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沙漠的永恒神殿-第5部分
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宫殿一共5条梯台。梯台两侧都有侍卫的雕像。宫殿前的半边广场则是一些行政院模样的官邸。宫殿后面是神庙群，祭祀着埃及众神。在主街道（也就是引领如城的路）两旁每隔一段距离就放着一个石墩，似乎是为一些仪式所建造的。众人尚未到神庙后面看看，不过就现在这个样子，格局相当威严宏大，可媲美罗马时期的庄重与巴洛克时期的华丽。西方文明起源于希腊，但人们时常忘记，希腊文化的真正始祖其实是古埃及。因此，古埃及以及两河流域的影像才是西方文明的发源地与孕育之处。真不明白西方一些人何以“妄尊自大”，觉得自己异常了不起。
赛乌那敲了下笔记本的键盘。他记录下了圣城的坐标。这样以后再来此地，也不会费那么大的气力了。不过他这时正在想，如果坐标都记录下来了，外面的人怎么会来不了这里，还非要等到闰日时才能看到圣城？
既然来了，时间也尚早。众人决定先四处看看，其他人则负责找地方安顿下来。回头大家集合再商讨一下如何进行探险活动。这里似乎没什么好挖掘的……因为街道好像很干净，就好像每天早晚都有清扫工打扫一样……除了零星的沙子，这里并没有一个荒城该有的荒凉相貌。这不免让人觉得有些困惑，若是多想……有点恐怖。
拉塔默克并没有着急去探索。他想先冷静一下，不明白为什么自己莫名的慌张。是兴奋过头吗？这种感觉好像……不是如此……更何况以后还有很多机会到处看看，急什么呢？拉塔默克按捺住自己的好奇，和吉夫还有内伊诺等人准备扎营的事物。他们驻扎的地方就是广场，这个被称为太阳盘的广场，那古埃及的名字正嵌刻在广场的石板上。
☆、凶相的开始
拉塔默克等人正在准备扎营的事情。和赛乌那一道来的埃及人也开始给骆驼们喂食。剩下的一些学者及埃及人则四处走走，先大概了解一下城内的建筑及布局。一切都井然有序。拉塔默克相信大家很快就要开始激动人心的考古了。这将是人类史上最伟大的考古发现之一。
正在忙碌的人们，全然没有注意到，方尖碑的顶端正有一双眼睛看着他们的一举一动。
太阳已经慢慢走入天顶，射下炙热的光芒。沙漠里的风也是热的，吹的让人难受。突然，气氛变得压抑。热风也突然停了下来。帐篷顶插的小旗不飘了，毫无生气地垂下了旗布。大家都感到了什么。那是一种不明所以的感觉。有什么东西要来了……是什么呢……？
猛然之间，所有的骆驼开始焦躁不安，然后一个个地站起来在广场上狂奔。骆驼群如同受惊的野马一样奔向城门，平时慢吞吞的骆驼竟然也会突然发狂，跑起来的速度也真快！众人见状，急忙上前去拉住疯了似的骆驼。先不说没了骆驼无法在沙漠中任意穿行，很多骆驼身上背的食粮和器具都还没来得及被卸下来。若是骆驼们都跑掉了，人后面的日子也难过了。
拉塔默克使出九牛二虎之力才好不容易拉住了两三头骆驼。其他人也在苦苦挣扎中。众人为牵住骆驼，几乎是在和骆驼扭打……刚立好的锅子也被踢翻，帐篷也被撞倒，总之场面一片混乱。众人见状都先是一愣，而后纷纷赶回来帮忙。就在这一片错愕中，好几头骆驼就这样奔出了圣城。突然，“碰”的一声巨响，不安的骆驼和人一样被这声音吓到。赛乌那正站在城门附近，举着猎枪。一缕青烟飘上空中。很显然，他刚才放了一枪，将人畜都震慑中了。终于，人们可以好好安顿骆驼了。清点之后发现，还是有几乎一半的骆驼跑掉了。现在只剩下23头骆驼。看来大家需要比预计的提前离开圣城。
赛乌那和他的队员们叫骂着，把骆驼重新规整好。其它人则重新收拾残局。拉塔默克没见过这样的赛乌那。脾气暴躁是吗？也许遇到这样的事的确容易火大吧。拉塔默克并不担心脾气暴躁的人。他有一种不祥的预感。不是因为突然发狂的骆驼。不是因为进入了死寂的圣城。从赛乌那开枪的那一刻，他就开始觉得莫名地紧张。考古学家，拿着枪，如果不是在美国的话，这是一个令拉塔默克很难想象的镜头。为什么赛乌那会有枪……？只是用来防身的？也许他丰富的考古经历让他知道武器的重要吧……
而很不幸的，在刚才
的骚乱中几个人受伤，还有两个差点被骆驼踩死。
还没来得及思考，又是一声巨响。众人一脸惊慌，纷纷看向巨响的方向。
一块金属板正落在地上，仍然在颤抖着，发出阵阵金属碰撞的声音，好像厨房里掉落的铁腕，金属乱晃的声音回荡在寂静的广场上。
“灾难将降临在执迷不悟者。”
金属板因为下坠至地面而变了形。但字仍然清晰地刻在上面。众人面面相觑，一时不知说什么好。
“这可不是好兆头！我们应该离开这里！”人群中，一个埃及人大叫。“这都是诅咒！诅咒！”埃及人叫道。“我们不应该擅闯圣城。我们应该立刻离开！”
“对！我们应该离开！”很显然，这连续的两件事搅得众人人心惶惶，本来就是因为赚点工钱跟着考古队的。现在工钱拿不拿的到不说还要赔上性命，这些埃及人当然不愿意。很快，埃及人就开始议论纷纷，要离开圣城。真讽刺啊！才刚到达圣城就要离开了，难道这座伟大城市的建造者已经盘算好了一场离间计？！
“静一静！”赛乌那喊道。“现在不是说这种话的时候。巫术还是法老诅咒什么的都是无稽之谈！这些举动一定是人为的！现在回去只是前功尽弃！总之我们小心就是了！我敢相信我们一定会抓到恶作剧的人！”
“开什么玩笑！这是座空城！哪里有人？！想也知道不是人为的吧？！”又一个埃及人叫道。
“好端端地怎么会有铜板从天而降？！一定是有人或生物故意这么做，想赶我们走！总之大家要镇定，不要被这些事情吓到！”
赛乌那拍拍手，继续说道：“好了，大家赶紧开始准备扎营吧。总之不要擅自进入任何殿堂房间，也不要碰触任何东西。”
大家互相看着对方，眼里有的是紧张，有的是惧怕。不过面对事实吧，巫术、魔法、诅咒这些东西真的存在吗？也许是人们对未知的东西所自然产生的心理恐惧吧……？赛乌那说的也不无道理。拉塔默克也的确认为在这里的任何考古活动都应该小心一点了。
经过一番巡查，大概可以确定整个城市的构造。神庙的后面有一个池塘。池塘至今仍有水，里面开着荷花。这倒是让大家颇感神奇。不过这里应该有墓室才对……难道这里只是储存历史那么简单？不过在未对任何主体建筑进行探索之前，还是不要妄下定论的好。
深
夜时分。
“哎，找个地方去小解去。”
几个人一起走出广场，进到皇宫与官邸附近的一条巷子里。
“哎，真他妈的烦躁！我不喜欢这阴森森的地方。”
“能有什么办法呢？看在钱的份上，应该没什么吧？”
男人们提好裤子，刚一转身，就看到了一个男人。他身材高挑，背对着月光。几个男人根本看不清他的脸。
“你是……”站在前面的男人小心翼翼地问道。
“在天亮之前离开这里。”男子的声音并不阴沉，但是男人们还是莫名其妙地赶到汗毛竖了起来。
那个背对月光的男人向前了一步，终于有光线照射到他的脸。
男人们踉跄地退后了两步……
☆、圣殿前的阿努比斯
孟弗图里斯，一个让拉塔默克魂牵梦萦的名字。也许来到圣城不单纯是为了考古，而是寻找这个如幻影一般的人。他与自己的关系，塔拉默克怎么也没想明白。
又是一晚的梦，总是跟那埃及少年有关。可梦的内容不是不记得了，就是琐碎的很，没有什么值得思考的事情。拉塔默克伸了个懒腰，爬出了帐篷。似乎外面正有一些骚动。
“吉夫，发生了什么事？”气氛不对是肯定的。显然吉夫早醒了，应该知道点什么。
“几个埃及人跑了。”
“于是呢？”
“我们现在只剩下16头骆驼。7头背着食物和水，5头背着工具，剩下的……”
“怎么了？”
“枪械。”
“什么……？”拉塔默克压低声音，“枪械？”
“我的感觉可不大好。”吉夫的声音很严肃。
总之昨夜里有些人跑掉了，带走了驼食物的骆驼。现在考古研究要开始加速了。希望在出现新危机之前，能赶紧把事情做完。不过现在拉塔默克倒是很想知道光靠那几头骆驼身上的食物，能不能顺利走出沙漠……不过按照现在的状况来看，大英博物馆这边的7人队，加上内伊诺的5人小队仍有12人。赛乌那那边学者加工人现在只有24人。一共38人。怎么说骆驼都不够用。若是挖出古物，搬运还真是个问题。显然，情况有些不妙。
“现在是什么状况？”一个英国人问道。
“该死的埃及人，收了钱就跑！”赛乌那骂骂咧咧地低吼。“现在就开始进入考古活动吧！我会让他们后悔没有留下来目睹这里的奇迹！”
拉塔默克、吉夫、内伊诺、乔·阿莫斯和雅各·雷登进入了大殿。这是在进入了前厅之后被正门引领进的第一个厅室。
