战国策-第4部分

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必听之。是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。昔者，曾子处费，费人有与曾子同名

族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾者不杀人。’织

自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：

‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，

则慈母不能信也。今臣贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也。疑臣者不适

三人，臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”于是与之盟

于息壤。

果攻宜阳，五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在，争之王。王将听之，

召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘

茂攻之，遂拔宜阳。

○宜阳之役冯章谓秦王

宜阳之役，冯章谓秦王曰：“不拔宜阳，韩、楚乘吾弊，国必危矣。不如许

楚汉中以欢之。楚欢而不进，韩必孤，无奈秦何矣。”王曰：“善。”果使冯章

许楚汉中，而拔宜阳。楚王以其言责汉中于冯章，冯章谓秦王曰：“王遂亡臣，

固谓楚王曰：‘寡人固无地而许楚王。’”

○甘茂攻宜阳

甘茂攻宜阳，三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰：“公不论兵，必大困。”

甘茂曰：“我羁旅而得相秦者，我以宜阳饵王。今攻宜阳而不拔，公孙衍、樗里

疾挫我于内，而公中以韩穷我于外，是无伐之日已！请明日鼓之，而不可下，因

以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之，宜阳拔。

○宜阳未得

宜阳未得，秦死伤者众，甘茂欲息兵。左陈谓甘茂曰：“公内攻于樗里疾、

公孙衍，而外与韩侈为怨，今公用兵无功，公必穷矣。公不如进兵攻宜阳，宜阳

拔，则公之功多矣。是樗里疾、公孙衍无事也，秦众尽怨之深矣。”

○宜阳之役楚畔秦而合于韩

宜阳之役，楚畔秦而合于韩。秦王惧。甘茂曰：“楚虽合韩，不为韩氏先战，

韩亦恐战而楚有变其后。韩、楚必相御也。楚言与韩，而不馀怨于秦，臣是以知

其御也。”

○秦王谓甘茂

秦王谓甘茂曰：“楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉，为之奈何？”

甘茂对曰：“王勿患也，其健者来使者，则王勿听其事，其需弱者来使，则王必

听之。然则需弱者用，而健者不用矣，王因而制之。”

○甘茂亡秦且之齐

甘茂亡秦，且之齐，出关遇苏子，曰：“君闻夫江上之处女乎？”苏子曰：

“不闻。”曰：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫

无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席。何爱余明之照四

壁者？幸以赐妾，何妨与处女？妾自以有益于处女，何为去我？’处女相与语以

为然，而留之。今臣不肖，弃遂于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我遂也。”

苏子曰：“善。请重公于齐。”

乃西说秦王曰：“甘茂贤人，非恒士也；其居秦，累世重矣。自殽塞、谿谷，

地形险易，尽知之。彼若以齐约韩、魏，反以谋秦，是非秦之利也。”秦王曰：

“然则奈何？”苏代曰：“不如重其贽、厚其禄以迎之。彼来，则置之槐谷，终

身勿出，天下何从图秦？”秦王曰：“善。”与之上卿，以相迎之齐。甘茂辞不

往。

苏秦伪谓王曰：“甘茂贤人也，今秦与之上卿，以相迎之；茂德王之赐，故

不往，愿为王臣。今王何以礼之？王若不留，必不德王。彼以甘茂之贤，得擅用

强秦之众，则难图也。”齐王曰：“善。”赐之上卿命而处之。

○甘茂相秦

甘茂相秦，秦王爱公孙衍，与之间有所立，因自谓之曰：“寡人且相子。”

甘茂之吏道而闻之，以告甘茂。甘茂因入见王，曰：“王得贤相，敢再拜贺。”

王曰：“寡人托国于子，焉更得贤相？”对曰：“王且相犀首。”王曰：“子焉

闻之？”对曰：“犀首告臣。”王怒于犀首之泄也，乃逐之。

○甘茂约秦魏而攻楚

甘茂约秦、魏而攻楚，楚之相秦者屈盖为楚和于秦。秦启关而听楚使。甘茂

谓秦王曰：“怵于楚，而不使魏制和，楚必曰：‘秦鬻魏’。不悦而合于楚。楚、

魏为一，国恐伤矣。王不如使魏制和，魏制和，必悦。王不恶于魏，则‘寄地’

