对于从土其耳方面过来的车辆跟人员监控就很松懈了，一车四人叫嚷着是去参加民主自由圣战的，就被笑嘻嘻的放行。
再往西在叙亚利境内前行了一百多公里，就能听见零星的枪声了！
开车的战士把车往旁边道旁的小路一转，轿车就颠簸着开进路边一座不起眼的农家院子，听见车辆声音，就有人打开门放进去，又立刻关上。
等齐天林下车，看见就是十来个自己的华国战士齐刷刷的站在面前，阿迪力排头敬礼：“叙亚利自由军联盟第二作战小队集合在此！”还是带点原来军队的味道，可能他们也是想用这种方式表达自己的正式敬意。
齐天林果然不太习惯，摆摆手笑：“不用了，来吧……给我看看装备和计划，我们是雇佣军，现在要放弃这些军人的架子和习惯，你们也好好准备，争取在今天给我看看你们在非洲训练打磨了几个月，都有什么样的成绩了！”
阿迪力真有带人齐声喊口号的架势，这会儿强制压抑住，指挥人搬东西，打开旁边地面角落的一个地窖，两名战士跳下去，就开始往外面送出枪械。
这本来就是在叙亚利的国土上，由政府军方面供给装备，按照贾拉尔的要求，还是供给给国际主义战士，所以那叫一个好。
油亮的AK步枪和FAL步枪，这是反政府武装最喜欢用的，五花八门的弹匣胸挂袋对于华国士兵来说很熟悉，阿迪力介绍他们已经在这里潜伏了十来天，中间还混在反政府武装分子中间去胡乱射击乱打一通，这里的武装分子很多派系，互不相识的情况很严重，所以一点不起眼。
俄罗斯方面也有几十人在这附近，准备为今天晚上的行动同时发力。
抓过一支身材很修长的FAL步枪，齐天林决定当成自己的武器，蹲下来看阿迪力在地上铺开一张手绘地图，其他战士已经把枪械开始分发，默不作声的往弹匣里面压子弹，检查各种装备，有少数人略显紧张。
齐天林能注意到，但能理解，这些家伙上战场的次数还是太少了，阿迪力这种就好点，说话声音都不带抖动：“这次行动是俄罗斯方面提出来的，他们认为以列色无论如何也最多只能提供空袭，不会派部队进来，所以我们的着眼点还是在反政府武装上，于是这一次俄罗斯人准备了一些资料和我们互通，政府军联络人也综合了这些情报，提出了两个重要的反政府武装派别的总部，打算按照俄罗斯人的意思一举端掉，让这两个人数众多的反政府武装瓦解，群龙无首，可能会分裂出更多的小派别，越乱，就越不容易成事儿。”
阿迪力指点的就是他们这两天观察出来分给他们的这处总部地形图：“两个总部相距五百米，俄罗斯人还是觉得应该以他们为主，所以无论计划制定，还是发起时间，都是他们决定的，买买提告诉我您的态度就是没必要在这些细枝末节上争，所以我们一直就没吭声。”但军队里面的人都明白，那种憋着劲的感觉肯定有。
齐天林点头笑：“你明白就好，这里只是我们的副战场，是为买买提他们服务的，枪林弹雨的事情可以让俄罗斯人冲前面也无妨，不过我们迟早就让他们也看看什么是狠角色。”
下面的战士已经把最后一包东西托出地窖……
第0800章日食
麻桦腾第一次显现出功力的行动策划，终于表现出来……
不是在叙亚利的齐天林这边。
而是在尼日亚利的马嘉实施那个叫做日食的行动。
齐天林走之前，马嘉指挥的黑人新军在他的小黑作为骨干大小队长的引领下在迈杜里古城内进行了一场声势浩大的政治造神运动。
用投影机直接投在最大的墙面上播放那一晚的天神举动，到处散发宣传资料，鼓吹天神其实是和伊斯兰教义里面的哈里发同属一宗，也是泛伊斯兰主义的一个分支，跟现在的伊斯兰教不抵触，是来挽救大家于水火之中，避免民族国家冲突的最佳形式，投影仪还播放了在非中过着幸福生活的那些邻国人影像。