“这里真是恢弘啊。”雅各感叹道。他是一个瑞士考古学家。他相当有经验，曾参与过很多考古活动。是个风趣开朗的壮年男子。
其他四人必须同意雅各的话。怎么说好呢？这里不同于凡赛尔宫的那种洛可可式的华丽，但似乎又别于帕列侬神殿的那种古典主义的庄重。说是埃及的风格吗？也不尽然。入口处是宽大的门，门是敞开的。从入口处就可以看到法老高高在上的宝座，下面有好几级台阶。宝座看起来金灿灿的，不知是纯金打造还是镀金制作的。宝座的顶部有何露丝之眼表示。宝座的后面是何露丝的神像，何露丝正高举着圆日拉神。周围是埃及图画的装饰，天顶有努特
女神支撑。伊西斯和奥西里斯的小型神像正站在何露丝的两旁。神像的两旁各树立着五根高大挺立的柱子。柱子的基部有些图像，但主题都是由象形文雕刻。宝座的两旁各有一个拱门，应该是通向内宫的。拱门旁都有侍卫的雕像。大殿的两侧也各有两个门，通向侧殿。
从建筑风格上来说，这是一座相当威严且端庄的建筑。不过柱头、地板（石质）、及墙壁都有埃及特有的图案和象形文装饰，所以看起来又不乏生动的华丽气息，顿时让这神殿生色不少。以埃及艺术的角度来说，这样的建筑在中王国时期是非常少见的，在整个埃及史中都是少见的。埃及艺术以特有的机械性、系统性及教条性出名。这样的生动艺术在埃及史上只有在新王国时期的阿顿崇拜期间才昙花一现地繁荣了一阵。随着图坦卡蒙的去世，阿蒙崇拜重新回归主流艺术。生动写实的艺术形式也就此消失。
“我还真有点舍不得把这些文物带回开罗呢。”雅各说道。
“我也这么觉得。”乔同意道。
“不管怎样，先看看象形文都说些什么。也许这是一些重要的史料呢。”吉夫提议。
五人开始对墙壁、柱子的象形文拍照并开始解读。
圣城的另一角。
“头儿，民宅区几乎都是空的，只有一些瓶瓶罐罐而已。”
“那些人已经进入神殿考察了。现在还不是时候。得再等等了。”男人踩了踩烟头。“看紧点他们。与此同时，你们去神庙附近看看。不要乱碰这里的东西。”
由于食物短缺，食物的分配受限。拉塔默克啃着压缩饼干，看着手上临摹出来的象形文，静静地研究着。他负责的是大殿左边的第二根柱子。铭文基本上都是一些歌功颂德的诗篇，赞扬法老仁慈善良的一些事迹。不过他有些东西不明白，为什么诗篇对法老从来不是直接称呼法老，而是要以“陨殁的王”来专指法老。难道这个神殿的法老不是法老？这又怎么说的通呢？不过就其它人的发现，其它的几根柱子也是类似的内容。不过王座后面的墙壁上所刻下的铭文似乎正在叙说法老的身世，一个骁勇善战、仁慈宽厚且才华横溢的王。他是阿门内姆哈特四世的儿子。可以断定，他的确是一位出身中王国末期的王。但是阿门内姆哈特四世之后的统治者是塞布科尼夫露王后。铭文把他与何露斯、奥西里斯以及至高无上的拉神并列。在古埃及，只有法老才能有如此殊荣。这座圣城到底祭奠的是谁？还有，王座后面的浮雕为什么是何露丝托起拉？拉塔默
克觉得这样的安排并非偶然。
“这里真是一座埃及学的宝库啊！”吉夫感叹。从他那里得知，其它考古学家在侧殿找到了一些宫殿房间，还有一个史料库，名副其实的历史档案馆，而且里面的书卷都做了非常仔细详细的分类与编排。上面的文章几乎都是记载着各王朝法老的事情，一直到托勒密王朝。也就是说，在托勒密王朝结束前，一直有人前来圣城递交这些文书档案。那他们如何进来这里的呢？也像考古队一样，费尽周折吗？应该不是吧。再者，王朝更迭，中王国陨落之后，后世的法老为何又会遵从前者的足迹，来这里储存史料？难道真的有图特这样的神在指引吗？拉塔默克相信冥冥中的那所谓命运之说，不过神真的存在吗？他不确定。由于史料数量庞大，考古学家并没有将它们拿出宫殿。看来眼下有很多翻译工作了。而其他宫殿房间里的华贵物品，则暂时没有开始进行研究。不过那些房间似乎不是法老的寝宫，更像是客房，或者妃子的寝宫。赛乌那的人正在那边守卫。这些东西有的并非价值连城，但是却很有研究价值。
所有学者都在忙着翻译圣书体文字。拉塔默克也不例外。这样的忙碌，混杂着难言的兴奋，让他觉得很充实。
傍晚，几个学者留下来整理译好的文字，其他人则继续前去宫殿考察。拉塔默克这样的语言天才自然被留下来整理资料。他喜欢看这些奇怪�
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