洪荒玄松道-第162部分

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天地间的任意大阵，皆要有头有尾！是故无论阵有多大。布阵之人。却是最多不能超过三千。



那上清圣人通天教主惊才绝艳，心中孤傲之气自比天高，以“先破后立”为教义建截教，意欲突破天道限制，处处不按常规出牌。



通天教主以六魂幡整出一个截教万仙大阵，自以为威力巨大，还要在诛仙剑阵之上，所以当初才敢在诛仙剑阵被三教四圣破后，还继续布万仙大阵与之对着干。



殊不料正与道祖鸿钧天道不全相冲。结果万仙大阵中截教诸人，有身死灰飞的、有上封神榜的、有被准提度尽西方教（佛教）的、反正是一个都没留下！



通天便是那等宁为玉碎、不为瓦全之人！虽然通天在万仙大阵之前对道祖鸿钧天道有所感悟，但还是倾截教之力布这万仙大阵，拼着让截教此战过后成为了一个过去式。硬是将道祖鸿钧地天道限制给打破，将那洪荒给打成了三界。让洪荒进入了三界修真时代。并借此为截教存的了无当圣母与龟灵圣母二人的无量剑派修真一脉。



也就是说。若是布大阵之人超过了三千，便有可能打破道祖鸿钧天道限制。便要在道祖鸿钧心目中处于那危险人物之列了。这等大阵也不要出去张扬于世，就在家里乖乖的等着天劫降临吧。



也正是因为道祖鸿钧天道限制，所以准提于万仙大阵中只敢度了三千；所以孔宣儒家也只敢收三千记名弟子；所以镇元子地人参果树才是那千年开花、三千年结果、三千年成熟；那若水的蟠桃树就更直接，干脆三千年一个轮回。



扯的远了，言归正传。



却说那孔宣云霄二人辞别李松，去得那三仙岛上集合三千名儒家弟子，也是直往西贺牛洲积雷山而去影，心道如今终究非是量劫时期，导火索也只是那极小的佛经东度借取芭蕉扇事故。双方到面前为止还是有所保留克制，佛教的如来未出，道教的三清道人未出，而玄木岛上自己也是按兵不动。



但是今日这积雷山一战。佛教出得准圣三名，道教出得准圣两名，玄木岛上更是自己以下的七名准圣全部出动，更别说那其中数不清地金仙高手了。怕是次战规模之大，自从盘古大神开天辟地以来，也是屈指可数地了。



以前能出动这等大能人的战役有哪些？有洪荒飞禽走兽鳞甲三族大战，有巫妖两族不周山大战，有封神诛仙剑阵与万仙大阵大战……



那些战役有什么后果？三界人都知道！



哼！佛道两教那些圣人想来探知自己实力，自己倒要看看他们是否真的就愿意扯下最后一块面皮，将那如来与三清道人派出来！



因为如今道祖鸿钧命令之下，圣人非传道不得外出，天地大劫不得出手。名义上佛教便是以如来为首，道教以三清道人为首，若是这两者出了，也就意味着今日佛道两教与玄木岛再无宛转余地，正式展开终极一战。



而这两者一出，李松为玄木岛计，却是无论如何也要出手了。可见在目前佛道两教不能完全摸清李松实力的情况下，也还是对李松心存顾忌的。或者说，佛道两教在挑战李松出手的底线。



李松如今还未出手，倒不是怕暴露自己实力，反正早晚要和佛道两教大干一场，玄木岛也断没有和佛道两教讲和的道理。李松早便想抡着那轮回杖，甚至是抽出鸿蒙剑去狠狠的砍翻几个了！



但是李松心存顾忌。



李松顾忌的不是那佛道两教地几位圣人，李松顾忌的是那脆弱的天地，以及那些圣人都不知道的魔祖罗！



以李松之能力，怕是李松一出，带领着玄木岛另外七位准圣并四位先天分身，那些佛道两教准圣怕只有挨宰的份。



然如今非是量劫时期，门下就死尽了，那以后量劫到来，还怎么度过？怕是那些圣人也会按捺不住，不顾道祖鸿钧命令会前来出手对付李松。



这一打，不将这天地打碎才怪？那魔祖罗怕也要就此破得盘古大神地禁制二出了！



正因为非是量劫时期，道祖鸿钧怕也没有对那魔祖罗地回归早就准备，这个宇宙，就有点悬了！



魔祖罗的那种毁天灭地地力量，李松是见识过的了。当初李松在万寿山五庄观与镇元子一起降服那快要走火入魔的红云（韩非）时，就和远在另一个宇宙的魔祖罗节间交过手。魔祖罗那可是还在盘古大神的禁制中，还在另一个宇宙出手啊！这三界中便处处发生了不寻常的事：天南不死火山爆发、东海海啸狂起、中州麒麟山大地震。别人不知道其中缘由，而那同样身具先天五行的李松怎么会不知道？