必多矣。”

○陉山之事

陉山之事，赵且与秦伐齐，齐惧。令田章以阳武合于赵，而以顺子为质。赵

王喜，乃案兵告于秦曰：“齐以阳武赐弊邑，而纳顺子欲以解伐。敢告下吏。”

秦王使公子他之赵，谓赵王曰：“齐与大国救魏而倍约，不可信。恃大国不

义。以告弊邑，而赐之二社之地，以奉祭祀。今又案兵，且欲合齐而受其地，非

使臣之所知也。请益甲四万，大国裁之。”

苏代谓齐献书穰侯曰：“臣闻往来之者言曰：‘秦且益赵甲四万人以伐齐。’

臣窃必之弊邑之王曰：‘秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万人

以伐齐。是何也？夫三晋相结，秦之深雠也。三晋百背秦，百欺秦，不为不信，

不为无行。今破齐以肥赵；赵，秦之深雠，不利于秦。一也。秦之谋者必曰：

‘破齐弊晋，而后制晋、楚之胜。’夫齐，罢国也，以天下击之，譬犹以千钧之

弩溃痈也，秦王安能制晋、楚哉？二也。秦少出兵，则晋、楚不信；多出兵，则

晋、楚为制于秦。齐恐，则必不走于秦，且走晋、楚。三也。齐割地以实晋、楚，

则晋、楚安；齐举兵而为之顿剑，则秦反受兵。四也。是晋、楚以秦破齐，以齐

破秦，何晋、楚之智而齐、秦之愚？五也。秦得安邑，善齐以安之，亦必无患矣。

秦有安邑，则韩、魏必无上党哉。夫取三晋之肠胃与出兵而惧其不反也，孰利？

故臣窃必之弊邑之王曰：‘秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万

以伐齐矣。’”

○秦宣太后爱魏丑夫

秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏

子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：

“若太后之神灵明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉？若死者

有知，先王积怒之日久矣。太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”

乃止。

卷五　秦三

○薛公为魏谓魏冉

薛公为魏谓魏冉曰：“文闻秦王欲以吕礼收齐以济天下，君必轻矣。齐、秦

相聚，以临三晋，礼必并相之，是君收齐以重吕礼也。齐免于天下之兵，其仇君

必深。君不如劝秦王令弊邑卒攻齐之事，齐破，文请以所得封君。齐破晋强，秦

王畏晋之强也，必重君以取晋。齐予晋弊邑，而不能支秦，晋必重君以事秦。是

君破齐以为功，操晋以为重也。破齐定封，而秦、晋皆重君；若齐不破，吕礼复

用，子必大穷矣。”

○秦客卿造谓穰侯

秦客卿造谓穰侯曰：“秦封君以陶，藉君天下数年矣。攻齐之事成，陶为万

乘，长小国，率以朝天子，天下必听，五伯之事也；攻齐不成，陶为邻恤，而莫

之据也。故攻齐之于陶也，存亡之机也。

君欲成之，何不使人谓燕相国曰：‘圣人不能为时，时至而弗失。舜虽贤，

不遇尧也不得为天子。汤、武虽贤，不当桀、纣不王。故以舜、汤、武之贤，不

遭时不得帝王。令攻齐，此君之大时也已。因天下之力，伐仇国之齐，报惠王之

耻，成昭王之功，除万世之害，此燕之长利，而君之大名也。《书》云：“树德

莫若滋，除害莫如尽。”吴不亡越，越故亡吴；齐不亡燕，燕故亡齐。齐亡于燕，

吴亡于越，此除疾不尽也。以非此时也成君之功，除君之害，秦卒有他事而从齐，

齐、赵合，其仇君必深矣。挟君之仇以诛于燕，后虽悔之，不可得也矣。君悉燕

兵而疾僣之，天下之从君也，若报父子之仇。诚能亡齐，封君于河南，为万乘，

达途于中国，南与陶为邻，世世无患。愿君之专志于攻齐，而无他虑也。’”