就好像日本人的大东亚共荣圈，还有英联邦制，法属地的做法，都是在军事政治入侵上面披上一个理论外罩，这样的东西如果再加上点宗教信仰上的交流，还是几乎同种族的邻国黑人，让这些偏僻地区信奉伊斯兰教的信徒们有些混乱，多少都会产生一些人的认同……
这是必然的，人性的多样化和对外界的认知不同，都会导致对某个事物的接受程度不同，按照麻桦腾的说话，就是再愚昧无知的部族都有自己的文化，再木讷愚笨的人也有自己的精神世界，而且越是沉默寡言的人可能他的精神世界还更丰富，所以好好的利用这种宗教精神进行分化，是必须的。
新军是用卡隆迈的民用车辆突击过来的，但运输机实际上越境在某些偏僻地区空投了不少补给，这时候也被运过来进行分发，有了物资诱惑，更多人觉得信信这个有实惠的新教派，似乎也不错，甚至还出现有人爬上分发台高声叫喊召唤，希望这种好表现，能够换取更多物资，笑呵呵的新军士兵也满足了这些人的要求，这种有些投机取巧的做法，很是吸引了一些人，只要多说好话，多信誓旦旦的招呼，就会得到更多的美元、口粮、巧克力，甚至还有手机、日用品等各种各样五花八门的礼物！
所以在这个城市这不到五天时间里面，真说得上是其乐融融，谁都在分享自己又去找那有些傻大方的新教领了什么东西，又说了什么好话，更容易得到好东西！
但所有人都没有注意到其中有个细节……
这支军队除了一开始把政府军和警察赶走，没有对当地的有钱人和地主富豪阶级动一根寒毛……
这是起义军或者军事动乱中很少见的，一般都会杀富济贫，用别人的钱粮来换取自己的拥戴，可这支天神新军却没有这么做，这其实在宗教传播上是很有说法的。
而麻桦腾制定的行动就是把原来暴力的宗教传播披上了一层非暴力维护的外衣，以期达到受众不会抗拒的效果。
但看上去就有点傻，连那些当地城里的富人也来厚着脸皮领取好东西，领一些他们边远地区没有见过的好东西，不止一次马嘉的人都发现有民众说某某妇人其实是某个地主或者宗教人员的家属，根本就不该跟穷人们来争这些东西。
五天的时间，当所有人都期待这种好日子延续下去的时候，那些来自尼日亚利各地的伊斯兰教维护者支援者都来了……
同时靠近的还有为数不少的政府军士兵、伊斯兰圣战者组织的武装分子，都从不同方向开始靠近这一带。
之前还骁勇善战的新军根本就没有接敌，刚刚发现开始密集的出现敌军，就迅速化整为零，一下就消失了！
齐天林就是这个时候离开的，剩下的全都是马嘉来操作。
一千出头的新军分成一百余人一个分队的形式，利用卫星电话相互联络，散布到周围方圆两三百公里的范围内，成群结队的到处流窜，这个时候，就是从卡隆迈的边境线这边调动几架原本留在首都接应卡隆迈新总统的AW101直升机过来空投给养，这些新军并不以抢掠为生，而是在整个迈杜里古的东北部相邻省份搞农村资源调查和拉练。
关于这种拉练，麻桦腾拟就了一份详细的行动项目清单，要求把从政治思想上和身体技战术上整理队伍，整风这千余人打造成铁军，顺带对这个区域的风俗民情做个详细的摸底。
因为非洲部落形式的特殊状况，这十余支分散开来作战力其实颇为可观的小队伍并没有试图搞什么打土豪分田地的行为，对于世代都习惯了酋长长老制的当地人来说，攻击部族领头人，让他们翻身搞民主，完全就是搞笑，甚至引火烧身。
