明史-第499部分

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政而威信布之，需以岁月，未有不望风束甲者，而陛下方锐意中兴，刻期出塞。

当此三空四尽之秋，竭天下之力以奉饥军而军愈骄，聚天下之军以博一战而战无

日，此计之左也。

今日所规规于小利者，非国计乎？陛下留心民瘼，恻然恫辟，而以司农告

匮，一时所讲求者皆掊克聚敛之政。正供不足，继以杂派；科罚不足，加以火耗。

水旱灾伤，一切不问，敲扑日峻，道路吞声，小民至卖妻鬻子以应。有司以掊克

为循良，而抚字之政绝；上官以催征为考课，而黜陟之法亡。欲求国家有府库之

财，不可得已。

功利之见动，而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠，人人摘之不胜摘，

于是名实紊而法令滋。顷者，特严赃吏之诛，自宰执以下，坐重典者十余人，而

贪风未尽息，所以导之者未善也。贾谊曰：“礼禁未然之先，法施已然之后。”

诚导之以礼，将人人有士君子之行，而无狗彘之心，所谓禁之于未然也。今一切

诖误及指称贿赂者，即业经昭雪，犹从吏议，深文巧诋，绝天下迁改之途，益习

为顽钝无耻，矫饰外貌以欺陛下。士节日隳，官邪日著，陛下亦安能一一察之。

且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也，而所嘉予而委任者，

率奔走集事之人：以摘发为精明，以告讦为正直，以便给为才谞，又安所得贤者

而用之？得其人矣，求之太备，或以短而废长；责之太苛，或因过而成误。

且陛下所擘画，动出诸臣意表，不免有自用之心。臣下救过不给，谗谄者因

而间之，猜忌之端遂从此起。夫恃一人之聪明，而使臣下不得尽其忠，则耳目有

时壅；凭一人之英断，而使诸大夫国人不得衷其是，则意见有时移。方且为内降，

为留中，何以追喜起之盛乎？数十年来，以门户杀天下几许正人，犹蔓延不已。

陛下欲折君子以平小人之气，用小人以成君子之公，前日之覆辙将复见于天下也。

陛下求治之心，操之太急。酝酿而为功利，功利不已，转为刑名；刑名不已，

流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽。正人心之危，所潜滋暗长而不自知者。诚能建

中立极，默正此心，使心之所发，悉皆仁义之良，仁以育天下，义以正万民，自

朝廷达于四海，莫非仁义之化，陛下已一旦跻于尧、舜矣。

帝以为迂阔，然叹其忠。

未几，都城被兵，帝不视朝，章奏多留中不报。传旨办布囊八百，中官竞献

马骡，又令百官进马。宗周曰：“是必有以迁幸动上者。”乃诣午门叩头谏曰：

“国势强弱，视人心安危。乞陛下出御皇极门，延见百僚，明言宗庙山陵在此，

固守外无他计。”俯伏待报，自晨迄暮，中官传旨乃退。米价腾跃，请罢九门税，

修贾区以处贫民，为粥以养老疾，严行保甲之法，人心稍安。

时枢辅诸臣多下狱者，宗周言：“国事至此，诸臣负任使，无所逃罪，陛下

亦宜分任咎。禹、汤罪己，兴也勃焉。曩皇上以情面疑群臣，群臣尽在疑中，日

积月累，结为阴痞，识者忧之。今日当开示诚心，为济难之本，御便殿以延见士

大夫，以票拟归阁臣，以庶政归部、院，以献可替否予言官。不效，从而更置之，

无坐锢以成其罪。乃者朝廷缚文吏如孤雏，而视武健士不啻骄子，渐使恩威错置。

文武皆不足信，乃专任一二内臣，阃以外次第委之。自古未有宦官典兵不误国者。”

