帅士象精选幽默作品-第38部分

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　　子贡问孔子，什么是君子？孔子说，先实践自已的话，然后再讲出来（原文：子贡问君子，子曰，先行其言而后从之──论语）。

　　人世间，有多少人是反其道而行之呵。有多少人，他在人面前夸下海口，他要上山去擒一只老虎回来。结果呢，他用草拎了一只从河中抓回的螃蟹。

　　孟之反不自夸耀。军队撤退时他勇于殿后。快进城门时，他打着他的马道，不是我敢于殿后，而是马跑不快呀（原文：子曰，孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰，非敢后也，马不进也──论语）。

帅士象幽默作品集（90）
真正的男子汉，不是逃避吃亏，而是应有勇于吃亏的气质，这，才是真正的男子汉。

　　蒋和单位上七八个同事，一天上山去踏青。在半山腰，他们走过一个农户人家，一条巨大的恶狗挣脱绳索，向他们扑了上来。

　　一行男女们鬼哭狼嗥，屁滚尿流地四下逃跑。

　　独蒋不跑，而是操起一根木棍，勇敢地迎向恶狗。人狗相遇，先是人怕狗；后是狗怕人。那狗见有人操起大棒向它扑来，只交手一个回合，就跑了，它“旺旺旺”地说它绝不吃这个亏。

　　事后，有人对他说，你多傻呀。那么多人，你跑呗。就是你跑得最慢，也会跑在一群女奶奶的前边。

　　他说，我不认为我傻。相反，我认为这是我今生干的最聪明的事之一。

　　别人问，为什么？

　　他道，你知道，我最爱菁的。菁今天不是跟我们在一起郊游吗？

　　我喜欢她，可是，不管我怎样向她倾诉，她也不会在意我的。

　　今天，狗追来时，她也屁滚尿流地在逃跑。

　　男人们都在逃跑，我扑向恶狗，我付出了危险，却得到了机会。因为，在与恶狗的战斗中，我痛击恶狗的声声惨叫，在我心中的感觉是，菁听狗叫，听的不是狗叫，而是听见狗的这般话语──

　　“你爱菁才有胆量来痛击我，我今天才当了冤大头”。

　　孔子说，古代的贤人话语不轻易出口，害怕自已不能身体力行而感到耻辱（原文：子曰，古者言之不出，耻躬之不逮也──论语）。



　　我认为任何事情，干出来了再说。成与不成，反正，我已将她干出来了。是世界名模或兔嘴巴女人，与我无关了。

　　我业余爱好写作。我灵感来时，往往几天几夜闷不作声，在熊熊烈火燃烧时，几万充满精气神的稿子，就写出来了。

　　但也有很多时候，我来了灵感，不是去闷声写作，而是去对一个美女夸夸其谈──我这部作品写出来之后，有多少传世人物，有多少古今罕见哲理，定会成为文坛佳作。

　　可是，说了之后，内心有了满足感，精气神跑了。几天之后，来写这作品，写不出来了。写出来，也要将她掐死。因为，这稿子，她已不能成为一口气挥出来的绝世美女，而是女人世界中的一个怪物。强迫自已画出来的这个女人，由于早走了精气神，她的腿五十岁，胸七十，脸九十，只有她的肚脐眼才看得出是如花似玉的十八岁。

　　曾子说，他每次反省自已，有无做错的事。为人家策划而诚实吗？与朋友交往讲信用吗？老师讲的东西学到家了吗（原文：曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交不信乎，传不习乎？──论语）。

　　试问当今之人，有几人能时时反省自己，何况还要一日三省呢。

　　事实上，有许多人都沉浸在有害的事物中不能自拨。他们之所以这样，就是缺少这样的的反省。

　　不说一日反省三次，就是我们每十天之中，将自己从污渍的俗务之中，或有害的事物中拨出来，走进深山之中，坐在一池碧水一片清荷前，我们沐浴着清风，反省一下自己，那么，你就会发现──

　　你多贪污一墩钱，不过是自己在往自己的坟上多添了一块砖；

　　你多诱奸一个良家妇女，不过是让最老实的男人也起了歹心，卖硫酸的门市上又要多一个顾客；

　　而你每做一件好事，那空中冥冥的力量，又为你多减一点危险，多送一点安全，让你四十岁该得的癌症，改到你八十岁再得，而且，还有可能让你一点事也没有：将你该得的癌症，转移到那早已经退休安全着陆逍遥法外很久很久的贪官身上。

　　孔子说，人的生存靠正直，不正直的人生存靠侥幸地免于祸害（原文：子曰，人之生也直也，罔之生也幸而免──论语）。

　　一个人正直地生活，真好。从小到白发满头，我们最喜欢看见的就是警察。因为有坏人抢了我们时，我们最先想到的就是警察，这样，我们就会看见警察先生的屁股上长了两个鞋掌──飞奔着去抓坏人时翻起的两个鞋掌。