而看看那些最多不过是在吃东西的时候，比部族人多分点的头人，都还处在原始的公平社会中，根本没有奴隶制和封建剥削现象，随便这些队伍做什么都是多此一举！
所以马嘉忠实的按照这份齐天林点头认可的清单，把十来个分队分成几部分，实行不同的方法，算是在摸索实践，收集一切数据和信息反馈，最后是要上交给麻桦腾作为下一步政策制定的参考的。
一部分就尝试携带生活必需品去跟当地人做交换贸易，这是走商业带动改革的方式；
一部分用播放视频的方式介绍外面的生活，怂恿年轻人外出打工，也可以加入新军，补充兵力；
最后一部分就是马嘉带领的，用一系列类似于齐天林在体育场表演的那些神棍把戏，宣传天神降临的新教，当然这些把戏就马嘉知道原理，天天打响指出火弹响雷下油锅，搞得自己有些腻歪！
但这一切，都只是新军在迈杜里古外围做的事情，一个分队便装混迹在城里，向马嘉随时通报发生了什么……
日食，当然就是指在烈日当空的时候，中间有那么短暂的一刻，遮住了太阳，让整个大地处在天蒙蒙亮，却到处都灰蒙蒙的奇特景象，而现在的迈杜古里市内，就是黑暗的那一刻！
政府军当然和伊斯兰极端组织不是一起返回的，他们一贯势同水火，但是一个在明面，一个在暗处，当都同时对待一个外国新宗教侵入的时候，还能暂时抛弃前嫌分头突进，可当他们冲进城内，发现敌人渺无音讯，就好像各自的拳头打到了空气里面！
原本这个松散的非洲城市就有十多二十万人，因为伊斯兰教义的召唤，从四面八方赶来的忠实教徒更不低于这个数，不停进入这个城区，吃喝拉撒睡都是个问题，如果有敌人，可以把一切建立在敌人的身上，也有个明确的信号，打败了就散伙，可现在……就这么不明不白，还没有打就走？
所以越来越多不属于这个城市的人就开始扎堆的拥挤起来，人多了，就必然出事，何况这中间要是有人在偷偷的到处袭击挑拨的话。
政府军、圣战组织、伊斯兰教徒，都是携带了武器的，刚开始是政府军回到各自原来维护政府的位置上替代原来的政府官员，可非洲军人的素质可想而知，他们也没什么政务能力，很快就让政府运作还是处于瘫痪状态，甚至连警察做的那些事情他们都做不了，而那些官员早就被赶走甚至杀死了一部分，要重新建立秩序……用麻桦腾的话来说，一个被打乱，变得自由无主的社会秩序重新建立，要么是有强权的中央政府来强行约束，而现在到处都有乱子的尼日亚利政府肯定做不到，要么就是得有一场恶战之后，所有人经历过悲惨生活，才会珍惜有秩序的生活！
而现在，新军在这座城市除了针对政府公共机构，没有触动过任何民众乃至上流社会，甚至还给这个城市带来了很多福利。
于是这个城市的秩序就没法建立了，这是一种社会伦理学的概念，处于启蒙状态的迈杜古里城内的人当然不明白！
他们只知道，城里人、外来者有矛盾，军人和极端组织有矛盾，伊斯兰教徒和军人异教徒有矛盾，到处都是矛盾，到处有纠纷，到处都在自行其是……
这样的局面没有谁压得住谁，带来的后果就是冲突逐渐升级，原本就是死敌的政府军很快就和极端圣战组织打起来，因为都是伊斯兰教徒的原因，这个时候，数万数十万伊斯兰教徒肯定帮圣战组织，五六千政府军落荒而逃……
为了保住这胜利果实，圣战组织开始接管政务，组建临时警卫队，维护社会�
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