○魏谓魏冉

魏谓魏冉曰：“公闻东方之语乎？”曰：“弗闻也。”曰：“辛张阳毋泽说

魏王、薛公、公叔也，曰：‘臣战载主契国以与王约，必无患矣。若有败之者，

臣请挈领。然而臣有患也。夫楚王之以其臣请挈领然而臣有患也。夫楚王之以其

国依冉也，而事臣之主，此臣之甚患也。’今公东而因言于楚，是令张仪之言为

禹，而务败公之事也。公不如反公国，德楚而观薛公之为公也；观三国之所求于

秦而不能得者，请以号三国以自信也；观张仪与泽之所不能得于薛公者也，而公

请之。以自重也。”

○谓魏冉曰和不成

谓魏冉曰：“和不成，兵必出。白起者且复将。战胜，必穷公；不胜，必事

赵。从公，公又轻。公不若毋多则疾到。”

○谓穰侯

谓穰侯曰：“为君虑封，若于除。宋罪重，齐怒须，残伐乱宋德强齐，定身

封。此亦百世之时也已。”

○谓魏冉曰楚破秦

谓魏冉曰：“楚破，秦不能与齐县衡矣。秦三世积节于韩、魏，而齐之德新

加与。齐秦交争，韩、魏东听，则秦伐矣。齐有东国之地方千里。楚苞九夷又方

千里，南有符离之塞，北有甘鱼之口，权县宋、卫，宋、卫乃当阿、甄耳。利有

千里者二，富擅越隶，秦乌能与齐县衡？韩、魏支分方城膏腴之地以薄郑，兵休

复起，足以伤秦，不必待齐。”

○五国罢成睾

五国罢成睾，秦王欲为成阳君求相韩、魏，韩、魏弗听。秦太后为魏冉谓秦

王曰：“成阳君以王之故，穷而居于齐，今王见其达收之，亦能翕其心乎？”王

曰：“未也。”太后曰：“穷而不收，达而报之，恐不为王用。且收成阳君，失

韩、魏之道也。”

○范子因王稽入秦

范子因王稽入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正，有功者不得不赏，有能者

不得不官；劳大者其禄厚，功多者其爵尊；能治众者其官大，故不能者不敢当其

职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留

臣无为也。

语曰：‘人主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加于有功，刑必断于有罪。’

今臣之胸不足以当椹质，要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱

而轻辱臣，独不重任臣者后无反覆于王前耶？

“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞，此四宝者，工之所失也，

而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于

国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其

凋荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少

尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能攻已。

“语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。意者臣愚而不阖于王心

耶？已其言臣者将贱而不足听耶？非若是也，则臣之志，愿少赐游观之间，望见

足下而入之。”“书上，秦王说之，因谢王稽说，使人持车召之。

○范睢至秦

范睢至秦，王庭迎。谓范睢曰：“寡人宜以身受令久矣，今者义渠之事急，

寡人日自请太后；今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾

主之礼，范睢辞让。是日见范睢，见者无不变色易容者。

秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：

“唯唯。”有间，秦王复请。范睢曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生

不幸教寡人乎？”范睢谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父，

而钓于渭阳之滨耳，若是者交疏也。已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深

也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深

言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而

所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王

三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后。

然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为

厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，

乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也，处必然之势。可以

少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，

至于蓤水，无以饵其口，坐行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使

臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、

接舆漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身

可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天

下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣

之态，居深宫之中，不离保傅之手；终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者

身以孤危。此臣之所恐耳。若夫穷辱之事、死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，

贤于生也。”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸

至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先

王而不弃其孤也，先生奈何而言若此？事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生

悉以教寡人，无疑寡人也。”范睢再拜，秦王亦再拜。

范睢曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾�