坛城有多远-第29部分

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四十二章完结




坛城有多远　40

　　第四十章
　　
　　雀倍琼布仁波切看著他，满目怜悯，却无奈没法劝导他，只能让他静静哭个痛苦，在这个过程之中慢慢自行冷静下来并且面对现实。
　　许久，当顿珠的哭声渐渐化小，仁波切才缓缓启唇，对他道：“你现在有两个选择：当我什麽也没有说，继续过现在的生活，或者，接他的肉身和灵魂回家。”
　　顿珠停止哭泣，伏在地上，埋头，不动，脑子里变得一片空白。
　　仁波切提醒他：“一旦做出了选择，将来，无论发生什麽事情，都不能反悔。”
　　顿珠缓缓抬起头，眼角的泪水未干，看著仁波切：“我要是，选择您说的前者，我会有什麽样的结果？”
　　仁波切实话答道：“顿月没有办法安息，将永世徘徊在坛城曼陀罗，永远去不了真正的极乐世界，永远无法轮回，而造成他变成这样的你，就身负莫大罪名，报应会有，你的将来未必会像现在这样觉得幸福，当你轮回的时候，也无法与他见面，你将去往地狱。”
　　顿珠垂眸，又问：“如果我选择了後者，还能不能和他见面？”
　　仁波切回答：“当你轮回的时候，你会在前往极乐世界的道路上遇到他，他会一直在那里等你。”
　　顿珠不说话了，心里在暗暗为自己做出选择。
　　他必须……做出选择，这件事很重要。
　　雀倍琼布仁波切毕竟是活佛，是很厉害的上师，悟道极深，所有的保证毋庸置疑都是真实的，任何人不应有任何一丝怀疑。
　　顿珠为了仁波切方才说的那一句话，为了有朝一日在通往极乐世界的道路上遇到顿月，也坚信顿月会在那里等著自己，暗暗握紧了十指，一口气做出了选择。
　　他对仁波切说：“如果我选择接他的肉身和灵魂回家，我该怎麽做？”
　　仁波切答：“让现在呆在你家的阿赖耶识回去，回到原来的地方，我会用密宗的办法，让坛城曼陀罗放他出来。阿赖耶识消失了以後，你带著家人到寺院来找我。”
　　顿珠默默应允，合十，伏地一拜。
　　离开了阿布雨堪寺以後，顿珠的心情变得很沈重，拖著轻飘飘的步子，他不知道回到家以後该怎样面对家中的顿月。
　　……那不是顿月，真的不是顿月，只是阿赖耶识，只是自己的幻梦。
　　脑海里，事实不停地在提醒著他，让他感到清醒的可怕。
　　当他踏入前院时，他见到的第一人是养父才旦升格，养父坐在一个角落里低头磨著刀。他直接穿过了前院，进到客厅，熟悉的少年身影正呆在里面。
　　他只瞥了他的侧面一眼，因为心情沈痛，他没有办法愉快起来并且坐到对方的身边和对方谈话，只是拖著轻飘飘的步子，踩著楼梯直接上楼。
　　随後，他躺在了自己卧室里的床上，两眼失神，脑子里也一片空白。
　　顿月忽然也跟著上楼来，站在门口，看著他，说道：“今天我在羊圈里遇到了好玩的事情。”
　　顿珠听到了说话声，但却像死人一样，睁著眼一动不动。
　　顿月第一次被冷落，有些困惑，走到床尾，又道：“你今天怎麽了，对我说的话不感兴趣，是麽？”
　　顿珠默默翻身，把脸庞埋进枕头里，好似要把自己闷死一般，一句话也不肯回答。
　　顿月不止困惑，心里也开始郁闷，不高兴地走出了卧室。