若是现在魔祖罗回归，怕是只有那道祖鸿钧才能与之一战。而魔祖罗与道祖鸿钧的战斗，即便是开天辟地之前，就连那盘古大神也无法控制其中的毁灭力，这宇宙天地三界不打得重归混沌才怪。



若是李松日后法力大成，或许也能同样再以身上先天五行为基，以鸿蒙剑为器开辟出一个宇宙天地，将自己玄木岛一脉人马以及人族之众带到那个宇宙天地中去，随他魔祖罗与道祖鸿钧打得个你死我活，我自在旁处逍遥快活。



可如今李松却万万没有那个能力，别说开辟宇宙天地，便是要对付那几个圣人也要全力施为才行，若是魔祖罗真回来了，那自己也只有陪葬的份了。



所以李松也在克制！李松在等着和事老的出现。道祖鸿钧见得事情的发展已经越来越不手控制，怕也要坐不住，睡不下去了吧！



恩，自己还是先去拜见那道祖鸿钧一番，且看看道祖鸿钧的态度如何。



就在李松正欲行动间，突然心神一动，不禁苦笑一声，暗道该来的终究还是要来，挡也挡不住，阻也阻不了！



此时，有白石青芝两童子来报，说是玄木岛门下第七亲传弟子韩非已经出关，前来拜见李松。



李松点头应过，命白石青芝两童子去宣那韩非晋见。



　一五二节　再见鸿钧



　片刻后，玄木府门外一道红色身影闪过。韩非穿着绛红长袍前来，向李松行礼道：“弟子韩非拜见老师！”



李松见韩非面上似有轻松解脱之意，心道韩非定是五庄观上被自己和镇元子制服了心魔，镇元子又赠送了九九销魂散魄葫芦后，这些时日没有再受到那前世红云梦境影子的困扰，所以才如此神态。



李松又定睛一观，却是赫然发现韩非的修为在这短短两个月闭关之内，上升了两个台阶，竟然从金仙初期修为直接上升到金仙后期修为。



李松笑道：“徒儿何须多礼，以后若有事情要面见为师，直接来找为师便是，没来由的让童子传唤显得生分了！你竹灵梅韵师姐可是从来都不通传的！”



竹灵梅韵那两个，平是在外人面前都是举此端庄，唯独在李松面前，经常耍耍小性子。



韩非闻得李松之言，也是笑道：“其实弟子也是生性放荡之人，很是羡慕竹灵梅韵两位师姐的率性而为！不过玄木岛上孔宣师叔儒家后辈门人众多，弟子倒也要做个榜样！”



孔宣的儒家最是讲究“礼仪”，每一个儒家弟子必修课程“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中，排在第一的便是这“礼”。



可别小看这儒家的“礼”，那让汉代“罢黜百家、独尊儒术”的儒家三代弟子之首董仲舒提出的“三纲五常”观点便是这儒家“礼”的延伸，与其相对的便是法家的“法”。玄木岛儒法两家矛盾的一个最基本不可调和点便是这“礼”“法”之争。



儒家认为的理想社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求每人都要遵守符合其身份和地位的行为规范，这就是“礼”。



儒家认为，每人都做到了“礼”，那这个社会次序就可以维持，国家便可以长治久安了。儒家一些学子甚至还提出“以礼治国”的观点。



韩非创立地法家对孔宣儒家这一套“礼”不屑一顾，韩非幼时因为李松受伤闭关，曾跟随荀子学艺，接受地是荀子那一套“人性本恶”论。人的本性都是坏地。怎会处处去守“礼”？



法家认为，应该通过从实际出发。制定律法，配以君王的权术与威势，统治臣民。而儒家的“礼”制乃是维护贵族特权。是不公平地。若是每人都守着自己的“礼”，那些寒门之士要怎样才能熬出头？



李松自然知道儒法两家之间的这些争端，心道自己将儒法两家弟子同时置于那三仙岛上，让其一起修炼，又以高压政策不准两家弟子招惹事端，看来是走正确的一步了。



李松以后世人的经验看来，儒家的“礼”与法家的“法”都有其长处弊端，但显然“法”要更先进一些，尤其是法家批判儒家的“礼”乃是维护贵族特权更是一针见血。



孔宣儒家也是受到了韩非法家的影响，那科举制度的创立便是想解决这寒门之士地功名问题。



而韩非方才含笑对待儒家礼仪。倒也证明韩非法家并不再像以前那般和儒家不能共处了。



要知道，能上得的三仙岛的儒法两家弟子，都是些在地界赫赫有名的人，出阁入相者不在少数，心胸见识自也要比常人高不不少，如何不懂得“取长补短”？



虽然路还很长，但这“潜移默化”的效果还是出来了。



李松倒也没有在这个问题上多做纠缠，只笑道：“徒儿短短两个月内就能在修为上连升两级，倒也是我玄木岛上第一人了！为师深感欣慰！”