　　不正直的人，他在位时，干尽了坏事，可他总不觉得。当官成为过眼烟云时，某年某月某日，过去与他一起干过坏事的人，有一人出了事，进了监狱，则满藤儿的臭瓜皆惊。

　　我们知道，司法人员，总喜欢顺着藤儿，将一藤的臭瓜，全抖出来。

　　那么，出了事儿的长在一个藤上的臭瓜，会否将你这个大臭瓜抖出来，全在他那臭瓜的嘴上了。

　　你的日子从此不得安宁。几十天，几百天，几年，甚至一辈子。

　　美好的黄昏散步时，别人看见的花朵，是灿烂怒放；你看见那花朵，竟是开得惊慌失措。

　　半夜警察来敲门时，你一身臭汗，紧紧地抱着你的老婆，这当初你不贪她就夜夜屁股对着你的贤妻，你希望她能救你。

　　她能救你么？她又不是圣母，能管着地球上所有的公安部长。

　　孔子说，对于学问和仁德，懂得它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如追求它的人（原文：子曰，知之者不如好之者，好之者不如乐之者──论语）。

　　以追求某种知识为乐趣的人，他其实才是最高境界的人。这样，他没有学问，可以变得有学问；他没有学位，可以变得有学位；最好的教授尊重他，平庸的教授则会从地上拾一个砖头，准备在他的后脑勺上谋害他。

　　在西方，有一个人，一生酷爱绘画。但是，他没有上过一天美术学院。他不懂绘画的一切理论，比如素描，比如透视。也没有一个朋友对他进行指点。
　
帅士象幽默作品集（91）
但是，他以自然为师，疯狂绘画。他的作品，用常识去看，错误实在太多。

　　他生前只卖出去两幅画，还是一直养活他的哥哥为照顾他的情绪，悄悄买下的。

　　你要说，这个人的追求，真是狗屎呀。

　　他可不是狗屎，我们才是狗屎。他生前卖不出去的错误极多的油画，那些向日葵，现在一幅就要卖几千万美元。也就是说，非洲一个国家一年产的向日葵的总和，也不抵他一幅画中向日葵的价钱。

　　这就是人类历史上以追求知识为乐趣获得硕果的最怪异的一个例子。

　　有多少作家，他们该是大学中文系的教授，或是大学中文系的才子吧？不是。反过来讲，如果大学中文系的教授和才子能成为成功作家的话，那么，中国喜玛拉雅山上的每一座雪峰上，怕都戴着一顶诺贝尔文学奖的皇冠。



　　并不是。许多作家，都不是学中文的。他们因为追求文学而快乐，而学富五车，而成为大家。他们的职业，真是五花八门。我认识一个讽刺小品作家，他的职业，一点也不带喜剧性，而是悲剧性的──他在医院是一名扑灭人类肛门上痔疮的大师。

　　孔子说，富贵是可以得到的话，就是让我当牵马执鞭的人，我也愿意去干（原文：子曰，富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之──论语）。

　　富贵是人人都想去追求的。只是，人们走的是更多的正当追求富贵的艰难之路。

　　只是择业的观念。

　　在有富贵可图的前提下，连孔子都不选择职业，何况我们今人乎？

　　知道现在哪个单位的姑娘最不容易追到手吗？她们的月收入，比一般　的姑娘多几倍。

　　银行的？

　　不是。

　　个体户？

　　不是。

　　那么是谁？

　　火葬场给死人先生们描眉画妆的姑娘。

　　某地一个副镇长，为了贴补家用，星期天当菜贩子，嫌点钱维持生计，于是人们一片哗然。

　　这有什么不得了？

　　如果一个省长为了多挣钱供读大学的孩子，星期天在大街摆一个摊子，甩着头发忘情地为人们擦鞋子挣钱，那么我们这个民族，才算交了鸿运。

　　孔子说，吃粗糙的饭食，喝白开水，曲着身体在枕上安睡，当中有说不出的快活。用不正当的手段取得富贵，对我来讲，如天上的浮云那般遥远（原文：子曰，饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富贵，于我如浮云──论语）。

　　有一个处在显赫位置上的官，一晚回来，夫人已为她准备好了一桌菜，并将一瓶逾千元的法国酒打开，为他倒了一大杯。

　　他大怒，一下将酒泼在她的脸上，并上去用酒瓶将她一顿狠揍。

　　她大哭着跑回了娘家。

　　她向母亲哭诉，她对他那么好，他反而打她，他太狼心狗肺了。

　　她母亲道，怪呀，他平时对你挺好，不是这样的。莫不是出了什么事？

　　于是她回去问他，他平时对她很好，这次为什么要打她？

　　他坐卧不安地道，上次那人送１０万元红包的事发了。我觉得我没有打你，只是在与上家来铐我的警察搏斗。

　　子夏说，贤能的人不能只看表面。侍奉父母能竭尽全力，侍奉君主能够献身，与朋友交往说话算数。这样的人，虽然没学习，但我认为，他已经学习了（原文：子夏曰，贤之易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信；虽未学，吾必谓之学矣──论语）。