又劾马世龙、张凤翼、吴阿衡等罪，忤帝意。

三年以疾在告，进祈天永命之说，言：

法天之大者，莫过于重民命，则刑罚宜当宜平。陛下以重典绳下，逆党有诛，

封疆失事有诛。一切诖误，重者杖死，轻者谪去，朝署中半染赭衣。而最伤国体

者，无如诏狱。副都御史易应昌以平反下吏，法司必以锻炼为忠直，苍鹰乳虎接

踵于天下矣。愿体上天好生之心，首除诏狱，且宽应昌，则祈天永命之一道也。

法天之大者，莫过于厚民生，则赋敛宜缓宜轻。今者宿逋见征及来岁预征，

节节追呼，闾阎困敝，贪吏益大为民厉。贵州巡按苏琰以行李被讦于监司。巡方

黩货，何问下吏？吸膏吮脂之辈，接迹于天下矣。愿体上天好生之心，首除新饷，

并严饬官方，则祈天永命之又一道也。

然大君者，天之宗子；辅臣者，宗子之家相。陛下置辅，率由特简。亦愿体

一人好生之心，毋驱除异己，构朝士以大狱，结国家朋党之祸；毋宠利居成功，

导人主以富强，酿天下土崩之势。

周延儒、温体仁见疏不怿。以时方祷雨，而宗周称疾，指为偃蹇，激帝怒，

拟旨诘之。且令陈足兵、足饷之策，宗周条画以对，延儒、体仁不能难。

为京尹，政令一新，挫豪家尤力。阉人言事辄不应，或相诟谇，宗周治事自

如。武清伯苍头殴诸生，宗周捶之，枷武清门外。尝出，见优人笼箧，焚之通衢。

周恤单丁下户尤至。居一载，谢病归，都人为罢市。

八年七月，内阁缺人，命吏部推在籍者，以孙慎行、林钎及宗周名上。诏所

司敦趋，宗周固辞不许。明年正月入都，慎行已卒，与钎入朝。帝问人才、兵食

及流寇猖獗状。宗周言：“陛下求治太急，用法太严，布令太烦，进退天下士太

轻。诸臣畏罪饰非，不肯尽职业，故有人而无人之用，有饷而无饷之用，有将不

能治兵，有兵不能杀贼。流寇本朝廷赤子，抚之有道，则还为民。今急宜以收拾

人心为本，收拾人心在先宽有司。参罚重则吏治坏，吏治坏则民生困，盗贼由此

日繁。”帝又问兵事。宗周言：“御外以治内为本。内治修，远人自服，干羽舞

而有苗格。愿陛下以尧、舜之心，行尧、舜之政，天下自平。”对毕趋出。帝顾

体仁迂其言，命钎辅政，宗周他用。旋授工部左侍郎。逾月，上《痛愤时艰疏》，

言：

陛下锐意求治，而二帝三王治天下之道未暇讲求，施为次第犹多未得要领者。

首属意于边功，而罪督遂以五年恢复之说进，是为祸胎。己巳之役，谋国无良，

朝廷始有积轻士大夫之心。自此耳目参于近侍，腹心寄于干城，治术尚刑名，政

体归丛脞，天下事日坏而不可救。厂卫司讥察，而告讦之风炽；诏狱及士绅，而

堂廉之等夷；人人救过不给，而欺罔之习转甚；事事仰成独断，而谄谀之风日长。

三尺法不伸于司寇，而犯者日众，诏旨杂治五刑，岁躬断狱以数千，而好生之德

意泯。刀笔治丝纶而王言亵，诛求及琐屑而政体伤。参罚在钱谷而官愈贪，吏愈

横，赋愈逋；敲扑繁而民生瘁，严刑重敛交困而盗贼日起。总理任而臣下之功能

薄，监视遣而封疆之责任轻。督、抚无权而将日懦，武弁废法而兵日骄，将懦兵

骄而朝廷之威令并穷于督、抚。朝廷勒限平贼，而行间日杀良报功，生灵益涂炭。

一旦天牖圣衷，撤总监之任，重守令之选，下弓旌之招，收酷吏之威，布维新之

化，方与二三臣工洗心涤虑，以联泰交，而不意君臣相遇之难也。得一文震孟而

以单辞报罢，使大臣失和衷之谊；得一陈子壮而以过戆坐辜，使朝宁无吁咈之

风。此关于国体人心非浅鲜者。

陛下必体上天生物之心以敬天，而不徒倚风雷；必念祖宗鉴古之制以率祖，

而不轻改作。以简要出政令，以宽大养人才，以忠厚培国脉。发政施仁，收天下

泮涣之人心，而且还内廷扫除之役，正懦帅失律之诛，慎天潢改授之途。遣廷臣

赍内帑巡行郡国为招抚使，赦其无罪而流亡者。陈师险隘，坚壁清野，听其穷而

自归。诛渠之外，犹可不杀一人，而毕此役，奚待于观兵哉。

疏入，帝怒甚，谕阁臣拟严旨再四。每拟上，帝辄手其疏覆阅，起行数周。

已而意解，降旨诘问，谓大臣论事宜体国度时，不当效小臣归过朝廷为名高，且

奖其清直焉。

时太仆缺马价，有诏愿捐者听，体仁及成国公朱纯臣以下皆有捐助。又议罢

明年朝觐。宗周以输赀、免觐为大辱国。帝虽不悦，心善其忠，益欲大用。体仁

患之，募山阴人许瑚疏论之，谓宗周道学有余，才谞不足。帝以瑚同邑，知之宜

真，遂已不用。

其秋，三疏请告去。至天津，闻都城被兵，遂留养疾。十月，事稍定，乃上

疏曰：

己巳之变，误国者袁崇焕一人。小人竞修门户之怨，异己者概坐以崇焕党，

日造蜚语，次第去之。自此小人进而君子退，中官用事而外廷浸疏。文法日繁，

欺罔日甚，朝政日隳，边防日坏。今日之祸，实己巳以来酿成之也。

且以张凤翼之溺职中枢也，而俾之专征，何以服王洽之死？以丁魁楚等之失

事于边也，而责之戴罪，何以服刘策之死？诸镇勤王之师，争先入卫者几人，不

闻以逗留蒙诘责，何以服耿如杞之死？今且以二州八县之生灵，结一饱飏之局，

则廷臣之累累若若可幸无罪者，又何以谢韩爌、张凤翔、李邦华诸臣之或戍或

去？岂昔为异己驱除，今不难以同己相容隐乎？臣于是而知小人之祸人国无已时

也。

昔唐德宗谓群臣曰：“人言卢杞奸邪，朕殊不觉。”群臣对曰：“此乃杞

之所以为奸邪也。”臣每三覆斯言，为万世辨奸之要。故曰：“大奸似忠，大

佞似信。”频年以来，陛下恶私交，而臣下多以告讦进；陛下录清节，而臣下多

以曲谨容；陛下崇励精，而臣下奔走承顺以为恭；陛下尚综核，而臣下琐屑吹求

以示察。凡若此者，正似信似忠之类，究其用心，无往不出于身家利禄。陛下不

察而用之，则聚天下之小人立于朝，有所不觉矣。天下即乏才，何至尽出中官下？

而陛下每当缓急，必委以大任。三协有遣，通、津、临、德有遣；又重其体统，

等之总督。中官总督，置总督何地？总督无权，置抚、按何地？是以封疆尝试也。

且小人每比周小人，以相引重，君子独岸然自异。故自古有用小人之君子，

终无党比小人之君子。陛下诚欲进君子退小人，决理乱消长之机，犹复用中官参

制之，此明示以左右袒也。有明治理者起而争之，陛下即不用其言，何至并逐其

人？而御史金光辰竟以此逐，若惟恐伤中官心者，尤非所以示天下也。

至今日刑政之最舛者，成德，傲吏也，而以赃戍，何以肃惩贪之令？申绍芳，

十余年监司也，而以莫须有之钻刺戍，何以昭抑竞之典？郑鄤之狱，或以诬告

坐，何以示敦伦之化？此数事者，皆为故辅文震孟引绳批根，即向驱除异己之故

智，而廷臣无敢言。

陛下亦无从知之也。呜呼，八年之间，谁秉国成，而至于是！臣不能为首揆

温体仁解矣。语曰：“谁生厉阶，至今为梗。”体仁之谓也。

疏奏，帝大怒，体仁又上章力诋，遂斥为民。

十四年九月，吏部缺左侍郎，廷推不称旨。帝临朝而叹，谓大臣：“刘宗周

清正敢言，可用也。”遂以命之。再辞不得，乃趋朝。道中进三札：一曰明圣学

以端治本，二曰躬圣学以建治要，三曰重圣学以需治化，凡数千言。帝优旨报之。

明年八月，未至擢左都御史。力辞，有诏敦趋。逾月，入见文华殿。帝问都察院

职掌安在，对曰：“在正己以正百僚。必存诸中者，上可对君父，下可质天下士

大夫，而后百僚则而象之。大臣法，小臣廉，纪纲振肃，职掌在是，而责成巡方

其首务也。巡方得人，则吏治清，民生遂。”帝曰：“卿力行以副朕望。”乃列

建道揆、贞法守、崇国体、清伏奸、惩官邪、饬吏治六事以献，帝褒纳焉。俄劾

御史喻上猷、严云京而荐袁恺、成勇，帝并从之。其后上猷受李自成显职，卒为

世大诟。

冬十月，京师被兵。请旌死事卢象升，而追戮误国奸臣杨嗣昌，逮跋扈悍将

左良玉；防关以备反攻，防潞以备透渡，防通、津、临、德以备南下。帝不能尽

行。

闰月晦日召见廷臣于中左门。时姜埰、熊开元以言事下诏狱，宗周约九卿

共救。入朝，闻密旨置二人死。宗周愕然谓众曰：“今日当空署争，必改发刑部

始已。”及入对，御史杨若桥荐西洋人汤若望善火器，请召试。宗周曰：“边臣

不讲战守屯戍之法，专恃火器。近来陷城破邑，岂无火器而然？我用之制人，人

得之亦可制我，不见河间反为火器所破乎？国家大计，以法纪为主。大帅跋扈，

援师逗遛，奈何反姑息，为此纷纷无益之举耶？”因议督、抚去留，则请先去督

师范志完。且曰：“十五年来，陛下处分未当，致有今日败局。不追祸始，更弦

易辙，欲以一切苟且之政，补目前罅漏，非长治之道也。”帝变色曰：“前不可

追，善后安在？”宗周曰：“在陛下开诚布公，公天下为好恶，合国人为用舍，

进贤才，开言路，次第与天下更始。”帝曰：“目下烽火逼畿甸，且国家败坏已

极，当如何？”宗周曰：“武备必先练兵，练兵必先选将，选将必先择贤督、抚，

择贤督、抚必先吏、兵二部得人。宋臣曰：‘文官不爱钱，武官不惜死，则天下

太平。’斯言，今日针砭也。论者但论才望，不问操守；未有操守不谨，而遇事

敢前，军士畏威者。若徒以议论捷给，举动恢张，称曰才望，取爵位则有余，责

事功则不足，何益成败哉？”帝曰：“济变之日，先才后守。”宗周曰：“前人

败坏，皆由贪纵使然；故以济变言，愈宜先守后才。”帝曰：“大将别有才局，

非徒操守可望成功。”宗周曰：“他不具论，如范志完操守不谨，大将偏裨无不

由贿进，所以三军解体。由此观之，操守为主。”帝色解曰：“朕已知之。”敕

宗周起。

于是宗周出奏曰：“陛下方下诏求贤，姜埰、熊开元二臣遽以言得罪。国