罗喉-第26部分

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加上第二天时过于兴奋，忘了藏拙的七块原矿，光是两天内，孔璋便得到了一千二百宗门贡献，加上先前役事的四百，如今已有一千六百宗门贡献在手，进藏经阁已然足够。

不过孔璋却仍然坚持在一月后再去选取法诀，一来有时间看能不能再打听到哪种法诀厉害，二来他是有心想在藏经阁中多选取一门修炼神识的法诀，但这是第一次入藏经阁，他也不知道到时候一门法诀需要多少宗门贡献才够，自是只有多准备一些，以免真的在里面找到法诀，却发现贡献不足，就悔之晚矣。

一月后，孔璋禀明役事弟子，想入藏经阁选取法诀修炼。

结果役事弟子却意外的告诉他，以前外门弟子一月只有一次进去选取法诀的机会，但是如今掌教真人有旨，宗门小比将至，外门弟子只要宗门贡献足够，便可随时入内。

孔璋听到这消息，颇觉奇怪，似乎从自己到了蜀山之后，宗门对外门弟子宽松了许多，隐有鼓励之意。

回到居住告诉洪兴等人之后，这几个比自己早来数年的果然有消息来源。

宗门现在的确有鼓励之意，究其根源，却是因为孔璋初上山前，西域发生了一件大事。

第二十四节入阁（下）

更新时间：2012…06…30

狮驼山三大妖王在西域立国，数个人族国家担心妖族立国后对人族不利，欲结成联盟共抗。不料那三个妖王都是杀伐果断之辈，立起狮驼山妖军发起屠国之战，将西域诸小国中的流沙国屠灭。

流沙国虽小，但在西域小国中却是影响巨大，国中国师出自中原正道十六派虚无感应宗门下，是虚无真人的师弟，早年访友至西方修真界，被流沙国老王挽留成为国师。流沙国小张太子更是异数，兼修流沙国皇室落日神枪以及虚无感应宗两派之长，虽是国师飘渺真人的半个弟子，但是实际修为却不在其师之下，只在其师之上。

流沙国最最难以应付的还是国中有五大神龙，有五只与流沙皇室订有契约，具有北海龙族血脉的蛟龙守护。

因此流沙国虽小，但实力却是诸小国中前三之列，竟然都被狮驼山攻破都城，传闻老王战死，国师和小张太子仗着虚无感应宗名震天下的秘法才逃出生天，赶往中原求援，五大神龙更是一只不存，据说全被那大鹏妖王吞食干净，半点不给北海龙族面子。

这是自大楚王朝驱逐妖族之后听到过的妖族最残暴之事，影响之大非同小可，代表妖族有想卷土重来之势。虽然中土之外并非大楚直接领土，但是既然西域诸国受害，难保下一次便不会侵入大楚。

因此消息传回后，大楚兵部立即加强兵备，加强兵备便需各项准备，包括训练士兵，准备物资，派遣道术仙官。如今的大楚军队无论是从装备还是作战上，都与道术息息相关，就算是士兵训练，模拟实战时，亦有仙官以撒豆成兵术相辅。

这自然是少不得正道诸派，何况就在孔璋上山那日，恰好是飘渺先生和小张太子亲上蜀山拜访羽皓然，听说连其师兄虚无真人都来了。

商议的结果，外门弟子们自然是不知道，不过随着这件大事的发生，一些变化却是显而易见的，例如外门弟子可以和内门弟子一样，只要宗门贡献足够便可随时进藏经阁了。而且据洪兴这些人向认识的内门弟子打听，宗门确有鼓励之意，希望大量外门弟子加紧修炼，早日位列内门，便会被派遣入军中服役，甚至可能上阵与妖族厮杀。

最后洪兴三人还吞吞吐吐爆出一个惊人的内幕消息，极可能本次宗门小比开始，外门弟子升为内门弟子的名额不再仅是一百名，但具体多少还没打听到，有说三百名的，也有说五百名的，更有人夸张的说是一千名。

听到这消息，孔璋也不由一喜，他对现在宗门大量利用外门弟子服役一事心中早有诟病。

这种服役，其实就是在免费利用劳力，而给外门弟子的福利却极少，只是给他们一个希望，给一条竞争相当激烈的路让所有人去无声的拼杀，互相竞争。

能想出这办法的人委实厉害，可以说对蜀山派非常有利，不但有大量近似于免费的劳力可以用来维持内门弟子和长老们的修炼，而且五年一小比，十年一宗门大比，能从中脱颖而出的人，必然比同辈高出一筹，以庞大的数源作支持，自然人才辈出，蜀山派近千年来始终坠，执诸派之牛耳不是侥幸。

怪不得这几百年来，其他诸派也开始有模仿蜀山之意，只是蜀山抢了先手，而且其他诸派不论是派中能手还是底蕴都不及蜀山，纵有心也难成第二个蜀山。

受此消息刺激，孔璋越发想快点选取法诀开始修炼，屈指算来，离宗门小比之日已不足两年。那孟长老闭关还不知道要多久，宗门小比未必会出关，若是等到大经，还有七八年之久。靠攒足贡献来成为内门弟子，也不知道需要多少贡献，想必是一个不菲的数字，就算不再低调，每天上交十块灵石原矿，也不知道够不够？

而且孔璋上得山来，抛开被夜照空挟制，也是想的求长生，要求长生，如果就靠这般一直当免费劳力当足近十年才能转为内门弟子，那岂不是被人抛得远远的？

因此参加宗门比试，列位内门是孔璋打定主意之路。

别了洪兴等三人，孔璋拿着役事弟子处领来的出云仙牌和号牌，登上云海浮槎，直奔七大主峰之一的天柱峰。

云海既是景观也是禁制，因此要离开本峰，前往别处，能通晓禁制者自然是无妨，否则便是能御气飞行之辈触动禁制也会生出危险，更不用说外门弟子，去其他峰服役时，便需借助出云仙牌和云海浮槎。

出云仙牌上的符纹能让持者通行于大部份蜀山派非紧要之处，而云海浮槎却是较为低级的浮空舰，舟上加持特殊符纹，故能通行云海。

云海浮槎载着孔璋浮行于云海之中，虽说是舟，其实是类似梭形，通体不知道是以什么材料打制而成，整个云海平时共有十艘云海浮槎往来于各峰固定路线，周而复始，只要有出云仙牌便可登舟。

云海浮槎抵达天柱峰，孔璋出舟后将自己号牌和出云仙牌交予守峰弟子验证，方许前往峰上藏经阁。

这一路上白玉为径，种满香花异草，不过孔璋却目不斜视，一心赶路。来此数月，他已明白，这些花草或许对自己修炼有一定用处，但是却并非是给他们这些外门弟子留着的，出云仙牌可只能保证自己行走在这条规定的白玉径上无事，并不代表自己胡乱伸手会没事，何况万一被峰上执事弟子发现，一个毁坏公物或是偷盗的罪名，足以让他彻底没有机会列位内门。

路径数转之后，眼前豁然开谦谦君朗，出现一个足以容纳近千人的演武场，演武场对面便是藏经阁。

与其说是藏经阁，不如说是藏经塔。

藏经阁是一座通体尖锥形的建筑，最奇异处通体似乎是出自同一处的材料，使得整体看去浑然天成。

孔璋信步过去，向执事弟子递交号牌，号牌代表他在蜀山派的编号，执事弟子只需一验，便可查到他的宗门贡献有多少。

第二十五节选法（上）

更新时间：2012…07…01

执事弟子验过号牌之后，微微点头，“你可以进去了。”

孔璋大喜，不过随即又被执事弟子叫住。

“原来你就是孔璋。”

孔璋不由大奇，自己与这位执事弟子从未见过，还好下一句话便解了他的疑惑。

“家师孟浩然，在下白方。”执事弟子淡淡的道，“听说你是列仙子本想荐自家师门下，不过家师入关在即没有答应。不过入关前，家师已经叮嘱我等，若是遇上你，能方便就方便一二。”

孔璋越发惊喜，这数月来在蜀山像只无头苍蝇一样。

白方见孔璋的样子，微微一笑，将手一摆道：“你也不用这么般欢喜，我能做的也是不违反宗门规矩的前提下给你稍开方便。”

孔璋连忙施礼：“哪敢让白师兄为难，只是小弟尚是第一次前来藏经阁，对里面一无所知，师兄捡能说的指点一二，已是万分感激。”

白方见他如此识趣，便笑道：“里面有什么法诀，按宗门规矩是不能说的，实话告诉你，外门弟子进去，就算是第一层的法诀也并不会全呈现在你面前供挑选，却得看你的缘法了；只有内门弟子进去时，法诀才会一一呈现。”

孔璋微感失望，白方又道：“里面法诀虽不少，但是大致可分为法、术、体、用、补五大部，若是再细分下去，每一类又可细分太多。所谓术，就是比较单一的某种驱使法门或是道术，此类法诀偏重实战，但若是无与之相配的法，威力未必能尽显；所谓体，就是专修身体的法诀，内里又可分为三类，一类专炼身体，开发潜力，提升战力，另一类却是能延长己身寿元，但拙于实战，能将两类都结合起来的，第一层法诀稀少无比，几乎没有；所谓用，估计对你用处不大，这类法诀讲求的是道术或符纹用于法器之理，兼有材料、丹药、推演天机等诸般杂学，这一类繁杂无比，而且每一门都十分艰深，非有十年之功，不能登堂入室，你就算选了，也绝计来不及助你参加宗门比试。”

孔璋听得连连点头，感到这白方确是真心替自己考虑，不由好感顿生。

“倒是将来你再入藏经阁，可以从中选取一项杂学。”白方叹口气道：“家师此次不知何时出关，若是你入不了内门弟子之列，去选门杂学，就算不能服役于兵部，日后家师荐你去大楚地方上做个道术仙官，你也得有几分真材实学方能坐得稳。”

听白方继续说下去，孔璋算是又明白了一点。蜀山这么多弟子，包括内门弟子在内，日后若是突破不了真人境，便注定与长生无缘，而且也没办法继续进军天道。便会有许多人转而热衷于红尘，愿意前往大楚做名仙官；何况现在如此多的弟子中，本身便有相当一部份是从一开始就想走这条路，而不是想来修长生的。

大楚取材现在有三条路，朝廷科举，世家勋贵，还有就是道门仙官，其中最特别的就是道门仙官，仙官们几乎是自成体系，虽然也听命于皇室和政事堂，但是谁都知道，真正在背后掌握仙官们的是道门长老会，那是由正道十六派组成的联盟机构之一，统一对外。

道门仙官们本身在政事堂便有极大的发言权，凡是涉及需要道术服务于世俗的，他们便是权威，掌握着话语权，普通儒士出身的宰执们只有干瞪眼的份，就算是世家勋贵们与之联手，在这一领域也没办法相抗，别人要插手进来，非常困难。

大楚这一代帝皇武帝是除了开国大帝之外最强势的帝王，大力支持世家勋贵，想削减道门的影响，但历经百年，也不过才在中央权枢撬动三分之一，这还是道门克制的结果，各地方仙官上，武帝和世家就算有心，也没有那么多人力去替换，只能依旧任由道门把持。

最令人忌恨的是，这些仙官也可以参加科举，也可以由宗门推荐担任仙官之外的职务。

不过孔璋从一上山开始就没打算走这一条路，他想的却是修长生，并且以自身实力成为修真界中的传奇。

白方继续说下去，最后一类补却又可分为续、解、补、改、注、纪等十余类，这最后一类却很少是单独的修炼法诀了。简单的说，宗门历代先辈对宗门法诀的增补修订称之为续和改，对某本法诀修炼时的心得体会称之为注，专门针对某种法诀所作的通篇解释称之为解，甚至有数位同修一门法诀的大能某日的讨论中发现了什么前人所未见的，只要稍有价值亦可命身边服役弟子记下然后送交藏经阁所属录籍堂，只要录籍堂验证评估通过，便可存入藏经阁，自羽皓然设立宗门贡献以来，还可加上一笔宗门贡献在人头上，这一类便称之为纪。

只是这一类对孔璋而言，或许日后有用。最后一类补可以说是凝结着蜀山派上万年来历代先贤的经验，宗门法诀修炼之时，不是每一个人都能准确的掌握修炼之道，比如某本法诀上说某种窍穴在脐下三分处，但是人体各有不同，若是认死理，便可能找不到这处窍穴。

若是有老师，便轻松得多，当会指出其中不同；若是自己修炼便麻烦多了，稍有不同，只能自己不断尝试，这其中自然风险大增，轻则延缓修炼，重则一个不好就像孔璋当日岔了气机。

所以有师无师，有宗无宗，那大是不同。那些海外散修独居海外，天材地宝不少，却犹自结识中原大派修士不及，不说其他，万一自己修炼时的盲点能得一言而醒，便是莫大机缘。

稍有资质之人，首先也是愿意投在各大宗门之下，哪怕是邪道九宗、魔门八道这些被正道十六派打压得已经衰败的，便是因为这些宗门始终有千年底蕴，远超过海外散修。

海外散修不管强横之辈，但是只要一个渡劫失败，那一脉便可能自此烟消云散，若真是能屹立千年不倒的，那是少之又少，强如北海烛龙这等已经晋身天妖位境的超级妖王，能破境成功，也是得了蓬莱岛二圣的指点，因此北海烛龙府与蓬莱岛门下现在都是莫逆之交。

第二十五节选法（下）

更新时间：2012…07…01

得了白方指点，孔璋心中有数，他这第一次要进去选取的法诀最好是第一类“法”，法类是综合最强的，里面有如何修炼真元气机，同时还有如何运使这些气机的法门，这便接近于术了，只是未必有专门的术那样强力；至于还涉及不涉及其他杂学，便得看是具体法诀了。

若是选取术的法诀，孔璋也不是不可以，因为他本就修持有桃花真人留下的阴阳仙宗法诀，甚至连五蕴气的修炼法诀手上也有了，用来驱使术诀，一样有杀伤力。

但是若是为以后着想，却现在就得下决断，既然入了蜀山，如果真元道法修炼上不承继蜀山道统，日后五蕴气就算修炼下去，遇上瓶颈，难道去找死鬼桃花真人？

当然，孔璋也有打算，自己现在只能在第一层选取法诀，五蕴气说什么都是真人境的桃花真人的修炼法诀之一，手上好像还有一本更厉害的什么庚阳赤阴真气，两者应该都强过自己在第一层藏经阁选取的法诀，若是有时间就当是研究邪宗，也不妨拿来练练，他日下山行道，说