韩非面上一红，道：“弟子此次修为进境得如此之快。却也非是弟子之功！自上次弟子与老师同去那镇元子道长五庄观后，便能专心一致，又有那几颗人参果相助，是故才有此功！难怪老师上次带弟子去那五庄观前与弟子说有大机缘！”



李松心道你的大机缘哪在那区区几颗人参果之上？不过却没有说出来，有些事情乃是天机不可泄露。需要自己摸索或者心有所感时才能真正悟得透彻！



韩非又道：“弟子此次闭关出来。却是得闻了西贺牛洲我等玄木岛与那佛道两教厮杀之事！弟子身为老师亲传，焉能不为我等玄木岛出一番力？是故特来向老师请战！”



李松点头道：“徒儿既有此想。自是最好！”顿了顿，李松取出自己那本命法宝轮回杖，递与韩非道：“徒儿，战场凶险，这轮回杖就暂时交由你防身之用，当可护得你的安全！”



轮回杖乃是李松本命法宝，本就是后天功德至宝，后又随李松晋级为先天，如今早已是能攻能守，其中妙用，怕是可和那河图洛书、山河社稷图、九品莲台、七宝妙树等圣人证道先天灵宝相媲美。以韩非金仙后期修为使用起来，便是那寻常准圣也不能随意伤害到韩非。



韩非本有定法家一脉的玄木笔，但如今尚和孔宣的玄木尺一起在那张百忍之手。而那九九销魂散魄葫芦，却是这两个月间韩非忙于修为的提升，并未将之炼化。



轮回杖几乎便是那玄木岛镇岛之宝，韩非自是大为感动，朝李松拜道：“老师但请放心便是，韩非定不会弱了老师这宝贝在三界地名头！”



说罢，韩非双手接过轮回杖，辞别李松，直望那西贺牛洲积雷山飞去！



李松望着韩非的那道红影闪过，只怔怔好一阵出神！良久以后，李松才回过神来，也是身形一闪，径直望这道祖鸿钧紫霄宫中飞来。



李松已经是第二次来这紫霄宫了，倒也是轻车熟路，远没有上次那般费一番大功夫。李松看到那宁静庄严的“紫霄宫”三个大字，只淡淡一笑，飞身闪了进去。



紫霄宫大殿还是那般冷清寂寥，李松也无暇去关注感叹，依然是从旁边的小弄中穿了过去。



景还是那景，物还是那物！不过那远处以前高高挺拔的一座黑黝黝地高山，却是化作了李松怀中地鸿蒙剑！



道祖鸿钧依然是以前那般模样，静静的坐在茅草房前那个“道”字下，不过此次道祖鸿钧却是睁开着眼睛，道祖鸿钧自是知道李松地到来。



李松走上前去，拜道：“玄木见过道祖！”



道祖鸿钧微微点头，道：“善！”



李松于道祖鸿钧身边，缓缓坐下身来，抬眼向那西贺牛洲积雷山望去！



此时却是玄都、云中子、孔宣、云霄等四位准圣也到了战场之上，几人分立于两方阵营之前，各自手擎法宝，在虚空中遥遥相对着……



虚空中本来什么也没有，但众人却是觉得每个人的面前都有一堵墙，一堵压抑的墙……



那西贺牛洲群妖与天庭人马又是已经开杀起来。原来天庭派来的火、瘟两部之人也是已经达到了战场之上，火瘟两部之人皆是些性子火爆之人，哪里按捺的住到积雷山上了解情况后才开战？



这些人还未到积雷山上时，就远远的在半空中将那些火球、瘟疫胡乱的发下来。那些火球瘟疫自然不会攻击天庭人马，直在那西贺牛洲群妖当中爆炸。



西贺牛洲群妖怎能忍的住？反正这些准圣都已经跑到虚空中去了，看也看不到他们的打架了，还不如自己打的痛快。



于是一个个的呐喊着又向那天庭人马杀去。



如今这佛教文殊普贤并三千佛子已经没有了战力，天庭两大战将哪吒与杨戬远走，而玄木岛上孔宣儒家三千弟子也是加入了战斗。此消彼长之下，玄木岛一方竟然掌握了战场的主动权。尽管这天庭火瘟两部人马前来，也还是被玄木岛人马给团团围住。



儒家的三千弟子个个头上盘旋着一道紫气，已经组成那浩然正气阵！只见每个儒家弟子头顶上的那道紫气都腾然而起，在空中凝聚成一把紫色大尺，正是那定儒家气运的玄木尺模样！



紫色大尺上赫然书写这“浩然正气”四字。颜回子路两人率领着儒家七十二贤便以这“浩然正气”尺为武器，向那天庭人马直挺挺的砸去！



“浩然正气”尺乃是千百年来儒家学子胸中的浩然正气并教化世人之大功德凝聚而成，那些天庭人马如何抵挡？每一尺砸下，那片地方的天兵天将便被一打而空！直打得鲜血横溅，残体四飞