　　有个人的母亲需要输血，儿子便从自己的体内，抽了几大针管，注进母亲的体内。母亲受了血后，他是Ｃ型血，母亲是Ｂ型血，不适，弄得母亲口吐白泡，四肢抽筋。

　　但是，这个没有文化的儿子，他其实是孝顺大学的校长。

　　有个大学生，自己那个长了一脸麻子的父亲来看他，他当着女友的面说，这是他的邻居，给他带钱来的。有个认识他父亲的校友问他，你父亲没钱吗？他说，不是，他是个体医生，有钱。校友问，那你为什么不认他？他说，一脸麻皮，丢脸。

　　这个有知识的人，即使他读到博士，他的文化水平，连沙漠中文盲的响尾蛇都会笑他。

　　孔子说，（儿女对父母）保持敬爱和悦的态度，是最难的。遇有事情，子弟们代父老效劳；遇有酒肉美食，让给父老享用；难道这样就能叫作孝么（原文：子曰，色难。有事，弟子服其劳；有酒肉，先生馔。曾是以为孝乎──论语）。

　　孝顺，古今难。


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　　说两个很浅的例子。

　　我那嫁在乡村的姐姐，原来在那个家庭，可以说是最没地位的了。什么事只有埋头做的份，没有发言的权利。但是今年我去她那玩时，姐姐已经四十多岁，婆婆已七十多岁，姐姐已经荣升到听婆婆的每一句话都是乌黑着脸在听的地位了。

　　再说好吃的让父母吃。我的妻弟，每次吃肉，都是母亲炒了，在厨房中料理，儿子与媳妇先坐上桌子吃。年过七十的父亲，则端着一碗饭，撵着孙儿喂。待母亲上桌，好菜已经吃完；待父亲上桌，则只有一点残汤了。好不容易吃一顿肉，却是如此，父母的身体如何经得起？但是天下就有如此心硬的儿女。

　　男人可以给婆娘留一大碗肉；但是，男人可以当着婆娘的面给父母留一大碗肉么？

　　所以会出现这种现象，是一个儿女孝顺疲倦了的问题。

　　为什么子女的孝顺会出现疲倦？这就是父母们太穷了。假使父母们非常有钱，几十万上百万，就是母亲大人瘫了，屎尿失禁了，儿女们那个孝呀，保证母亲屎尿失禁的下身，天天都溢着玫瑰的香气。

帅士象幽默作品集（92）
因此，老年人要得到孝，壮年时就要学会保护自已，那就是存好自己的钱。

　　想着你有一大笔遗产，你生病时，你厶儿媳找不到你厶儿来看你，她心想着厶儿迟到一次将来会损失多大一笔遗产，你厶儿媳因为对你没尽到孝，她一定会在家急得用头撞墙，就像一把铁锹在墙上打得咣咣响一样。

　　孔子说，观察他的所作所为，观察他的原因结果，观察他的癖性习惯，一个人如何伪装？一个人如何伪装（原文：子曰，视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉，人焉瘦哉）？

　　在一些特殊的人面前，人是无法伪装的。

　　有一天我早晨起来，肚子疼痛无比，吃了一些家备药不见效，于是我只有去看医生。我问他是什么病？他道：

　　你一定是咋夜才从哪里回来？性生活后大汗淋漓，忘盖被盖，睡了凉觉了。

　　我顿时大红了脸。早知如此，我何必来看医生？落个狼狈不堪。

　　在侦破大师的眼中，天下事没有什么秘密。

　　古代一个断案如神的官员，早晨出门时，听见一个女人的哭声。他停下细听一会之后，就叫手下，去把这个女人叫来。

　　他问她哭什么？

　　她说丈夫病死了。

　　官员说，你丈夫根本不是病死的，而是你和奸夫害死的。

　　女人一听，大惊失色。抵抗之后，最后只得承认。

　　手下问官员，你为什么说是她害死丈夫的呢？

　　官员道，女人丧夫，哭声应该十分悲切。她的哭声，听来不悲，倒像是被一个男人抱着哈哈大笑一样。

　　正因为一切不能伪装，因此，一个人，一生都不要做亏心事。

　　当我暗恋上了好朋友的妻子以后，我从此再不敢看他的双眼。

　　我只是看他的双手。

　　当他发现了我内心的肮脏，挥刀向我砍来时，我好迅速转过身，如天天吃了兴奋剂的黑人百米短跑王那样闪电般飞逃。

　　孔子说，人不要像器皿一样，自限用途