　　过了一会儿，顿珠又再度翻身，躺平，睁眼看著天花板，照旧失神。
　　晚饭，他也缺席了。
　　夜宵，他也只是匆匆喝了一碗热稀粥就这样熬过去了。
　　也没有再搂著顿月，在互相取暖中度过睡眠，只是冷漠的背对著顿月，既睡不著，也不想说一句话。
　　启明星出现的时候，天在一片混沌未开的景象中，顿珠在不知不觉睡著以後猛地醒过来，发现身侧的位置突然空了。
　　他也忽然想起来，仁波切说过他的愿力是决定阿赖耶识存在与否的因素，他不禁慌了手脚，直觉在告诉他──因为愿力，阿赖耶识在他毫不知觉的情况下回去了，连最後一面都没有见到。
　　他匆匆地披上外衣，穿上拖鞋，打开门，匆匆地穿过内廊，匆匆下楼，在下到客厅的时候，他的心稍微冷静下来。
　　顿月，一个人坐在冷冷的客厅里，似乎是一夜未睡，脸色很憔悴，眼睛也有些浮肿，心情看起来极为消极。
　　顿珠慢慢地靠近他，不得不和他说话：“为什麽在这里？”
　　顿月低著头，失落道：“我觉得……你不爱我了……”
　　顿珠怔了一怔，不知该怎样回答，只微微别过脸，像是在逃避。但这样的态度，对顿月而言却不觉得是逃避，却默认为是自己所说的话。
　　因而，他的心情更加一落千丈，忽然站起来，低著头快步从他身边走过。
　　顿珠伸出双手，拦住他，披在双肩上的外衣因为这个动作而垂直地落到了地上，背部随之感受到了一阵寒凉。
　　顿珠没有马上把衣服捡起来，只是紧紧抓著顿月，一副认真的表情看著他，看著看著，眼眸不由自主地湿润起来，嘴唇微颤著轻启：“你不是顿月……我现在才知道……你不是顿月本人，顿月……已经死了……”
　　顿月难以置信的睁大眼，片刻才缓过来：“你现在才确定我不是他？你确定了，所以才……”说著，失落垂眸：“你果然已经不爱我了……”
　　顿珠紧紧抓著他，用力摇了摇头，才道：“不，你不是顿月本人，你不是活著回来的顿月，你只是……你只是顿月的意识啊……我现在才知道，他在那场龙卷风里，利用龙卷风自杀了……！”
　　眼泪簌簌的，控制不住地从他的眼眶里溢出，打开了心底里的悲伤。
　　意识，意识，意识……
　　他的意识，他的意识，他的意识……
　　顿月的脑海里无限回荡著这几个字，突然间，他痛苦的捂住了自己的脑袋，在漆黑一团的脑海里，浮出了一个画面──有一片温柔的佛光托著一个少年的身躯，带著少年在虚幻与死寂的古城里缓缓徘徊，少年和自己长得一模一样，闭眼仰著头，已经没有呼吸，脚僵硬的伸直，双手无力地垂下，是一具死尸。
　　他记起来了！记得自己从这个少年的眉心里飞出来，绕过古城，降落在了凡尘。
　　这个事实很残酷，残酷到他一睁开眼，眼泪就簌簌落下。
　　顿珠看到他痛苦抱头，立刻开始著急，脱口著：“你怎麽了？！头很痛？你是不是想起了什麽？”
　　顿月用力推开了顿珠，往後退了几步，退到门口，盯著顿珠说道：“对，我想起来了，我知道自己是怎麽来的了……真可笑，我竟然现在才记起来，才记起自己只不过是一个死人的意识，……我竟然只是个死人的意识！”
　　说完，他低下头，大笑了起来，右手藏在背後，暗暗打开了门锁。
　　“不要这样，顿月，起码，你的的确确是从顿月本人的身上出来的结果。”顿珠说道。
　　顿月紧紧盯著他，忽然之间，语气变了，忽然问道：“跟我在一起的那几年，你幸福过麽？”
　　顿珠缓缓点头。
　　顿月又问：“你现在知道我只是意识，打算怎麽办？继续和我生活，还是怎样？”把一切希望都寄托在了下一个回答。
　　顿珠垂眸，遗憾道：“我接受仁波切的教导，想接顿月的尸身回家……”
　　接本尊尸身回家就等於放弃了本尊意识，顿月听得很明白，顿珠放弃了他这个意识，不要他这个意识再以本尊的模样存在了，宁愿要回一具没有生命的尸身。
　　他侧著身，注视著顿珠，右手悄悄地拉开门，缓缓道：“那麽，我们就……永远不再见面了！”
　　顿珠听到这句话，立刻抬眼，却已经看到大门敞开，顿月的身影飞奔了出去。怔了怔，他立刻追了出去，穿过敞开的院门，一直追到小巷，只差两米就追上了，但突然，在前方一片温柔的光芒闪过之後，顿月不见了。
　　寒冷从顿珠只穿著单薄衣衫的身躯扫过，可是此刻顿珠只觉得痛苦，并且懊悔。他在清冷无人的小巷中失声痛苦嗷叫，叫著：“顿月！你回来！能不能留一天的时间给我！能不能留下最後一次幸福的回忆给我！能不能……能不能……”
　　眼泪打湿了脚下干燥的尘土，顿珠的声音，到最後渐渐变得沙哑。他直直地站在那里，开始失魂落魄，心变空了。
　　天刚亮，家人都醒过来了，走进客厅，顿珠回来以後就一直坐在客厅里等著他们，当父母意识到顿月失踪时，他才把真相说出来。
　　一家所有人，都在失落中度过早晨，没人打起精神主动去厨房做饭，所有人都在客厅里饿了半个天，到了下午，顿珠第一个缓缓起身，走出客厅，宗嘎听到了他的脚步，知道是去见仁波切的时候了，也跟著出去。
　　才旦升格是第三个跟著走出的人，葛莎其其格见状，也站起来，也想带著梅朵旺姆一起去。才旦升格吩咐她，叫她带孩子看家，不用跟著去。
　　到了阿布雨堪寺，在喇嘛的引导下，一家三口在偏院的一条小路里等待，过了许久许久的时间，雀倍琼布仁波切才缓缓到来。他骑在马背上，那位喇嘛走在马的前面，为他牵著缰绳。
　　这一家三口见了他，立刻向他恭敬合十，低头轻轻一拜。
　　仁波切平静的看著顿珠，问道：“看来，你已经让阿赖耶识回去了原来的地方了？”
　　顿珠回答：“是的，仁波切。”眼睛里却含著点点悲伤。
　　仁波切又看向那一对中年夫妻，又问：“那麽，你们也该知道顿月的事情了？”
　　宗嘎低下头，抬右手掩住半张脸，低声哭泣起来，只有才旦升格环过她的後背，搂住她，回答：“是的。”
　　仁波切又问顿珠：“阿赖耶识回去时是在什麽时候？昨天晚上还是今天早上？”
　　顿珠如实告知：“是在今早黎明破晓的时候。”
　　仁波切说：“那刚好，那我们走吧。”
　　喇嘛听罢，立刻起步，牵著马往前走，这一家三口则跟在後面。
　　他们走了很远的路，快到黄昏时，来到了一个高坡，一个下方紧挨著一条小河流的高坡。仁波切看著那里，说：“那里，就是我发现顿月尸体的地方。尸体挂在这样的地方，是不容易被人找到的。”




坛城有多远　41

　　第四十一章
　　　　
　　顿珠只瞥了下方的斜坡一眼，就马上收回眼光低著头，他当初怎麽也没有想过这个地方也是藏著尸体的可能性，他忽略了这个地方，所以错过了顿月的尸体。
　　现在，他心里很难受，他做了一件让自己终身後悔、终身痛苦的事情。他不该娶葛莎其其格，不应该强暴了顿月之後那麽严厉的警告顿月，不该严厉的告诉顿月，说其其格是自己的女人。
　　他的心，在此刻非常痛苦，这是自作自受的结果。
　　气氛沈默良久，忽然，宗嘎启唇，关心道：“仁波切，现在，我要怎样才能接回我儿子的尸体？”
　　雀倍琼布仁波切答道：“随我来吧！”立刻调转了马头，缓缓往前走。所有人都跟上了，跟著他来到一片平坦的草地，这里可以看见远处有一丛一丛的胡杨，以及其他少许灌木，景色十分美丽。
　　仁波切平静的扫了一眼四周的环境，觉得很适宜，便把砖红色小包袱取下，缓缓打开，从这块大布巾里，渐渐露出人的头骨顶，但却是一件法器，一件用人的头骨盖做成的嘎巴拉碗。
　　仁波切小心翼翼地将这件珍贵的法器交到喇嘛手中，由喇嘛双手持著。然後，仁波切合十，闭目，开始低声念诵佛经。
　　顿珠和家人一直站在仁波切的一旁不动，除了静静等待结果，他们没有什麽可以帮得上忙的。
　　黄昏时的彩霞悠悠的飘过天边，把天边染成了金色。
　　在过去了半个小时以後，忽然一刹那间，奇迹意外地出现在活人的眼前！
　　空中，渐渐出现了一点极为刺眼的亮光，随之，慢慢一线延长，在空中划出了一个光圈，与黄昏的金色彩霞互相辉映，非常美丽。
　　当光圈落到地上後，出现了坛城曼陀罗原本的样貌。五彩花纹的几何平面古城的中央，坐著文殊菩萨，的确是当时突然间消失的文殊菩萨坛城曼陀罗。
　　仁波切没有停下，仍在低声念诵著佛经。
　　片刻，地上的坛城开始自行散开，渐渐化为了一把普通的尘土，尘土之上，躺著一个少年的尸体。
　　少年安详的闭著眼，皮肤异常的苍白，全无血色，也很僵硬。顿珠一见，立刻，并且是第一个冲了过去，跪下来，五指颤抖地摸了摸冰冷的面庞，摸了摸冰冷的手，心口里一阵痛如刀绞，微微扶起他的上半身，搂在怀里，因为失去而痛哭起来。
　　父母远远看著，脆弱的母亲忍不住也掩著口鼻哭泣，父亲心里很悲痛，但身为一家之主，他选择了表面的坚强，没有哭出来，强抑著眼泪。
　　仁波切停止了念诵佛经，缓缓睁开眼。喇嘛向他小心且恭敬地递上了嘎巴拉碗，他用砖红的大布巾再度将这件法器包裹起来，随後，平静的看著顿珠，让他们尽情的宣泄悲痛。
　　高原的风刮过这片大草地，胡杨不禁摇曳起来，绿草也附和著摇头，似乎在为这个少年的死默哀，气氛那样伤感而平静。
　　大约过了半个小时，仁波切终於还是打破了这个气氛，发话道：“回去办丧事吧？晚上就快来临了。”
　　宗嘎擦了擦脸上的泪水，张口准备要叫唤顿珠一声。
　　仁波切又交代了一句话：“丧事办完了，我会派人来接他的尸体。”
　　宗嘎愣了愣，看著他困惑不已：“您这是……要做什麽？”
　　仁波切平静的解释道：“是这样的，他生前腿部残疾，龙卷风来到时，他没有先顾及自己的安危，也没有因为自己是残疾而要求第一个被营救，反而给了两条生命活下去的机会，这样的牺牲是高尚的贡献。”
　　喇嘛看了看仍然不太明白的夫妻俩人，打开了话匣子，把仁波切的话用最直白的话语解释一遍：“仁波切的意思是：尸体要送去寺里火化，留下来的骨灰要用来建成佛塔，建在你们村口，让大家缅怀你们的儿子是一